«Сегодняшний день в истории» – наша ежедневная рубрика. В ней мы напоминаем некоторые события, оказавшие влияние на ход истории, памятные даты, дни рождения известных людей, интересные факты, произошедшие в мире в разные годы в этот день, и публикуем народный календарь.
ЧТО БЫЛО?
= 1 октября 1795 года – освящена крепость Срединная (Тираспольская), над ней подняли императорский штандарт. Это момент официального открытия крепости. К этому времени форштадт получил статус города под именем Тирасполь.
= 1 октября 1904 года – российский император Николай II посетил Тирасполь. Монарх провел смотр военных частей, которые вскоре должны были отправиться на русско-японскую войну.
= 1 октября 1927 года — в Москве родился актёр театра и кино, театральный режиссёр Олег Ефремов.
= 1 октября 1935 года — скончался человек, которого многие называли «москвичом по призванию» — Владимир Гиляровский или Дядя Гиляй, как уважительно обращались к нему современники. За более чем полвека жизни в Москве уроженец Вологодской области сам стал знаковой достопримечательностью столицы. Столешников, дом 9. Его адрес в Москве знали все. К Гиляю шли и ехали за помощью нищие и убогие, у него просили совета каторжане, а по вечерам в Столешниках собирался цвет культуры. На знаменитом желтом диване в его квартире сидели Чехов и Толстой, Брюсов, Бунин и Левитан. Да не было в России и Москве начала прошлого века ни одного значимого литератора, художника или музыканта, хоть раз не пришедшего к Гиляю на посиделки.
«Ах, дорогой дядя Гиляй, — писал Александр Куприн, — крёстный мой отец в литературе и атлетике, скорее я воображу себе Москву без царя-колокола и царя-пушки, чем без тебя. Ты — пуп Москвы».
И в самом деле, его «Трущобные люди», «Москва и москвичи», «Записки москвича», «Друзья и встречи» — это и сегодня одни из лучших книг о жизни старой Москвы. «Я — москвич! Сколь счастлив тот, кто может произнести это слово, вкладывая в него всего себя. Я — москвич!», — с гордостью говорил Гиляровский.
Литературный талант сочетался у Владимира Алексеевича с энергичной, жизнерадостной натурой и внешностью русского богатыря. Репин писал с него одного из своих запорожцев, а Андреев лепил фигуру Тараса Бульбы для памятника Гоголю. Огромная физическая сила позволяла писателю шутя сгибать пальцами большие медные пятаки, ломать серебряные рубли, разгибать подковы, с легкостью завязывать в узел большую железную кочергу. На протяжении жизни Гиляровскому довелось быть волжским бурлаком, крючником, цирковым наездником, борцом, табунщиком, актером, пожарным и, наконец, знаменитым газетчиком, «королем репортеров». Он гордился значком почетного пожарного, за храбрость в войне с турками имел солдатского Георгия, а за участие в Олимпийских играх – большую золотую медаль.
В 1926 году Владимир Алексеевич, шествуя по центру Москвы, увидел, как мужики-рабочие заглядывают в люк, под которым текла замурованная под землю Неглинка. Когда-то он первым пропутешествовал по ней, напечатал репортаж-сенсацию. Не сдержался и тут — полез в люк. Получилась не сенсация, а симпатичная заметка, которую напечатала «Вечерняя Москва». Но Гиляй заболел. Простуда, пневмония, осложнение на уши, снижение слуха… «Меньше услышу глупостей», — бодрился Гиляй. Но его здоровье было подорвано. Началось осложнение на глаза, один удалили, подкрадывалась слепота… Супруга Мария Ивановна была рядом. Она кормила его диетической едой, он послушно ел, но все чаще говорил ей, что скоро дойдут руки до бутылки дорогущего шампанского, припрятанной в шкафу. Достав ее, он скажет всем собравшимся по тосту, и…
Шампанское «Аи» он так и не открыл. = 1 октября 1935 года Гиляй ушел, оставив после себя лучшее признание в любви Москве…
= 1 октября 1944 года — в Кишиневе начала работу русская школа №2.
Как вспоминала ее первый директор Екатерина Архиповна Воронина, «уже к концу учебного года вторая средняя женская школа была лучшей в городе по успеваемости». Кстати, еще до войны она преподавала географию, стала заслуженной учительницей.
Первая грамота, полученная ученицами школы, датируется 17 июня 1945 года. За первые 5 лет работы школа №2 выпустила в большую жизнь 145 молодых людей. Из них 18 медалистов: 8 золотых медалей и 10 серебряных.
В 1949 году школе было присвоено имя великого русского поэта А.С.Пушкина.
В 1955-м году — статус общеобразовательной школы.
И наконец, в 1965 году учебное заведение стало школой с углубленным изучением английского языка.
В 1994-м году ей был присвоен статус Теоретического лицея имени А.С.Пушкина.
В 2003-м году в школе открылся музей основ православия «Не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих».
В 2013-м году лицей становится Instituţia Publică Liceul Teoretic „Alexandr Puşkin”.
Наверное, у каждого читателя сайта «Традиция» есть друзья, окончившие кишиневскую спецшколу №2. Или они сами в ней учились. Среди выпускников этой школы много известных и даже знаменитых людей. Ну а мы побеседовали с сегодняшним учеником столичного лицея имени А.С.Пушкина. Зовут его Лев Ворона:
— Я учусь в 4 «Г». У нас очень красивый лицей. Школа дала мне новых друзей. В первый класс я пошел в Италии, в Риме. Потом мы вернулись в Кишинев, и родители отдали меня во второй класс в лицей Пушкина. Здесь учился мой папа Фил и мама моей мамы Лола. Я долго привыкал к новой школе, но сейчас у меня много друзей-одноклассников. Мне с ними интересно.
У меня самая красивая и умная в нашей школе учительница. Ее зовут Виктория Афанасьевна Гервасэ. Она меня всему научила, потому что, когда я приехал из Рима я не очень хорошо знал русский язык. Но у меня все получилось. Благодаря ей я стал дисциплинированным и усидчивым учеником. Еще она научила меня читать книги и открыла мне сказки Пушкина, которые мне очень нравятся. Я рад, что учусь в лицее Пушкина.
Что мне особенно нравится в школе? Общаться с друзьями и перемены. Мой самый любимый предмет – физкультура. У нас самая классная учительница физкультуры на свете – Инесса Юрьевна Коржова. Больше всего мне нравится, когда мы играем в вышибалы. Но она строгая.
Еще я занимаюсь в школе в кружке рисования. Наш учитель – художник Вячеслав Михайлович Игнатенко. Я хожу на его уроки уже два года. В прошлом году я даже был на его выставке в Художественном музее. Мне очень понравились его картины.
Я хожу в очень хорошую школу. Мне нравится, что у нее есть свои традиции. Здесь всегда много праздников».
= 1 октября 1949 года — ровно 75 лет тому назад была провозглашена Китайская Народная Республика. Вот что пишет об этом на своей странице в Фейсбуке Виктор Боршевич, академик, профессор, экс-посол Молдовы в Китае: «Пройдя через невероятные трудности, после распада СССР были сделаны правильные выводы — реформы Дэн Сяопина с их опорой на производящую рыночную экономику в конечном итоге произвели невиданные метаморфозы геоэкономического и геополитического масштаба. Будучи Чрезвычайным и Полномочным Послом в КНР, я исколесил всю страну от Маньчжурии до Тибета, встречался с ее представителями всех уровней — от Председателя до уличной тоговки, изучал древние трактаты и текущие документы, пытаясь понять истинные причины столь ошеломительных преобразований. Опора на мораль и этику предков с ее невероятным уважением к родителям, старшему поколению, семейным традициям, образованности, ученности, трудолюбию, упорству и терпению, бережливости, изобретательности, смекалке, предприимчивости, стратагемному поведению и мышлению, игре в долгую. Блестящие переговорщики и блюстители общенациональных интересов! Есть чему поучиться, или хотя бы глянуть на себя повнимательнее в Зеркале Перемен, чем искать виноватых на его тыльной и пыльной стороне. Выбор — за нами. Всем — мира и добра, обнимаю! Ни хао!
= 1 октября 1991 года – власти Молдовы и народные представители Приднестровья подписали Согласительные протоколы по нормализации обстановки в Дубоссарах. Из города, где шли массовые протесты приднестровцев, выводился полицейский спецназ Молдовы. Освобождались и захваченные еще в августе 91-го лидеры Приднестровья.
ЧТО БУДЕТ
= 1 октября 2024 года с 15.00 до 18.00 в Художественной галерее имени Дмитрия Пейчева в Тараклии состоится встреча с Тамарой Михайловной Греку-Пейчевой, известной керамисткой, художницей. Как пишут организаторы мероприятия, «посетители смогут взять автограф на фотографиях с ее работами по керамике. А также сфотографироваться на память, посетить бесплатно галерею, выпить чашку чая и мило побеседовать с Тамарой Пейчевой».
ЧТО ПРАЗДНУЮТ В МИРЕ
Попразднство Воздвижения Креста Господня.
День памяти преподобного Евмения, епископа Гортинского (VII).
Преподобный Евмений с юности отличался добродетельной жизнью. Он стремился служить Единому Богу и поэтому избегал мирских соблазнов. Заботясь о спасении души, все свое имущество он роздал нищим. Благословением Божиим преподобный Евмений был избран и возведен в сан епископа Гортинской Церкви на острове Крите. Святитель как милостивый отец утешал своих пасомых в их скорбях, укреплял сирот и неимущих. Молитвы его были так сильны перед Богом, что однажды во время засухи он низвел на землю обильный дождь. Святой Евмений ревностно и мудро защищал православную веру от возникшей в то время ереси монофелитов. За противоборство ереси святитель был сослан в Фиваиду, где и скончался в VII веке. Тело его было перенесено и погребено в Гортине.
Прославление преподобной Евфросинии Суздальской, в миру Феодулии (1698).
Как пишет «Православный календарь», преподобная Евфросиния, княжна Суздальская, родилась в 1212 году. В святом Крещении носила имя Феодулия и была старшей дочерью святого мученика Михаила, великого князя Черниговского (память 20 сентября). Благоверный князь Михаил и его супруга Феофания долго не имели детей и часто посещали Киево-Печерскую обитель, где молились Господу о даровании им чад. Благоверная княжна Евфросиния была их первой дочерью, испрошенной у Господа в молитвах. Трижды являвшаяся им Пресвятая Богородица сообщала, что их молитва услышана и Господь дарует им дочь.
Феодулия воспитывалась в глубокой вере и благочестии. На ее воспитание большое влияние оказывал образованный боярин Феодор (память 20 сентября). Разностороннее образование и редкая красота княжны привлекали многих.
Княжна была сосватана за святого благоверного князя Феодора (+ 1233; память 5 июня), брата святого Александра Невского, но жених ее скончался в самый день свадьбы. Княжна осталась в Суздальском женском монастыре в честь Положения ризы Божией Матери, где вскоре приняла постриг с именем Евфросиния, в честь Евфросинии Александрийской.
Совсем еще юная инокиня с удивительной ревностью исполняла правила монашеской жизни, заметно превосходя остальных насельниц обители твердостью разума, духовной зрелостью и крайней воздержанностью. Подвижницу посетил Сам Господь, заповедав ей бодрствовать и утверждаться в подвиге. Преподобная Евфросиния до конца земной жизни соблюдала наставления Спасителя, преодолев бесчисленное множество коварных искушений. О редкой подвижнической жизни преподобной Евфросинии вскоре узнали в Суздале и за его пределами. Множество народа посещало обитель, чтобы услышать поучения преподобной Евфросинии о любви, молитве, послушании и смирении. Часто после таких бесед многие принимали иноческий образ и начинали более ревностное служение Богу. Сама игумения монастыря прибегала к советам преподобной. По просьбе подвижницы сестры обители были разделены на две половины: инокинь-девственниц и инокинь-вдовиц. Это способствовало духовному возрастанию и утверждению в чистоте сестер монастыря. После кончины игумении настоятельство приняла преподобная Евфросиния.
В особом откровении Господь предсказал блаженной игумении о мученической кончине ее родного отца, а также о нашествии татар на Русь. В 1238 году несметные полчища татаро-монголов действительно напали на Русское государство. Уничтожая всё на своем пути, они подошли к Суздалю. Город ими был полностью разрушен и сожжен, и только обитель преподобной Евфросинии уцелела по ее молитвам.
Преподобная преставилась к Богу 25 сентября 1250 года. У ее гроба верующие продолжали получать благодатную помощь в исцелении различных недугов. 18 сентября 1698 года по благословению Патриарха Адриана митрополит Суздальский Иларион совершил прославление преподобной Евфросинии.
День памяти преподобного Илариона Оптинского (1873).
Преподобный Иларион (в миру Родион Никитич Пономарев) родился в пасхальную ночь с 8 на 9 апреля 1805 года в семье Никиты Филимоновича и Евфимии Никифоровны Пономаревых. Его отец был человек благочестивый и занимался портновским ремеслом. Впоследствии вслед за сыном и он принял монашество в Оптиной пустыни с именем Нифонт, трудился на скитской пасеке и скончался в 1849 году.
Все детство и юность его прошли в родительском доме в Новохоперском уезде Воронежской губернии. Родион в детстве был тихого, кроткого нрава. Будучи при этом еще и неловким, он редко играл со своими сверстниками, любил сидеть дома и помогал отцу в его ремесле.
Мать Родиона предрекала отроку с семилетнего возраста монашество. Он еще с детства чувствовал в себе стремление стать монахом и думал, что портновское ремесло ему пригодится в монашеской жизни.
В 1829 году, будучи 24 лет от роду, Родион переехал с семейством своим в город Саратов, где провел девять лет жизни. Будучи ревнителем благочестия, он неотступно следовал уставам Православной Церкви и отечески назидал за нравственностью и неуклонным исполнением христианских обязанностей рабочими своей артели. Родион Никитич обучил своих рабочих церковному пению и чтению, празднословие и непристойные шутки во время работы всячески воспрещались. Сам Родион был чрезвычайно мягок, кроток и миролюбив.
В Саратове под покровительством Преосвященного Иакова Родион Никитич мужественно боролся с раскольниками различных толков за чистоту Православия.
Постепенно, с духовной зрелостью, приходит и окончательная решимость оставить все и последовать Христу. Еще не зная, какую выбрать обитель, Родион часть 1837-го и весь 1838 годы проводит в поездках по замечательнейшим монастырям России. Посетив многие обители, он успокоился духом лишь в Козельской Оптиной пустыни, обретя то, что искал на протяжении почти двух лет, — старческое окормление и духоносных мужей, способных с Божией помощью и его соделать достойным наследником Небесного Царствия. 13 марта 1839 года он был уже принят в число скитской братии.
В то время в монастыре пребывали блаженные старцы Леонид и Макарий. Родиона поселили на жительство по соседству с келией бывшего валаамского игумена отца Варлаама, оказавшего благодетельное влияние на будущего старца. Исповедовались братья у преподобного Макария, вместе с тем Родион ежедневно ходил на откровение помыслов в монастырь к старцу Леониду. После назначения 1 декабря 1839 года преподобного Макария скитоначальником Родион был избран им в келейники и в этом послушании пробыл в течение двадцати лет, то есть до дня блаженной кончины старца Макария в 1860 году. Взяв на себя спасительный крест послушничества, возрастая во внутреннем делании, преподобный Иларион всемерно понуждал себя к несению и телесных трудов. Кроме послушаний, которые преподобный Иларион нес как келейник своего старца, он также по нуждам скитской братии и хозяйства был огородником, садовником, варил квас, пек хлебы, занимался на пасеке уходом за пчелами.
В последние дни своей жизни старец Макарий благословил преподобного Илариона продолжать старческую деятельность, вручив его духовному руководству многих из своих духовных детей, чем подчеркнул преуспеяние преподобного Илариона во внутреннем делании.
Приняв от своего старца это послушание, преподобный старец Иларион нес его до последнего дня жизни.
С 8 апреля 1863 года, на старца Илариона было возложено новое послушание: он был назначен начальником скита и общим духовником монастыря. Истинным пастырем добрым был преподобный старец Иларион: во всякое время, даже в последние дни тяжелой своей предсмертной болезни, заботился он о своих чадах и был всегда готов прийти на помощь их духовным и житейским нуждам. При занятиях с братством обители у старца не было отказа никому и из посторонних посетителей. Горя любовью к святой вере православной, старец каждого приезжавшего в обитель неверного или раскольника вразумлял и обращал к матери нашей Православной Церкви.
Верность и любовь к Милосердному Спасителю нашему Господу Иисусу Христу, самоотверженное следование по пути евангельских заповедей Его сделали сердце смиренного старца вместилищем многих даров Духа Святого, которые в изобилии изливались на прибегавших к его помощи. Наряду с благодатным даром духовного рассуждения преподобный Иларион имел дар прозорливости, был мужем учительным, ведущим истинно подвижническую жизнь. Однако не только почитание и любовь выпадали на его долю, но иногда и хулу и клевету приходилось терпеть преподобному. Но все это он переносил с великим смирением и снисхождением ко всем немощам людским.
В 1870 году здоровье старца ухудшилось, но несмотря на это он посещал все богослужения.
4 марта 1872 года, в субботу Великого поста, старец служил последнюю литургию. В воскресенье 5 марта старец слег окончательно, а 9 марта был пострижен в схиму с сохранением имени Иларион.
За четыре недели преподобный предсказал день своей кончины. Наконец 18 сентября/= 1 октября 1873 года, причастившись Святых Таин, старец мирно почил о Господе в половине шестого утра в полном сознании и памяти. Видевшие преподобного Илариона на смертном одре зрели перед собой пример удивительного смирения, кротости и терпения.
День памяти мученицы Ариадны (II).
Святая мученица Ариадна была рабыней Тертилла, старейшины города Промиссии (Фригия) при императоре Адриане (117 — 161). Однажды, когда хозяин по случаю рождения сына совершал жертвоприношение языческим богам, христианка Ариадна отказалась участвовать в нечестивом торжестве. За это ее подвергли побоям и, подвесив, рвали тело острыми железными крюками. Потом мученицу бросили в темницу и долго морили голодом, принуждая поклониться идолам. Когда святую освободили из темницы, она ушла из города, но Тертилл послал за ней погоню. Увидев, что ее преследуют, святая мученица побежала, взывая к Богу, чтобы Он защитил ее от врагов. Внезапно по ее молитве в горе образовалась расщелина, и святая Ариадна скрылась в ней. Это чудо привело в смятение и страх преследователей, и они в помрачении ума начали избивать друг друга копьями.
День памяти мучениц Софии и Ирины (III).
День памяти мученика Кастора. День памяти мучеников Бидзины, Шалвы и Элизбара, князей Ксанских (1660) (Груз.).
Мученики Бидзин (Чолокашвили), Шалва и Элизбар Ксанские — грузинские князья, освободившие от персов Кахетию (Восточную Грузию). По требованию шаха Аббаса II все трое были выданы ему, с согласия грузинского царя Вахтанга V (1658 — 1675), принявшего ислам и известного под именем Шах-Наваза.
огда святых связанными представили шаху, то на обычный опрос отвечали, что они христиане. Никто не мог заставить переменить убеждение исповедников, стоявших на твердом исповедании веры Христовой. Шах Аббас, испробовав все возможные средства, включая посулы, угрозы и пытки, отослал Бидзина, Элизбара и Шалву к бывшему правителю Кахетии султану Алдаранскому, жившему тогда в Испагани. Султан, видя непоколебимость их, приказал отрубить после жестоких мучений главы Элизбару и Шалве, что и исполнено было на глазах Бидзина. Бидзина же он велел одеть в знак позора в женское платье и возить по городу на осле. Когда же и после этого Бидзин не поколебался в вере, его предали новым терзаниям и мучениям: тело его было разделено по суставам и, наконец, отсечена честная глава.
Это событие совершилось 18 сентября 1660 года (по другим сведениям, мученики пострадали при шахе Сефи, сыне Аббаса II, в 1664 году). Святые тела мучеников были выброшены в выгребные ямы за городом. Ночью над ними воссиял свет, струившийся с неба. Увидев это, местные армяне унесли и сокрыли святые мощи в своей церкви. Через некоторое время мощи были перенесены в Карталинию и с честью погребены в Икортском монастыре близ города Гори.
День памяти священномучеников Алексия и Петра пресвитеров (1918).
День памяти священномученика Амфилохия, епископа Красноярского, Иоанна, Бориса, Михаила, Владимира, Вениамина, Константина пресвитеров и мученика Сергия (1937).
Священномученик Амфилохий, епископ Енисейский (в миру Скворцов Александр Яковлевич) родился в 1885 году в селе Норваши Цивильского уезда Казанской губернии в семье псаломщика. По окончании Казанской Духовной Семинарии в марте (19??) года Александр был пострижен в монашество с именем Амфилохий. В 1910 году он был рукоположен в иеромонаха. Отец Амфилохий окончил Казанскую Духовную Академию со степенью кандидата богословия и оставлен при ней профессорским стипендиатом. В 1910-1911 годах батюшка слушал курс лекций на Восточном факультете Санкт-Петербургского Императорского Университета, а затем исполнял должность доцента в Казанской Духовной Академии по кафедре монгольского языка, истории и обличения ламаизма.
С 1912 по 1914-й годы батюшка был командирован в Монголию для изучения тибетского языка и вероучительной литературы ламаизма. В 1922 году он хиротонисан в епископа Мелекесского, викария Уфимской епархии. В 1923 году его арестовали. С марта 1925 года Владыка назначается епископом Красноярским и Енисейским. Владыка бесстрашно обличал обновленцев, отказавшись от сотрудничества с ними. Летом 1926 года он был снова арестован в городе Цивильск в Чувашии и приговорён к 3 годам заключения в лагере. До марта 1928 года Владыка содержался в Соловецком лагере, где работал кладовщиком.
В 1928 году он получил назначение на Донскую и Новочеркасскую кафедру, но в 1929 году его возвращают на Красноярскую кафедру. Однако Владыка вскоре отошёл от митрополита Сергия и присоединился к «даниловской» оппозиции, возглавляемой будущим священномучеником архиепископом Феодором (Поздеевским, память 10 октября). Удалившись в тайгу, он основал тайный скит. В 1934 году Владыка был арестован и сослан в Сибирь. В 1937 году Святитель был расстрелян в Мариинских лагерях.
Причислен к лику святых новомучеников и исповедников Российских на Юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви в августе 2000 года для общецерковного почитания.
Священномученик Иоанн (Иван Иванович Васильев) родился 18 июня 1876 года в деревне Малая Киселенка Новоторжского уезда Тверской губернии в благочестивой крестьянской семье. Не для земного крестьянского труда хотелось приготовить своего сына Ивану Васильеву, а для небесного — служения Богу и Его святой Церкви. В те времена, когда существовали сословные ограничения, не просто было дать крестьянским детям образование в духовном учебном заведении, но отец Ивана добился своего, определив сына в Тверскую Духовную семинарию, которую тот окончил в 1898 году. Через три года, в 1901 году, Иван Иванович был рукоположен в сан священника ко храму села Осипова Новоторжского уезда. За усердное служение через несколько лет он был возведен в сан протоиерея. Здесь, в селе Осипово, прошла безвыездно его жизнь до 1928 года, когда он был переведен в целях укрепления прихода в храм села Таложня Новоторжского уезда.
10 сентября следствие по делу отца Ионна было закончено и дело передано на рассмотрение Тройки НКВД, которая 29 сентября приговорила его к расстрелу. Протоиерей Иоанн Васильев был расстрелян = 1 октября 1937 года.
Причислен к лику святых Новомучеников и Исповедников Российских на Юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви в августе 2000 года для общецерковного почитания.
Священномученик Борис (Борис Иванович Боголепов) родился 18 июня 1889 года в городе Москве. Окончил Московскую Духовную семинарию и был рукоположен в сан священника. С июля 1936 года он служил в Троицком храме села Коробино Тверской области. Имел большую семью — четырех дочерей и сына. Старшие дочери жили самостоятельно, а сын Андрей тринадцати лет и дочь Евгения восьми лет жили вместе с отцом, матерью Екатериной Алексеевной и бабушкой Марией Ивановной — матерью отца Бориса.
27 сентября Тройка НКВД приговорила о. Бориса к расстрелу. Священник Борис Боголепов был расстрелян через несколько дней, = 1 октября 1937 года.
Причислен к лику святых Новомучеников и Исповедников Российских на Юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви в августе 2000 года для общецерковного почитания.
Священномученик Михаил родился 14 ноября 1887 года в селе Бикалиха Тверской губернии в семье благочестивых крестьян Степана и Евдокии Скобелевых. Сердце верующего человека открыто свету просвещения, и родители Михаила, постаравшись дать ему хорошее образование, отдали его в учительскую школу в Новгороде. После ее окончания он решил избрать путь служения святой Православной Церкви. В 1910 году Михаил Степанович был рукоположен в сан диакона ко храму в селе Рамешки, с которым оказалась связана впоследствии вся его жизнь и исповеднический подвиг.
Священномученик Владимир родился 10 июля 1880 года в селе Пухлино Кимрского уезда Тверской губернии в семье священника Дмитрия Чекалова. Владимир окончил Духовную семинарию и был призван в армию, где служил в чине прапорщика; в 1904 году был уволен в запас. В 1908 году Владимир Дмитриевич был рукоположен в сан диакона, а затем в сан священника и до конца жизни служил в храмах Тверской епархии.
В 1937 году вместе со священнослужителями арестовывали членов церковных двадцаток и старост. Одним из многих, принявших мученическую кончину в 1937 году, был староста храма Сергей Ведерников.
Мученик Сергий (Сергей Николаевич Ведерников) родился в 1875 году в селе Погорелом Погорельского уезда Тверской губернии (ныне Зубцовский район Тверской области) в бедной крестьянской семье. Упорным трудом и помощью Божией он поднялся из нужды; в 1907 году завел в селе мануфактурную лавку, которую держал до 1916 года. После ее закрытия имел в селе чайную и занимался сельским хозяйством, пользуясь самым современным по тому времени сельскохозяйственным инвентарем. Был вплоть до своего ареста в 1928 году председателем церковного совета.
Собор новомучеников и исповедников земли Владимирской.
День празднования Молченской (1405), именуемой «Целительница» (XVIII), и Старорусской икон Божией Матери.
Молченская икона Божией Матери явилась 18 сентября 1405 года на болоте Молче недалеко от Путивля. Первоначально находилась в Молченской Софрониевой пустыни, а в 1605 году, вероятно 24 апреля, была перенесена в Путивльский монастырь.
Икона Божией Матери «Целительница», находившаяся в Москве, является копией с образа из Цилканского храма в Карталинии, написанного во времена святой равноапостольной Нины (IV век). Икона изображает Божию Матерь, стоящую у постели больного клирика.
Старорусская икона Божией Матери называется так потому, что она долгое время находилась в Старой Руссе, куда была принесена греками из Ольвиополя еще в первые времена христианства на Руси.
В Старой Руссе икона находилась до XVII века. Во время моровой язвы 1655 года одному жителю города Тихвина было откровение, что мор прекратится, если туда будет принесена чудотворная Старорусская икона, а Тихвинская икона будет отправлена в Старую Руссу. После перенесения икон мор прекратился, но тихвинцы не вернули иконы и лишь в XVIII веке разрешили снять копию со Старорусской иконы, которая 4 мая 1768 года была привезена в Старую Руссу. В честь этого события было установлено празднество. 17 сентября 1888 года в Старую Руссу был возвращен и подлинник и установлена вторая праздничная дата.
= 1 октября — Международный день пожилых людей.
Вторник рекомендуем провести под лозунгом «Менее, чем идеально» (или «Далеко не идеальный день». Именно так называется необычный праздник, который ежегодно отмечают = 1 октября во многих странах. Он посвящен несовершенствам, которые нас окружают. Невозможно быть идеальным и правым во всем. Все мы ошибаемся, и у нас есть недостатки. Это нужно принять как факт, и тогда жить станет гораздо проще.
Любителей прекрасного не оставит равнодушным Международный день музыки. Вот лишь некоторые цитаты известных людей, о влиянии семи нот на наши мысли и чувства:
«Там, где слова бессильны, является во всеоружии своём более красноречивый язык — музыка», — Петр Чайковский.
«Я не слышу в своём воображении части музыки последовательно, я слышу её всю сразу. И это наслаждение!» — Вольфганг Амадей Моцарт.
«Всё можно пережить, если подобрать нужную песню», — Курт Кобейн.
«Играть музыку — почти то же самое, что по небу летать», — Харуки Мураками.
«В музыке есть прекрасная вещь — когда она попадает в тебя, ты не чувствуешь боли», — Боб Марли.
Их тоже нужно охранять, особенно в Международный день енотов. Основной ареал обитания — Америка, именно там в 2002 году и зародилась традиция празднования. Несмотря на миловидность, еноты — это хищники, обладающие острыми зубами, острыми когтями и способностью угрожающе рычать. Неудивительно, ведь генетически еноты считаются дальними родственниками медведей.
Таинственные, заброшенные и хранящие в себе множество воспоминаний. Сегодня День гуляния по улицам исчезнувших городов. Таких на карте мира тысячи, если не больше.
Удивительно, что сегодня отмечается два праздника, которые противоречат друг другу — Международный день кофе и Дeнь фpуктoв нa paбoтe. Первый — для фанатов бодрящего напитка, а второй -для его противников (они приносят коллегам в офисы свежие фрукты и соки, чтобы они отказались от кофе в пользу здоровой пищи).
НАРОДНЫЙ КАЛЕНДАРЬ
В первый день октября в народе почитали Арину Шиповницу. В этот день собирали шиповник и заготавливали его на зиму. Его плоды обладают особенной целебной силой. Поэтому хозяйки готовили с ним настойки и пекли пироги. Однако в этот день угощали только родных. Посторонних в дом не звали, чтобы не привлечь в семью ссор и скандалов. Также нельзя было хвастаться перед чужими своим здоровьем и успехами, а еще не принято было перечить старшим и выдавать чужие секреты.
В старину в этот день традиционно продолжались девичьи посиделки. Молодые девушки собирались в одной избе шинковали и солили капусту, и вместе с тем все веселились и пели песни.
Что можно делать 1 октября 2024 года?
— Собирать гостей.
— Заготавливать капусту.
— Совершать добрые дела, лучше тайно.
Что нельзя делать 1 октября 2024 года?
— Хвалиться успехами, реальными и мнимыми.
— Выяснять отношения.
— Стричься.
— Оставлять ребенка в одиночестве.
— Сплетничать.
Народные приметы
Смотрят в этот день и на природу: если береза не сбросила листья — жди поздней и малоснежной зимы. А если заметили улетающих журавлей — значит будущий год будет урожайным.
Ведущая темы Лора Веверица