«Сегодняшний день в истории» – наша ежедневная рубрика. В ней мы напоминаем некоторые события, оказавшие влияние на ход истории, памятные даты, дни рождения известных людей, интересные факты, произошедшие в мире в разные годы в этот день, и публикуем народный календарь.

ЧТО БЫЛО?

= 20 декабря 1408 года — хан Едигей отступил от стен Москвы; окончание последнего крупного набега на Русь.

Прорубив окно в Европу, Петр Первый вдруг решил, что и время нужно считать по-европейски. Взял, да и поменял календарь на юлианский. А 20 декабря 1699 года издал Указ «О праздновании Нового года». Также он повелел украсить дома сосновыми, еловыми и можжевеловыми ветвями, а в знак веселья поздравлять друг друга с Новым годом и столетием.

В Новый год на Красной площади Москвы устроили фейерверк, пушечные и ружейные салюты, а горожанам было велено стрелять из мушкетов и пускать ракеты возле своих домов.

Новые новогодние обычаи прижились в стране довольно быстро, ведь в ту пору на Руси отмечали Большие зимние святки. И многие старые обряды, среди которых веселые карнавалы, проделки ряженых, катание на санях, гадания и хороводы вокруг елки — хорошо вписались в ритуал встречи Нового года.

= 20 декабря 1768 года — родился молдавский митрополит Вениамин Костаки. Ученый, переводчик и поэт. В предисловии к одной из своих книг этот иерарх оставил следующую краткую автобиографию: «Смиренный переводчик этой книги появился на свете в декабре 1768 года от благочестивых родителей Григория Костяки и Марии Конта;3 восприемницей при крещении, происходившем 1 января, была Елена Катаржи; в 1784 г. был пострижен в монашество в Хушской епископии и рукоположенный во диакона епископом Хушским Иаковом; в 1788 году рукоположен в св. Молдавской митрополии во иеромонаха; в марте 1789 года был назначен игуменом монастыря св. Спиридона в Яссах; 27-го июня 1792 хиротонисан своим старцем, Преосвящ. Иаковом, в епископы Хушского в качестве его преемника; в июне 1796 г. был переведен на епископию в Роман; 15 марта 1863 г. преемствовал митрополиту Иакову по его смерти в занятии митрополичьей Молдавской кафедры».

MitropveniamincostachiСклонный по природе к созерцательной и уединенной жизни, он стремился к монастырскому уединению, особенно в Нямецкий монастырь, где в это время во главе плеяды образованных и патриотов монахов стоял знаменитый старец Паисий Величковский.

Найдя себе товарища, мальчик Василий – таково было мирское имя Вениамина, – тайком ушел из дома и отправился пешком в монастырь, имея в виду поступить в число братии, а затем постричься. Спустя несколько дней совместного путешествия, они решили отдохнуть и остановились на ночлег у одного «стража полей». Проснувшись на другой день, мальчик, полный радости, что скоро достигнет своей цели, увидел, что его компаньон сбежал, причем обокрал его, взяв вещи и маленькую сумму денег в несколько копеек. На молодого Василия это произвело удручающее впечатление, и он залился слезами. Утешителем явился крестьянин. Он увидел в этом волю Божию, а, потому, предложил мальчику остаться у него, так как ему теперь невозможно идти в монастырь в таком виде. Но это предложение было не бескорыстно, потому что крестьянин имел ввиду оставить такого здорового мальчика у себя в работниках. Василий остался. Крестьянин одел его в простую грубую одежду, обул в лапти и, таким образом, – говорит г. Византи – «было положено основание тому апостольскому подвигу служения, которому он потом, как архиерей, следовал в течение всей своей жизни». Здесь он много терпел, как от тяжелых хозяйственных работ, так и от постоянных ссор, происходивших между супругами, на нем они вымещались, он был, так сказать, козлом отпущения. В темные осенние ночи его посылали стеречь поля, а днем он исполнял работы по домашнему хозяйству, из которых самой тяжелой для него была мочка конопли в воде при самой невыносимой температуре.

С наступлением зимы, недобрые и грубые хозяева, не имея теперь особенной нужды в работнике и во избежание трат на его пищу и одежду, выгнали его от себя, оборванного и голодного. Умея читать, и зная наизусть несколько церковных песнопений, мальчик отправился к приходскому священнику, который с радостью принял его, снабдил необходимыми вещами и сделал дьячком в своей церкви.

Родители отыскали беглеца, и на первых порах слышать не хотели о его монашестве. Только после больших усилий решились исполнить желание сына и отпустили его в Хушскую епископию к известному своей образованностью, благочестием и добротой епископу Иакову Стамати – питомцу Нямецкого монастыря.

Иаков был выдающимся святителем Молдавии «образованный, горячий патриот, предусмотрительный политик, он, пользуясь своим положением и влиянием, решил употребить все средства для поднятия бедствующей родины. Одним из таких средств он справедливо считал просвещение народа, для чего учредил при своей кафедре школу, в которую имели доступ и клирики, и миряне. Самым усердным учеником этой школы был молодой Василий, который своими успехами и поведением обратил на себя внимание начальствующих, и радовал святителя Иакова, все более и более приближавшего к себе молодого питомца в целях непосредственного влияния на него. С назначением Василия библиотекарем школы, любознательность его нашла полное удовлетворение: со всем рвением своей юной души он бросился на богатые книжные сокровища по разным научным отраслям, в особенности, по богословию, изучению Слова Божия и св. отеческих творений. Ближайшим руководителем и воспитателем его был сам преосвящ. Иаков, оказывавший особенное внимание своему даровитому ученику, предвидя в нем будущего борца за интересы религии и национальности. Прослужив здесь три года, Вениамин, с согласия своего патрона, отправился в Молдавскую митрополию, где был архидиаконом и старшим экклесиархом, а затем, в 1788 году, на двадцатом году был посвящен во иеромонаха».

Сжатую характеристику его деятельности профессор  Ербичяну выражает такими словами: «В полном расцвете физических и духовных сил митрополит Вениамин берет в руки архипастырский жезл, молитвенно устремляя взор свой к небу с верой и упованием на помощь Божию в тяжких обстоятельствах. Упование его не посрамило: в течение 40 лет, с большой мудростью, терпением и любовью ведет он свое стадо по спасительному тернистому пути, нося на себе все скорби и нужды своих собратьев. Управляя кораблем Христовым, он, как искусный кормчий проводил его между Сциллой и Харибдой, среди страшных фортов, непредвиденных препятствий, с верой в Бога, направляя его в спасительную пристань. Как доблестный воин Христов, он твердо стоял на своем посту, отражая силой евангельской любви и мечом слова Божия вражду против церкви и родины. Среди смутных времен, он день и ночь изыскивал надлежащие средства, чтобы пробудить свой народ от сна и дремоты: он призывал его к национальному возрождению через церковь, чтобы видеть его наравне с цивилизованными народами. Доблестный христианский дух его горел желанием счастья и процветания своему несчастному отечеству. Поэтому, с самого начала своей архипастырской деятельности, он смело подставляет грудь свою чужому или туземцу, борясь за развитие своего отечества. Когда силы его оказывались недостаточными противодействовать злу, то плач и скорбь смягчали самые закаленные сердца и побеждали самых страшных врагов его. Во все время своего архипастырства он был центром, вокруг которого группировались все национальные деятели того времени, бояре, ученые, артисты, профессора и самый бедный простой народ. Он был солнцем согревающим, тенистым древом, под которым находили себе убежище путники, сладким плодом, от которого вкушали; он – радость, утешение и надежда всех патриотов. Сила его любящей души влекла к нему даже его врагов. Подобно магниту, он всех привлекал к себе сладким гласом, сердечным чувством любви и расположения. Он был пастырь добрый, полагавший душу свою за овцы своя, и они знали глас его; он не был наемником, гласа которого не знают овцы и бегают. Более великого митрополита в евангельском духе не имел румынский народ; не многих, подобных митрополиту Вениамину патриотов, с такой любовью относившихся к своему народу и наследию предков, имела наша страна; давно не имела вся православная восточная церковь такого ревностного защитника церкви и ее божественных установлений. Для него церковь и отечество составляли одно слово, одно понятие; произнося одно слово, он, в то же время, разумел и другое».

Характерно отношение этого святителя к средствам духовного возрождения и развития национального сознания румын. Оно началось под влиянием трансильванских румын, которые были вызваны митрополитом Вениамином в качестве преподавателей в созданные им школы, и находили в нем мощную поддержку. Из них особенно решительное влияние в этом отношении оказали Георгий Лазарь и Георгий Асаки. Последний – сын священника, обучавшийся на средства Вениамина во Львове, Вене и Риме, основал школу в Яссах, в которой преподавание шло в чисто национальном румынском духе. Подобную школу открыл в Букуреште на месте развалин монастыря Св. Саввы Лазарь, причем, вначале он преподавал только философию и математику. Новизна преподавания привлекла к нему множество слушателей, почему он, вскоре, расширил круг преподаваемых им предметов чтениями по национальной истории. В этих чтениях он с увлечением развивал своим слушателям исторические воспоминания о древних господарствах, рисуя пред ними темные и светлые стороны политической жизни их предков. Эти чтения оказали сильное влияние на возбуждение национального чувства румын и породили многих «националистов». Некоторые из них, не довольствуясь полученным ими школьным образованием, отправлялись за его завершением на Запад. В эту прославившуюся школу Лазаря, митрополит Вениамин посылал многих молодых людей из Молдавии, подготовляя, таким образом, духовное единение княжеств на почве общего национального возрождения и соединенного с ним самосознания. С тою же целью митрополит Вениамин содействовал Асаки в создании национального театра, где пьесы, правда, сначала далеко не важные, игрались на румынском языке. Помещением для театра был частный дом. Сам митрополит иногда удостаивал его своим посещением, давая этим, как бы, санкцию театру, как школе национального самосознания. Вообще, митрополит Вениамин был центром, вокруг которого группировались деятели национального возрождения6.

Митрополит Вениамин был энергичный борец за права монастырей против секуляризационных стремлений правительства. Эта борьба и привела его к решимости подать прошение об отставке и удалению от дел правления. Эта «весть об отставке митрополита с быстротой молнии распространилась по всей Румынии, и, как громом, поразила всех истинных патриотов». «Прощание митрополита с народом представляло одну из самых прискорбных и, вместе, угрожающих сцен. Двор митрополии наполнялся тысячами людей, которые плакали горькими слезами как будто о самом дорогом покойнике. В открытые все время двери входил всякий, старец обнимал его и со слезами просил прощения в вольных и невольных грехах. В заключение сказал: «простите меня, добрые люди, мои чада, простите меня, смиренного и убогого монаха Вениамина, который ничего теперь не берет с собою от той славы, какую имел, кроме грехов, содеянных им в этом мире».

Местом своего вынужденного покоя митрополит Вениамин избрал монастырь Слатину, находящийся у подошвы Карпатских гор, где «приняв великую схиму, предал в 1846 году свою праведную душу Богу».

= 20 декабря 1803 года — США купили у Франции Луизиану. Речь о территории между рекой Миссисипи и Скалистыми горами, которая увеличила площадь страны почти в два раза.

= 20 декабря 1868 года — родился Николай Богданов-Бельский, русский художник-передвижник. Писал пейзажи, салонные портреты и жанровые картины в реалистичной и импрессионистской манерах. С 1903 года – академик живописи. Был одним из основателей, а с 1913 по 1918 годы — председателем общества Архипа Куинджи. В 1921 году эмигрировал в Латвию, где провел 23 года. В 1944 году переехал в Берлин и спустя год обрел там последнее пристанище. Потомки художника в Германии хранят большую коллекцию его архивов и картин.

Советская власть использовала его работы для иллюстрации тяжелой жизни крестьянских детей при царе-батюшке, а вот сам художник был не в чести — мало того, что жил в иммиграции, так еще и последний год жизни провел в фашистской Германии.

Зато сейчас его творчество более чем востребовано: на сайте аукционного дома Sotheby’s десятки лотов с картинами Богданова-Бельского. Так баночка с букетом сирени ушла с молотка за 146 500 долларов, а самый дорогой лот – картина «Дети за пианино» – обрел нового владельца более чем за полмиллиона.

Первая часть фамилии художника появилась по причине того, что незаконнорожденный сын полунищей крестьянки не мог претендовать на настоящую фамилию своего отца. Поэтому он стал Богдановым – «Богом данным». Зато у второй части происхождение куда более благородное: она появилась по названию родного уезда в 1905 году, при получении художником звания академика. «Мою простонародную фамилию как бы облагородил сам государь, вписав ее собственноручно в диплом через дефис – “Бельский”» – так описывает появление на свет ее обладатель.

А начинал свой путь будущий портретист высшего света российской знати деревенским пастухом. Но маленького Колю так тянуло к знаниям, что в холодное время года, когда пасти было некого и негде, он пешком проделывал путь до соседнего селения Шопотово, где обучался в церковно-приходской школе. Со временем, обратив внимание на его одаренность, тамошний священник устроил мальчика в более продвинутое учебное заведение.

Профессор московского университета дворянского происхождения по фамилии Рачинский организовал в селе Татево народную школу для детей крестьян, где обучал их математике, ботанике, церковно-славянскому языку и прочим наукам. Рачинский стал попечителем Николая и решил сделать все возможное, чтобы позволить развить наметившийся у него художественный талант.

Сначала опекун определил его на обучение в иконописную мастерскую при Троице-Сергиевой лавре, назначив содержание 25 рублей – настоящее состояние по тем временам для безродного крестьянского мальчика. А затем помог попасть в Московское училище живописи, ваяния и зодчества, где будущий художник оттачивал мастерство под наставничеством Маковского и Поленова.

Путь Богданова-Бельского от полуголодного крестьянского юноши к высокооплачиваемому художнику, вращающемся в светском обществе, был довольно стремительным. После того, как выпускную работу «Будущий инок» переманила у ее первого покупателя императрица Мария Федоровна, Богданов-Бельский стал модным востребованным живописцем. Ему заказывают портреты государи, князья, патриархи и артисты.

Средства, полученные при продаже работы «Воскресные чтения в сельской школе», позволяют Богданову-Бельскому отправиться в Париж и углублять знания в художественных мастерских Кормона и Коларосси, а потом повидать Германию и Италию. В 1903 году он заканчивает Академию художеств, спустя два года получает звание академика, а в 1914 становится действительным членом Академии.

В 1920 году Богданов-Бельский уезжает в Петербург, а затем в Латвию вместе с гражданской женой Натальей Топоровой. Он писал Илье Репину: «Из того, что я написал за эти четыре года (1917–1921), ничего не было выставлено в России. С большими трудностями и ухищрениями всё это мне удалось вывезти в Ригу, где я живу с 15 сентября 1921 года». На родине полотна не продавались, художника не приглашали на выставки. Реалистическая живопись на какой-то период уступила место авангардным течениям, и аполитичные творцы остались не у дел. В Латвии Богданова-Бельского ожидало возрождение не только в качестве востребованного живописца, но и культурного деятеля, активно вовлеченного в художественную жизнь столицы. За два десятка лет в Риге были проведены 7 персональных выставок, не считая многочисленных совместных с другими художниками экспозиций.

Ему рукоплескали во Франции, США, Германии, Польше, Эстонии и прочих странах, где критики и коллекционеры с интересом встречали работы Богданова-Бельского.

За год до окончания Второй мировой войны художник в сопровождении супруги отправляется в Берлин, чтобы лечь на операцию в немецкую клинику. Это решение оказывается роковым. Из-за постоянных авианалетов на Берлин медицинские работники то и дело переносили пациентов в убежище, что не добавляло тяжелобольным ни здоровья, ни сил. Похоронили Богданова-Бельского на русском православном кладбище Тегель в Берлине.

= 20 декабря 1891 года — родилась мать Мария (Скобцова). Инокиня Мария (в миру Пиленко Елизавета Юрьевна) провела детство под Анапой. У ее отца, талантливого любителя-агронома, позднее директора Никитского ботанического сада в Крыму, было небольшое имение. Зимой вся семья ездила к родным в Петербург. После смерти отца семья переселилась окончательно в Петербург, Лиза там поступила в гимназию. В 1897 году в доме «бабушки» (двоюродной бабки и крестной матери) Е. Яфимович Елизавета знакомится с К.Победоносцевым, который надолго (до лета 1906 года) стал «другом ее детства». Этой дружбой Лиза гордилась долгие годы. Константин Победоносцев – обер-прокурор Священного Синода – впервые увидел ее у бабушки, которая жила напротив его квартиры и с которой у них была старинная дружба. Победоносцев очень любил детей и умел, как редко кто из взрослых, понимать их. Даже когда Лиза бывала в Анапе, ей приходили письма от старшего друга. Пока она была маленькой, письма были попроще, со временем переписка становилась серьезней и нравоучительней. В одном из писем К.Победоносцев писал: «Слыхал я, что ты хорошо учишься, но, друг мой, не это главное, а главное – сохранить душу высокую и чистую, способную понять все прекрасное». «Я помню, – вспоминала мать Мария, – что в минуты всяческих детских неприятностей и огорчений я садилась писать Константину Петровичу, мои письма к нему были самым искренним изложением моей детской философии. Помню, как взрослые удивлялись: зачем нужна Победоносцеву эта переписка с маленькой девочкой? У меня на это был точный ответ: потому что мы друзья». Дружба эта продолжалась семь лет. Но наступили трудные годы для России, вначале Японская война, потом события 1905 года, студенческие волнения. «В моей душе началась большая борьба. С одной стороны, отец, защищающий всю эту революционно настроенную и казавшуюся мне симпатичною молодежь, с другой стороны, в заповедном столе письма Победоносцева». И Лиза решилась выяснить все у самого Победоносцева. Не без волнения она пришла к нему и задала один единственный вопрос «Что есть истина?» Он, старый друг, понял, какие сомнения мучают ее и что делается в ее душе.

«Милый мой друг Лизанька! Истина в любви, конечно. Но многие думают, что истина в любви к дальнему. Любовь к дальнему – не любовь. Если бы каждый любил своего ближнего, настоящего ближнего, находящегося действительно около него, то любовь к дальнему не была бы нужна. Так и в делах: дальние и большие дела – не дела вовсе. И настоящие дела – ближние, малые, незаметные. Подвиг всегда незаметен. Подвиг не в позе, а в самопожертвовании, в скромности», – таков был ответ Победоносцева. Но в тот момент он не удовлетворил ее мятущуюся душу, многолетней дружбе пришел конец.

С самого раннего детства в Лизе проявились разнообразные способности. Еще девочкой она стала задумываться над вопросом, в чем правда и есть ли Бог – Бог любви и справедливости. Кончина отца вызвала в ней страстный протест против смерти как мировой несправедливости. В 15 лет она стала интересоваться литературой и искусством, бывать на литературных вечерах, на одном из которых выступал Блок. Так завязалась дружба, а Блок уже после первой встречи посвятил ей стихотворение «Когда вы стоите на моем пути…». В 18 лет Лиза выходит замуж за Д.Кузьмина-Караваева – юриста, близкого друга многих литераторов. В период их недолгого брака Елизавета Юрьевна все больше углубляется в религиозные поиски. Скоро у нее выходят из печати первые книги: «Скифские черепки», «Юрали», «Руфь». Через несколько лет она расходится с мужем и уезжает с дочерью Гаяной в Анапу. Тут она переживает начало революции и встречается со своим вторым мужем – Даниилом Скобцовым. В 1917 году вступает в партию эсеров и избирается в гражданский комитет Анапы. В апреле 1918 года в Анапе устанавливается советская власть. Анапская городская управа официально упраздняется Советом. Состав новой управы остался прежним, но ее члены названы были комиссарами. Елизавета Кузьмина-Караваева занимает должность народного комиссара по здравоохранению и образованию. В 1920 году с мужем и уже с двумя детьми она эмигрирует в Константинополь.

 Заграница встретила их тяжелейшей нуждой. Умерла трехлетняя дочь Настя. Она тогда говорила: «Любите друг друга, только до конца и без исключения…» Скобцовы узнали горькую участь изгнанников, крайнюю нужду, неопределенность положения. Даниил Ермолаевич становится шофером такси. Елизавета Юрьевна не гнушается никакой работой, найденной по объявлению в «Последних новостях»: «Чищу, мою, дезинфицирую стены, тюфяки, полы, вывожу тараканов и других паразитов». «Ходила по эмигрантским квартирам, выводила поколения клопов, уверяя, что это творческий подвиг», – рассказывала она.

Потом была Югославия и наконец-то Париж. С конца 20-х годов в Париже она стала помогать всем, кто нуждался в поддержке и помощи. Таких в эмигрантской среде во Франции было очень много. Близкий друг матери Марии К.Мочульский вспоминал: «Мать все умеет делать: столярничать, плотничать, малярничать, шить, вышивать, вязать, рисовать, писать иконы, мыть полы, стучать на машинке, стряпать обед, набивать тюфяки, доить коров, полоть огород. Она любит физический труд и презирает белоручек. Еще одна черта: она не признает законов природы, не понимает, что такое холод, по суткам может не есть, не спать, отрицает болезнь и усталость, любит опасность, не знает страха и ненавидит всяческий комфорт – материальный и духовный». Этой деятельности она отдалась без остатка и встал вопрос о невозможной дальнейшей совместной жизни супругов. Елизавета Юрьевна стремилась к монашеству как самоотверженному служению Господу и людям. Митрополит Евлогий (Георгиевский) поддерживал в ней это стремление. С согласия ее супруга он дал ей церковный развод и сам постриг ее в церкви парижского Богословского института с именем Мария – в честь преподобной Марии Египетской.

 

В 1932 году мать Мария поехала в Латвию и Эстонию и посетила там женские монастыри. Теперь мать Мария поставила перед собой цель – создать настоящий «приют» – дом, где люди могли бы не только поесть, но и получить гражданские права и найти работу. Судьба била мать Марию безжалостно. В 1935 году ее дочь Гаяна, не мыслившая себя без России, едет в СССР. Меньше, чем через два года она умерла в Москве от дизентерии.

Еще до начала войны мать Мария основывает движение «Православное дело». Ее ближайшими помощниками стали священник Дмитрий Клепинин, ее сын Юрий Скобцов, Ф.  Пьянов, Ю. Казачкин. События развивались быстрее, чем все ожидали. Париж оказывается оккупированным нацистами, и дом, который она основала становится одним из штабов Сопротивления. При доме из старого гаража была сооружена церковь. Она была украшена иконами, написанными и вышитыми самой матерью Марией, виртуозно владевшей искусством древнего лицевого шитья. Она с большой любовью расписала часовню. В церкви на Лурмель богослужения и требы совершались назначенным приходским священником, это были последовательно сменявшие друг друга отцы: Евфимий (Вендт), Лев Жилле, Киприан (Керн) и Дмитрий Клепинин. Для столовой она сама закупала продукты на рынке, отправляясь на рассвете пешком через весь Париж с большим мешком на спине и неизменной тележкой. Продавцы, знавшие монахиню, отдавали ей по низким ценам, а зачастую и бесплатно остатки некоторых нераспроданных и скоропортящихся продуктов. Случалось, она всю ночь проводила вокруг рынка, переходя из одного кафе в другое, где, облокотившись о стойку, дремали бродяги. Она быстро распознавала русских, говорила с ними, приглашала их «на Лурмель», чтобы попытаться разрешить их трудности.

Среди всех своих забот мать Мария находила время писать статьи на волнующие ее темы, часто до глубокой ночи обсуждала с собеседниками богословские и философские проблемы. Религиозно-философская академия, основанная Н.Бердяевым, собиралась в столовой ее дома на Лурмель. Мать Мария выступала там с докладами и принимала самое горячее участие в дискуссиях.

Высокая, статная, с доброй улыбкой, женщина еще раз увидела смысл жизни в том, чтобы добро стало делом – на этот раз рискованным. Лурмельский комитет стал центром антифашистской деятельности в Париже. В нем жили бежавшие из плена советские солдаты, посылались посылки, деньги, устраивались побеги. Душой лурмельского комитета была мать Мария.

Вскоре начинаются гонения на евреев. Мать Мария ни секунды не сомневается в том, как надо действовать. Она давно предчувствовала опасность гитлеровской идеологии. Теперь она делится с Мочульским: «Нет еврейского вопроса, есть христианский вопрос. Неужели вам непонятно, что борьба идет против христианства?.. Теперь наступило время исповедничества». Дом на Лурмель быстро становится известен как убежище. Там скрывают тех, кому угрожает опасность, для них получают поддельные документы, их переводят в «свободную зону». Мать Мария тесно связана с Сопротивлением. Друзья «Православного дела» составляют список заключенных русских и евреев и организуют пересылку писем и посылок. В феврале 1943 года ее восемнадцатилетний сын Юра и отец Дмитрий Клепинин были арестованы гестапо. В декабре их перевезли в Бухенвальд. 9 февраля 1944 года отец Дмитрий скончался в лагере Дора. Мать Мария была тоже арестована и отправлена в лагерь Равенсбрюк. Существует несколько версий ее гибели. Даже в лагере мать Мария вышивала икону и платок (который сохранился). «Вот успею закончить вышивку иконы – выживу», – часто говорила она соседкам по нарам. По одной из версий, 31 марта 1945 года мать Мария пошла в газовую камеру вместо одной из отобранных фашистами девушек. По другой – она болела дизентерией, и солагерницы долгое время ее прятали. В конце марта мать Марию, слабую настолько, что уже не могла стоять на ногах, обнаружили и отправили в газовую камеру. Она не боялась смерти, потому что для нее смерть означала встречу с Богом, к Которому она стремилась всей душой и шла всю жизнь.

Митрополит Антоний Сурожский в своем Слове о матери Марии сказал: «Мать Мария, подобно древнему многострадальному Иову, не поддалась соблазну «приписать безумие Богу». Она прожила в разрывающих душу и плоть противоречиях сострадания и ответственного несения своего христианского имени: любовью Любви ради, в умирании ради Жизни, в отдаче своей жизни ради правды Царствия Божия. Ее образ будет становиться светлей и светлей, ее духовное значение будет для нас все возрастать по мере того, как и мы начнем понимать последний смысл Любви воплощенной и распятой». 1 мая 2004 года Константинопольская Православная Церковь причислила к лику святых русскую монахиню Марию (Скобцову).

= 20 декабря 1879 года — в США презентовали лампу накаливания. Это сделал Томас Эдисон. Кстати, в американском городке Ливермор на пожарной станции есть обычная лампочка, которая работает с 1901 года, а к настоящему моменту занесли в Книгу Рекордов Гиннеса как самую долговечную.

= 20 декабря 1892 года — родился советский военный деятель, Герой Советского Союза Иван Васильевич Панфилов. Если вы еще не видели фильм «28 панфиловцев», обязательно посмотрите. Речь идет о бессмертном подвиге 28 советских воинов под командованием Ивана Панфилова, большинство из которых погибли в бою с фашистами, но успели уничтожить 28 вражеских танков.

 

= 20 декабря 1917 года – образована Всероссийская чрезвычайная комиссия (ВЧК) по борьбе с контрреволюцией и саботажем. День работника органов безопасности Российской Федерации.

= 20 декабря 1918 года – открыт Петроградский институт внешкольного образования. Институт многократно будет менять название, в 1924 году станет имени Н.К. Крупской, в 1993 году — назовёт себя академией. Ныне Санкт-Петербургский государственный университет культуры и искусств (СПбГУКИ).

= 20 декабря 1924 года — писатель Михаил Булгаков занес в свой дневник краткий отзыв об очередном подарке властей для народа – первой советской водке, поступившей на прилавки московских магазинов. В честь тогдашнего председателя Совнаркома Алексея Рыкова, сменившего на этом посту почившего Ленина, алкогольный напиток тут же прозвали «рыковкой». Именно Рыков стал инициатором отмены в молодой Стране Советов сухого закона, введенного еще Николаем II в связи с началом Первой Мировой войны. На восьмой год существования Советской власти пьянство перестали приравнивать к контрреволюционной деятельности. К тому же стало понятно, что это неплохая статья дохода для пополнения скудной казны. Так что в 1922 году в СССР разрешили варить пиво, а в 1923 году допустили продажу наливок крепостью не выше 20 градусов.

И, наконец, в 1924-ом пришла очередь водки. «В Москве событие — выпустили 30° водку, которую публика с полным основанием назвала «рыковкой». Отличается она от царской водки тем, что на десять градусов слабее, хуже на вкус и в четыре раза её дороже. Водку называют «Рыковка» и «Полурыковка». «Полурыковка» потому, что она в 30°, а сам Рыков (горький пьяница) пьёт в 60°», — писал Булгаков. В его дневнике за 1925 год есть и анекдот на водочную тему: «Если бы к «Рыковке» добавить «Семашковки» (нарком здравоохранения Н. Семашко), то получилась бы хорошая «Совнаркомовка».

Судя по всему, и диалог профессора Преображенского с доктором Борменталем о качестве водки в романе «Собачье сердце» появился под впечатлением от “рыковки».

— Ново-благословенная? — осведомился Борменталь.

— Бог с вами, голубчик, — отозвался хозяин. — Это спирт. Дарья Петровна сама отлично готовит водку.

— Не скажите, Филипп Филиппович, все утверждают, что очень приличная — 30 градусов.

— А водка должна быть в 40 градусов, а не в 30, это, во-первых, — а во-вторых, — бог их знает, чего они туда плеснули. Вы можете сказать — что им придет в голову?

= 20 декабря 1935 года – открылась гостиница «Москва». Она стала первым советским и самым центральным московским отелем. Была построена по проекту знаменитого архитектора Алексея Щусева. Здание было снесено в 2004 году. На его месте к 2013 году построено новое, частично воспроизводящее прежние формы. В ходе этой «реконструкции» до сих пор не установленные лица украли более 87 млн долларов из выделенных городом на строительство. По мнению профессора МАРХИ Вячеслава Глазычева, целью реконструкции и было воровство, так как никакой особой потребности в сносе гостиницы не было.

= 20 декабря 1939 года – в СССР были учреждены Сталинские премии (просуществовали до 1954). Премии вручались за выдающиеся достижения в области науки и техники, военных знаний, литературы и искусства, коренные усовершенствования методов производственной работы. Деньги на премии брались из гонораров И. Сталина за издания его трудов, в том числе за рубежом, а также из заработной платы – он занимал две должности (секретарь ЦК и председатель СНК), и за каждую в послевоенные годы ему начислялось 10 тысяч рублей в месяц. Поскольку Сталин в марте 1953 года умер, не оставив завещания, гонорары от его публикаций не могли больше использоваться для выплаты премий его имени. Поэтому после 1954 года Сталинские премии не присуждались. В рамках кампании по искоренению культа личности Сталина, начавшейся после XX съезда КПСС, в 1956 году была учреждена Ленинская премия, фактически заменившая собой Сталинскую премию. В 1966 году была учреждена Государственная премия СССР, к которой была приравнена Сталинская премия. Дипломы и знаки лауреата Сталинских премий 1-й, 2-й и 3-й степеней желающие могли заменить на дипломы и почётные знаки лауреата Государственной премии СССР.

= 20 декабря 1938 года — в СССР были введены трудовые книжки. Они заменили дореволюционные послужные списки для некоторых категорий граждан.

= 20 декабря 1941 года — скончался русский поэт Серебряного века, переводчик Игорь Северянин.

= 20 декабря 1958 года – в Москве был открыт памятник Феликсу Дзержинскому.

Впервые воздвигнуть монумент создателю ВЧК было решено еще в 1936 году. После войны к этому вопросу вернулись, решив, что памятник будет стоять на Лубянской площади на месте фонтана Ивана Витали. В конкурсе на его сооружение победил проект скульптора Евгения Вучетич и архитектора Григория Захарова. 22 августа 1991 года памятник Дзержинскому был демонтирован. Бронзовый монумент был перенесен в 1994 году в Парк скульптур на Крымском валу.

= 20 декабря 1963 года — жителям Западного Берлина впервые разрешили проход через Берлинскую стену для однодневного посещения родственников из ГДР.

= 20 декабря 1984 года — скончался советский государственный и военный деятель, маршал Советского Союза Дмитрий Устинов.

= 20 декабря 2000 года — палата лордов Великобритании одобрила правительственный законопроект, позволяющий использовать клонированные эмбрионы человека в медицинских целях. Она стала первой страной, где было легализовано клонирование.

= 20 декабря 2003 года — погиб Григорий Григориу, артист. «Жизнь никогда не когда не бывает легкой, она требует, чтобы мы были свободны и глядели на мир глазами ребенка, потому что в этом заключается добро. Нам не следует в своем творчестве сосредотачиваться на человеческих недостатках, мы должны любить, быть верными, стремиться к идеалу даже в безнадежной ситуации, поскольку только так мы достигнем чего-то», — сказал как-то артист.

Григоре Григориу родился 4 апреля 1941 года в городе Каушаны. Он рано остался без отца и был вынужден с малых лет работать, чтобы помочь семье. После окончания средней школы стал актером Народного театра в Каушанах. Григоре Григориу не изучал актерское искусство, дорогу на сцену ему открыл его талант самородка. Свое мастерство он совершенствовал на сцене бельцкого театра имени Василе Александри, куда был принят в 1959 году. В 1965-1970 году актер исполнил ряд ролей в телевизионном театре «Диалог». В 1970-м Григоре Григориу принят в труппу театра «Лучафэрул». Актриса этого театра Паулина Завтони дала ему такую оценку: «Он был моим партнером по сцене, коллегой, другом. Он сыграл немало ролей на сцене театра, но славу ему принес, безусловно, кинематограф. У меня есть впечатление, что в Молдове нет другого такого актера, который бы пользовался таким уважением зрителей».

Сотрудничество Григоре Григориу с киностудией «Молдова-фильм» началось в 1966 году, когда он дебютировал в фильме «Красные поляны» режиссера Эмиля Лотяну. Именно с этого момента начался творческий союз этих двух выдающихся деятелей культуры. Во многом благодаря Лотяну Григоре Григориу обрел известность далеко за пределами своей страны. Режиссер считал его одним из самых талантливых киноактеров.

Роль Саввы Милчу в фильме «Красные поляны» принесла Григориу первый кинематографический трофей. Далее среди его ролей были: Андрей Войнован («Вкус хлеба», 1966), Раду Негостин («Лэутары», 1971, 16 международных премий), Штефан Барбу («Офицер запаса», 1971), Лойко Зобар («Табор уходит в небо», 1975, прошел в 114 странах мира), Виктор («Я хочу петь», 1979), Калидис («Мой ласковый и нежный зверь», 1978). Большую часть этих фильмов снял Эмиль Лотяну. «Два титана — Лотяну и Григориу — дополняли друг друга», — заметил писатель Георге Чокой.

Григоре Григориу снялся в более чем 50 лентах, произведенных на «Молдова-фильм» и других студиях бывшего Союза. Три фильма с его участием были созданы на студии «ДЕФА» в ГДР. На фестивале в Карловых Варах (1977) он получил приз за лучшую мужскую роль в фильме «Табор уходит в небо». О роли конокрада Лойко Зобара Григоре Григориу рассказывал: «Чтобы я мог играть в этом фильме, маэстро Лотяну заставил меня жить в доме цыган, где вечера начинались песнями, а заканчивались драками и кровопролитием. Я понял тогда, что такое ад, но иначе нельзя было: Лотяну говорил, что нужно знать все о цыганах».

В 1976 году артисту было присвоено звание заслуженного артиста, в 1992-м он был удостоен медали «Meritul civic» («За заслуги»), а в 2002-м орденом «Gloria muncii» (Трудовой славы). Эмиль Лотяну сравнивал Григоре Григориу с ожившей античной статуей, у которой из-под каменного покрова прорвался поток раскаленной магмы…

Писатель Александр Громов утверждал, что Григориу был «человеком особой чувствительности, динамичным, любящим жизнь, всегда готовым к риску…» Григоре Григориу мечтал сыграть воеводу Иоанна Лютого и снять фильм о гайдуках, где он исполнил бы роль предводителя этих смельчаков. К сожалению, этому ему не удалось. Но, по оценке Тудора Тэтару, «он был гайдуком во всем. Это великий актер, которому нужно было сниматься днем и ночью…»

Григоре Григориу был женат на телережиссере Екатерине Ботнарюк, они воспитали двоих сыновей: Траяна и Октавиана. Артист погиб = 20 декабря 2003 года в автокатастрофе близ села Паланка района Штефан-Водэ. Спустя шесть месяцев в аварии погиб его сын Траян —  актер театра в Пятра-Нямц (Румыния).

= 20 декабря 2012 года — закончился календарь древнего племени майя, но «конец света», который со страхом ждало все человечество так и не случился.

= 20 декабря 2019 года — в США активированы космические войска для осуществления военных операций в космическом пространстве.

ЧТО ПРАЗДНУЮТ В МИРЕ

= 20 декабря — Международный день солидарности людей.

Утвержден Организацией Объединенных Наций и отмечается с 2006 года. Резолюция, которой вводился праздник, посвящена проведению первого Десятилетия ООН по борьбе за ликвидацию нищеты и ссылается на Декларацию тысячелетия, в которой говорится, что солидарность является одной из фундаментальных и универсальных ценностей человечества, которые должны лежать в основе международных отношений в XXI веке.

А вот в некоторых бывших социалистических республиках сегодня с профессиональным праздником поздравляют работников органов госбезопасности. В Советском Союзе этот день называли Днем чекиста. Все потому что именно в этот день в 1917 году Совет народных комиссаров РСФСР издал Декрет об образовании Всероссийской чрезвычайной комиссии.

= 20 декабря — День игр. Инициатором праздника стала компания Games Workshop, разработчик настольных игр, в том числе Warhammer. Впервые его отметили 20 декабря 1975 года в лондонском центре Seymour Hall.

Еще сегодня можно отметить Праздник радостной песни, День ярких шарфов и День расставления точек над «i».

С ДНЕМ РОЖДЕНИЯ!

= 20 декабря 1985 года — родилась российская актриса кино и театра Елизавета Боярская. Младшая дочь секс-символа советского экрана стала самой романтической героиней современного российского кинематографа. Кстати, Лиза знает два иностранных языка — английский и немецкий, любимыми фильмами называет «Унесенные ветром» и «Летят журавли», а также признается, что очень любит селедку и плов (главное, чтобы не вместе).

НАРОДНЫЙ КАЛЕНДАРЬ

= 20 декабря 2023 года Церковь вспоминает святого Амвросия Медиоланского и преподобного Нила Столобенского. На Руси с этого дня начинали готовиться к Рождеству. Существует поговорка: «Амвросий праздники отбросил», поскольку после 20 декабря до Рождества крупных праздников больше не будет.

Кем был Амвросий Медиоланский?

Амвросий родился в аристократической семье в IV веке в Италии. Взойдя на епископскую кафедру в Медиолане (современный Милан), все свое богатство он пожертвовал церкви и до конца вел скромный и строгий образ жизни. Амвросий считался одним из лучших проповедников и почитался святым еще при жизни, потому что совершил немало чудес. После себя он оставил множество богословских трудов и мистических гимнов. Мощи святителя Амвросия хранятся в базилике святого Амвросия.

Кем был преподобный Нил Столобенский? Как рассказывает журнал «Фома», Нил родился в крестьянской семье в небольшом селении в Новгородской земле. Приняв монашество в 1505 году, он 10 лет провел в подвижнических трудах в обители преподобного Саввы Крыпецкого близ Пскова. После этого перебрался уже в Тверскую землю — на реку Серемля в районе города Осташков, где еще 13 лет вел строгую аскетическую жизнь. К преподобному Нилу стало приходить множество людей за духовными советами, однако он тяготился этим, так как хотел полного уединения для молитвы. Однажды, после одной из таких долгих молитв, он услышал голос, повелевший ему идти на остров Столобенский на озере Селигер.

На этом острове, покрытом густым лесом, святой построил хижину, в которой и прожил 26 лет в строгом посте, молитве и других монашеских подвигах. Его особый подвиг заключался в отказе ото сна — преподобный Нил не ложился спать, позволяя себе лишь легкую дремоту, опираясь на крюки, вделанные в стену кельи. Несмотря на то, что святой Нил жил в уединении, люди все равно шли к нему на остров за советом, поддержкой, помощью. Преподобный Нил Столобенский отошел к Господу 7 декабря 1554 года. Со временем на месте его духовных подвигов возник монастырь, названный его именем — Нило-Столобенская пустынь.

В народном календаре — Абросимов день. Или Амвросиев день.

Народные приметы

Ветер дует с восточной стороны — морозы продержатся до конца месяца.

Кошка пьет больше воды, чем обычно — сильно похолодает.

Если в этот день выпало много снега, то лето будет дождливым. А если, наоборот, мало — будет засушливым.

Вокруг солнца появилось гало — ожидайте пургу или сильную метель.    

Ведущая темы Лора Веверица

«Сегодняшний день в истории» – наша ежедневная рубрика. В ней мы напоминаем некоторые события, оказавшие влияние на ход истории, памятные даты, дни рождения известных людей, интересные факты, произошедшие в мире в разные годы в этот день, и публикуем народный календарь.

ЧТО БЫЛО?

= 19 декабря 1848 года — скончалась английская поэтесса Эмили Бронте. Известна как автор романа «Грозовой перевал».

= 19 декабря 1851 года — родился Иван Касьянович Суручан, первый молдавский археолог, создатель знаменитого «Музея Древностей Понта Скифского И. К. Суручана в Кишиневе».

= 19 декабря 1863 года — англичанин Фредерик Уолтон запатентовал линолеум. Его промышленное производство началось через 3 года. Название этого напольного покрытия происходит от латинского linum — лен, полотно и oleum — масло.

= 19 декабря 1880 года — Московский суд огласил приговор Соньке Золотой Ручке. Ее сослали в Сибирь, из ссылки она вернулась в 1898 году.

= 19 декабря 1906 года — родился Леонид Брежнев, руководитель СССР с октября 1964 года по ноябрь 1982 года. Не секрет, что Леонид Ильич очень любил высокие государственные награды и целоваться. Оказывается, третьей его страстью была игра в домино. И кстати, именно он первым в СССР придумал выступать с предновогодним телевизионным обращением руководителя страны к народу.

 

= 19 декабря 1915 года — родилась Эдит Пиаф. Яркая жизнь и трагическая судьба легендарной певицы Эдит Пиаф не могут оставить равнодушным никого, кто хотя бы раз в жизни слышал песню в исполнении королевы французского шансона.

У каждой медали есть оборотная сторона. Эдит Пиаф это было известно, как никому другому. У нее было все: успех, мировая слава, миллионные гонорары, тысячи поклонников и сотни влюбленных мужчин. Но не только.

Звезда мировой сцены была рождена в Париже под фонарным столбом. Детство юной Эдит прошло в голоде и нищете, отрочество — в самых разнообразных злачных местах. В 14 лет будущая знаменитость сбежала из дома, забрав с собой сводную сестру Симону. К этому моменту девочка уже 7 лет как не училась в школе.

Вместе с сестрой они стали петь на улицах и неплохо зарабатывали — порядка 300 франков в день, благодаря чему жили в довольно приличной гостинице. Однако отсутствие образования и элементарных хозяйственных навыков сформировали у обеих привычку носить белье и платье до тех пор, пока те не превратятся в лохмотья, и им на смену не придут новые.

В 17 лет Эдит Пиаф родила дочь Марсель от владельца магазина Луи Дюпона. Однако в 19 лет ее ожидала страшная потеря: девочка умерла от менингита.

В 1934 году француженку подозревают в убийстве ее тогдашнего любовника и владельца кабаре. Причиной стала строчка в завещании, означавшая, что Пиаф предназначаются кое-какие деньги. Публика впадает в неистовство, подогреваемая статьями желтой прессы, и отказывается ходить на концерты недавно обожаемой артистки.

Певице ничего не остается, кроме как вновь вернуться на улицу. Но тут закоренелая привычка до последнего донашивать платья преподносит ей подарок судьбы: в одном из карманов одежды она находит телефон Раймона Ассо. Так и не вспомнив, кто это, Эдит звонит по указанному номеру.

С этого момента жизнь Пиаф делает резкий зигзаг. Будущая звезда учится грамоте, светским манерам и этикету, выступает в знаменитом мюзик-холле Франции «АВС», и столичная пресса вновь пестрит заголовками с ее именем. Однако теперь вместо обвинений в убийстве они гласят: «На сцене «АВС» родилась великая певица».

О романах Эдит Пиаф ходят легенды. Шарль Азнавур, Жак Пиллс, Шарль Дюмон, Мишель Вокер, Марсель Ашар, Марсель Блистэн, Ив Монтан, Жан Кокто, Димитрис Хорн, Эдди Константен, Андре Шеллер, Жак Льебрар, Жорж Мустаки, Поль Мерисс, Джон Гарфилд — вот далеко не полный список ее мужчин.

Однако свое сердце Эдит навсегда отдала боксеру Марселю Сердану. Спортсмен был женат, но обожал Пиаф. Чемпион мира в среднем весе буквально носил возлюбленную на руках. Но в октябре 1949 года судьба наносит певице очередной удар. Марсель летит в Нью-Йорк, где находится на гастролях его избранница, по ее же просьбе. Его самолет разбивается над Атлантикой. Боксера опознают по часам, которые являлись подарком Пиаф. С этого момента, по собственному признанию певицы, она пускается во все тяжкие и катится до самой глубины бездны — к наркотикам.

Последним мужчиной в ее жизни был Теофанис Ламбукас, который обожал свою супругу, несмотря на то, что он был моложе Эдит на 20 лет. Пиаф же звала его Сагапо, что в переводе с греческого означает «я тебя люблю». В браке они прожили почти год. Цирроз печени убивал Эдит, Теофанис ухаживал за супругой до последнего ее дня. После смерти Пиаф (в 1963-м году) он взял на себя все ее долги — более 45 миллионов франков.

= 19 декабря 1919 года — в Петрограде на Невском проспекте открылся Дом книги.

Здание было построено в 1902–1904 по проекту архитектора Павла Сюзора для «Акционерной компании Зингер в России». Во время Первой мировой войны на первом этаже находилось посольство США, с декабря 1919 года в здании располагался «Петрогосиздат» (с 1924 – «Ленгиз», с 1938 – «Лениздат»), позднее и другие издательства, а также велась книжная торговля. С 1938 года в здании располагается «Дом книги».

= 19 декабря 1933 года — родилась Галина Волчек, народная артистка СССР. Галина Волчек стала режиссером театра «Современник» в 1971 году. Позднее заняла пост худрука. Зрителям Волчек знакома по фильмам «Берегись автомобиля», «Король Лир», «Дон Кихот» и «Осенний марафон».

Волчек окончила школу экстерном и в 16 лет поступила в Школу-студию МХАТ. В 1956 году сыграла первую роль — Нюрки-хлеборезки в спектакле «Вечно живые», с которого началась биография «Современника» — молодой труппы, созданной Олегом Ефремовым. Актриса не только играла на сцене, но начала помогать Ефремову в качестве ассистента режиссера. Вскоре и сама стала ставить спектакли. Заявление Олега Ефремова об уходе во МХАТ в 1970 году стало шоком для труппы. Через два года коллективного руководства «Современником», в 1972 году режиссером избрали Галину Волчек.

= 19 декабря 1935 года — родилась Мария Цеслюк, журналист, заместитель председателя Ассоциации женщин Республики Молдова, главный редактор звукового журнала Общества слепых «Здравствуйте». Мария Прокофьевна была единственной в Молдове, кто готовил передачи для незрячих людей и о них. Всего же она проработала в журналистике более 60 лет. Мария Цеслюк скончалась 12 декабря 2018 года. Ей было 83 года.

 

= 19 декабря 1983 года – произошла «кража века»: из высотного здания штаб-квартиры Бразильской конфедерации футбола была похищена золотая статуэтка Ники, крылатой древнегреческой богини победы, — Кубок Жюля Риме. Его присуждали раз в 4 года команде–победительнице чемпионата мира. Для раскрытия преступления понадобилось почти четыре года. В составе преступной шайки оказался некий банкир, успевший превратить изящную тридцатисантиметровую статуэтку весом 1,8 килограмма в несколько слитков золота.

= 19 декабря 1988 года — была заключена Конвенция о борьбе против незаконного оборота наркотических средств и психотропных веществ. Документ был принят на проходившей в Вене конференции полномочных представителей 106 стран-членов ООН. В СССР Конвенция была ратифицирована 9 октября 1990 года и вступила в силу 17 апреля 1991 года.

Проблема распространения наркомании остро стоит практически перед всеми государствами мира.  По данным ООН, около 250 миллионов человек хотя бы один раз употребляли запрещенные препараты. В списке из 43 факторов риска, основных причин смерти в мире, потребление наркотиков стоит на 19-м месте (табак занимает второе место, а алкоголь — третье). По оценкам ООН, смертность от употребления наркотиков в мире составляет от 0,5% до 1,3% от всех причин среди лиц в возрасте 15-64 лет.

= 19 декабря 1991 года — был вручен последний в истории орден Красной Звезды, который получил военный водолаз, мичман Виктор Леонидович Розумович за мужество и отвагу при выполнении спецзадания. Кстати, всего орденом Красной Звезды наградили 3 876 740 человек.

= 19 декабря 1997 года — состоялась премьера фильма «Титаник» режиссера Джеймса Кэмерона. До 2009 года был самым кассовым фильмом в истории — рекорд побил другой фильм Кэмерона, «Аватар».

= 19 декабря 2016 года — в Турции убили российского посла Андрея Карлова. Это произошло во время его выступления на открытии фотовыставки в центре современного искусства в Анкаре.

ЧТО ПРАЗДНУЮТ В МИРЕ

= 19 декабря — Русская Православная Церковь чтит память святителя Николая Чудотворца, архиепископа Мир Ликийских, одного из самых почитаемых в христианстве святых. Святой Николай считается покровителем детей, моряков, путешественников, торговцев и всех, кто нуждается в защите и помощи. В этот день верующие ходят в церковь, чтобы помолиться и почтить память святого Николая.

Кстати, святителю Николаю в православном церковном календаре посвящен не один праздник. 19 декабря — день смерти святого, 11 августа — его рождение. В народе эти два праздника называли Никола Зимний и Никола Осенний. 22 мая верующие вспоминают перенесение его мощей из Мир Ликийских в Бари. На Руси этот день именовали Никола Вешний, или Никола Летний. Все эти праздники непереходящие, то есть даты их фиксированы.

Именно Николай Чудотворец послужил прообразом Санта-Клауса — старца, тайно дарящего подарки. Началом этого служит одно из чудес, сотворенных святым Николаем. По преданию, узнав о том, что один обнищавший купец хотел отдать троих своих дочерей в публичный дом, он тайно подкинул этим девушкам три мешочка с золотом, чем спас семью от разорения. Один из мешочков при этом попал одной из дочерей в чулок, лежащий на полу. Так в Европе появилась традиция вешать чулки в ожидании подарков.

Согласно другим преданиям, Николай Чудотворец подбрасывал деньги нуждающимся в дом через дымоход. Так появилась легенда, что Санта-Клаус проникает в дом через печную трубу. Также в переводе с ряда европейских языков Санта (Santa) — «святой», а Клаус — сокращение от имени Николас, что аналогично русскому имени Николай.

В связи с тем, что святитель Николай в том числе считается покровителем детей, в декабре было принято дарить им сладости и различные подарки. Постепенно также обрела популярность идея, что Николай Чудотворец дарит подарки только тем детям, которые весь год вели себя хорошо и слушали старших. В России же аналогом Сана-Клауса считается Дед Мороз, который тоже приносит детям подарки.

= 19 декабря — Международный день помощи бедным. Его утвердила Организация Объединенных Наций в 1995 году с целью указать богатым на наличие трудностей жизни у бедных. По данным ООН, в настоящее время 11% населения Земли, или 767 миллионов человек живут в условиях крайней нищеты. Было принято множество программ, цель которых искоренение нищеты. К сожалению, число живущих за чертой бедности пока не уменьшается.

Еще сегодня можно отметить День скрещивания пальцев и День карамели.

С ДНЕМ РОЖДЕНИЯ!

= 19 декабря 1944 года — родилась Анастасия Вертинская, советская и российская актриса театра и кино, народная артистка РСФСР. Её отец — легендарный шансонье Александр Вертинский. Она родилась в Москве. Вертинская — выпускница Театрального училища имени Б. Щукина. Актриса служила в театрах «Современник» и МХАТ.

А в кино впервые снялась — будучи школьницей. В 16 лет в 1961 году Вертинская сыграла главную роль Ассоль в фильме «Алые паруса». У юной красавицы появились тысячи поклонников и обожателей. Кстати, «Алые паруса» только за первый год проката посмотрели 23 миллиона зрителей. Актриса возненавидела этот фильм, поскольку пришедшая с ним популярность мешала ей ходить по магазинам.

Роль Гуттиэре в фильме по роману Александра Беляева «Человек-амфибия» прославила Вертинскую еще больше. Актриса сыграла роли в картинах «Гамлет», «Война и мир», «Анна Каренина», «Безымянная звезда» и других. В браке с Никитой Михалковым у Вертинской родился сын Степан.

НАРОДНЫЙ КАЛЕНДАРЬ

По народному календарю 19 декабря 2023 года отмечается день Николы Зимнего. В этот день положено печь пироги. По традиции в некоторых регионах устраивали святочные посиделки. Тем более что на этот день приходилось начало периода сватовства. Принято дарить подарки друг другу, а детей угощать конфетами. В этот день принято отдавать все накопившиеся за год долги.

Николай Угодник считался покровителем русского народа, «крестьянским святым», которому можно молиться «во всех нуждах», ибо он добр и милостив. Крестьяне верили, что Николай Чудотворец под зиму обходит крестьянские дворы, заглядывает в амбары и погреба, следя за тем, чтобы они не оставались пустыми, дарит изобилие и благополучие.

Народные приметы

Мороз на Николу считался хорошей приметой: перед Николой иней — овсы хороши будут, иней на Николу — к урожаю.

Наши предки верили, что сколько снега выпадет в этот день, столько будет травы весной. Также считалось, что какой день в Николу Зимнего, такой будет и в Николу Вешнего — 22 мая.

Если на Николу снегом заметет дороги, то снегопад не прекратится до самого Нового года.

Ведущая темы Лора Веверица

«Сегодняшний день в истории» – наша ежедневная рубрика. В ней мы напоминаем некоторые события, оказавшие влияние на ход истории, памятные даты, дни рождения известных людей, интересные факты, произошедшие в мире в разные годы в этот день, и публикуем народный календарь.

ЧТО БЫЛО?

= 18 декабря 1730 года — Михаил Ломоносов получил в Холмогорской воеводской канцелярии паспорт «к Москве» и через два дня отправился с рыбным обозом в первопрестольную столицу.

= 18 декабря 1768 года — родился Митрополит Вениамин Костаки. В предисловии к одной из своих книг этот иерарх оставил следующую краткую автобиографию: «Смиренный переводчик этой книги появился на свете в декабре 1768 года от благочестивых родителей Григория Костяки и Марии Конта;3 восприемницей при крещении, происходившем 1 января, была Елена Катаржи; в 1784 г. был пострижен в монашество в Хушской епископии и рукоположенный во диакона епископом Хушским Иаковом; в 1788 году рукоположен в св. Молдавской митрополии во иеромонаха; в марте 1789 года был назначен игуменом монастыря св. Спиридона в Яссах; 27-го июня 1792 хиротонисан своим старцем, Преосвящ. Иаковом, в епископы Хушского в качестве его преемника; в июне 1796 г. был переведен на епископию в Роман; 15 марта 1863 г. преемствовал митрополиту Иакову по его смерти в занятии митрополичьей Молдавской кафедры».

Склонный по природе к созерцательной и уединенной жизни, он стремился к монастырскому уединению, особенно в Нямецкий монастырь, где в это время во главе плеяды образованных и патриотов монахов стоял знаменитый старец Паисий Величковский.

Найдя себе товарища, мальчик Василий – таково было мирское имя Вениамина, – тайком ушел из дома и отправился пешком в монастырь, имея в виду поступить в число братии, а затем постричься. Спустя несколько дней совместного путешествия, они решили отдохнуть и остановились на ночлег у одного «стража полей». Проснувшись на другой день, мальчик, полный радости, что скоро достигнет своей цели, увидел, что его компаньон сбежал, причем обокрал его, взяв вещи и маленькую сумму денег в несколько копеек. На молодого Василия это произвело удручающее впечатление, и он залился слезами. Утешителем явился крестьянин. Он увидел в этом волю Божию, а, потому, предложил мальчику остаться у него, так как ему теперь невозможно идти в монастырь в таком виде. Но это предложение было не бескорыстно, потому что крестьянин имел ввиду оставить такого здорового мальчика у себя в работниках. Василий остался. Крестьянин одел его в простую грубую одежду, обул в лапти и, таким образом, – говорит г. Византи – «было положено основание тому апостольскому подвигу служения, которому он потом, как архиерей, следовал в течение всей своей жизни». Здесь он много терпел, как от тяжелых хозяйственных работ, так и от постоянных ссор, происходивших между супругами, на нем они вымещались, он был, так сказать, козлом отпущения. В темные осенние ночи его посылали стеречь поля, а днем он исполнял работы по домашнему хозяйству, из которых самой тяжелой для него была мочка конопли в воде при самой невыносимой температуре.

С наступлением зимы, недобрые и грубые хозяева, не имея теперь особенной нужды в работнике и во избежание трат на его пищу и одежду, выгнали его от себя, оборванного и голодного. Умея читать, и зная наизусть несколько церковных песнопений, мальчик отправился к приходскому священнику, который с радостью принял его, снабдил необходимыми вещами и сделал дьячком в своей церкви.

Родители отыскали беглеца, и на первых порах слышать не хотели о его монашестве. Только после больших усилий решились исполнить желание сына и отпустили его в Хушскую епископию к известному своей образованностью, благочестием и добротой епископу Иакову Стамати – питомцу Нямецкого монастыря.

Иаков был выдающимся святителем Молдавии «образованный, горячий патриот, предусмотрительный политик, он, пользуясь своим положением и влиянием, решил употребить все средства для поднятия бедствующей родины. Одним из таких средств он справедливо считал просвещение народа, для чего учредил при своей кафедре школу, в которую имели доступ и клирики, и миряне. Самым усердным учеником этой школы был молодой Василий, который своими успехами и поведением обратил на себя внимание начальствующих, и радовал святителя Иакова, все более и более приближавшего к себе молодого питомца в целях непосредственного влияния на него. С назначением Василия библиотекарем школы, любознательность его нашла полное удовлетворение: со всем рвением своей юной души он бросился на богатые книжные сокровища по разным научным отраслям, в особенности, по богословию, изучению Слова Божия и св. отеческих творений. Ближайшим руководителем и воспитателем его был сам преосвящ. Иаков, оказывавший особенное внимание своему даровитому ученику, предвидя в нем будущего борца за интересы религии и национальности. Прослужив здесь три года, Вениамин, с согласия своего патрона, отправился в Молдавскую митрополию, где был архидиаконом и старшим экклесиархом, а затем, в 1788 году, на двадцатом году был посвящен во иеромонаха».

Сжатую характеристику его деятельности профессор  Ербичяну выражает такими словами: «В полном расцвете физических и духовных сил митрополит Вениамин берет в руки архипастырский жезл, молитвенно устремляя взор свой к небу с верой и упованием на помощь Божию в тяжких обстоятельствах. Упование его не посрамило: в течение 40 лет, с большой мудростью, терпением и любовью ведет он свое стадо по спасительному тернистому пути, нося на себе все скорби и нужды своих собратьев. Управляя кораблем Христовым, он, как искусный кормчий проводил его между Сциллой и Харибдой, среди страшных фортов, непредвиденных препятствий, с верой в Бога, направляя его в спасительную пристань. Как доблестный воин Христов, он твердо стоял на своем посту, отражая силой евангельской любви и мечом слова Божия вражду против церкви и родины. Среди смутных времен, он день и ночь изыскивал надлежащие средства, чтобы пробудить свой народ от сна и дремоты: он призывал его к национальному возрождению через церковь, чтобы видеть его наравне с цивилизованными народами. Доблестный христианский дух его горел желанием счастья и процветания своему несчастному отечеству. Поэтому, с самого начала своей архипастырской деятельности, он смело подставляет грудь свою чужому или туземцу, борясь за развитие своего отечества. Когда силы его оказывались недостаточными противодействовать злу, то плач и скорбь смягчали самые закаленные сердца и побеждали самых страшных врагов его. Во все время своего архипастырства он был центром, вокруг которого группировались все национальные деятели того времени, бояре, ученые, артисты, профессора и самый бедный простой народ. Он был солнцем согревающим, тенистым древом, под которым находили себе убежище путники, сладким плодом, от которого вкушали; он – радость, утешение и надежда всех патриотов. Сила его любящей души влекла к нему даже его врагов. Подобно магниту, он всех привлекал к себе сладким гласом, сердечным чувством любви и расположения. Он был пастырь добрый, полагавший душу свою за овцы своя, и они знали глас его; он не был наемником, гласа которого не знают овцы и бегают. Более великого митрополита в евангельском духе не имел румынский народ; не многих, подобных митрополиту Вениамину патриотов, с такой любовью относившихся к своему народу и наследию предков, имела наша страна; давно не имела вся православная восточная церковь такого ревностного защитника церкви и ее божественных установлений. Для него церковь и отечество составляли одно слово, одно понятие; произнося одно слово, он, в то же время, разумел и другое».

Характерно отношение этого святителя к средствам духовного возрождения и развития национального сознания румын. Оно началось под влиянием трансильванских румын, которые были вызваны митрополитом Вениамином в качестве преподавателей в созданные им школы, и находили в нем мощную поддержку. Из них особенно решительное влияние в этом отношении оказали Георгий Лазарь и Георгий Асаки. Последний – сын священника, обучавшийся на средства Вениамина во Львове, Вене и Риме, основал школу в Яссах, в которой преподавание шло в чисто национальном румынском духе. Подобную школу открыл в Букуреште на месте развалин монастыря Св. Саввы Лазарь, причем, вначале он преподавал только философию и математику. Новизна преподавания привлекла к нему множество слушателей, почему он, вскоре, расширил круг преподаваемых им предметов чтениями по национальной истории. В этих чтениях он с увлечением развивал своим слушателям исторические воспоминания о древних господарствах, рисуя пред ними темные и светлые стороны политической жизни их предков. Эти чтения оказали сильное влияние на возбуждение национального чувства румын и породили многих «националистов». Некоторые из них, не довольствуясь полученным ими школьным образованием, отправлялись за его завершением на Запад. В эту прославившуюся школу Лазаря, митрополит Вениамин посылал многих молодых людей из Молдавии, подготовляя, таким образом, духовное единение княжеств на почве общего национального возрождения и соединенного с ним самосознания. С тою же целью митрополит Вениамин содействовал Асаки в создании национального театра, где пьесы, правда, сначала далеко не важные, игрались на румынском языке. Помещением для театра был частный дом. Сам митрополит иногда удостаивал его своим посещением, давая этим, как бы, санкцию театру, как школе национального самосознания. Вообще, митрополит Вениамин был центром, вокруг которого группировались деятели национального возрождения6.

Митрополит Вениамин был энергичный борец за права монастырей против секуляризационных стремлений правительства. Эта борьба и привела его к решимости подать прошение об отставке и удалению от дел правления. Эта «весть об отставке митрополита с быстротой молнии распространилась по всей Румынии, и, как громом, поразила всех истинных патриотов». «Прощание митрополита с народом представляло одну из самых прискорбных и, вместе, угрожающих сцен. Двор митрополии наполнялся тысячами людей, которые плакали горькими слезами как будто о самом дорогом покойнике. В открытые все время двери входил всякий, старец обнимал его и со слезами просил прощения в вольных и невольных грехах. В заключение сказал: «простите меня, добрые люди, мои чада, простите меня, смиренного и убогого монаха Вениамина, который ничего теперь не берет с собою от той славы, какую имел, кроме грехов, содеянных им в этом мире».

Местом своего вынужденного покоя митрополит Вениамин избрал монастырь Слатину, находящийся у подошвы Карпатских гор, где «приняв великую схиму, предал в 1846 году свою праведную душу Богу».

= 18 декабря 1890 года — родился Митрополит Софроний. Он был воспитанником Нямецкой лавры, постриженником и учеником митрополита Вениамина Костаки.

Возглавляя митрополию Молдовы в годы правления князя А. Кузы, Софроний бесстрашно отдал свой богатый проповеднический талант на защиту Церкви. Румынское правительство отправило его в ссылку.

= 18 декабря 1821 года — родился Евграф Сорокин, русский художник и педагог, мастер исторической, религиозной и жанровой живописи. Преподавал в Московском училище живописи, ваяния и зодчества. В 1860-х он руководил росписью московского храма Христа Спасителя. «Ян Усмовец, удерживающий быка», «Нищая девочка-испанка», «Свидание», «Семейный портрет», «Сбор винограда», «Уличный рынок», «Геркулес и Лихас», «Портрет А.М. Поповой», «Спаситель», «Портрет матери»… Это всё его картины.

= 18 декабря 1865 года — в США отменено рабство: принята Тринадцатая поправка к конституции США. Уже через год чернокожие граждане могли пользоваться теми же правами, что и белые, а также рассчитывать на защиту закона. Правда, еще через 30 лет конгрессмены стали проводить политику расовой сегрегации, что привело к разжиганию ненависти в обществе. Но в целом жизнь бывших рабов стала приятнее.

= 18 декабря 1892 года – премьеры оперы «Иоланта» и балета «Щелкунчик» П.Чайковского в петербургском Мариинском театре.

= 18 декабря 1917 года – в советской России подписан декрет «О гражданском браке, о детях и о ведении книг актов состояния», в соответствии с которым юридические последствия за актами гражданского состояния признавались лишь в том случае, если они были зарегистрированы в государственных органах, а не в церковных метрических книгах. Начало истории органов ЗАГСа.

= 18 декабря 1921 года — родился Юрий Никулин, советский и российский актёр, артист цирка (клоун), телеведущий. Народный артист СССР. Герой Социалистического Труда.

Юрий Владимирович Никулин играл во многих любимых народом фильмах. Самыми известными являются кинокомедии с его участием — «Бриллиантовая рука», «12 стульев», «Старики-разбойники». Персонажи этих фильмов комедийно-гротесковые с оттенком детскости наивные чудаки, лиричные, добродушные и непосредственные.

Но актёр играл не только комические роли. В фильме «Когда деревья были большими» раскрылся драматический талант исполнителя. В фильме Андрея Тарковского «Андрей Рублёв» Юрий Никулин убедительно сыграл трагическую роль монаха Патрикея — казначея Успенского собора во Владимире, подвергнутого жестоким истязаниям татарскими захватчиками. Следует отметить его игру в фильмах о Великой Отечественной войне («Они сражались за Родину», «Двадцать дней без войны»). Никулиным была сыграна замечательная драматическая роль деда Лены Бессольцевой в картине Ролана Быкова «Чучело».

В последние годы он вёл юмористическую передачу «Белый попугай», являлся одним из постоянных участников передачи «В нашу гавань заходили корабли».

С 1982 года Юрий Владимирович занимал должность директора цирка на Цветном бульваре.

«Я буду счастлив, если обо мне потом скажут: «Он был добрый человек». Это не значит, что я всегда добрый. Но доброта — на первом месте.»

Юрий Владимирович верил в судьбу. Как-то у него спросили, что в его понимании значит судьба. На это любимый актер ответил в свойственной ему манере: «Для меня это ситуация, когда по одним рельсам навстречу друг другу ночью на полных парах несутся два поезда. Несутся — и все-таки не встречаются… А знаете, почему? Не судьба…»

= 18 декабря 1925 года – в Москве открылся Четырнадцатый съезд партии, который переименовал ее из РКП(б) в ВКП(б), то есть из Российской во Всесоюзную. Именно этот съезд взял курс на социалистическую индустриализацию страны.

= 18 декабря 1926 года — родился Евгений Ташков, советский и российский кинорежиссёр, сценарист, актёр; народный артист РФ, лауреат Государственной премии РСФСР имени братьев Васильевых. Среди его работ «Приходите завтра…», «Адъютант его превосходительства», «Майор Вихрь».

= 18 декабря 1933 года — газета The New York Times опубликовала новость о том, что в Чикаго 17 декабря коммунисты напали на марш украинцев, которые открыто заявили об устроенном СССР голоде в Украине и обвинили в целенаправленном истреблении украинцев.

В тот день на улицы города вышли около 5 тысяч украинцев, которые поддержали «Комитет помощи голодным Украины». Но в процессе на них напали несколько сотен коммунистов. Они бросали в людей тухлые яйца, камни, били палками и даже кастетами. Всего было ранено более ста человек, 20 из них попали в больницу.

Журналист NYT назвал эти беспорядки самыми масштабными в Чикаго за последние несколько лет.

= 18 декабря 1940 года – Гитлер утвердил план нападения на СССР.

= 18 декабря 1971 года — скончался Александр Твардовский, великий поэт XX века. Лауреат трех Сталинских (1941, 1946, 1947), Ленинской (1961) и Государственной (1971) премий СССР. Родился в 1910 году в семье деревенского кузнеца на Смоленщине. Самое известное произведение – написанная в годы Великой Отечественной войны поэма «Василий Теркин». Дважды (в 1950–1954 и 1958–1970 годах) возглавлял журнал «Новый мир». Во время второго редакторства журнал стал символом антисталинского курса общественной мысли, здесь публиковались самые яркие и острые произведения советской литературы. В итоге в 1970-м Твардовский был снят с должности. Это (и предшествовавшая долгая, мучительная борьба за журнал) ускорило его уход из жизни.

= 18 декабря 1990 года — Парламент Республики Молдова принял Закон о полиции.

= 18 декабря 2012 года — на 88-м году жизни представился пред Господом православный старец архимандрит Иона Одесский ((Игнатенко). К нему ехали за советом, и старец оказывал духовную поддержку всем нуждающимся — простым мирянам и «сильным мира сего».

 

 

ЧТО ПРАЗДНУЮТ В МИРЕ

= 18 декабря 2023 года — в Православной Церкви вспоминают Савву Освященного. Про житие святого бытует поверье, что еще при жизни он умел творить чудеса своей молитвой, лечить прокаженных и изгонять бесов.

Этот святой известен как создатель Иерусалимского устава, который и сегодня используется в православных церквях. На Руси этот день называли Савиным. Этот день принято было проводить дома — была даже поговорка: «Не ходи за порог — не мешай мостить дорог».

Савва Освященный родился в знатной христианской семье в V веке в городе Муталаска (территория современной Турции). Когда его родители уехали по делам в другой город, 8-летний Савва ушел послушником в монастырь святой Флавианы и отказался возвращаться домой, когда родители вернулись. В 17 лет он принял постриг. Он переходил из монастыря в монастырь, пока не оказался в Мукеллике, который был известен особенно строгим уставом. Там он пробыл довольно долго, а затем ушел в Иорданскую пустыню и стал жить там, недалеко от монастыря преподобного Герасима Иорданского. К нему стали собираться ученики; вместе с ними он устроил пещерную церковь. Эта церковь стала первым камнем в строительства лавры, которая позже стала носить его имя. Там происходили разные чудеса — забил во время засухи источник, пролился именно над ней обильный дождь, а еще происходили многочисленные случаи исцеления больных. А всего в пустыне благодаря Савве было основано семь обителей. Позже иерусалимский патриарх сделал Савву блюстителем всех палестинских лавр. Святой почил в 532 году. Какое-то время нетленные мощи хранились в Венеции, в церкви Сан-Антонио. А в 1965 году их вернули в лавру Саввы Освященного.

= 18 декабря — в Молдове отмечается день полиции.

= 18 декабря отмечается — Международный день мигранта. По данным ООН, в современном мире насчитывается 280 миллионов мигрантов. Считается, что первые миграции людей случились, когда племена Homo Erectus перекочевали из Африки в Евразию. Это произошло 1,8 млн лет назад.

Для Дня арабского языка в международном календаре была выбрана дата 18 декабря, поскольку в этот день в 1973 году Генеральная ассамблея ООН включила арабский язык в число официальных и рабочих языков. Этот язык — сокровищница древней мудрости исламских государств. В секретариате ООН 18 декабря проводятся различные мероприятия, которые позволяют всем желающим познакомиться с арабскими языком и культурой.

Еще сегодня можно отметить День аутсайдера и День сворачивания в клубочек. В разных странах мира 18 декабря отмечается День признательности снежинкам. Снежинки красивы, уникальны и встречаются в природе. Они бывают сложных форм и размеров и делятся на 35 категорий.

Данный праздник создан, чтобы напомнить людям о свойствах снега. Он не только способен подарить теплые воспоминания, но и может создать спокойную атмосферу, показать всю красоту природы.

День признательности снежинкам можно отметить за проведением исследований. Также в этот день можно провести время с близкими и родными, поймать несколько снежинок.

С ДНЕМ РОЖДЕНИЯ!

= 18 декабря 1946 года — родился Стивен Спилберг. Он влюбился в кинематограф в 6 лет — именно тогда он увидел первый в своей жизни фильм, который назывался «Лучшее шоу на земле». Ну а свой первый фильм «Огненный свет» он снял на любительскую камеру, когда ему было 16 лет. Это была научно-фантастическая картина. Она длилась почти два часа! Производство фильма обошлось его родителям в немалую по тем временам сумму — 400 долларов. Но владелец местного кинотеатра взял его фильм и показал публике. Представляете его удивление, когда он узнал, что билетов было продано на 500 долларов? Таким образом, его первый фильм принес прибыль. Правда, не очень большую.

Его первый блокбастер, легендарным фильм «Челюсти» положил начало его голливудской карьере. Но мало кто знает, что благодаря «Челюстям» эта карьера вполне могла и закончиться. Проблем было очень много — от несговорчивого сценариста, который отказывался вносить изменения в сценарий, до главной звезды фильма — огромной механической акулы, которую прозвали между собой Брюсом. Что-то в этой акуле постоянно не работало. Поэтому Спилбергу пришлось больше нагнетать обстановку в картине, чем показывать главного монстра. Но этого хватило, чтобы напугать многих зрителей до такой степени, что калифорнийские пляжи практически пустовали летом 1975 года, когда «Челюсти» вышли на экраны. 

Как вы думаете, кто чаще всего снимался в фильмах Спилберга? Том Хэнкс, Харрисон Форд? А вот и нет. Ответ – собака режиссера. Кокер-спаниель Элмер может похвастаться завидным актерским резюме.

= 18 декабря 1957 года — родился Игорь Скляр, российский актёр театра и кино, певец, музыкант. Народный артист РФ.

НАРОДНЫЙ КАЛЕНДАРЬ

В народном календаре 18 декабря 2023 года — Саввин день. А еще — Савва Зимний. Или — Савва с гвоздем. В народе говорили, что в этот день святой ледяные настилы стелет и гвозди острит. «Варвара мостит, Савва гвозди вострит, Никола прибивает», — говорили в народе.

Народные приметы

Если дым стелется по земле, а ветра нет, ждите скорого снегопада.

Если сегодня сильный ветер, то такая погода сохранится на весь оставшийся месяц.

Пение снегирей сулит снегопад и вьюгу.

Исчезновение ледяных узоров на окнах — приближается оттепель.

Белки спускаются с деревьев — приближаются теплые деньки.

Ведущая темы Лора Веверица

Часто самые простые на первый взгляд вещи имеют очень давнюю и красивую историю. Как и традиции, которые есть в каждой семье. О жизни и традициях рассказывает нам известный художник Ольга Павлова.

– Традиции приходят в нашу жизнь раньше, чем мы узнаем значение этого слова. В сущности, наше бытие и начинается с традиций, неудивительно, что впоследствии они становятся частью нас. И что бы это ни было – субботний поход с папой в книжный магазин, белоснежная накрахмаленная скатерть на праздничном столе, накрытом мамой, или пасхальные куличи по особому рецепту – всегда и всё начинается в семье.

Семья – это основа основ, формирующая и взращивающая нас. А традиция, как нить соединяет разные поколения, напоминая нам о том, кто мы есть. Жизнь штука сложная, не всегда она бывает спокойной и гладкой, но традиции помогают сохранять равновесие в душе и тепло домашнего очага.

До сих пор для меня самым уютным и успокаивающим является запах домашней выпечки. Мама пекла часто, к праздникам – обязательно. Кухня превращалась в мини-пекарню. Пахло ванилью, из духовки вынимался очередной противень с чем-то румяным, поверхности были заняты уже заполненными тарелками. Семья тогда была большая, часто приходили гости, которых щедро угощали и еще с собой заворачивали. Такая вот была традиция.

А крестная моя пекла невероятные рогалики с вишней. Она провожала нас до остановки после того, как мы у нее побывали в гостях, и прямо в троллейбусе я открывала еще теплый пакет с ее выпечкой.

Настоящая традиция всегда щедрая и согревает не только вашу семью! Сейчас моя дочь активно возится с тестом, у нее своя записная книжка с рецептами. Я пеку, в основном к праздникам – Пасхе и Рождеству. Всегда стараемся угостить не только своих.

Мама моя постоянно занималась рукоделием – шила, вязала, вышивала, одевая всю семью и украшая дом. Даже на море она ехала с чемоданом пряжи, а обратно привозила готовые кофточки и свитера для всех нас. Бережно храню несколько связанных ею вещей, не ношу их для лучшей сохранности, но порой достаю из шкафа, держу в руках, и чувство такое, что она рядом. Сама я почти все время что-то вяжу, меня это успокаивает. У меня до сих пор есть спицы, которыми вязала мама. И муж, и дочь с удовольствием носят мои изделия, что порой меня удивляет, в магазинах ведь все есть. Может быть, сотворенное с любовью несет какую-то особую энергию?

Сейчас моя Дарья вышивает икону Святого Георгия Победоносца. Ее рукоделие имеет все шансы шагнуть за пределы одного поколения и стать семейной реликвией. А ещё она традиционно в Пасхальную ночь идёт в храм освящать куличи и приносит домой Благодатный огонь. По воскресеньям мы всегда стараемся зайти в церковь.

А еще мы всю неделю кормим птиц и уличных котов. С последними – тоже своего рода семейная традиция. Помню, как родители нашли крошечного выброшенного котенка и забрали домой. Ночью нас всех разбудил писк. Выбегаем по звуку на кухню, а там папа сидит на полу и пытается накормить из пипетки слепого ещё малыша… Мама постоянно кого-то выхаживала из принесенных детьми животных, один раз даже сорока у нас жила, пока крыло ей не залечили. Потом она еще долго прилетала к нашим окнам, радостно выкрикивая свое имя – Сара, мама ее еще и говорить научила. Поэтому для меня традиция – это ещё и про человечность.

Отец очень любил книги, собрал дома хорошую библиотеку. По субботам он шел за книгами, брал меня с собой. На обратном пути домой мы покупали маме цветы. Сейчас эту библиотеку пополняет Даша, которую в магазине от книг невозможно оттащить. Сохраняем и приумножаем. Эта традиция обогащает нас интеллектуально и духовно. Папа очень любил научную фантастику. А теперь в домашней библиотеке появилось много книг о духовном развитии и душе. И, как продолжение фантастической линии, много современного фэнтези.  Прикосновение к томику, купленному моим отцом в прошлом веке, как и связанная мамой кофточка сразу переносит меня в светлый добрый мир, где родители еще живы. Ведь хорошая традиция всегда наполнит ваш дом теплом и счастливыми воспоминаниями!

Новый год для меня – любимый семейный праздник, очень теплый и домашний. Сразу вспоминается запах мандаринов, хвои и мерцание елочного стекляруса, которым мама украшала мое платье для новогоднего утренника. Кое-что со временем, безусловно, изменилось. Теперь больше внимания мы уделяем Рождеству. Но зимние праздники достаточно долгие, они сливаются для меня в череду холодных дней, когда создавать уют в семейном гнезде надо во много раз сильнее и старательнее. Поэтому один праздник незаметно перетекает в другой, и дома долго сохраняется праздничная атмосфера.

Начиналось все всегда с покупки елочных игрушек, их появление в магазинах давало старт подготовке к празднику. В детстве помню этот момент, когда взрослые приносили домой стеклянные фигурки и картонаж. Ах, как жаль, что так мало этих сокровищ уцелело! Вот сейчас восстанавливаю, собираю, реставрирую этот хрупкий мир — это и символ, и традиция, и еще один билетик в детство.

Я помню, как родители покупали елку, и она несколько дней перед Новым годом стояла на балконе. Потом ее заносили в квартиру и наряжали. Сейчас мы ставим елку в День Святого Николая, 19 декабря. Мне жаль живые деревца, чаще всего украшаем искусственную. Мама моя, успевшая получить азы религиозного воспитания у своей бабушки, еще во времена СССР клала мне к этому дню в сапожок подарок. И хоть дочь моя уже взрослая девушка, мы сохраняем эту традицию.

Я думаю, что самая важная традиция, которая очень нужна нам всем — оставаться людьми в любых обстоятельствах. Для этого мы держимся за свои корни, помним предков, но душой при этом устремляемся ввысь. Это сохраняет нас как семью и как народ. Сохраняя домашнее тепло, помогаем другим и помним о Боге. Именно поэтому никто и ничто не сможет нас сломать. Всем благ в наступающем Новом году!

Записала Лора Веверица

Из семейного архива Ольги Павловой:

«Сегодняшний день в истории» – наша ежедневная рубрика. В ней мы напоминаем некоторые события, оказавшие влияние на ход истории, памятные даты, дни рождения известных людей, интересные факты, произошедшие в мире в разные годы в этот день, и публикуем народный календарь.

ЧТО БЫЛО?

= 15 декабря 1448 года — митрополитом — предстоятелем Русской Православной Церкви Сбор русских епископов поставил рязанского епископа Иону.

= 15 декабря 1699 года — Указом Петра I в России вводится юлианский календарь.

= 15 декабря 1791 года — в США вступает в действие Билль о правах — десять поправок и дополнений к конституции 1787, законодательно закрепивших основные гражданские права (свобода совести, слова и печати, собраний и ношения оружия).

= 15 декабря 1791 года — в России вступил закон о праздновании Нового года 1 января.

= 15 декабря 1809 года — император Франции Наполеон I заставил Сенат специальным указом санкционировать свой развод с Жозефиной де Богарне, в браке с которой он прожил 13 лет.

Развод Наполеона и Жозефины вступил в силу на следующий день — 16 декабря. Несмотря на столь длительный брак, Жозефина так и не смогла подарить мужу сына, а Наполеону нужен был наследник. А частые размолвки супругов, особенно из-за расточительности Жозефины, ускорили развязку. Уже в 1807 году Наполеон предложил ей развод, но лишь после многих бурных сцен и упорной борьбы она уступила настоятельным убеждениям супруга в необходимости развода для блага Франции. Несмотря на то, что сенаторы не обладали правом вынесения подобного вердикта, перечить Наполеону никто не посмел.

= 15 декабря 1859 года — родился Людвик Заменгоф, который на самом деле был никакой и не Людвиг, а Лейзер Мордхович Заменгов из Гродненской губернии Российской империи. И который придумал самый успешный из сконструированных международных языков — эсперанто. Эсперантисты всей планеты (а их почти два миллиона!) именно сегодня отмечают День Заменгофа.

= 15 декабря 1892 года — ввод в эксплуатацию кишиневского водопровода.

= 15 декабря 1905 года — основан Институт русской литературы Российской академии наук, он же Пушкинский Дом.

= 15 декабря 1907 года — родился создатель Останкинской телебашни в Москве, советский инженер-архитектор Николай Никитин. Творение Никитина достигает 540 метров в высоту и занимает 14 место среди самых высоких сооружений в мире. Кроме того, он является одним из разработчиков грандиозного монумента «Родина-Мать» в Волгограде.

= 15 декабря 1917 года — была провозглашена Молдавская демократическая республика.

= 15 декабря 1918 года — в Вильнюсе совет рабочих депутатов во главе с Пранасом Эйдукявичюсом провозгласил установление советской власти.

= 15 декабря 1937 года — был расстрелян священник Иоанн Новоузенский. Иван Михайлович Днепровский родился 18 сентября 1875 года в Саратовской губернии в семье сельского церковного пономаря. В 1891 году по прошению выбыл из 1 класса Саратовской духовной семинарии. 5 ноября 1892 года он стал псаломщиком Казанской церкви села Улыбовка Вольского уезда Саратовской губернии, где учительствовал также в церковно-приходской школе: до 1894 года он преподавал по всем предметам, до 1895 года — был учителем пения. С 28 сентября 1894 года по 20 октября 1903 года он — учитель пения в школе грамоты села Улыбовка. 14 февраля 1899 года он был посвящен в стихарь.

3 декабря 1905 года святым Гермогеном, епископом Саратовским и Царицынским, представлен, а 1 января 1906 года преосвященным Палладием, епископом Вольским, рукоположен во диакона в село Терса Вольского уезда, где служил в Богоявленской церкви. 5 ноября 1906 года он утвержден законоучителем терсской церковно-приходской школы, а также учителем церковно-славянского языка и пения. 1 августа 1908 года он утвержден законоучителем в одноклассном училище Министерства народного просвещения в селе Девичьи Горки. Отец Иоанн был женат на дочери священника села Полчаниновка Илии Аткарского Александре и имел дочь Серафиму и трех сыновей.

После посвящения в сан священника святой Иоанн с 1911 по 1929 годы служит в Свято-Троицком храме села Полчаниновка Вязовской волости Саратовских уезда и губернии. Осенью 1919 года отец Иоанн был арестован органами ВЧК. Он обвинялся в том, что под престолом в храме хранил две ручные бомбы, обнаруженные сотрудниками ВЧК. Видимо, даже сотрудники «чрезвычайки» понимали абсурдность такого обвинения, поскольку отец Иоанн, проведя в заключении 18 суток, был отпущен без последствий. В 1929 году, в связи с начавшимися гонениями на веру, он оставил открытое служение. В настоящее время на месте разрушенной полчаниновской церкви выстроен магазин.

Внук святого Иоанна, Владимир Сергеевич Днепровский, вспоминает, что еще в начале 1920-х годов его дед купил на окраине Саратова, в районе Соколовой горы, небольшой деревянный дом, для того, чтобы подрастающие дети могли жить и учиться в городе. Дом был записан на дочь новомученика, которая жила в нем до самой смерти, последовавшей в 1945 году. По семейному преданию, именно в этом доме в голодный 1933 год отошла ко Господу супруга святого Иоанна Александра Ильинична.

Безместный священник устроился наблюдателем на Нижне-Волжской испарительной метеорологической станции, где и проработал до самого ареста; проживал в городе Новоузенске. Его приютила у себя монахиня Акилина (Шилина). 8 декабря 1937 отец Иоанн был арестован милицией по обвинению в «распространении контрреволюционной клеветы о новой советской конституции и руководителях советской власти» и «проведении антисоветской агитации против советской власти» и заключен в тюрьму в городе Саратове. Реальной же причиной ареста послужило то, что священник высказывал протест против закрытия церквей и преследования верующих.

При обыске у священника был обнаружен только паспорт, более ни вещей, ни ценностей у служителя алтаря Господня не было. На следующий день новомученик был допрошен. В тот же день следствие было закончено, дело святого Иоанна, заведенное на него в милиции, по рассмотрении помощником оперуполномоченного Новоузенского РО НКВД, было передано на рассмотрение тройки УНКВД по Саратовской области, а еще день спустя, 10 декабря, постановлением тройки священномученик был приговорен к расстрелу. Постановление тройки было приведено в исполнение = 15 декабря 1937 года в Саратове, место захоронения осталось неизвестным.

В 1961 году сын святого Иоанна Николай обратился в МВД с просьбой о реабилитации новомученика. В следственном деле были обнаружены «показания» трех свидетелей, положенные в основу обвинительного заключения. К моменту пересмотра дела в живых осталась лишь одна из них, при проведении передопроса которой выяснилось, что в далеком 37-м никаких показаний она не давала и вообще не была знакома с этим человеком. По протесту прокуратуры Саратовской области Президиум Саратовского областного суда своим постановлением от 29 октября 1961 года реабилитировал страдальца. При реабилитации было отмечено, что дело было сфабриковано с грубым нарушением процессов следствия и судопроизводства.

Однако дети отца Иоанна, хотя и добились его реабилитации, так и не узнали о судьбе своего отца. Правда стала известна лишь в 1991 году, когда на запрос внуков святого, Владимира и Ирины, Управление КГБ СССР по Саратовской области сообщило, что святой Иоанн был расстрелян. Иерей Алексий Попов был реабилитирован уже в 1989 году. 17 июля 2002 года на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви было принято решение о прославлении в лике святых иерея Иоанна Днепровского.

= 15 декабря 1939 года — в городе Атланта, штат Джорджия зрители впервые увидели экранизацию романа Маргарет Митчелл «Унесенные ветром». Фильм получил 10 премий «Оскар». Если бы при подсчете кассовых сборов учитывалась инфляция, эта картина стала бы самым кассовым фильмом современности – его сборы составляли бы более четырех миллиардов долларов!

= 15 декабря 1943 года — в ходе Великой Отечественной войны в Харькове состоялся первый в мире судебный процесс над немецко-фашистскими военными преступниками.

Перед военным трибуналом 4-го Украинского фронта предстали капитан военной контрразведки Вильгельм Лангхельд, заместитель командира роты СС, унтерштурмфюрер Ганс Риц, сотрудник харьковского гестапо, старший ефрейтор Рейнгард Рецлав и шофер «душегубки» Михаил Буланов. 18 декабря все четверо подсудимых были приговорены к смертной казни через повешение. На следующий день приговор был приведен в исполнение.

= 15 декабря 2000 года — Чернобыльская АЭС выведена из работы. В этот день остановлен 3-й энергоблок ЧАЭС.

= 15 декабря 1989 года — начало революции в Румынии. Население города Тимишоара пытается воспрепятствовать депортации кальвинистского священника Ласло Тёкеша, представителя венгерской общины.

= 15 декабря 2001 года — Пизанская башня вновь открылась для туристов после 11 лет работ по укреплению здания.

ЧТО ПРАЗДНУЮТ В МИРЕ

= 15 декабря — Православная Церковь празднует Чудотворный образ Пресвятой Богородицы Геронтисса, который находится в монастыре Пантократор на Святой Горе Афон.

Предположительно чудотворный образ является даром Пантократору первостроителя этой обители византийского императора Алексея I Комнина. Некоторые учёные полагают, что «Геронтисса» – список с чтимой мозаичной иконы Пресвятой Богородицы «Скоропослушница» из константинопольского монастыря Пантократор. Согласно древнему монастырскому преданию, первое чудо от «Геронтиссы» на Святой Горе Афон произошло во время строительства будущего монастыря, которое проводилось примерно в пятистах метрах от современных построек. Однажды ночью и икона, и все инструменты строителей пропали, а утром были найдены на месте современного расположения монастыря. Так повторялось несколько раз, пока наконец не стало ясно, что Сама Пресвятая Владычица избирает именно то место для устройства Своей обители.

Название иконы, которое переводится с греческого как «Старица» или «Настоятельница», и указывает на духовное главенство над монастырём Пантократор Самой Божией Матери.

История появления этого наименования связана с чудом. Благочестивый игумен Пантократора заболел и, получив откровение о своём отшествии к Богу, попросил отслужить литургию и причастить его пречистых и животворящих Христовых Таин. Священник медлил и не торопился выполнить просьбу больного, пока не услышал исходящий от иконы Богоматери (которая тогда находилась в алтаре) голос, призывавший его незамедлительно исполнить волю игумена. Испуганный иеромонах поспешил выполнить повеление Богородицы: приступил к богослужению и причастил умирающего, после чего тот мирно отошёл ко Господу. С тех пор икону Пресвятой Богородицы стали называть «Геронтисса» (в связи с тем, что она покровительствует старцам (по-гречески старец – герондас)).

Во времена турецкого владычества на Балканах монастырь подвергся нападению сарацин. Мусульманин, попытавшийся расколоть образ на щепы, чтобы кощунственно раскурить от них трубку, был поражён слепотой. Товарищи несчастного бросили икону в колодец неподалёку от обители. Там Геронтисса пролежала 80 лет, пока не была обретена афонскими монахами. Местонахождение святыни им было указано родственниками ослепшего святотатца, который раскаялся перед смертью и заповедал домочадцам отправиться на Афон и помочь монахам найти чудотворный образ. Исполняя его завещание, родственники прибыли на Святую Гору и указали инокам место, куда была брошена святая икона. Святыня была с честью вынута.

Ещё одно поразительное чудо произошло в XVII веке. Однажды в монастыре случился столь сильный голод, что братия начала постепенно расходиться. Игумен убеждал всех просить о помощи Божию Матерь и сам усердно молился. И Пресвятая Богородица не посрамила его упования! Однажды утром братья заметили, что из кладовой, где находились в то время лишь пустые сосуды, льётся елей. Войдя внутрь, они были поражены: из одного кувшина масло непрерывно лилось через край. Иноки возблагодарили Пресвятую Заступницу за скорую помощь, а в память этого события на иконе был изображён кувшин с переливающимся через край елеем.

На чудотворной иконе «Геронтисса» Пресвятая Богородица представлена в молении, в рост. Её облик не оставляет никого равнодушным, порождая у паломников чувство радости, надежды, утешения и душевного мира.

Первоначально Геронтисса находилась в алтаре собора, но после чуда, связанного с кончиной благочестивого игумена, её поместили в храм у северо-восточного столпа, поддерживающего купол собора. Это было сделано для того, чтобы ей могли поклониться и приходящие в монастырь паломники.

«Геронтисса» обновлена и обложена серебряной ризой. По преданию образ был покрыт ризой по велению Самой Богородицы. Сделано это было на пожертвование богатой константинопольской знатной дамы.

Ещё одно чудо Богородица совершила во время страшного пожара 2 декабря 1948 года. Над монастырём появилась туча, пролившая дождь, потушивший огонь.

Множество чудес и исцелений  совершалось и продолжает происходить по молитвам перед чудотворной иконой Богоматери «Геронтисса». Пресвятая Богородица многократно являла Своё особое попечение об умирающих старцах, излечивала от различных болезней, в том числе и от рака.

Списки «Геронтиссы» есть во многих храмах Греции, и было замечено, что она исцеляет от бесплодия, помогает при родах, оказывает явную помощь в учёбе.

На Руси прославился чудотворный список с Геронтиссы, находившийся в Почаевской Успенской лавре. Он был заказан на Афоне Модестом (Стрельбицким), архиеп. Волынским и Житомирским (1889-1902). По прибытии этой иконы в Житомир она была торжественно перенесена в Почаев. 30 мая 1891 г. после литургии в праздник Вознесения Господня икону поместили в алтаре Успенского собора по правую сторону от престола. Начиная богослужение, монахи лавры имели обыкновение испрашивать перед этой иконой благословение Божией Матери.

Другой список с чудотворной иконы находится в Ново-Тихвинском женском монастыре в Екатеринбурге. Написан он на Афоне, а ризой украшен в Греции.

= 15 декабря 2023 года Православная Церковь вспоминает пророка Аввакума, восьмого из 12 малых пророков и мученицу Миропию Хиосскую.

Аввакум родился в VII веке в Иерусалиме. О нем мало что известно. Точно только, что он дожил до глубокой старости. Он — один из двенадцати пророков, в библейской традиции именуемых «малыми», уроженец колена Симеонова. Малыми они названы потому, что объем написанных ими книг меньше тех, что написаны четырьмя великими пророками — Исайей, Иеремией, Иезекиилем и Даниилом. Он был современником пророка Наума, чья память совершалась вчера.

На протяжении жизни святой пророк сделал несколько предсказаний по поводу знаменательных исторических событий. Аввакум заранее предвидел пленение Вавилоном Израиля, а также полное разрушение чудо-храма, построенного евреями. В первой половине V столетия были обретены его мощи.

Святая столетия, Эфесская христианка III века, современница императора-язычника Декия, который был гонителем на веру . Она бежала вместе со своей пожилой матерью из Ефеса (Эфеса) на остров Хиос. Известна тем, что лечила больных, собирая миро с мощей святой Ермионии. Однажды святая Миропия тайно совершила христианское погребение казнённого язычниками воина-мученика Исидора, которого было приказано оставить без погребения. За это Миропию долго пытали и бросили в темницу, где ночью внезапно воссиял Божественный свет, и Ангел Божий принял душу страдалицы. Страж темницы рассказал об этом священнику-язычнику и тот тоже стал христианином, а затем и мученический венец.

= 15 декабря — День чая. Помните всегда о том, что наибольшую пользу чай приносит, если пить его без спешки, из красивой посуды и думая о чем-нибудь хорошим! И пусть поводов для светлых мыслей у вас будет предостаточно каждый день!Пейте его в меру и знайте толк в способах приготовления чая!

День чая отмечается в странах, где производят этот напиток: в Индии, Бангладеш, Китае, Непале, на Шри-Ланке, во Вьетнаме, Индонезии, Кении и т. д. Дата выбрана в 2004 году в связи с тем, что 15 декабря 1773 года была принята Мировая декларация Прав работников чайной индустрии. Цель праздника — привлечь внимание правительств и граждан к проблемам продажи чая.

Еще сегодня можно отметить День неудачника и День капкейка.

С ДНЕМ РОЖДЕНИЯ!

= 15 декабря 1942 года — родилась Екатерина Шаврина, российская певица. Заслуженная артистка РСФСР (1983). Народная артистка Российской Федерации (1995). Екатерина Шаврина родилась в посёлке Пышма Свердловской области в семье староверов. Отец — Феоктист Евстигнеевич Шаврин, работал машинистом. Мать — Феодосия Евгеньевна (в девичестве Мостовщикова), домохозяйка. Родители Екатерины рано умерли. Кроме нее в семье был брат и пятеро сестёр. Выросла Екатерина в Перми, куда вскоре после ее рождения перебралась семья. Почти до четырёхлетнего возраста она не могла говорить. В детстве ей была сделана операция. В школьные годы занималась лыжами (имеет первый юношеский разряд), коньками, акробатикой. Рано начала петь. На сцене дебютировала в 14 лет — на Всесоюзном смотре художественной самодеятельности в Москве, солировала в Осинском русском народном хоре Пермской области. Поскольку помогать было некому, рано начала работать — после окончания 8-го класса. В 14 лет начинала уборщицей в Доме культуры. Затем была контролёром в цехе «Динамика» на Пермском телефонном заводе. Училась в Пермском медицинском институте, но была отчислена, поскольку не сдала сессию за первый курс (не смогла освоить латынь). В 16 лет поступила в Государственный Волжский народный хор в Куйбышеве. С 1962 года — солистка Осинского русского народного хора. Далее окончила в Москве Всероссийскую творческую мастерскую эстрадного искусства.

С 1964 года — солистка «Москонцерта». Став солисткой «Москонцерта», Екатерина Шаврина начала активно ездить на гастроли как по всей России, так и зарубежом: она давала концерты в Бразилии, Греции, США, Германии, на Кубе. «Я объехала всю Африку по три раза — от Чада до Замбии, всю Финляндию. В Индии меня принимал Радж Капур. А Лолита Торрес так сумела меня влюбить в свой Буэнос-Айрес, что он стал одним из моих любимых городов», — вспоминала певица. На Кубе была семь раз. В 1966 году на Всесоюзной фирме «Мелодия» вышел первый сингл с песнями композитора Григория Пономаренко в исполнении Екатерины Шавриной. Популярность ей принесли песни «Нарьян-мар», «Колокольчики» и «Тополя», написанные композитором Григорием Пономаренко. Также большой популярностью пользовались ее песни «Я люблю тебя Россия», «Коля — Николаша», «Зеленые глаза», «Со вечора, с полуночи», «Ах, зачем эта ночь», «Судьба-судьбинушка», «Разлюли-малина». Песни в исполнении Екатерины Шавриной отличаются простотой и душевностью. Затем обучалась в училище имени Ипполитова-Иванова, куда ей помогла поступить знаменитая исполнительница русских народных песен Людмила Зыкина, окончила в 1968 году. В 1967 году снялась в фильме «На два часа раньше». В 1969-м появилась в картине «Москва в нотах», исполнив в нем песню «Что было, то было».

В 1972 году песня исполнительницы «Гляжу в озёра синие» прозвучала в знаменитом сериале «Тени исчезают в полдень». В 1981 году окончила ГИТИС имени Луначарского, факультет режиссуры, мастерская И. Шароева. В 1981 и 1983 годах — единственная из советских певиц — дважды выступила с сольными концертами в зале заседаний ООН. В конце 1980-х уехала в Германию. Она вспоминала: «В нашей стране тогда все заглохло. Театры закрылись, «Москонцерт» развалился, не было работы. Вот я во время перестройки и поехала работать в Германию. Выступала в Берлине, пела в ресторане «Катюша». И опять же, убиралась у одной миллионерши, она мне очень хорошо платила. Двухэтажная квартира у нее, большая очень». В 2000-е снялась в роли самой себя в сериале «Счастливы вместе». В 2009 году приняла участие в телешоу «Две звезды». Спела в дуэте с руководителем академического ансамбля песни и пляски Внутренних войск МВД России генерал-майором Виктором Елисеевым.

Екатерине Шавриной даже приписывали роман с кубинским лидером Фиделем Кастро. Сама она это не подтверждала, но вспоминала: «Он прекрасно воспитанный человек, а тогда был необыкновенно красив и галантен. Создавалось впечатление, что он влюблен во всех женщин мира, потому что мог перед тобой встать на колено. Он очень любил все русское. И песни ему наши нравились, и водочка наша». В 1983 году вышла замуж за музыканта Григория Лаздина (умер в 2005 году). У них родились девочки-двойняшки Жанна и Элла. Сын Григорий — модельер мужской одежды. Дочь Элла — выпускница Финансовой академии, училась в Австралии, где получила диплом магистра. Вторая дочь Жанна окончила 3-й Московский медицинский институт.

Шаврина не употребляет алкоголь и не курит. Любит классическую музыку, исторические книги, театр и кино. Любимый вид искусства — балет. Также известна своей любовью к животным. Живет в центре Москвы — у Никитских ворот. Имеет недвижимость на Кипре (в Айя-Напе) и в Черногории (около города Бар).

= 15 декабря — родилась Наталия Рогаткина, создатель студии детского досуга «Detstvo.md» (Студия детского творчества), писательница, общественный деятель.

 

 

= 15 декабря 1962 года — родился Народный артист РФ Игорь Угольников, актер и режиссер театра, кино и телевидения, сценарист, продюсер, телеведущий и шоумен, а еще Академик международной академии телевидения и радио и гендиректор студии «Военфильм». Кстати, знаменитый Доктор Угол очень любит животных, а его собаку зовут Зяма – в честь Зиновия Гердта.

 

НАРОДНЫЙ КАЛЕНДАРЬ

День Аввакума. На Руси в этот день молились о крепком сне, читали заговоры против бессонницы, отгоняли ночную нечисть. Отдельное внимание уделялось погодным приметам. Обильные снегопады считались предзнаменованием богатого урожая трав следующим летом.

Народные приметы

Туманный круг возле Луны — к метели.

Если в этот день дождь, то ненастье будет продолжаться 40 дней и одну неделю, то есть — до Антона Перезимника (30 января).

Птица хохлится — к непогоде.

Кошка на печи — к стуже, а кошка на полу — к теплу.

Звезды яркие, а луны на небе не видно — скоро придут морозы.

При подходе тучи слышится шум — к обильному снегопаду.

Утром ветер дует без образования инея — к бурану.

Шерсть у зайца жестче обычного — к продолжительной зиме.

Медленное понижение кромки облаков, идущих с запада, юго-запада, северо-запада или юга, — к снегу.

Куры рано на насест садятся — жди морозов, вертят хвостами и хлопают крыльями — к метели.

Петух запел в мороз — потепление чует.

Гусь голову под крыло прячет — наступят морозы, загоготал — будет тепло.

Кошка целый день спит — к стуже, прогуливается по дому и громко мяукает — к оттепели.

Если сегодня идет дождь — значит, непогода продлится 47 дней.

Если много снега и инея, а земля глубоко промерзла — грядущий год будет плодородным.

Птицы перед морозом усаживаются на верхушки деревьев — к ветреной погоде, садятся на снег — будет оттепель.

Вороны раскаркались — жди метель. 

Чем затейливее зимние узоры на окнах, тем пышнее весенняя зелень.

Ведущая темы Лора Веверица