Разговоры о сносе советских памятников в Молдове идут давно. Какие-то уже даже демонтировали. И вот снова: председатель Комиссии по внешней политике и европейской интеграции Дойна Герман заявила местному СМИ, что в ближайшее время этот вопрос будет обсуждаться на законодательном уровне.

«Им там заняться, похоже, больше нечем, кроме как сносить советские монументы? Что вы об этом думаете?» – спросили мы у известных людей. Специально для нас отвечают:

 

Инга Сибова, депутат парламента Республики Молдова от Блока коммунистов и социалистов:

– У меня создалось стойкое ощущение, что всё, к чему прикасаются эти PAS-овские реформаторы, непременно приходит в упадок. Они прикоснулись к нашему энергетическому сектору – сегодня у нас газ по 30 леев, а цена за электричество, как буйная лошадь – скачет, как ей вздумается.

Они прикоснулись к нашей экономике – такого обнищания народа не было даже в лихие 1990-ые, многие предприятия прекращают свою экономическую деятельность и бегут из страны. Образование, медицина, сельское хозяйство, внешняя политика, пенсионная реформа – всего этого коснулись наши «жёлтые» ликвидаторы.

Сегодня, «переделав» все дела в нашей стране, они решили побороться с советскими памятниками. Наверное, этим последышам маршала Антонеску мешает спать слава советского солдата. Но они забывают, что советский солдат – это образ собирательный. Советский солдат – это и молдаванин, и белорус, и русский, и украинец, и таджик, и грузин, и армянин, и казах, и все люди других национальностей, которые отдавали свои жизни в борьбе с фашизмом, в борьбе за освобождение человечества.

Откуда этим последышам Антонеску знать и понимать, что период Советской власти – это важный период времени из нашей богатой истории, которая насчитывает уже не одну сотню лет?! А то великое материальное наследие, которое оставил нам Советский Союз – фабрики, заводы, дома, школы, больницы, дома культуры, может, тоже надо разрушить, чтобы они нам не напоминали о советском прошлом? И чтобы это советское наследие, по словам журналистки, бравшей интервью у депутата, не смогло отклонить нас с европейского пути? Да вы за 30 с лишним лет независимости хотя бы покрасить не смогли наследие советского периода, не то, чтобы построить что-то новое.

Я уже не говорю о моральной и этической стороне этого вопроса. Хотя о какой этике можно говорить, когда депутат Парламента Республики Молдова, председатель комиссии госпожа Дойна Герман с трибуны парламента во весь голос орет «слава Украине». Где здесь мы, молдавский народ, Молдавия, где наши интересы?

Все, что осталось от Советского Союза, – это наша история, это наша память. И эта память будет с нами до последнего советского человека, эта память будет жива столько, сколько будут живы те люди, которые гордятся своей молдавской идентичностью, гордятся нашей историей и нашими предками. А борьба с памятниками – это борьба трусов.

 

Валерий Реницэ, писатель, журналист:

– На памятники нападают по двум причинам: убить символ, сократить расходы на их содержание. В либеральной прессе появляются иногда статьи с озабоченностью за слишком большой расход газа на мемориалах. Увы, история полна случаев, когда люди пытаются ее перечеркнуть, разрушая исторические артефакты.

Последние десятилетия в Восточной Европе и в некоторых постсоветских странах методично уничтожают память 1917-1990-х годов. Я против этого, но есть мнение, что такой тип варварства присущ современной цивилизации, и ничего с этим не поделать. Тогда нужно хотя бы решать эти вопросы цивилизованно, а не келейно в каких-то однопартийных комиссиях, а на местных референдумах.

 

Олеся Рудягина, Maestru al Literaturii:

– Ага. Ну, давайте снесём всё, что является «советскими памятниками». Ныне это, я считаю, весь Кишинёв, за исключением считанных зданий. Давайте, прежде всего, снесём такие памятники, как главные приметы молдавской государственности, – роскошные здания Правительства и Парламента, Президентуры, Дворец Республики, Аэропорт, все школы и детские сады, большинство больниц, Центр матери и ребёнка, весь «советский» жилой фонд – Ботанику, новую Рышкановку, Чеканы, Буюканы.

Все значимые культурные объекты: дворец имени Николае Сулака, Оперный театр, Цирк, все министерства, Национальное Радио и Телевидение растащим «по органам». И орган из Органного зала – один из лучших в мире – тоже! Всё, всё, всё, что было с любовью построено, возведено, открыто для людей в советское время, и ныне с удовольствием эксплуатируется власти предержащими!

За 30 лет независимости, насколько я знаю, не построено ни одного завода, ни одного лицея, ни одного театра или дворца для народа Молдовы – исключительно частные владения! Это все омерзительно. И абсолютно прозрачно. Думаю, что Молдову продажные люди без стыда и совести тащат по пути соседней страны. Любой ценой желают раскачать ситуацию, стравить людей, вывести на улицы, дестабилизировать обстановку и, в конце концов, ввергнуть всех нас в ад бесконечной войны!

Там же тоже именно с этого все начиналось: вместо того, чтобы обеспечивать гражданам богатейшей страны достойное настоящее, – счастливое детство, перспективные, созидательные, осмысленные молодость и зрелость, достойные работу, отдых, безбедную старость – вместо того, чтобы пестовать и приумножать красоту своей прекрасной земли, – яростно сражались с прошлым. Это же так просто и весело, особенно, если щедро оплачивается заморскими кураторами – разрушать, разрушать, разрушать, повсюду искать врагов, преследовать инакомыслящих, и за это неуклонно пополнять собственные банковские счета!

И ведь все эти марионетки сядут на самолётики и слиняют, а здесь будет полигон для сражений, для расчеловечивания людей. Люди не нужны никому, это давно ясно. Ковидом не добили – придумали новую напасть.

Самое страшное, что мы ничего с этим не можем поделать. Всё прекрасно понимая, остановить это невозможно. Сценарий запущен. Зрители заняли места и запаслись попкорном. Закулисье уже и не прячется. Безумно жаль Молдову. Надежда одна – на Бога.

 

Анатолий Лабунский, писатель:

– Памятники, которые так раздражают и вызывают стремление снести их, возводили в честь и во славу тех людей, которые во благо человечества жертвовали всем и даже собственной жизнью. Нынешние, извините за выражение, правители, истекая желудочным соком, рвались во власть исключительно с целью наживы. Сейчас стоять на митингах и истекать ложью на фоне этих памятников неуютно. Поэтому у этих шкурников возникает непреодолимое желание избавиться от невыгодных образов. Для справки: шкурник – тот, кто заботится только о своем благополучии за счёт интересов общества.

 

Маргарита Деордица, предприниматель:

– Думаю, нашли подо что опять деньги списать! А также – кинуть кость народу, чтобы люди не сильно занимали свой мозг проблемами всестороннего подорожания на фоне обнищания.

 

 

 

Николай Терзи, председатель Гагаузской общины Республики Молдова:

– Заставь дурака Богу молиться – он лоб расшибет. Омерзительно выглядела эта процедура несколько лет назад в США, не лучшее зрелище мы наблюдаем в Украине, хотя оно «оправдывается» войной.

Выход можно подсказать: на памятнике вывесить табличку о личности – в честь кого он воздвигнут, решение Парламента и дату. Придут другие в Парламент, пусть табличку со своим мнением выставят и датой. Так и памятники будут сохранены и дурь будет видна воочию. Любые памятники трогать нельзя!

 

Ян Лисневский, политолог:

– Свободные люди сносят стены, что разделяют их. Умные сносят ограничения понимания науки, вселенной, мироздания, истины. Гордый и уважающий себя народ сносит тиранов. И лишь идиоты жгут книги, разрушают памятники, уничтожают культуру и религию, «думая», что таким образом сносят чужие истории, не осознавая, что тем самым пишут свою – историю идиотов.

 

Арина Сато, врач, писательница:

–  Считаю, что опять хотят отвести глаза народа в не ту сторону. Заняться им всегда есть чем, но есть ли от этого польза нам? Закон новый создать гораздо проще, чем построить дом для детей-сирот или новый приют для голодных животных, живущих на улице. Чем бы дитя ни тешилось – лишь бы не плакало.

 

Александр Кориненко, политолог:

– Как показывает практика, война с памятниками – это удел неучей и маргиналов, которые забыли и не чтят свою историю. Ну и, к тому же, это самый легкий способ понравится своему избирателю. Памятник не даст сдачи, не подаст на тебя в суд, не дойдет до ЕСПЧ.

Мы видели, как во многих странах пытаются бороться с исторической памятью народа, стереть ее из «гена». Памятники действуют, как триггеры на некоторых представителей гражданского общества и политического класса. Более развитые и демократические страны никогда такого не делают. Те же немцы ухаживают за советскими памятниками, так как это – напоминанием им, что не должно повториться в их истории, ведь монументы говорят нам, как о славных страницах истории, так и о темных событиях. Кто забудет историю – тот будет вынужден ее повторить.

 

Сергей Ткач, журналист:

– Я думаю, что если власть хочет быть последовательной, то в пакете им нужно рассмотреть вопрос о сносе зданий парламента, президента, всех больниц, и поликлиник, и других соцобъектов, потому что они также напоминают об СССР и его успехах. А также снести могилы всех, кто родился и жил в СССР, строил заводы, жилье, объекты культуры, создавал произведения искусства, выращивал рекордные урожаи, говорил на русском языке и так далее.

На самом деле, то, чем они хотят заняться, – мировая гибридная война, уничтожение символов, информации. И все это, несомненно, делается по указанию из единого центра. Отсюда аналогичные процессы в других странах, чью политику нынешняя молдавская власть повторяет.

 

Олег Банару, журналист:

– Никто не имеет право менять историю народа. С одной стороны, сообщаем о раскопках, радуемся найденным артефактам, бросающим свет на определенные этапы нашей ушедшей жизни, а в то же время находятся полуграмотные «властители», предлагающие на полном серьезе вырвать ту или иную страницу из истории страны. Ясно, что тут кроется другое, – отвлечь еле выживающих наших граждан от нынешних жизненных проблем.

Но я все равно выйду на протест перед Памятником героям-комсомольцам на бывшем проспекте Молодежи. Хотя бы потому, что он был воздвигнут на личные средства нынешнего старшего поколения – комсомольцев 1950-х гг. прошлого века, что само по себе – уже наша История.

 

Луминица Сувейка, доцент кафедры семейных врачей Медицинского университета:

– Я думаю, что у нас сейчас много других серьезных проблем, которые нужно срочно решать, а не заниматься памятниками. И, вообще, нужно просто быть более демократичными, а не играть в демократию, и дать самим людям возможность решать, что для них важнее.

Я считаю, что независимо от того, какие у кого ценности в жизни, главное – чтобы было больше доброты и любви в обществе.

 

Наталья Силицкая, журналист:

– Да, я тоже думаю, что им-таки нечем заняться, на своих заседаниях. Надо же зарплату свою как-то отрабатывать. Да и украинцы пример показывают. Надо с ними солидаризироваться.

Украинцев можно понять. Люди гибнут, идет война, каждый день трагедии. Хотя, конечно, умные правительства и народы стараются оставить напоминания о прошлом. Это всегда полезно. Но, увы, теперь и еще долго-долго память обо всем русском будут стараться вычеркнуть из памяти. Не глядя на культурную ценность…

Ненависть никогда не была плодотворным чувством. Тут слово за гражданским обществом. Мы выбирали «наших слуг», мы должны донести до них свою позицию. В свое время защитили же памятник комсомольцам на Молодежном проспекте… Только так. Но, к сожалению, сейчас у людей столько насущных трудных проблем, начиная с поиска средств для оплаты коммунальных услуг, что, конечно, не до пикетов. Не говоря уже о том, что, если кто-то работает, то, наверное, боится потерять работу…

 

Виктор Микуша, стилист:

– Это было всегда. Советская власть демонтировала памятники царей, нацисты – другие памятники архитектуры. Чтобы над ними не издевались, я считаю, что их нужно переместить в одно место, как музей под открытым небом. Все будут довольны. Но на данный момент есть дела поважнее, которые нужно решать: энергетический и финансовый кризис, усиление армии, болезни и другие.

 

Ирина Блохина, преподаватель биологии высшей категории:

– Любой памятник – это история страны. Нет памятников – нет памяти и преемственности поколений. От этого только вред.

 

 

Ольга Радова, ученый:

– Наш памятник «дядя Ленин», который в центре Комрата, очень красиво, профессионально сделан, и мне он очень нравится. Знаю, что многие туристы с интересом рассматривают советские памятники, да и нашему подрастающему поколению будет интересно…

Вряд ли удастся остановить этот процесс. Хотя, как исторические памятники их лучше было бы оставить. Но, коль кому-то они сильно мешают и народ даст добро их снести, то целесообразно создать специальный музей памятников советского периода. Чтобы потом не делать восковые фигуры…

 

Алла Туз-Харет, актриса, «Maestru în Artе»:

– Даже не хочется комментировать этот происходящий ужас и бардак в стране. Там от здравого смысла не осталось и следа. О чем тут можно говорить… Пусть себя снесут, тогда страна вздохнет.

 

Ольга Павлова, художник:

– Мне кажется, в нашей стране есть гораздо более серьёзные вопросы, требующие немедленного решения! Лично мне эти памятники совершенно не мешают, к тому же, они являются частью нашей истории.

Всё затевается для изменения и даже стирания памяти поколений. Уже сейчас молодёжь при упоминании советского прошлого брезгливо морщится, потому что им привили однобокий и неполный взгляд на данную эпоху. Кстати, с культурно-эстетической точки зрения многие упомянутые памятники выполнены на гораздо более высоком уровне, чем современные «монументальные композиции».

 

Ион Дьяков, экс-прокурор муниципия Кишинэу:

– Вопрос с памятниками не прост, не однозначен. Несет огромную моральную, психологическую, политическую, национальную и иную нагрузку. Я не готов, да и не хочу давать советы в этом очень сложном вопросе. Уверен, что на государственном уровне его обсуждать есть необходимость. И в контексте войны в Украине, массовый снос памятников в соседней стране к этому подталкивает. Обсуждать, изучать вопрос по государственному надобно.

Могу дать лишь один частный, конкретный совет на примере памятника Котовскому. Я читал лично уголовные дела о преступлениях, которые совершал на территории Молдовы Г. Котовский. Могу ответственно заявить: Котовский был бандитом! Он организовывал банды, совершал налеты и грабил людей. НЕ богачей, как нам твердила советская пропаганда, грабил всех, без разбору.

Например, банда под его руководством совершила вооруженное нападение на дом главного врача Костюженской психиатрической больницы, самой крупной в то время в Европе, и ограбила его. Но я против сноса памятника Котовскому. Памятник красивый, исторический! Предлагаю установить рядом доску с описанием всех правдивых «геройств» этого одиозного исторического персонажа.

 

Алекс Димитров, фотохудожник:

– Категорически против! Правящая соровская банда раскачивает лодку по украинскому сценарию. Но, я думаю, у них это не получится так, как на Украине. По сути, они всячески провоцируют конфликт, выполняя задание своих западных хозяев. Это уже давно стало ясно. Это не «хорошие люди», это настоящие враги собственного народа!

 

Владислава Булигина, арт-кондитер:

– Снести памятники, а также переименовать улицы – это проще, чем принять историю и учиться на ее ошибках, которых достаточно при любом режиме и любой власти. Сколько этапов отрицания мы уже прошли? И сколько ещё нам предстоит? Все это огорчает! Надо жить и двигаться вперед!

 

Геннадий Толпинский, бывший директор столичного лицея:

– Дурной пример заразителен. Разве может сейчас Молдова что-то самостоятельно решать? Конечно, нет. Дан приказ, и вся Европа должна сносить советские памятники. Так и здесь, у нас. Как говорят в народе, что бы дитя ни делало, лишь бы не плакало.

Конечно, все это – глумление над народом, над историей. Мы живём сейчас в то время, когда прошлое ничего не значит. Ни культура, ни история, ни традиции. Все это боль. Не зря говорят, что кто прошлое уничтожает – будет наказан. А ведь Господня кара всех накажет. Не гневите Бога, люди добрые.

 

Николай Костыркин, координатор Оргкомитета Международного союза свободных журналистов:

– После гонений на СМИ и оппозицию, запрещения символов Победы и так далее это – следующий этап. Прибалтика и Украина – тому пример. Следующим станет запрет на русский язык в публичном пространстве.

 

 

Валерий Балан, журналист:

– А все правильно они сказали: когда вместо рук «фига Нантоя», а в голове полный «гарвардак», то строить, созидать, восстанавливать не получается.

 

Василий Нейковчен, экс-депутат парламента Республики Молдова, журналист:

– Война с тенями прошлого несёт войну в каждый дом. Они необольшевики, которые думали, что со сносом храмов и расстрелом священников исчезнет вера. Однако это стало одной из причин гибели империи, а вера умножилась многократно.

Совковость, ленинизм – они в головах наших граждан, а не в камне или бронзе. И опыт других стран ничему нас не научил. Все начинается с попыток искоренения символов и памяти. А обернётся искоренением самих искоренителей.

 

Телеграм-канал «Молдавский вагон»:

– Знаменитый конный памятник Котовскому может покинуть центр Кишинева. А вместе с ним и десятки других, связанных с советской эпохой. Негоже с ними вступать в Евросоюз, считают наши власти.

Вопрос о сносе советских памятников будет обсуждаться на законодательном уровне. Относятся ли к ним монументы, посвященные Великой Отечественной, – неизвестно.

Некоторые памятники демонтировали в 90-е. Но потом успокоились. Сейчас в Молдове еще можно встретить статуи Ленина, Маркса и Энгельса.

У Майи Санду уже наверняка зреют идеи новых памятников в духе «камня Гимпу». Дарим идеи. У гостиницы «Космос» вместо Котовского можно поставить памятник молдавской руке, которая тянется за подаянием в сторону Европы. На площади перед Академией наук вместо громадной стелы – скромный монумент квитанции для оплаты коммуналки. Люди будут приходить и тереть ее на удачу – вдруг получится расплатиться. А у гостиницы «Турист», где еще один памятник советского прошлого, установить статую молдавского гастарбайтера. Который едет в Европу как турист, но оказывается на стройке или на поле с клубникой, чтобы прокормить семью на родине.

Опрос провела Лора Веверица

Не имеет большого значения, когда именно человек умрет, ибо в конечном итоге для Бога это неважно. Что могут значить 30 или 120 лет по сравнению с вечностью? Значение имеет только твоя душа и то, насколько ты смог возрасти духовно, пока пребывал на этом жизненном пути. И всё.

Возьмем такой пример. Допустим, человек, преисполненный совершенств, умирает в страшных телесных муках, а грешник умирает «в покое». Можно ли сказать, что Бог несправедлив? А если, поступая так, Он стремится не позволить совершенному впасть в последний грех? И если, быть может, хочет сохранить за грешником его единственное достоинство? Давайте мы будем делать то, что должны и что можем, дабы сохранить в чистоте и свое тело, и душу, и оставим Богу решать, когда нам лучше уйти из этого мира.

Можно заметить, кстати, что не существует правила, согласно которому умирали бы люди. Некоторые чрезмерно заботятся о том, какую пищу им потреблять, и умирают молодыми, другие едят все подряд и живут очень много лет. Момент «ухода» человека в мир иной известен лишь Богу. Оставим за Ним это решение, а мы будем заниматься нашими проблемами.

Бог не нуждается в том, чтобы Ему предстояли еще и «ангелочки». Иная сущность у ангелов, иная сущность у людей. Не будем их смешивать. Просто последним дано умирать тогда, когда Бог полагает, что так будет лучше для души каждого из них.

Источник: Aparatorul.md