«Сегодняшний день в истории» – наша ежедневная рубрика. В ней мы напоминаем некоторые события, оказавшие влияние на ход истории, памятные даты, дни рождения известных людей, интересные факты, произошедшие в мире в разные годы в этот день, и публикуем народный календарь.

ЧТО БЫЛО?

= 3 октября 1648 года — в городе Агра, в северной Индии, на живописном берегу реки Ямина завершилась постройка одного из красивейших образцов мировой архитектуры мавзолея Тадж-Махал, который еще называют «воплощением вечной любви». 390 лет назад падишах империи Великих Моголов и потомок Тамерлана Шах-Джахан заложил его в память о своей третьей жене Мумтаз-Махал, умершей при родах четырнадцатого ребенка.

Мавзолей создан в стиле мугал – смеси лучших традиций индийской, персидской и исламской архитектуры. Его отличают гармоничные линии и пропорции с добавлением декоративных элементов различных культур. В 1983 году Тадж-Махал был внесен в список объектов, находящихся под охраной ЮНЕСКО.

= 3 октября 1786 года — в России открылись первые 25 народных училищ, то есть общеобразовательных доступных для всех школ. Инициатором их создания и составителем устава был приехавший в Петербург серб Теодор Янкович, известный в России под именем Федор Иванович. Реформатор предложил разделить народные школы на три вида: малые (два класса), средние (три класса) и главные (четыре класса). В малой школе детей учили чтению, письму, основам грамматики и арифметики, священной истории и катехизису. В средней школе дополнительно изучали Евангелие, пространный катехизис, правописание, всеобщую историю и русскую географию. В главной школе к этому прибавлялся четвертый, в котором преподавали всеобщую и русскую географию, подробную всеобщую и русскую историю, математическую географию, русскую грамматику с упражнениями, основы геометрии, механики, физики, естественной истории и гражданской архитектуры и рисование.

Особое внимание было уделено морально-психологической обстановке в учебных заведениях: «Паче всего препоручается содержателям и учителям, дабы они в питомцах и учениках своих старались поселить правила честности и добродетели, предшествуя им в том и делом, и словами: чего ради быть им при них неотлучно и удалять от глаз их все то, что может быть поводом к соблазну… содержать, однако же, в страхе Божием, заставляя их ходить в церковь и молиться, вставая и ложась спать, пред начатием и окончанием учения, пред столом и после стола».

Согласно «Уставу народным училищам в Российской империи», изданному в 1786 году, предписывалось «в каждом губернском городе быть по одному главному народному училищу».

После школьной реформы 1804 года главные народные училища были преобразованы в гимназии.

= 3 октября 1906 года — в Берлине на Морской конференции был утвержден международный сигнал бедствия на море, более известный как «SOS». До этого на морских судах применялось множество различных сигналов бедствия: от семафорных флагов до колоколов. Когда на морских судах появились радиостанции, возникла необходимость в установлении единого радиотелеграфного сигнала бедствия.

Существует несколько версий, кто первый воспользовался сигналом SOS. По одной из наиболее популярных версий 10 июня 1909 года такой сигнал бедствия был передан с пассажирского корабля «Кунард». Судно терпело бедствие у Азорских островов. По другой версии впервые SOS передали 1 августа 1909 года, когда американский пароход «Арапаоэ» стал трейфовать по пути из Нью-Йорка. Третья версия гласит, что первый раз сигнал прозвучал в эфире 14 апреля 1912 года с печально знаменитого «Титаника».

Кстати, дважды в час на море наступает радиомолчание. Любое сообщение обрывается на полуслове в назначенное время, и радисты вслушиваются в эфир на частоте 500 кГц – не посылает ли кто-нибудь сигналы о бедствии.

= 3 октября 1941 года — в Киеве немецкими оккупационными властями был взорван Успенский собор Киево-Печерской лавры.

= 3 октября 1993 года — в этот день противостояние Верховного Совета РСФСР, во главе с Русланом Хасбулатовым, и Президента Бориса Ельцина перешло в вооруженное столкновение.

Сторонники Верховного Совета сформировали отряды самообороны Белого дома, стали проводить акции протеста и возводить баррикады в центре Москвы. Борис Ельцин и председатель правительства Виктор Черномырдин потребовали от лидеров оппозиции до 4 октября вывести из Белого дома людей и сдать оружие.

3 октября протестующие по приказу Александра Руцкого захватили здание московской мэрии и предприняли попытку взять штурмом телецентр Останкино. Вечером того же дня президент России Борис Ельцин ввел в Москве чрезвычайное положение. В город были введены военные части и подразделения.

4 октября правительственные войска окружили Белый дом, и к вечеру сопротивление оппозиции было сломлено. Руководители обороны Белого дома (Александр Руцкой, Руслан Хасбулатов и другие) были арестованы. В 1994 году они были амнистированы.

ЧТО БУДЕТ

Сегодня, 3 октября, по случаю 80-летия освобождения Молдавии и Ясско-Кишинёвской операции, пройдет третья лекция военного историка Алексея Русанова в LECTORIUM-Chișinău по адресу Кишинёв, улица Бернардацци, 7 (0-699-537-48) -«1944 год. Самый жаркий август. Ясско-Кишиневская операция». Вход свободный.

ЧТО ПРАЗДНУЮТ В МИРЕ

Попразднство Воздвижения Креста Господня.

День памяти великомученика Евстафия Плакиды, жены его Феопистии и чад их Агапия и Феописта (около 118).

Как пишет «Православный календарь», святой великомученик Евстафий до Крещения носил имя Плакида. Он был военачальником при императорах Тите (79-81) и Траяне (98-117). Еще не познав Христа, Плакида творил дела милосердия, помогая всем бедствующим и страждущим. Господь не оставил добродетельного язычника во мраке идолопоклонства.

Однажды на охоте он преследовал на быстром коне оленя, который остановился, взбежав на высокую гору, и Плакида вдруг увидел между его рогами сияющий Крест, а на нем — распятого Сына Божия. Пораженный Плакида услышал глас: «Зачем ты гонишь Меня, Плакида?» «Кто Ты, Господи, говорящий со мною?» — в страхе спросил Плакида. И услышал в ответ: «Я — Иисус Христос, Бог, воплотившийся ради спасения людей и претерпевший вольные страдания и Крестную смерть. Ты Меня, не зная, почитаешь, ибо твои добрые дела и обильные милостыни дошли до Меня. Явился Я здесь, чтобы обратить и присоединить тебя к верным рабам Моим. Ибо не хочу Я, чтобы человек, творящий праведные дела, погиб в сетях вражиих».

Плакида воскликнул: «Господи, я верую, что Ты — Бог Неба и земли, Творец всех тварей. Молю Тебя, Господи, научи меня, что мне делать». И вновь прозвучал Божественный глас: «Иди к священику христианскому, приими от него Крещение, и он наставит тебя ко спасению».

С радостью Плакида вернулся домой, все рассказал жене; та, в свою очередь, поведала ему о том, как накануне ей в таинственном сновидении Кто-то сказал: «Ты, твой муж и твои сыновья завтра придете ко Мне и познаете Меня — Иисуса Христа, Истинного Бога, посылающего спасение любящим Меня». Супруги поступили, как им было велено.

Они обратились к христианскому пресвитеру, который крестил все их семейство и всех причастил Святых Таин.

На следующий день святой Евстафий отправился на место своего чудесного обращения и в горячих молитвах возблагодарил Господа, призвавшего его на путь спасения.

И опять святой Евстафий был удостоен чудесного откровения — Сам Бог предупреждал его о предстоящих испытаниях: «Евстафий, подобает тебе на деле проявить твою веру. Тебе, как Иову, предстоит претерпеть многие скорби, чтобы, будучи искушенным, подобно золоту в горниле, явиться достойным Меня и принять венец из рук Моих». Святой Евстафий смиренно отвечал: «Да будет воля Твоя, Господи, всё готов я принять из рук Твоих с благодарением, только бы Твоя всесильная помощь была со мной»

Вскоре на Евстафия обрушились бедствия: умерли все его слуги и пал весь скот. Разоренный, но не упавший духом, святой Евстафий с семьей покинул тайно дом, чтобы жить в безвестности, смирении и нищете. На корабле он направился в Египет. Во время плавания новое несчастье постигло святого. Хозяин корабля, прельстившись красотой жены Евстафия, безжалостно высадил его с детьми на берег, а жену оставил у себя. В великой скорби святой продолжал свой путь, и новое горе разразилось над ним. Переходя бурную реку вброд, он переносил по очереди двух своих сыновей, но пока он переносил одного — другого схватил на берегу лев и унес в пустыню, а пока возвратился к другому — того утащил в лес волк.

Потеряв всё, горько плакал святой Евстафий. Но он сознавал, что это Божественный Промысл послал ему эти несчастья, чтобы испытать его терпение и преданность воле Божией. В молитвах излив Богу свое неутешное горе, святой Евстафий пошел дальше, смиренно готовый к новым испытаниям. В селении Вадисс он нанялся рабочим и пятнадцать лет провел в непрерывных трудах. И не знал тогда святой Евстафий, что по милости Божией пастухи и землепашцы спасли его сыновей, и они жили рядом с ним; не знал он и того, что нечестивый корабельщик был скоро наказан — он умер от жестокой болезни, а жена святого Евстафия, оставшись неприкосновенной, жила в мирных трудах.

В то время императору Траяну пришлось вести трудную для Рима войну. Он вспомнил доблестного полководца Плакиду и отправил воинов Антиоха и Акакия, друзей Плакиды, его разыскать.

Объехав множество областей, они пришли в селение, где жил святой Евстафий. Воины встретили Евстафия в поле, где он сторожил хлеб, но не узнали его и стали говорить ему о том, кого ищут, прося его помощи и обещая большую плату. Но святой Евстафий, сразу узнав своих друзей, не открывал им своего имени. Он привел их в дом своего хозяина и накормил. Присматриваясь к нему, путники заметили, что он очень похож на их полководца, а когда увидели на его шее особую примету — след от глубокой боевой раны, поняли, что перед ними — их друг. Они обняли его со слезами и рассказали, зачем искали его. Святой Евстафий вернулся в Рим и вновь стал императорским военачальником. Много новобранцев пришло к нему в войско, и не ведал он, что два молодых воина-друга, которым он часто давал приказания и которых полюбил за ловкость и смелость, были его сыновья, и они не знали, что служат под началом своего отца и что друг другу они — родные братья.

Однажды в походе войско, которое вел Евстафий, остановилось в одном селении. Воины-братья беседовали в палатке. Старший рассказывал о своей судьбе: как он потерял мать и несчастного брата, как ужасным образом был разлучен с отцом. И младший с радостью понял, что перед ним его брат, и поведал о себе.

Разговор воинов слышала женщина, у дома которой была раскинута палатка, — это была их мать. Она поняла, что это ее сыновья. Еще не открываясь им, но очень желая с ними не расставаться, она пришла к их начальнику — святому Евстафию просить разрешения следовать с его войском. В нем она узнала своего мужа и в слезах рассказала ему о себе и о двух воинах, которые оказались их сыновьями. Так, по великому милосердию Господа, встретилась вся семья.

К этому времени победой закончилась война. С почестями и славой вернулся святой Евстафий в Рим. Преемником умершего императора Траяна стал теперь Адриан (117 — 138), который пожелал отпраздновать события торжественным жертвоприношением богам. К удивлению всех в капище не оказалось святого Евстафия. По велению императора его срочно разыскали.

«Почему ты не хочешь поклониться богам? — спросил император. — Тебе прежде других следовало бы воздать им благодарение. Они не только сохранили тебя на войне и даровали победу, но и помогли найти жену и детей». Святой Евстафий ответил: «Я — христианин и знаю Единого Бога моего Иисуса Христа, Его чту и благодарю, и поклоняюсь Ему. Он всё даровал мне: здоровье, победу, вернул семью и ниспослал Свою помощь на одоление испытаний». В гневе император разжаловал прославленного полководца и вызвал его с семьей на суд. Но и там не удалось твердых исповедников Христовых склонить к идольскому жертвоприношению. Всё семейство святого Евстафия было осуждено на растерзание зверями. Но звери не тронули святых мучеников. Тогда жестокий император в ярости приказал бросить всех живыми в раскаленного медного быка, в котором и приняли мученическую кончину святые Евстафий, его жена Феопистия и их сыновья Агапий и Феопист. Когда через три дня открыли огненную могилу, тела святых мучеников были обретены невредимыми — ни один волос не сгорел на их главах, а лица сияли неземной красотой. Многие видевшие чудо уверовали во Христа. Христиане предали погребению честные тела святых.

День памяти мучеников и исповедников Михаила, князя Черниговского, и боярина его Феодора, чудотворцев (1245).

Около середины XIII века (1237-1240 года) Россию постигло нашествие монголов. Сначала опустошены были Рязанское и Владимирское княжества, потом в южной России были разрушены города Переяславль, Чернигов, Киев и другие. Народонаселение этих княжеств и городов большей частью погибло в кровавых сечах; церкви были ограблены и поруганы, знаменитая Киевская лавра была разрушена, а иноки рассеялись по лесам.

Впрочем, все эти страшные бедствия были как бы неизбежным следствием вторжения диких народов, для которых война была поводом к грабежу. Монголы обычно относились безразлично ко всем верам. Основным правилом их жизни служила Яса (книга запретов), содержащая в себе законы великого Чингисхана. Один из законов Ясы велел уважать и бояться всех богов, чьи бы они не были. Поэтому в Золотой орде свободно служились богослужения разных вероисповеданий и сами ханы нередко присутствовали при совершении и христианских, и мусульманских, и буддийских, и других обрядов.

Но, относясь безразлично и даже с уважением к христианству, ханы требовали и от наших князей исполнения некоторых своих суровых обрядов, например: прохождения через очистительный огонь, прежде чем явиться перед ханом, поклонения изображениям умерших ханов, солнцу и кусту. По христианским понятиям это является изменой святой вере и некоторые из наших князей предпочли претерпеть смерть, чем выполнить эти языческие обряды. Среди них следует вспомнить Черниговского князя Михаила и его боярина Феодора, пострадавшего в Орде в 1246 году.

Когда хан Батый потребовал к себе Черниговского князя Михаила, то он, приняв благословение от своего духовного отца епископа Иоанна, обещал ему, что он скорее умрет за Христа и святую веру, чем поклонится идолам. То же обещал и боярин его Феодор. Епископ укрепил их в этой святой решимости и дал им святые Дары в напутствие вечной жизни. Перед входом в ставку хана монгольские жрецы потребовали с князя и боярина, чтобы они поклонились на юг могиле Чингисхана, затем огню и войлочным идолам. Михаил ответил: «Христианин должен поклоняться Творцу, а не твари».

Узнав об этом, Батый озлобился и велел Михаилу выбирать одно из двух: или исполнить требование жрецов, или смерть. Михаил ответил, что он готов поклониться хану, которому Сам Бог предал его во власть, но не может исполнить того, чего требуют жрецы. Внук Михаила, князь Борис, и ростовские бояре умоляли его поберечь свою жизнь и предлагали принять на себя и на свой народ епитимью за его грех. Михаил не хотел слушать никого. Он сбросил с плеч княжескую шубу и сказал: «Не погублю души моей, прочь слава тленного мира!» Пока носили ответ его хану, князь Михаил и боярин его пели псалмы и приобщились святых Даров, данных им епископом. Скоро явились убийцы. Они схватили Михаила, начали бить кулаками и палками по груди, потом повернули лицом к земле и топтали ногами, наконец отсекли ему голову. Последнее слово его было: «Я христианин!» После него таким же образом был замучен его доблестный боярин. Святые мощи их почивали в Московском Архангельском соборе.

В начале XIV века (1313 год) ханы приняли мусульманство, которое всегда отличалось фанатизмом и нетерпимостью. Впрочем, ханы продолжали держаться в отношении к русским древнего закона Чингисхана и обычаев своих предков, — и не только не преследовали христианства в России, но даже покровительствовали Российской Церкви. Этому много способствовали знаменитые князья и архипастыри Русской Церкви, которых Господь воздвигал в это тяжелое для России время.

День памяти преподобного и благоверного князя Олега Брянского (около 285). Собор Брянских святых.

Святой благоверный князь Олег Романович Брянский (в Крещении Леонтий) был внуком святого мученика князя Михаила Черниговского. По летописным источникам известно, что благоверный князь Олег в 1274 году вместе со своим отцом, князем Романом Михайловичем Брянским, участвовал в войне против Литвы. После 1274 года он оставил княжение и принял иноческий постриг с именем Василий в Брянском Петропавловском монастыре, построенном на его средства. В этом монастыре святой благоверный князь скончался строгим подвижником около 1285 года и был погребен в монастырском храме.

День памяти священномучеников Феоктиста и Александра пресвитеров (1937).

 

В рамках «Дня посмотрите на листья» можно провести познавательную экскурсию для детей в ближайшем парке. Весной и летом листья зеленые из-за высокого содержания химического вещества под названием хлорофилл. По мере похолодания вся энергия аккумулируется в самом дереве, а не в его кроне. Поэтому хлорофилл постепенно разрушается, открывая нашему взору много других удивительных красок: желтый, оранжевый, коричневый, красно-фиолетовый, кирпичный. Соберите свой собственный яркий и очаровательный букет из осенних листьев.

В четверг, 3 октября — Всемирный день грибника и Всемирный день ходьбы.

Физическая активность и «тихая охота» созданы друг для друга. Ученые считают, что люди, посвящающие пешим прогулкам в день около 30 минут, могут снизить риск инсульта на 20%. Среднестатистический грибник в среднем за раз проходит 10-20 км (дорога туда и обратно, плюс поход по самому лесу), что уже в переводе на время превышает вышеуказанные рекомендации (получается больше двух часов). А если бурелом, реки, пригорки, то вообще получается ходьба с препятствиями, что даже полезнее.

= 3 октября отмечается Международный день скромного смеха (впервые его отпраздновали в 1999 году). Осознанно улыбаться знакомым людям малыши начинают ближе к третьему месяцу жизни, а через месяц-другой они уже задорно смеются. С возрастом, изучив нормы этикета, человек научился регулировать громкость смеха. Праздник придется по душе тем, кто может сдерживать и скрывать свой смех. Такое умение в «Толковом словаре русского языка» под редакцией Дмитрия Ушакова называется «смеяться в кулак».

Сегодня — Дeнь пoтpяcaющиx дикиx жeнщин.

Многие отмечают необычный праздник — Дeнь ceмeйнoгo тeлeшoу. Практика семейных просмотров телевизора — это возможность провести время с родными и пережить совместные эмоции. А чтобы не мучиться с выбором, предлагаем вспомнить классику (топ-10):

— «Санта-Барбара» (2137 серий);

— «Возвращение Мухтара» (990);

— «Симпсоны» (769);

— «Воронины» (552)

— «Улица разбитых фонарей» (501);

— «Папины дочки» (410);

— «Тайны следствия» (396);

— «Просто Мария» (150);

— «Великолепный век» (139);

— «Каменская» (84).

С ДНЕМ РОЖДЕНИЯ!

= 3 октября 1963 года — родилась Олеся Рудягина, Maestru al Literaturii RM, председатель Ассоциации русских писателей РМ. Свой день рождения госпожа Рудягина ознаменовала десятым, юбилейным, Международным фестивалем русской литературы Молдовы «Пушкинская горка», который прошел в Кишиневе. «Было то, что отличало его от девяти предыдущих. Впервые у меня была команда единомышленников, — старавшихся помочь, поддержать, быть не просто «участниками», но — со-творцами Праздника поэзии!», — поделилась Олеся Рудягина. — Благодарю сердечно!»

НАРОДНЫЙ КАЛЕНДАРЬ

По народному календарю Астафьев день, или Астафий-Ветряк. Считалось, что в этот день начинают дуть сильные ветры, потому к нему обычно приурочивалось начало работ на ветряных мельницах. Там мололи зерно и затем закладывали хранить муку.

В старину по ветру пытались определить, какой будет грядущая зима. Так, если подует с севера — к скорым морозам, с юга — потеплеет, с запада — ждать осадков, с востока — разгонит тучи и установится солнечная погода. Нельзя было проливать воду на пол (иначе в дом придет беда), отказывать просящим в милостыне и устраивать шумное веселье. Девушкам и женщинам не разрешали смотреть в непотертые (грязные) зеркала, чтобы не сглазить семейного счастья.

Что можно делать 3 октября 2024 года?

— Нужно проветрить одежду.

— Пора менять одежду по сезону.

— Надо помыть дома окна и зеркала.

— Хороший день для смены работы.

— Надо вернуть все взятые в долг вещи, особенно кухонную утварь.

Что нельзя делать 3 октября 2024 года?

— После мытья рук нельзя встряхивать ими и добиваться брызг, обязательно сразу вытереть.

— Нельзя садиться за стол так, чтобы было 13 человек одновременно.

— Нельзя принимать подарки и дарить их.

— Нельзя выяснять отношения и ссориться.

Еще больше о том, каким был этот день в истории читайте здесь:

Даты и люди: 3 октября

Ведущая темы Лора Веверица

«Сегодняшний день в истории» – наша ежедневная рубрика. В ней мы напоминаем некоторые события, оказавшие влияние на ход истории, памятные даты, дни рождения известных людей, интересные факты, произошедшие в мире в разные годы в этот день, и публикуем народный календарь.

ЧТО БЫЛО?

= 2 октября 1792 года — губернатор Екатеринославского наместничества Василий Каховский представил императрице Екатерине Великой рапорт с картой междуречья Буга и Днестра, составленной Францем де Воланом. Губернатор предлагал построить уездный город на Днестре при крепости Срединной. Это одна из первых идей будущего Тирасполя.

= 2 октября 1804 года — император Александр I подписал «Положение об обязанных поселянах», в котором перечислялись права и обязанности крестьян и помещиков Приднестровья. Все крестьяне Тираспольского уезда, вышедшие из-за границы, были объявлены лично свободными и не могли быть обращены в крепостных. Это привлекло больше эмигрантов и способствовало заселению Приднестровья.

= 2 октября 1914 года — во Владимире родился Юрий Левитан, советский диктор всесоюзного радио, обладатель редкого по тембру и выразительности голоса. Народный артист СССР.

= 2 октября 1997 года — было официально объявлено, что в Японии обнаружен человеческий ген, обеспечивающий функции биологических часов.

 

ЧТО ПРАЗДНУЮТ В МИРЕ

Попразднство Воздвижения Креста Господня.

День памяти мучеников Трофима, Савватия и Доримедонта (276).

Святые мученики Трофим, Савватий и Доримедонт пострадали за Христа в царствование римского императора Проба (276 — 282). Однажды в городе Антиохии совершался языческий праздник: приносились жертвы, лилось вино, творилось бесчиние. Пришедшие в город христиане Трофим и Савватий, с горечью смотря на это шумное и непристойное торжество, молили Господа наставить заблудших на путь спасения. Их схватили и привели к правителю. На допросе святые твердо исповедали свою веру и на принуждения отречься от Христа отвечали решительным отказом. Во время жестоких пыток святой Савватий скончался, а святого Трофима отправили на еще более страшные мучения в город Синнад к правителю Фригии Дионисию, известному палачу и истязателю. Обутый в железные сапоги с острыми гвоздями, святой Трофим 3 дня шел пешком, подгоняемый конной стражей. Все способы пыток использовал искусный мучитель, чтобы сломить мужественного христианина — святой Трофим лишь повторял слова Писания: «Много скорбей у праведного, и от всех их избавит его Господь» (Пс. 33, 20). Страдальца бросили в темницу, где его стал посещать тайный христианин — сенатор Доримедонт. Он ухаживал за святым Трофимом, омывая и перевязывая его раны. Когда об этом стало известно мучителям, святого Доримедонта стали заставлять отречься от христианства, а потом вместе со святым Трофимом бросили на съедение зверям. Мученики остались нетронутыми. Тогда их усекли мечом.

День памяти благоверных князей Феодора Смоленского (1299) и чад его Давида (1321) и Константина, Ярославских чудотворцев.

Как пишет «Православный календарь», внук Владимира Мономаха, родился около 1237-1239 годов. С юных лет отличался смирением, строгой нравственностью и благочестием. При разделе отцовского наследства Феодор получил только маленький городок Можайск. Терпеливо перенося обиду, в короткое время умный и добрый князь сделал свой удел и людным, и не бедным, заслужив благоговейную любовь народа. В 1260 году, женившись на ярославской княжне Марии Васильевне, святой Феодор становится князем Ярославским. От этого брака у него родился сын Михаил. В 1277 году князь участвовал и отличился ратными подвигами в осетинском походе, чем привлек особое расположение к себе хана Менгу-Тимура. Три года пробыл святой князь в Орде, а когда вернулся на Русь, оказалось, что его супруга умерла, а теща, княгиня Ксения, не впустила его в Ярославль, и святой Феодор должен был опять возвратиться в Орду. Здесь он женился на дочери хана, нареченной в крещении Анной. Такой брак имел для Руси большое значение. Здесь же, в Орде, у святого князя Феодора родились сыновья — Давид и Константин.

Огромное влияние, которое святой приобрел в Орде, он использовал во славу Русской земли и Русской Церкви. В Орде святой построил несколько храмов. В 1290 году, после смерти первого сына — князя Михаила, святой Феодор с семьей возвратился в Ярославль, где стал ревностно заботиться об усилении и благоустройстве города и княжества, о благе своих соотечественников. Он построил много храмов, снабдил их утварью.

18 сентября 1299 года, чувствуя приближение смерти, святой князь принял схиму. Трогательно испросив прощения у множества собравшихся ярославцев, он мирно почил о Господе 19 сентября 1299 года.

5 марта 1463 года были обретены нетленные мощи святых князей Феодора и чад его Давида и Константина, которые прославились чудесами. Ныне они покоятся в одной раке в Феодоровском кафедральном соборе Ярославля.

День памяти преподобного Алексия Зосимовсого (1928).

Преподобный Алексий, иеросхимонах Зосимовой Пустыни (в миру Фёдор Алексеевич Соловьёв) родился 17 января 1846 года в Москве в многодетной семье протоиерея Алексея Петровича Соловьёва, настоятеля храма во имя преподобного Симеона Столпника, что за Яузой. Личность отца и его образ жизни были основой нравственного и духовного становления великого старца.

Мальчика при крещении нарекли в честь великомученика Феодора Тирона (память 17 февраля). Крёстным отцом был его дядя, протоиерей М.Д. Глаголев, а крёстной матерью — бабушка Анна Андреевна. Начальной грамоте он учился у своего будущего тестя, диакона соседнего храма отца Павла Смирнова. Когда малыша везли на санках к учителю, ему давали с собой бутылочку с чаем и конфетку. Чай Федя выпивал сам, а конфетку всегда отдавал Аннушке, маленькой дочке отца Павла, на которой потом, по воле Божией, и женился.

С малых лет мальчик отличался серьёзностью, не шалил, уклонялся от весёлого общества и шумных развлечений, был очень привязан к отцу, заботился о нём. Дети в спорах часто обращались к нему, чтобы он их рассудил. Фёдор любил музыку и, научившись играть на рояле, исполнял церковные песнопения и пел в хоре. Самыми любимыми песнопениями у него были ирмосы канона «Яко по суху пешешествовав Израиль» и он всегда плакал от умиления, слушая их.

15 июля 1917 года в Троице-Сергиевой Лавре открылся предсоборный монашеский съезд Московской иерархии. По личной просьбе Святителя Тихона старец Алексий принимал в нём участие и был избран членом Всероссийского Поместного Собора. В августе старец прибыл в Москву и был помещён в митрополичьи покои Чудова монастыря, где его с любовью принял его духовный сын — молодой наместник архимандрит Серафим (Звездинский, будущий священномученик). На следующий день, 15 августа, состоялось торжественное открытие Всероссийского Поместного Собора в храме Христа Спасителя.

После тех серьёзных событий, которые произошли в России в конце октября 1917 года, было решено безотлагательно восстановить на Руси Патриаршество. Избрание Патриарха было назначено на воскресенье 5 ноября в храме Христа Спасителя. 30 октября были избраны три кандидата в Патриархи: архиепископ Харьковский и Ахтырский Антоний (он получил в качестве кандидата наибольшее число голосов), архиепископ Новгородский и Старорусский Арсений и митрополит Московский Тихон. Избрание Патриарха должно было решиться жребием. Вынуть жребий поручили старцу-затворнику Зосимовой пустыни иеромонаху Алексию.

По окончании Божественной Литургии после совершения особого молебна митрополит Владимир на глазах у всех молящихся распечатал ковчежец и открыл его. Старец Алексий, во время молебна стоявший в мантии перед чудотворной иконой Божией Матери и горячо молившийся о том, чтобы достойно исполнить волю Божию, принял благословение митрополита, трижды осенил себя крестным знамением и вынул из ковчежца один из трёх жребиев, в котором было имя митрополита Тихона.

21 ноября (4 декабря н. ст.), в праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы, в Успенском соборе Кремля состоялась торжественная интронизация Святейшего Патриарха Тихона. 28 февраля 1919 года иеромонах Алексий был пострижен в схиму. Имя у него осталось то же, но день Ангела стал праздноваться не 12 февраля, а 17 марта — в день святого праведного Алексия, человека Божия.

День памяти благоверного великого князя Игоря Черниговского и Киевского (1147).

В крещении Георгий, в иночестве Гавриил. Середина XII века была для Руси скорбным временем непрерывных междоусобных браней за Киевское княжение двух княжеских группировок: Ольговичей и Мстиславичей. Святой Игорь, волей Божией вступивший в борьбу за Киевское княжение, мученическим подвигом должен был искупить наследственный грех княжеских усобиц.

1 августа 1146 года умер князь Всеволод, горделивое княжение которого не любили киевляне, но оно послужило для возбуждения ненависти к его брату Игорю и всем Ольговичам. Св. Игорь, против воли вовлеченный в самый центр событий, стал невинной жертвой нараставшей ненависти. Под Киевом произошла битва между войсками князя Игоря и Изяслава Мстиславича, и киевские войска в разгар сражения перешли на сторону Изяслава. Четыре дня Игорь Ольгович скрывался в болотах около Киева. Там его взяли в плен, привезли в Киев и посадили в «поруб». Это случилось 13 августа. Все его княжение продолжалось всего две недели.

В порубе (это был холодный бревенчатый сруб, без окон и дверей; чтобы освободить из него человека, надо было «вырубить» его оттуда) многострадальный князь тяжело заболел и был близок к смерти. В этих условиях противники князя разрешили «вырубить» его из заточения и постричь в схиму в Киевском Феодоровском монастыре. Божией помощью князь выздоровел и, оставшись иноком монастыря, проводил время в слезах и молитве. Но год спустя, в 1147 году, киевское вече, желая отомстить роду Ольговичей, постановило расправиться с князем-иноком. Митрополит и духовенство, правивший в Киеве князь Изяслав Мстиславич и особенно его брат князь Владимир старались вразумить и предотвратить это бессмысленное кровопролитие, спасти святого мученика.

Восставшие ворвались в храм во время литургии, схватили молившегося пред иконой Божией Матери святого Игоря и потащили его на расправу. Ожесточение толпы было столь велико, что даже мертвое тело страдальца подвергли избиению и поруганию. Когда вечером того же дня тело блаженного Игоря было перенесено в церковь святого Михаила, «Бог явил над ним знамение велико, зажглись свечи все над ним в церкви той». На другое утро святой страдалец был погребен в монастыре св. Симеона, на окраине Киева. В 1150 г. князь Черниговский Святослав Ольгович перенес мощи своего брата в Чернигов и положил в Спасском соборе. Чудотворная икона Божией Матери, перед которой молился мученик перед биением, стала называться Игоревской, празднование ей 5/18 июня.

День памяти священномученика Константина и с ним двух мучеников (1918).

Священномученик Константин Алексеевич Голубев, Богородский протоиерей родился в 1852 году в селе Барановке Вольского уезда Саратовской губернии в семье псаломщика, и во святом Крещении был наречён именем благоверного князя Константина Ярославского, Чудотворца (память 19 сентября). Отец его отошёл ко Господу, когда мальчику исполнилось 9 лет. Вскоре после смерти отца Константин поступил в Саратовскую Духовную Семинарию, которую окончил по первому разряду.

Когда Константину исполнилось 24 года, он почувствовал в себе дар миссионерского служения. Он вступает в Саратовское братство Святого Креста и по благословению епископа Саратовского и Царицынского Тихона отправляется в качестве миссионера Братства в родное село Барановку, население которого находилось под сильным влиянием старообрядцев. Константин Алексеевич был уверен, что отход от Церкви происходит только тогда, когда нет церковной проповеди и подлинного просвещения. Первым делом он основал церковно-приходскую школу. Помогал молодому миссионеру настоятель местного храма М. Васильев, поддерживало его и Вольское земство.

Круг его миссионерской деятельности постепенно расширялся — по благословению преосвященного Тихона он назначается в 1876 году учителем русско-славянского языка Вольского Духовного училища и миссионером братства Святого Креста, руководителем миссионерских бесед и основателем просветительской библиотеки в городе Вольский. Ещё через три года преосвященный Тихон, учитывая успех Константина Голубева на миссионерском поприще, назначает его противораскольничим и противосектантским миссионером Саратовской епархии.

Деятельность Саратовского епархиального миссионера обратила на себя внимание митрополита Московского и Коломенского Сергия (Ляпидевского). 4 марта 1895 года он определяет Константина Голубева в Богородск на протоиерейскую вакансию. 12 марта 1895 года епископ Можайский Тихон (Никаноров) рукоположил Константина Голубева во священники. Отец Константин очень быстро завоевал расположение не только православных верующих, но и православных старообрядцев. В том же году отец Константин вошёл в число обязательных директоров Богородского уездного отделения попечительного о тюрьмах Комитета и стал принимать активное участие в его деятельности на пользу заключённых — так, он совершил богослужение в тюремном храме, покуда туда не был определён постоянный священник. За свою деятельность по обращении из старообрядчества и сектантства отец Константин был награждён наперсным крестом. Весной 1896 года его назначают председателем Богородского Богоявленского отделения Кирилло-Мефодиевского братства.

В 1897 году отец Константин Голубев избирается на три года членом попечительного совета Богородской женской протогимназии. Занятия в попечительном совете открыли перед священником проблемы религиозного образования и просвещения женщин в России, от которых в значительной мере зависело религиозно-нравственное воспитание народа. Какие будут женщины в стране, считал батюшка, какова будет их вера и религиозная просвещённость, такими будут и граждане России. Это имело особенное значение для фабричных городов, каким был Богородск в то время. И в 1900 году отец Константин открыл при Богоявленском соборе женскую церковно-приходскую школу, в которой состоял заведующим и законоучителем. В 1901 году его избрали членом Богородского Комитета народной трезвости. При этом он не оставлял миссионерской деятельности.

Несмотря на огромную пастырскую деятельность, отец Константин находил время и для своей семьи. Семья у него была большая, дружная, дети — а их было семеро — воспитывались в строго православном духе. Две старшие дочери его были замужем за священнослужителями, старший сын, митрофорный протоиерей Константин Константинович Голубев, в послевоенные годы был настоятелем Троицкого храма в Наташине, а младший, Леонид Константинович, окончил М.Д.А. и позднее был педагогом и директором средней школы.

Отец Константин, по свидетельству членов семьи, был духовно близок священномученику протоиерею Иоанну Восторгову (память 23 августа), часто бывал в Москве, служил в Покровском соборе и Чудовом монастыре, а в приезды Государя Императора Николая II был участником торжественных молебнов в Кремле. После совершённого государственными преступниками переворота 1917 года начались жестокие гонения на Церковь Христову. Докатились они и до тихого Богородска. Хотя новая богоборческая власть ещё не вполне была установлена в Богородске, отца Константина довольно быстро арестовали. Несколько дней его содержали под арестом в Богородской тюрьме, а затем без суда и следствия приговорили к смертной казни. По-видимому, о том, что он будет расстрелян ему было объявлено, так как после этого он передал из тюрьмы на волю свой наперсный Крест и служебник.

О подробностях гибели протоиерея Константина мы узнаём из доклада члена Всероссийского Церковного Поместного Собора 1917-1918 годов В. П. Шеина, впоследствии новомученика архимандрита Сергия (память 31 июля), расстрелянного в 1922 году вместе со священномучеником митрополитом Петроградским и Гдовским Вениамином (Казанским, память 31 июля). Возможно, что мученический подвиг отца Константина и многих свидетелей веры первых лет гонения на Церковь Христову явился примером для архимандрита Сергия свидетельства за истину «даже до крови». В докладе будущего мученика мы читаем такие слова о смерти отца Константина: «При расстреле в Богородске Московской епархии протоиерея отца Константина Голубева, убийцы нанесли ему только рану и ещё живого бросили в яму и стали засыпать землёй. Несчастный поднимал из ямы голову и молил прикончить его; находящаяся при этом дочь его на коленях с рыданиями умоляла также, чтобы отца не хоронили живым, но ничто не помогало, и злодейство было доведено до конца. Его засыпали живым».

Свидетели расстрела священника вспоминали, что вместе с отцом Константином были расстреляны женщина, бесстрашно его защищавшая, и воин, отказавшийся привести в исполнение смертный приговор. Их тела были сброшены в тот же ров. По свидетельству старшей дочери убиенного протоиерея Марии Константиновны, приговор привёл в исполнение некий Белов. Больная совесть, очевидно, тревожила убийцу. Ему не раз являлся покойный отец Константин. И вот однажды, увидев свою жену, вошедшую в дом с неубранными волосами, Белов в припадке умопомешательства принял её за расстрелянного священника и, выстрелив, убил её, а затем застрелился сам.

Многие десятилетия место кончины отца Константина на опушке соснового бора за городским стадионом г. Богородска почиталось благочестивыми жителями, хотя безбожники не раз выравнивали маленький холм, пытаясь уничтожить все признаки погребения мученика, духовные дети и почитатели отца Константина вновь и вновь воссоздавали его, принося на могилу цветы, иконы и свечи, возжигали лампаду, служили панихиды по убиенному протоиерею.

Так память о выдающемся миссионере и мученике дошла до нашего времени. В конце 1995 года были открыты нетленные мощи отца Константина, а также останки убиенных с ним воина и мученицы.

Канонизован священномученик протоиерей Константин Голубев как местночтимый святой Московской епархии в 1996 году. Причислен к лику святых новомучеников и исповедников Российских на Юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви в августе 2000 года для общецерковного почитания.

День памяти священномученика Николая пресвитера (1919).

День памяти священномученика Константина (1937).

День памяти священномученика Нила пресвитера, преподобномученицы Марии (1938).

День памяти священномученика Никандра пресвитера (1939).

 

= 2 октября отмечается праздник безрассудства и спонтанности — День путaнья следов в осеннем парке. Из названия следует, что локацию нужно выбирать подальше от «каменных джунглей». Там, где можно бродить, поднимая ботинком ворох листьев. Как у поэта Николая Заболоцкого:

— По пустынной и голой алее

Шелестя облетевшей листвой,

Отчего ты, себя не жалея

С непокрытой бредешь головой?

(«Облетают последние маки», 1951 г.).

Сегодня День случайных приступов поэзии. Он отмечается ежегодно, в каждую первую среду октября. Существует разные стихотворные формы: сонет, хайку, ода и другие.  

Сегодня Всемирный день без алкоголя, а завтра, 3 октября — Всемирный день трезвости.

На протяжении двух дней всемирные организации и публичные люди будут всех призвать не злоупотреблять, а лучше совсем отказаться от горячительных напитков.

Дeнь имeни вaшeй мaшины — это дань уважения тем, кто любит свою машину настолько, что дает неодушевленному предмету имя, наделяя почти человеческими качествами. Впрочем, даже те, кто скептически относится к такому празднику, нет-нет да и скажут морозным утром или когда заглохнут на перекрестке: «Давай, родная, заводись!»

= 2 октября отмечается Международный день ненасилия, приуроченный ко дню рождения Махатмы Ганди, лидера и идеолога борьбы за независимость Индии от Великобритании. Основой его философии была «сатьяграха» — тактика ненасильственного сопротивления, основанная на несотрудничестве и гражданском неповиновении. Одной из основных вех сатьяграхи стал Соляной поход 1930 года.

В 1882 году британцы ввели Соляной закон, который давал монопольное право на добычу и производство соли в Индии. Жители прибрежных районов, которые раньше добывали соль выпариванием морской воды, больше не могли этого делать и были вынуждены покупать соль у колониальных властей. 12 марта 1930 года Ганди и 80 его последователей покинули Сабармати Ашрам в Гуджарате и отправились к побережью Аравийского моря. По мере продвижения к ним присоединялись тысячи людей, и 5 апреля, достигнув деревни Данди, они начали символическое выпаривание соли, демонстративно нарушая этот закон.

Поход вдохновил массовую волну гражданского неповиновения по всей Индии. Люди начали самостоятельно добывать соль, бойкотировать британские товары и отказываться соблюдать колониальные законы. Эти действия сыграли важную роль в движении за независимость Индии.

= 2 октября 2024 года — с заходом Солнца начинается Первый месяц Нового 5785 года по Еврейскому календарю — Рош ха Шана! (Голова года). Праздник продлится до вечера 4 октября.

С ДНЕМ РОЖДЕНИЯ!

= 2 октября 1962 года — в селе Кэрпинены, район Лапушна родился Константин Москович, известный наист. В 1983 году окончил факультет «Народные инструменты» Государственного института искусств имени Георге Музическу.

Свою музыкальную карьеру начал в те же годы как солист Оркестра народных инструментов под руководством Василия Коваля.

С 1999 года является официальным представителем фестиваля «Славянский базар» в Витебске на территории Молдовы и Румынии.

В 2000 году получил почётное звание мастер искусств РМ, а ещё через 9 лет – народного артиста! Константин Москович — посол молдавского туризма.

Мелодия в исполнении Константина Московича — визитная карточка кишиневского международного аэропорта.

НАРОДНЫЙ КАЛЕНДАРЬ

В старину в этот день отмечали Пчелиную девятину. Со второго по десятое октября (девять дней) пасечники готовили ульи к зиме. Также было принято начинать день с меда. Его ели натощак, запивая теплой водой.

В течение суток запрещалось скандалить, врать и спорить по пустякам. Также нельзя было отправляться в дальние поездки. По народным приметам, путешествие в это время сулило несчастье.

Согласно поверьям, в этот день не стоит поддаваться различным соблазнам, от уборки в доме тоже лучше отказаться.

Что можно делать 2 октября 2024 года?

— Принято в этот день начинать утро с ложки меда, которую запивали теплой водой — это должно придать сил на год вперед.

— В этот день принято печь оладьи и есть их с медом.

— Также в этот день пекли медовые пряники, печенье, пироги.

— На столь обильные кушания собирали гостей.

— Отличный день, чтобы делать добрые дела.

Что нельзя делать 2 октября 2024 года?

— Нельзя ругаться.

— Нельзя сплетничать.

— Нельзя гулять у водоемов и рыбачить.

— Нельзя отказывать в помощи или не подавать милостыню.

— Нельзя брать в руки нож.

— Нельзя пересчитывать в кошельке мелочь.

Народные приметы

Пчеловоды по этому дню судят о наступлении холодов. Так, если листья активно опадают с веток, надо заносить ульи в пасеки. Если пчелы закрывают ульи, жди скорого холода. Если в этот день шел стеной дождь — скоро придут морозы. Ясная погода на Зосиму — жди скоро позднего «бабьего лета».

Еще больше о том, каким был этот день в истории читайте здесь:

Даты и люди: 2 октября

Ведущая темы Лора Веверица

Созданию Оперной студии при Кишинёвской консерватории поспособствовал молодой ректор консерватории Константин Руснак, известный композитор и видный фольклорист, откликнувшись на многолетние попытки народного артиста Молдавской ССР Бориса Милютина создать такую студию при высшем музыкальном учебном заведении республики.

Об этом рассказала заслуженный деятель искусств Молдовы Изольда Милютина, отметив, что Константин Руснак откликнулся на то, что много лет волновало душу её отца, известного дирижёра, Бориса Семёновича Милютина, среди различных профессиональных забот которого особое место занимало создание Оперной студии при Кишинёвской консерватории.

«Бюрократические преграды на пути осуществления этого благородного дела в течение многих лет казались непреодолимыми. Должен был появиться кто-то, сумевший проникнуться важностью этой задачи… Им оказался молодой ректор консерватории Константин Васильевич Руснак – уже известный композитор и видный фольклорист, к тому времени занявший эту должность», – отметила Изольда Милютина. По её словам, тогда, в 1984 году, возродился к жизни этот вуз в своём самостоятельном значении, поскольку в течение предыдущих двадцати лет консерваторские музыкальные факультеты функционировали в рамках так называемого Института искусств.

«Понадобились лишь добрая воля и росчерк благожелательного пера для того, чтобы ректором была объявлено, наконец, открытие в консерватории долгожданной Оперной студии и её работы могли быть вынесены на суд общественности. В годы 80-е – начале 90-х это значительно украсило культурную жизнь Молдовы», – подчеркнула заслуженный деятель искусств Молдовы.

Она отметила, что её отец, Борис Семёнович Милютин, ушёл из жизни 24 сентября 1993 года. «И хотя с тех пор прошло немало времени, чувство невосполнимой утраты не оставляет, да и, пожалуй, никогда не оставит нас – его потомков и, думаю, всех, кто знал его. Он унёс свой богатый духовный мир, успев наделить им многих, оставив многочисленную плеяду благодарных учеников. Греют душу воспоминания о том, как незадолго до кончины отец блестяще провёл последний выпускной экзамен своего оперного класса. А ещё никогда не забудется, что на склоне лет он успел насладиться чувством удовлетворения и глубокой благодарности человеку, откликнувшемуся на то, что много лет волновало его душу…», – подчеркнула Изольда Милютина.

Источник: NOI.md

«Сегодняшний день в истории» – наша ежедневная рубрика. В ней мы напоминаем некоторые события, оказавшие влияние на ход истории, памятные даты, дни рождения известных людей, интересные факты, произошедшие в мире в разные годы в этот день, и публикуем народный календарь.

ЧТО БЫЛО?

= 1 октября 1795 года – освящена крепость Срединная (Тираспольская), над ней подняли императорский штандарт. Это момент официального открытия крепости. К этому времени форштадт получил статус города под именем Тирасполь.

= 1 октября 1904 года – российский император Николай II посетил Тирасполь. Монарх провел смотр военных частей, которые вскоре должны были отправиться на русско-японскую войну.

= 1 октября 1927 года — в Москве родился актёр театра и кино, театральный режиссёр Олег Ефремов.

 

 

= 1 октября 1935 года — скончался человек, которого многие называли «москвичом по призванию» — Владимир Гиляровский или Дядя Гиляй, как уважительно обращались к нему современники. За более чем полвека жизни в Москве уроженец Вологодской области сам стал знаковой достопримечательностью столицы. Столешников, дом 9. Его адрес в Москве знали все. К Гиляю шли и ехали за помощью нищие и убогие, у него просили совета каторжане, а по вечерам в Столешниках собирался цвет культуры. На знаменитом желтом диване в его квартире сидели Чехов и Толстой, Брюсов, Бунин и Левитан. Да не было в России и Москве начала прошлого века ни одного значимого литератора, художника или музыканта, хоть раз не пришедшего к Гиляю на посиделки.

«Ах, дорогой дядя Гиляй, — писал Александр Куприн, — крёстный мой отец в литературе и атлетике, скорее я воображу себе Москву без царя-колокола и царя-пушки, чем без тебя. Ты — пуп Москвы».

И в самом деле, его «Трущобные люди», «Москва и москвичи», «Записки москвича», «Друзья и встречи» — это и сегодня одни из лучших книг о жизни старой Москвы. «Я — москвич! Сколь счастлив тот, кто может произнести это слово, вкладывая в него всего себя. Я — москвич!», — с гордостью говорил Гиляровский.

Литературный талант сочетался у Владимира Алексеевича с энергичной, жизнерадостной натурой и внешностью русского богатыря. Репин писал с него одного из своих запорожцев, а Андреев лепил фигуру Тараса Бульбы для памятника Гоголю. Огромная физическая сила позволяла писателю шутя сгибать пальцами большие медные пятаки, ломать серебряные рубли, разгибать подковы, с легкостью завязывать в узел большую железную кочергу. На протяжении жизни Гиляровскому довелось быть волжским бурлаком, крючником, цирковым наездником, борцом, табунщиком, актером, пожарным и, наконец, знаменитым газетчиком, «королем репортеров». Он гордился значком почетного пожарного, за храбрость в войне с турками имел солдатского Георгия, а за участие в Олимпийских играх – большую золотую медаль.

В 1926 году Владимир Алексеевич, шествуя по центру Москвы, увидел, как мужики-рабочие заглядывают в люк, под которым текла замурованная под землю Неглинка. Когда-то он первым пропутешествовал по ней, напечатал репортаж-сенсацию. Не сдержался и тут — полез в люк. Получилась не сенсация, а симпатичная заметка, которую напечатала «Вечерняя Москва». Но Гиляй заболел. Простуда, пневмония, осложнение на уши, снижение слуха… «Меньше услышу глупостей», — бодрился Гиляй. Но его здоровье было подорвано. Началось осложнение на глаза, один удалили, подкрадывалась слепота… Супруга Мария Ивановна была рядом. Она кормила его диетической едой, он послушно ел, но все чаще говорил ей, что скоро дойдут руки до бутылки дорогущего шампанского, припрятанной в шкафу. Достав ее, он скажет всем собравшимся по тосту, и…

Шампанское «Аи» он так и не открыл. = 1 октября 1935 года Гиляй ушел, оставив после себя лучшее признание в любви Москве…

= 1 октября 1944 года — в Кишиневе начала работу русская школа №2.

Как вспоминала ее первый директор Екатерина Архиповна Воронина, «уже к концу учебного года вторая средняя женская школа была лучшей в городе по успеваемости». Кстати, еще до войны она преподавала географию, стала заслуженной учительницей.

Первая грамота, полученная ученицами школы, датируется 17 июня 1945 года. За первые 5 лет работы школа №2 выпустила в большую жизнь 145 молодых людей. Из них 18 медалистов: 8 золотых медалей и 10 серебряных.

В 1949 году школе было присвоено имя великого русского поэта А.С.Пушкина.

В 1955-м году — статус общеобразовательной школы.

И наконец, в 1965 году учебное заведение стало школой с углубленным изучением английского языка.

В 1994-м году ей был присвоен статус Теоретического лицея имени А.С.Пушкина.

В 2003-м году в школе открылся музей основ православия «Не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих».

В 2013-м году лицей становится Instituţia Publică Liceul Teoretic „Alexandr Puşkin”.

Наверное, у каждого читателя сайта «Традиция» есть друзья, окончившие кишиневскую спецшколу №2. Или они сами в ней учились. Среди выпускников этой школы много известных и даже знаменитых людей. Ну а мы побеседовали с сегодняшним учеником столичного лицея имени А.С.Пушкина. Зовут его Лев Ворона:

— Я учусь в 4 «Г». У нас очень красивый лицей. Школа дала мне новых друзей. В первый класс я пошел в Италии, в Риме. Потом мы вернулись в Кишинев, и родители отдали меня во второй класс в лицей Пушкина. Здесь учился мой папа Фил и мама моей мамы Лола. Я долго привыкал к новой школе, но сейчас у меня много друзей-одноклассников. Мне с ними интересно.

У меня самая красивая и умная в нашей школе учительница. Ее зовут Виктория Афанасьевна Гервасэ. Она меня всему научила, потому что, когда я приехал из Рима я не очень хорошо знал русский язык. Но у меня все получилось. Благодаря ей я стал дисциплинированным и усидчивым учеником. Еще она научила меня читать книги и открыла мне сказки Пушкина, которые мне очень нравятся. Я рад, что учусь в лицее Пушкина.

Что мне особенно нравится в школе? Общаться с друзьями и перемены. Мой самый любимый предмет – физкультура. У нас самая классная учительница физкультуры на свете – Инесса Юрьевна Коржова. Больше всего мне нравится, когда мы играем в вышибалы. Но она строгая.

Еще я занимаюсь в школе в кружке рисования. Наш учитель – художник Вячеслав Михайлович Игнатенко. Я хожу на его уроки уже два года. В прошлом году я даже был на его выставке в Художественном музее. Мне очень понравились его картины.

Я хожу в очень хорошую школу. Мне нравится, что у нее есть свои традиции. Здесь всегда много праздников».

= 1 октября 1949 года — ровно 75 лет тому назад была провозглашена Китайская Народная Республика. Вот что пишет об этом на своей странице в Фейсбуке Виктор Боршевич, академик, профессор, экс-посол Молдовы в Китае: «Пройдя через невероятные трудности, после распада СССР были сделаны правильные выводы — реформы Дэн Сяопина с их опорой на производящую рыночную экономику в конечном итоге произвели невиданные метаморфозы геоэкономического и геополитического масштаба. Будучи Чрезвычайным и Полномочным Послом в КНР, я исколесил всю страну от Маньчжурии до Тибета, встречался с ее представителями всех уровней — от Председателя до уличной тоговки, изучал древние трактаты и текущие документы,  пытаясь понять истинные причины столь ошеломительных преобразований. Опора на мораль и этику предков с ее невероятным уважением к родителям, старшему поколению, семейным традициям, образованности, ученности, трудолюбию, упорству и терпению, бережливости, изобретательности, смекалке, предприимчивости, стратагемному поведению и мышлению, игре в долгую. Блестящие переговорщики и блюстители общенациональных интересов! Есть чему поучиться, или хотя бы глянуть на себя повнимательнее в Зеркале Перемен, чем искать виноватых на его тыльной и пыльной стороне. Выбор — за нами. Всем — мира и добра, обнимаю! Ни хао!

= 1 октября 1991 года – власти Молдовы и народные представители Приднестровья подписали Согласительные протоколы по нормализации обстановки в Дубоссарах. Из города, где шли массовые протесты приднестровцев, выводился полицейский спецназ Молдовы. Освобождались и захваченные еще в августе 91-го лидеры Приднестровья.

ЧТО БУДЕТ  

= 1 октября 2024 года с 15.00 до 18.00 в Художественной галерее имени Дмитрия Пейчева  в Тараклии состоится встреча с Тамарой Михайловной Греку-Пейчевой, известной керамисткой,  художницей. Как пишут организаторы мероприятия, «посетители смогут взять автограф на фотографиях с ее работами по керамике. А также сфотографироваться на память, посетить бесплатно галерею, выпить чашку чая и мило побеседовать с Тамарой Пейчевой».

ЧТО ПРАЗДНУЮТ В МИРЕ

Попразднство Воздвижения Креста Господня.

День памяти преподобного Евмения, епископа Гортинского (VII).

Преподобный Евмений с юности отличался добродетельной жизнью. Он стремился служить Единому Богу и поэтому избегал мирских соблазнов. Заботясь о спасении души, все свое имущество он роздал нищим. Благословением Божиим преподобный Евмений был избран и возведен в сан епископа Гортинской Церкви на острове Крите. Святитель как милостивый отец утешал своих пасомых в их скорбях, укреплял сирот и неимущих. Молитвы его были так сильны перед Богом, что однажды во время засухи он низвел на землю обильный дождь. Святой Евмений ревностно и мудро защищал православную веру от возникшей в то время ереси монофелитов. За противоборство ереси святитель был сослан в Фиваиду, где и скончался в VII веке. Тело его было перенесено и погребено в Гортине.

Прославление преподобной Евфросинии Суздальской, в миру Феодулии (1698).

Как пишет «Православный календарь», преподобная Евфросиния, княжна Суздальская, родилась в 1212 году. В святом Крещении носила имя Феодулия и была старшей дочерью святого мученика Михаила, великого князя Черниговского (память 20 сентября). Благоверный князь Михаил и его супруга Феофания долго не имели детей и часто посещали Киево-Печерскую обитель, где молились Господу о даровании им чад. Благоверная княжна Евфросиния была их первой дочерью, испрошенной у Господа в молитвах. Трижды являвшаяся им Пресвятая Богородица сообщала, что их молитва услышана и Господь дарует им дочь.

Феодулия воспитывалась в глубокой вере и благочестии. На ее воспитание большое влияние оказывал образованный боярин Феодор (память 20 сентября). Разностороннее образование и редкая красота княжны привлекали многих.

Княжна была сосватана за святого благоверного князя Феодора (+ 1233; память 5 июня), брата святого Александра Невского, но жених ее скончался в самый день свадьбы. Княжна осталась в Суздальском женском монастыре в честь Положения ризы Божией Матери, где вскоре приняла постриг с именем Евфросиния, в честь Евфросинии Александрийской.

Совсем еще юная инокиня с удивительной ревностью исполняла правила монашеской жизни, заметно превосходя остальных насельниц обители твердостью разума, духовной зрелостью и крайней воздержанностью. Подвижницу посетил Сам Господь, заповедав ей бодрствовать и утверждаться в подвиге. Преподобная Евфросиния до конца земной жизни соблюдала наставления Спасителя, преодолев бесчисленное множество коварных искушений. О редкой подвижнической жизни преподобной Евфросинии вскоре узнали в Суздале и за его пределами. Множество народа посещало обитель, чтобы услышать поучения преподобной Евфросинии о любви, молитве, послушании и смирении. Часто после таких бесед многие принимали иноческий образ и начинали более ревностное служение Богу. Сама игумения монастыря прибегала к советам преподобной. По просьбе подвижницы сестры обители были разделены на две половины: инокинь-девственниц и инокинь-вдовиц. Это способствовало духовному возрастанию и утверждению в чистоте сестер монастыря. После кончины игумении настоятельство приняла преподобная Евфросиния.

В особом откровении Господь предсказал блаженной игумении о мученической кончине ее родного отца, а также о нашествии татар на Русь. В 1238 году несметные полчища татаро-монголов действительно напали на Русское государство. Уничтожая всё на своем пути, они подошли к Суздалю. Город ими был полностью разрушен и сожжен, и только обитель преподобной Евфросинии уцелела по ее молитвам.

Преподобная преставилась к Богу 25 сентября 1250 года. У ее гроба верующие продолжали получать благодатную помощь в исцелении различных недугов. 18 сентября 1698 года по благословению Патриарха Адриана митрополит Суздальский Иларион совершил прославление преподобной Евфросинии.

День памяти преподобного Илариона Оптинского (1873).

Преподобный Иларион (в миру Родион Никитич Пономарев) родился в пасхальную ночь с 8 на 9 апреля 1805 года в семье Никиты Филимоновича и Евфимии Никифоровны Пономаревых. Его отец был человек благочестивый и занимался портновским ремеслом. Впоследствии вслед за сыном и он принял монашество в Оптиной пустыни с именем Нифонт, трудился на скитской пасеке и скончался в 1849 году.

Все детство и юность его прошли в родительском доме в Новохоперском уезде Воронежской губернии. Родион в детстве был тихого, кроткого нрава. Будучи при этом еще и неловким, он редко играл со своими сверстниками, любил сидеть дома и помогал отцу в его ремесле.

Мать Родиона предрекала отроку с семилетнего возраста монашество. Он еще с детства чувствовал в себе стремление стать монахом и думал, что портновское ремесло ему пригодится в монашеской жизни.

В 1829 году, будучи 24 лет от роду, Родион переехал с семейством своим в город Саратов, где провел девять лет жизни. Будучи ревнителем благочестия, он неотступно следовал уставам Православной Церкви и отечески назидал за нравственностью и неуклонным исполнением христианских обязанностей рабочими своей артели. Родион Никитич обучил своих рабочих церковному пению и чтению, празднословие и непристойные шутки во время работы всячески воспрещались. Сам Родион был чрезвычайно мягок, кроток и миролюбив.

В Саратове под покровительством Преосвященного Иакова Родион Никитич мужественно боролся с раскольниками различных толков за чистоту Православия.

Постепенно, с духовной зрелостью, приходит и окончательная решимость оставить все и последовать Христу. Еще не зная, какую выбрать обитель, Родион часть 1837-го и весь 1838 годы проводит в поездках по замечательнейшим монастырям России. Посетив многие обители, он успокоился духом лишь в Козельской Оптиной пустыни, обретя то, что искал на протяжении почти двух лет, — старческое окормление и духоносных мужей, способных с Божией помощью и его соделать достойным наследником Небесного Царствия. 13 марта 1839 года он был уже принят в число скитской братии.

В то время в монастыре пребывали блаженные старцы Леонид и Макарий. Родиона поселили на жительство по соседству с келией бывшего валаамского игумена отца Варлаама, оказавшего благодетельное влияние на будущего старца. Исповедовались братья у преподобного Макария, вместе с тем Родион ежедневно ходил на откровение помыслов в монастырь к старцу Леониду. После назначения 1 декабря 1839 года преподобного Макария скитоначальником Родион был избран им в келейники и в этом послушании пробыл в течение двадцати лет, то есть до дня блаженной кончины старца Макария в 1860 году. Взяв на себя спасительный крест послушничества, возрастая во внутреннем делании, преподобный Иларион всемерно понуждал себя к несению и телесных трудов. Кроме послушаний, которые преподобный Иларион нес как келейник своего старца, он также по нуждам скитской братии и хозяйства был огородником, садовником, варил квас, пек хлебы, занимался на пасеке уходом за пчелами.

В последние дни своей жизни старец Макарий благословил преподобного Илариона продолжать старческую деятельность, вручив его духовному руководству многих из своих духовных детей, чем подчеркнул преуспеяние преподобного Илариона во внутреннем делании.

Приняв от своего старца это послушание, преподобный старец Иларион нес его до последнего дня жизни.

С 8 апреля 1863 года, на старца Илариона было возложено новое послушание: он был назначен начальником скита и общим духовником монастыря. Истинным пастырем добрым был преподобный старец Иларион: во всякое время, даже в последние дни тяжелой своей предсмертной болезни, заботился он о своих чадах и был всегда готов прийти на помощь их духовным и житейским нуждам. При занятиях с братством обители у старца не было отказа никому и из посторонних посетителей. Горя любовью к святой вере православной, старец каждого приезжавшего в обитель неверного или раскольника вразумлял и обращал к матери нашей Православной Церкви.

Верность и любовь к Милосердному Спасителю нашему Господу Иисусу Христу, самоотверженное следование по пути евангельских заповедей Его сделали сердце смиренного старца вместилищем многих даров Духа Святого, которые в изобилии изливались на прибегавших к его помощи. Наряду с благодатным даром духовного рассуждения преподобный Иларион имел дар прозорливости, был мужем учительным, ведущим истинно подвижническую жизнь. Однако не только почитание и любовь выпадали на его долю, но иногда и хулу и клевету приходилось терпеть преподобному. Но все это он переносил с великим смирением и снисхождением ко всем немощам людским.

В 1870 году здоровье старца ухудшилось, но несмотря на это он посещал все богослужения.

4 марта 1872 года, в субботу Великого поста, старец служил последнюю литургию. В воскресенье 5 марта старец слег окончательно, а 9 марта был пострижен в схиму с сохранением имени Иларион.

За четыре недели преподобный предсказал день своей кончины. Наконец 18 сентября/= 1 октября 1873 года, причастившись Святых Таин, старец мирно почил о Господе в половине шестого утра в полном сознании и памяти. Видевшие преподобного Илариона на смертном одре зрели перед собой пример удивительного смирения, кротости и терпения.

День памяти мученицы Ариадны (II).

Святая мученица Ариадна была рабыней Тертилла, старейшины города Промиссии (Фригия) при императоре Адриане (117 — 161). Однажды, когда хозяин по случаю рождения сына совершал жертвоприношение языческим богам, христианка Ариадна отказалась участвовать в нечестивом торжестве. За это ее подвергли побоям и, подвесив, рвали тело острыми железными крюками. Потом мученицу бросили в темницу и долго морили голодом, принуждая поклониться идолам. Когда святую освободили из темницы, она ушла из города, но Тертилл послал за ней погоню. Увидев, что ее преследуют, святая мученица побежала, взывая к Богу, чтобы Он защитил ее от врагов. Внезапно по ее молитве в горе образовалась расщелина, и святая Ариадна скрылась в ней. Это чудо привело в смятение и страх преследователей, и они в помрачении ума начали избивать друг друга копьями.

День памяти мучениц Софии и Ирины (III).

День памяти мученика Кастора. День памяти мучеников Бидзины, Шалвы и Элизбара, князей Ксанских (1660) (Груз.).

Мученики Бидзин (Чолокашвили), Шалва и Элизбар Ксанские — грузинские князья, освободившие от персов Кахетию (Восточную Грузию). По требованию шаха Аббаса II все трое были выданы ему, с согласия грузинского царя Вахтанга V (1658 — 1675), принявшего ислам и известного под именем Шах-Наваза.

огда святых связанными представили шаху, то на обычный опрос отвечали, что они христиане. Никто не мог заставить переменить убеждение исповедников, стоявших на твердом исповедании веры Христовой. Шах Аббас, испробовав все возможные средства, включая посулы, угрозы и пытки, отослал Бидзина, Элизбара и Шалву к бывшему правителю Кахетии султану Алдаранскому, жившему тогда в Испагани. Султан, видя непоколебимость их, приказал отрубить после жестоких мучений главы Элизбару и Шалве, что и исполнено было на глазах Бидзина. Бидзина же он велел одеть в знак позора в женское платье и возить по городу на осле. Когда же и после этого Бидзин не поколебался в вере, его предали новым терзаниям и мучениям: тело его было разделено по суставам и, наконец, отсечена честная глава.

Это событие совершилось 18 сентября 1660 года (по другим сведениям, мученики пострадали при шахе Сефи, сыне Аббаса II, в 1664 году). Святые тела мучеников были выброшены в выгребные ямы за городом. Ночью над ними воссиял свет, струившийся с неба. Увидев это, местные армяне унесли и сокрыли святые мощи в своей церкви. Через некоторое время мощи были перенесены в Карталинию и с честью погребены в Икортском монастыре близ города Гори.

День памяти священномучеников Алексия и Петра пресвитеров (1918).

День памяти священномученика Амфилохия, епископа Красноярского, Иоанна, Бориса, Михаила, Владимира, Вениамина, Константина пресвитеров и мученика Сергия (1937).

Священномученик Амфилохий, епископ Енисейский (в миру Скворцов Александр Яковлевич) родился в 1885 году в селе Норваши Цивильского уезда Казанской губернии в семье псаломщика. По окончании Казанской Духовной Семинарии в марте (19??) года Александр был пострижен в монашество с именем Амфилохий. В 1910 году он был рукоположен в иеромонаха. Отец Амфилохий окончил Казанскую Духовную Академию со степенью кандидата богословия и оставлен при ней профессорским стипендиатом. В 1910-1911 годах батюшка слушал курс лекций на Восточном факультете Санкт-Петербургского Императорского Университета, а затем исполнял должность доцента в Казанской Духовной Академии по кафедре монгольского языка, истории и обличения ламаизма.

С 1912 по 1914-й годы батюшка был командирован в Монголию для изучения тибетского языка и вероучительной литературы ламаизма. В 1922 году он хиротонисан в епископа Мелекесского, викария Уфимской епархии. В 1923 году его арестовали. С марта 1925 года Владыка назначается епископом Красноярским и Енисейским. Владыка бесстрашно обличал обновленцев, отказавшись от сотрудничества с ними. Летом 1926 года он был снова арестован в городе Цивильск в Чувашии и приговорён к 3 годам заключения в лагере. До марта 1928 года Владыка содержался в Соловецком лагере, где работал кладовщиком.

В 1928 году он получил назначение на Донскую и Новочеркасскую кафедру, но в 1929 году его возвращают на Красноярскую кафедру. Однако Владыка вскоре отошёл от митрополита Сергия и присоединился к «даниловской» оппозиции, возглавляемой будущим священномучеником архиепископом Феодором (Поздеевским, память 10 октября). Удалившись в тайгу, он основал тайный скит. В 1934 году Владыка был арестован и сослан в Сибирь. В 1937 году Святитель был расстрелян в Мариинских лагерях.

Причислен к лику святых новомучеников и исповедников Российских на Юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви в августе 2000 года для общецерковного почитания.

Священномученик Иоанн (Иван Иванович Васильев) родился 18 июня 1876 года в деревне Малая Киселенка Новоторжского уезда Тверской губернии в благочестивой крестьянской семье. Не для земного крестьянского труда хотелось приготовить своего сына Ивану Васильеву, а для небесного — служения Богу и Его святой Церкви. В те времена, когда существовали сословные ограничения, не просто было дать крестьянским детям образование в духовном учебном заведении, но отец Ивана добился своего, определив сына в Тверскую Духовную семинарию, которую тот окончил в 1898 году. Через три года, в 1901 году, Иван Иванович был рукоположен в сан священника ко храму села Осипова Новоторжского уезда. За усердное служение через несколько лет он был возведен в сан протоиерея. Здесь, в селе Осипово, прошла безвыездно его жизнь до 1928 года, когда он был переведен в целях укрепления прихода в храм села Таложня Новоторжского уезда.

10 сентября следствие по делу отца Ионна было закончено и дело передано на рассмотрение Тройки НКВД, которая 29 сентября приговорила его к расстрелу. Протоиерей Иоанн Васильев был расстрелян = 1 октября 1937 года.

Причислен к лику святых Новомучеников и Исповедников Российских на Юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви в августе 2000 года для общецерковного почитания.

Священномученик Борис (Борис Иванович Боголепов) родился 18 июня 1889 года в городе Москве. Окончил Московскую Духовную семинарию и был рукоположен в сан священника. С июля 1936 года он служил в Троицком храме села Коробино Тверской области. Имел большую семью — четырех дочерей и сына. Старшие дочери жили самостоятельно, а сын Андрей тринадцати лет и дочь Евгения восьми лет жили вместе с отцом, матерью Екатериной Алексеевной и бабушкой Марией Ивановной — матерью отца Бориса.

27 сентября Тройка НКВД приговорила о. Бориса к расстрелу. Священник Борис Боголепов был расстрелян через несколько дней, = 1 октября 1937 года.

Причислен к лику святых Новомучеников и Исповедников Российских на Юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви в августе 2000 года для общецерковного почитания.

Священномученик Михаил родился 14 ноября 1887 года в селе Бикалиха Тверской губернии в семье благочестивых крестьян Степана и Евдокии Скобелевых. Сердце верующего человека открыто свету просвещения, и родители Михаила, постаравшись дать ему хорошее образование, отдали его в учительскую школу в Новгороде. После ее окончания он решил избрать путь служения святой Православной Церкви. В 1910 году Михаил Степанович был рукоположен в сан диакона ко храму в селе Рамешки, с которым оказалась связана впоследствии вся его жизнь и исповеднический подвиг.

Священномученик Владимир родился 10 июля 1880 года в селе Пухлино Кимрского уезда Тверской губернии в семье священника Дмитрия Чекалова. Владимир окончил Духовную семинарию и был призван в армию, где служил в чине прапорщика; в 1904 году был уволен в запас. В 1908 году Владимир Дмитриевич был рукоположен в сан диакона, а затем в сан священника и до конца жизни служил в храмах Тверской епархии.

В 1937 году вместе со священнослужителями арестовывали членов церковных двадцаток и старост. Одним из многих, принявших мученическую кончину в 1937 году, был староста храма Сергей Ведерников.

Мученик Сергий (Сергей Николаевич Ведерников) родился в 1875 году в селе Погорелом Погорельского уезда Тверской губернии (ныне Зубцовский район Тверской области) в бедной крестьянской семье. Упорным трудом и помощью Божией он поднялся из нужды; в 1907 году завел в селе мануфактурную лавку, которую держал до 1916 года. После ее закрытия имел в селе чайную и занимался сельским хозяйством, пользуясь самым современным по тому времени сельскохозяйственным инвентарем. Был вплоть до своего ареста в 1928 году председателем церковного совета.

Собор новомучеников и исповедников земли Владимирской.

День празднования Молченской (1405), именуемой «Целительница» (XVIII), и Старорусской икон Божией Матери.

Молченская икона Божией Матери явилась 18 сентября 1405 года на болоте Молче недалеко от Путивля. Первоначально находилась в Молченской Софрониевой пустыни, а в 1605 году, вероятно 24 апреля, была перенесена в Путивльский монастырь.

Икона Божией Матери «Целительница», находившаяся в Москве, является копией с образа из Цилканского храма в Карталинии, написанного во времена святой равноапостольной Нины (IV век). Икона изображает Божию Матерь, стоящую у постели больного клирика.

Старорусская икона Божией Матери называется так потому, что она долгое время находилась в Старой Руссе, куда была принесена греками из Ольвиополя еще в первые времена христианства на Руси.

В Старой Руссе икона находилась до XVII века. Во время моровой язвы 1655 года одному жителю города Тихвина было откровение, что мор прекратится, если туда будет принесена чудотворная Старорусская икона, а Тихвинская икона будет отправлена в Старую Руссу. После перенесения икон мор прекратился, но тихвинцы не вернули иконы и лишь в XVIII веке разрешили снять копию со Старорусской иконы, которая 4 мая 1768 года была привезена в Старую Руссу. В честь этого события было установлено празднество. 17 сентября 1888 года в Старую Руссу был возвращен и подлинник и установлена вторая праздничная дата.

 

= 1 октября — Международный день пожилых людей.

Вторник рекомендуем провести под лозунгом «Менее, чем идеально» (или «Далеко не идеальный день». Именно так называется необычный праздник, который ежегодно отмечают = 1 октября во многих странах. Он посвящен несовершенствам, которые нас окружают. Невозможно быть идеальным и правым во всем. Все мы ошибаемся, и у нас есть недостатки. Это нужно принять как факт, и тогда жить станет гораздо проще.

Любителей прекрасного не оставит равнодушным Международный день музыки. Вот лишь некоторые цитаты известных людей, о влиянии семи нот на наши мысли и чувства:

«Там, где слова бессильны, является во всеоружии своём более красноречивый язык — музыка», — Петр Чайковский.

«Я не слышу в своём воображении части музыки последовательно, я слышу её всю сразу. И это наслаждение!» — Вольфганг Амадей Моцарт.

«Всё можно пережить, если подобрать нужную песню», — Курт Кобейн.

«Играть музыку — почти то же самое, что по небу летать», — Харуки Мураками.

«В музыке есть прекрасная вещь — когда она попадает в тебя, ты не чувствуешь боли», — Боб Марли.

Их тоже нужно охранять, особенно в Международный день енотов. Основной ареал обитания — Америка, именно там в 2002 году и зародилась традиция празднования. Несмотря на миловидность, еноты — это хищники, обладающие острыми зубами, острыми когтями и способностью угрожающе рычать. Неудивительно, ведь генетически еноты считаются дальними родственниками медведей.

Таинственные, заброшенные и хранящие в себе множество воспоминаний. Сегодня День гуляния по улицам исчезнувших городов. Таких на карте мира тысячи, если не больше.

Удивительно, что сегодня отмечается два праздника, которые противоречат друг другу — Международный день кофе и Дeнь фpуктoв нa paбoтe. Первый — для фанатов бодрящего напитка, а второй -для его противников (они приносят коллегам в офисы свежие фрукты и соки, чтобы они отказались от кофе в пользу здоровой пищи).

НАРОДНЫЙ КАЛЕНДАРЬ

В первый день октября в народе почитали Арину Шиповницу. В этот день собирали шиповник и заготавливали его на зиму. Его плоды обладают особенной целебной силой. Поэтому хозяйки готовили с ним настойки и пекли пироги. Однако в этот день угощали только родных. Посторонних в дом не звали, чтобы не привлечь в семью ссор и скандалов. Также нельзя было хвастаться перед чужими своим здоровьем и успехами, а еще не принято было перечить старшим и выдавать чужие секреты.

В старину в этот день традиционно продолжались девичьи посиделки. Молодые девушки собирались в одной избе шинковали и солили капусту, и вместе с тем все веселились и пели песни.

Что можно делать 1 октября 2024 года?

— Собирать гостей.

— Заготавливать капусту.

— Совершать добрые дела, лучше тайно.

Что нельзя делать 1 октября 2024 года?

— Хвалиться успехами, реальными и мнимыми.

— Выяснять отношения.

— Стричься.

— Оставлять ребенка в одиночестве.

— Сплетничать.

Народные приметы

Смотрят в этот день и на природу: если береза не сбросила листья — жди поздней и малоснежной зимы. А если заметили улетающих журавлей — значит будущий год будет урожайным.

Ведущая темы Лора Веверица

Это произведение классик написал после того, как провел несколько дней в цыганском таборе на территории нынешней Молдовы, передает корреспондент телеканала «МИР 24» Елена Виговская.

Пушкинский бал провели в имении молдавского помещика Замфира Ралли в селе Долна, где гостил Александр Пушкин во время южной ссылки. На балу ожили герои пушкинских произведений: Алеко, Земфира, Евгений Онегин, а также друг поэта барон Дельвиг и одна из возлюбленных Александра Пушкина – Анна Керн.

В этом имении любители творчества Александра Пушкина еще в XIX веке читали его стихотворения, давали балы и говорили о значимости поэта в русской литературе. «Самая мощная творческая составляющая у Пушкина была именно здесь, в Молдове», – считает председатель Русской общины Молдовы Людмила Лащенова.

Почтить память поэта приехали и школьники. Среди них Михаил Гучум в роли великого классика. Любовь к творчеству Пушкина зародилась у юноши в детстве, когда он впервые услышал его произведения. «Я считаю, что Пушкин – это наша помощь, наше плечо по жизни. Он всегда нам его подставит. Мы всегда найдем ответы на все наши вопросы в его строках», – отметил ученик лицея имени А. С. Пушкина Михаил Гучум.

Даже спустя столетия Александр Пушкин по-прежнему объединяет людей своим творчеством, считает советник российского посольства в Молдове. «Работа такая у Пушкина – всех объединять. Для любого человека, который говорит по-русски, Пушкин и есть русский мир. Это и есть русская культура», – заявил советник посольства России в Молдове Денис Головенко.

Во время южной ссылки на молдавской земле Пушкин написал около 200 произведений. В Кишиневе до сих пор сохранился дом, в котором проживал поэт, сейчас там музей. Следует отметить, что в рамках 50-го Республиканского Пушкинского праздника, посвященного 225-летию А.С. Пушкина и 60-летию дома-музея А.С. Пушкина в селе Долна, состоялось возложение цветов, 10-й фестиваль русской литературы «Пушкинская горка», «Пушкинский бал» и праздничный концерт.

Источник: NOI.md

«Сегодняшний день в истории» – наша ежедневная рубрика. В ней мы напоминаем некоторые события, оказавшие влияние на ход истории, памятные даты, дни рождения известных людей, интересные факты, произошедшие в мире в разные годы в этот день, и публикуем народный календарь.

ЧТО БЫЛО?

= 30 сентября 1845 года – в колонии Глюксталь (в настоящее время село Глиное Григориопольского района) открыли протестантскую церковь (кирху). Построена по проекту архитектора Кристиана Бойтельбахера. 

= 30 сентября 1919 года – родилась Надежда Аронецкая, актриса, педагог, режиссёр и создатель тираспольского театра. 

= 30 сентября 1938 года — в этот день было подписано Мюнхенское соглашение, также известное как Мюнхенский сговор. Фактически именно это соглашение стало первым шагом к началу Второй мировой войны. Премьер-министры Великобритании – Невилл Чемберлен и Франции – Эдуард Даладье, рейхсканцлер Германии Адольф Гитлер, премьер-министр Италии Бенито Муссолини подписали документ, в соответствии с которым Германии передавалась Судетская область, прежде входившая в состав Чехословакии. Также Прага была обязана в течение трех месяцев дать удовлетворение территориальным претензиям Венгрии и Польши.

30 сентября 1946 года — Международный военный трибунал начал оглашение приговора по итогам Нюрнбергского процесса. Перед судом предстала почти вся правящая верхушка фашистской Германии – высшие военные и государственные деятели, дипломаты, крупные банкиры и промышленники.

Обвинения были разделены на три группы. Первая – преступления против мира. Вторая – обвинения в военных преступлениях. В третьей группе были преступления против человечности. В нее вошли факты уничтожения славянских и других народов, создание тайных пунктов для уничтожения мирных людей и других. В ходе Нюрнбергского процесса, который продолжался почти 11 месяцев, состоялось более 400 открытых судебных заседаний, было допрошено 116 свидетелей, рассмотрено свыше 300 тысяч письменных показаний и около 3 тысяч документов.

В итоге к смертной казни были приговорены 12 нацистских преступников: Геринг, Риббентроп, Кейтель, Кальтенбруннер, Розенберг, Франк, Фрик, Штрейхель, Заукель, Йодль, Зейсс-Инкварт, Борман (заочно). Остальные получили различные сроки тюремного заключения.

= 30 сентября 1998 года — академику Дмитрию Сергеевичу Лихачеву была вручена высшая награда России – Орден Святого апостола Андрея Первозванного под номером один. Награда была учреждена еще в 1698 году Петром I и вручалась «в воздаяние и награждение за верность, храбрость и разные нам и отечеству оказанные заслуги». Орден Святого апостола Андрея Первозванного был первым, и до 1714 года, единственным орденом Российской империи. Его первым кавалером стал дипломат Федор Головин.

Этой высшей наградой Российской империи с 1699 по 1917 год были награждены, по разным данным, от 900 до1100 человек.

1 июля 1998 года указом президента России Бориса Ельцина орден Святого апостола Андрея Первозванного был восстановлен как высшая награда России. Первым его кавалером стал академик Дмитрий Лихачев.

ЧТО ПРАЗДНУЮТ В МИРЕ

День памяти мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии (около 137).

Святые мученицы Вера, Надежда и Любовь родились в Италии. Их мать, святая София, была благочестивой вдовой-христианкой. Назвав своих дочерей именами трех христианских добродетелей, София воспитывала их в любви ко Господу Иисусу Христу.

Как пишет «Православный календарь», святая София и дочери ее не скрывали своей веры во Христа и открыто исповедовали ее перед всеми. Наместник Антиох донес об этом императору Адриану (117 — 138), и тот велел привести их в Рим. Понимая, зачем их ведут к императору, святые девы горячо молились Господу Иисусу Христу, прося, чтобы Он послал им силы не устрашиться предстоящих мук и смерти. Когда же святые девы с матерью предстали перед императором, все присутствовавшие изумились их спокойствию: казалось, что они были званы на светлое торжество, а не на истязания. Призывая по очереди сестер, Адриан убеждал их принести жертву богине Артемиде. Юные девы (Вере было 12, Надежде — 10 и Любови — 9 лет) оставались непреклонны. Тогда император приказал жестоко истязать их: святых девиц жгли на железной решетке, бросали в раскаленную печь и в котел с кипящей смолой, но Господь Своей Невидимой Силой хранил их. Младшую, Любовь, привязали к колесу и били палками, пока тело ее не превратилось в сплошную кровавую рану. Перенося невиданные муки, святые девы прославляли своего Небесного Жениха и оставались непоколебимыми в вере. Святую Софию подвергли иной, тяжелейшей, пытке: мать была вынуждена смотреть на страдания своих дочерей. Но она проявила необыкновенное мужество и все время убеждала девиц вытерпеть мучения во Имя Небесного Жениха. Все три девицы с радостью встречали свою мученическую кончину. Они были обезглавлены.

Чтобы продлить душевные страдания святой Софии, император разрешил ей взять тела дочерей. София положила останки их в ковчег и отвезла с почестями на колеснице за город и похоронила на высоком месте. Три дня святая София, не отходя, сидела у могилы дочерей и, наконец, предала там свою душу Господу. Верующие погребли тело ее на том же месте. Мощи святых мучениц с 777 года покоятся в Эльзасе, в церкви Эшо.

День памяти мучениц Феодотии (около 230) и Агафоклии.

Святая мученица Феодотия, родом из Каппадокии, пострадала в городе Никее при императоре Александре Севере (222 — 235). В то время правителем Каппадокии был назначен некто Симвликий. Ему донесли, что богатая женщина Феодотия исповедует Христа. Правитель призвал Феодотию и долго убеждал ее отречься от истинной веры. Видя безуспешность своих попыток, он предал Феодотию на мучения: ее подвесили и начали рвать железными крючьями, но она как бы не ощущала страданий; затем заковали в цепи и отвели в темницу. Через 8 дней, когда святую повели на новые истязания, на ней остались лишь слабые следы перенесенных пыток. Правитель изумился и спросил ее: «Кто ты?» Святая отвечала: «Твой ум помрачился, а если бы ты был трезв, то узнал бы, что я Феодотия». Симвликий приказал бросить мученицу в раскаленную печь. Из печи вырвалось пламя и опалило стоявших возле людей; оставшиеся невредимыми закрыли печь, и в страхе разбежались. Через некоторое время пришли жрецы и открыли печь, чтобы развеять пепел мученицы, но они были сожжены пламенем; те же, кто уцелел, увидели святую Феодотию невредимой; она стояла среди пламени между двумя юношами в белых одеждах и славила Господа. Это видение так устрашило язычников, что они упали, как мертвые. Святую снова поместили в темницу.

Неодолимость мученицы не давала покоя Симвликию. Совершив поездку в Византию, на обратном пути он остановился в Анкире и потребовал доставить к себе Феодотию. Он приказал тотчас бросить ее на раскаленное железо, но мученица снова осталась невредимой. Тогда Симвликий приказал перевезти святую в город Никею. Там, в языческом храме он хотел силой принудить ее принести жертву идолам; но по молитве святой идолы упали и разбились. Правитель велел в ярости растянуть мученицу и перепилить ее, но и тут сила Божия хранила святую: пила не причиняла Феодотии вреда, так что слуги изнемогли. Наконец, святую обезглавили. Тело ее предал погребению Никейский епископ Софроний.

Святая мученица Агафоклия была рабыней в доме некоего христианина Николая. Его жена Павлина была язычницей. Восемь лет Агафоклия терпела преследования от хозяйки за свою веру. Павлина жестоко била рабыню, заставляла ходить босиком по острым камням. Как-то в пылу раздражения Павлина ударом молотка переломила страдалице ребра, а затем отрезала язык. Ничто не могло заставить святую уступить требованию госпожи — поклониться идолам. Тогда Павлина заключила мученицу в темницу и морила ее голодом. Но Агафоклия не умирала: пищу каждый день ей приносили птицы. Обезумев от злобы, Павлина однажды вошла в темницу и убила святую мученицу.

День памяти мучеников Пелия и Нила, епископов Египетских, Зинона пресвитера, Патермуфия, Илии и иных 151 (около 310).

Святые мученики Пелий, Нил, епископы Египетские, пресвитер Зинон, Патермуфий, Илия и другие мученики числом 151 пострадали при императоре Максимиане Галерии (305 — 311). Большинство из них были египтяне, были среди них и палестинцы. Правитель Палестины Фирмилиан захватил 156 христиан. Святым мученикам выкололи глаза, подрезали на ногах жилы и подвергли всяческим иным пыткам. 100 мучеников были обезглавлены, остальные сожжены.

День памяти святителя Иоакима, патриарха Александрийского (1567).

День памяти преподобномучеников Павла, Феодосия, Никодима и Серафима (1918).

День памяти преподобномученицы Ирины (1931).

День памяти мученика Иоанна (1941).

День памяти преподобномученицы Александры (1943).

День празднования Цареградской (1071) и Макарьевской (1442) икон Божией Матери.

Празднование Цареградской иконе Божией Матери 25 апреля совершается в честь местночтимой иконы, находившейся в Москве, в Успенской церкви на Малой Дмитровке. Изображение этого образа отлично от Цареградской иконы Пресвятой Богородицы, празднество которой 17 сентября, хотя она и является списком с нее. (Чудотворная Цареградская икона явилась в 1071 году, 25 апреля.)

Макарьевская икона Божией Матери «Одигитрия» явилась в княжение Василия Васильевича Темного (1425–1462) преподобному Макарию Унженскому, чудотворцу, подвизавшемуся на пустынных берегах реки Унжи.

17 сентября 1442 года около трех часов утра, когда преподобный Макарий оканчивал свое обычное утреннее акафистное пение Пресвятой Богородице, келлию его вдруг озарил неведомый свет. Преподобный смутился духом и стал усерднее молиться. За стенами келлии он услышал ангельское пение: «Радуйся, Благодатная Мати Неневестная!» Со страхом и изумлением вышел преподобный из своей келлии и на северо-западном небосклоне увидел икону Богоматери, окруженную светозарным сиянием. Икона приближалась к келлии подвижника. Преподобный с радостным трепетом пал на землю и воскликнул: «Радуйся, Мати Божия! Радуйся, приснотекущий Источниче, спасение миру показующий и всей Галичской стране твердое ограждение и заступление!» Он с благоговением взял икону и поставил в своей келлии, почему она и стала называться «Келейною». Позже ученики преподобного дали ей наименование «Макарьевской». На месте явления святой иконы позже был основан монастырь, также названный Макарьевским. С иконы Божией Матери Макарьевской был сделан список, который прославился, как и подлинная икона.

 

Последний день сентября во многих странах отмечают День любви к людям.

Согревающий душу и тело. День горячего глинтвейна (или извара) можно отпраздновать в кругу друзей, близких или единолично. Он поднимает настроение, а в умеренных дозах качественный домашний глинтвейн благотворно влияет на иммунитет. В последнее время большую популярность приобрел этот безалкогольный напиток. В его составе — сухие и свежие фрукты (апельсин, лимон), специи (гвоздика, корица) и мед. По сути, получается очень вкусный пряный компот.

Необязательно быть квадробером или заядлым кошатником, чтобы отмечать День мурлыканья и потягивания. Это праздник вдохновлен кошками и посвящен беззаботному и расслабленному поведению.

Сегодня отличный день для бьюти-процедур. 30 сентября в США ежегодно отмечают День грязевой маски. По своим свойствам обычная лечебная грязь не уступает многим новомодным и дорогим препаратам. В ней содержится настоящая кладезь полезных веществ и витаминов.

Также сегодня Международный день подкастов. В 2005 году слово «подкаст» редакция Нового оксфордского словаря американского английского языка признала словом года. Новый термин специалисты определили, как «цифровая запись радиотрансляции или аналогичной программы, которую можно скачать через интернет для прослушивания в персональном аудиоплейере». А в 2020 году «подкаст» был официально включен в электронный орфографический словарь Института русского языка имени Виноградова РАН.

С ДНЕМ РОЖДЕНИЯ!

= 30 сентября 1950 года – родился Александр Муравский, известный экономист, экс-первый вице-премьер Республики Молдова. 

 

 

НАРОДНЫЙ КАЛЕНДАРЬ

По народному календарю в этот день мужчинам запрещалось обижать женщин, а также сваливать на них тяжелую работу. Также хозяйки не рукодельничали, а для поддержания согласия в доме пекли сладкую выпечку.

Еще больше о том, каким был этот длень в истории читайте здесь:

Даты и люди: 30 сентября

Ведущая темы Лора Веверица