В своем выступлении 20 декабря на конференции «Борьба с пропагандой или объявленная война свободе слова?», организованной в связи с беспрецедентным решением властей о закрытии шести телеканалов, я отметил, что этот шаг не следует считать разовой репрессивной акцией, но что он является звеном в целой цепи аналогичных антиконституционных и антидемократических мер. Которые начались ранее (вспомним закрытие портала «Спутник-Молдова») и которые будут нарастать.
Под предлогом борьбы за так называемую информационную безопасность (лукавое словосочетание времени постправды, которое в переводе на язык правды означает цензуру) молдавская власть будет пытаться душить не только оппозицию, которая ее критикует, но любое мнение, отличное от мнения самой власти. У нас началась борьба с инакомыслием, и она затронет самые разные сферы жизни общества.
Это происходит не только в Молдове, мы являемся частью единой политики, заданной и направляемой из-за океана, которая проводится в этой зоне Европы и направлена на борьбу с «российской угрозой». В чем-то у нас будет реализовываться украинский сценарий по удушению оппозиции и свободы слова, в чем-то – сценарий прибалтийских стран. Он, к сожалению, затронет и Православную Церковь Молдовы.
Мы были свидетелями, как в течении 2022 года провластными СМИ велась методичная информационная атака на Митрополию Кишинева и всея Молдовы и персонально на митрополита Владимира с обвинениями, что Церковь не желает встроиться в хор тех, кто, подобно самой власти, осуждает российскую военную агрессию на Украине. Само по себе такое обвинение абсурдно, Церковь отделена от государства, она не является политической партией. И Церковь не поёт с чужого голоса, потому что она – Глас Божий.
Церковь молится и призывает к миру, к покаянию и взаимному прощению, и в этом смысле позиция Православной Церкви Молдовы озвучивалась неоднократно. Но ее обвинителей это не интересует, коль скоро не хочешь петь в одном хоре с нами – значит, поддерживаешь войну. Очевидное передергивание, подтасовка смыслов, не говоря уж о том, что подобные практики присущи тоталитарным сектам, – но так работает нынешняя власть, на том стоит.
Что касается наступающего 2023 года, то, по моим ожиданиям, он может оказаться для нашей Церкви еще сложнее. Власть может начать давление на Митрополию Кишинева и всея Молдовы с целью окончательно оторвать ее от Московского Патриархата.
Следует пояснить, что Церковь Молдовы, получившая в конце 1994 года от Русской Православной Церкви томос о самостоятельности, все эти годы не подчинялась патриархии ни административно, ни финансово, ни юридически, ни в плане выстраивания отношений с государственными органами нашей страны. Все решения принимались и принимаются только в Кишиневе, без какого-либо вмешательства Москвы. Сохраняется лишь духовно-каноническая связь: наш митрополит является постоянным членом Священного Синода поместной Русской Церкви, патриарх Кирилл, как и до него патриарх Алексий II, рукополагает молдавских епископов, в молдавских храмах на литургиях поминают и патриарха, и митрополита. Вот эту связь и будут пытаться разрушить.
Но тут я бы не стал с ходу переводить стрелки на Румынскую Православную Церковь и ее Бессарабскую митрополию, у данного церковного раскола, возникшего в 1992 году, другие причины и другое содержание. К нынешней фазе борьбы США против именно Русской Церкви, для Штатов она представляет отдельный фронт – кстати, борьбы объявленной открыто, это не секрет для наблюдающих за церковной ситуацией, – характерен другой подход. От Православной Церкви Молдовы могут начать требовать объявить автокефалию или перейти под юрисдикцию Константинопольского Патриархата, спровоцировать раскол уже по этой линии (по примеру той же Эстонии).
Причем, что тоже нужно понимать, Майя Санду, Игорь Гросу, Гаврилицэ, Литвиненко и прочие из их компании будут лишь исполнителями чужого заказа. Главная цель истинных хозяев нынешней молдавской власти – оторвать Молдавскую церковь от Русской, а что там дальше будет, их не интересует.
Остается пожелать в наступающем 2023 году нашему епископату, священникам и всему нашему церковному народу стойкости, верности, мужества и, разумеется, неизменного присутствия Святого Духа.
Виктор Жосу