„Согласно учению Церкви, существуют два суда: суд частный, сразу после смерти, на 40-й день, и всеобщий суд, который случится, когда история войдет в полноту Откровения. Более других [религий], Православие рассматривает интервал между частным и всеобщим судами как предоставляющий реальную возможность для спасения душ, особенно через общение с Церковью, благодаря Ее молитве, молитве нашей, каждого”, пишет отец Константин Галериу, один из крупнейших духовников Румынской Православной Церкви.
„А тогда, на всеобщем суде, мы должны будем ответить как за поступки, которые совершили в жизни, так и за их последствия – после нас, в истории. Самой страшной мукой в аду станет для тебя видеть, какие последствия смогли возыметь некоторые твои мысли, слова, поступки; как они смогли сбить с пути добра других людей и ввергнуть их в пучину страстей. И за всех них сказать самому себе: «Смотри, это ты виновен, это ты оказался тем, кто дал толчок камнепаду»”, продолжает отец Галериу.
Неосуждение ближнего считается отцами самым прямым путем, который ведет нас к спасению. Слово, сказанное нам Господом Иисусом Христом, ясно: «Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить». Часто некоторые из нас говорят: как же нам не судить, мы же рациональные существа, участвуем в жизни, мы не можем оставаться пассивными, будто нас нет. Но призыв не относится к тому, чтобы закрывать глаза на реальность, напротив. Не судить означает принимать все сердцем родителя, брата, это призыв к молитве за перемену в сердце ближнего, который находится в падении. Может, и выговаривая ему, если он в состоянии воспринять.
„Станешь остерегаться осуждать согрешающих, если всегда будешь помнить, что Иуда был в соборе учеников Христовых, а разбойник в числе убийц; но в одно мгновение произошла с ними чудная перемена”, писал из пустыни святой Иоанн Лествичник своим ученикам в монастырь во имя святой Екатерины. Фундаментом неосуждения ближнего является собственное смирение. Даже если он ошибается и чем-то нас задевает, или когда нам кажется, что мы правы, – только смирением и добрыми мыслями мы сможем с помощью Господа обрести для себя хорошее место в будущем. Смирение и взращивание добрых помыслов, молитв помогут нам удостоится правильной меры в суде, чтобы и мы получили такой же мерой.
Источник: Avereabisericii.ro