Одни из самых часто звучащих в речи молдавских политиков слов – «проевропейский», и как его противоположность – «антиевропейский».
Проевропейскими считаются курс, вектор, путь, идеал, которые предполагают сближение Молдовы с Европейским Союзом, вплоть до полного вступления в эту организацию, и политики, партии, организации, альянсы, отдельные граждане, которые поддерживают движение в таком направлении.
Соответственно, все те идеи и концепции, которые не вписываются в проевропейский курс, и все те люди, которые его не поддерживают, или даже просто в нем сомневаются, автоматически записываются в разряд антиевропейских.
Такой подход исходит из фальшивого предположения, что Европейский Союз и Европа – это одно и то же. Ты выступаешь за ЕС – значит, ты проевропеец, не выступаешь, значит, антиевропеец. Для примитивной пропаганды такой подход годится, но научным его точно не назовешь. Давайте разбираться.
География. История. Культура
Европа – понятие, в первую очередь, географическое. Так называют одну из частей света, которая омывается Атлантическим и Северным Ледовитым океанами и их морями, на юге граничит с Африкой, а на востоке с Азией, вместе с которой составляет более обширный континент – Евразию. Граница между Европой и Азией проходит по Уральскому горному хребту, Каспийскому морю, Кавказскому горному хребту, Черному морю.
Не существует полного согласия даже по числу европейских стран. Одни считают, что их 44, другие – 45, третьи называют цифру 49. Например, Грузия расположена частично в Европе, частично в Азии, и считается европейским государством. К таковым причисляют и Азербайджан с Кипром, хотя строго географически они в границы Европы не входят. Кто-то считает Косово государством, а кто-то не считает.
Географически Молдова точно расположена в Европе, причем, почти в самом ее центре. Когда кто-то из кишиневских политиков говорит: «Мы должны стать ближе к Европе», – с точки зрения географии это звучит абсурдно.
Европа – это также понятие историческое и культурное.
Принято считать, что само название «Европа» происходит от имени персонажа древнегреческой мифологии – финикийской царевны Европы, похищенной Зевсом и увезенной на остров Крит.
История Европы – это смешение и соперничество на протяжении тысячелетий самых разных племен и народов, возникновение и распад огромных империй и сотен государств, бесконечные войны, эпохи самых разных идеологий, государственных устройств и культурных течений.
Духовное и культурное наследие Европы основано на Древней Греции, Римской империи и христианстве. На протяжении длительного периода границы Европы практически совпадали с географией распространения христианства.
Европа – это феномен, который никому не под силу объять и познать за короткую человеческую жизнь. Самопровозглашенные проевропейцы решили все сильно упростить, урезав понятие Европы до размеров политического союза, ограниченного во времени и пространстве.
«Проевропейский» и «проеэсовский» – не синонимы
В самом прямом смысле слово «проевропейский» означает «сторонник Европы», «человек, действующий в интересах Европы». Очевидно, что когда молдавские политики используют термин «проевропейский», они имеют в виду не какую-то абстрактную Европу от Португалии до Урала и от Норвегии до Сицилии, со всем ее историческим и культурным наследием. Они подразумевают под Европой некую политическую структуру, в которую нужно «евроинтегрироваться».
Такой организацией не может быть Совет Европы, в который входит 46 государств. Речь не идет и об Организации по безопасности и сотрудничеству в Европе, которая объединяет 57 стран, включая США, Канаду и даже Монголию. Понятно, что имеется в виду именно Европейский Союз, в который сегодня входит 27 государств, и который представляется в виде crème de la crème – средоточия всего самого лучшего, что было, есть и будет на нашем континенте.
Молдавские политики, которые поделили все общество на провропейцев и антиевропейцев, считают себя сторонниками ЕС и курса на евроинтеграцию, конечной целью которой должно стать получение статуса полноправного члена ЕС. Антиевропейцами проевропейцы называют всех, кто с ними не согласен.
Такое уравнивание ЕС с Европой в целом есть не что иное, как примитивная, но не бескорыстная манипуляция. Было бы правильно, если бы сторонники ЕС использовали термин «проеэсовский», но они поступают хитро и лукаво. Представляя дело так, что ЕС и Европа – это одно и то же, они пытаются «приватизировать» всю Европу и присвоить себе исключительное право называться европейцами.
«Проевропейский» и «проеэсовский» – это не синонимы. Можно быть проевропейским (или просто европейским), но при этом не быть членом ЕС, сомневаться в его необходимости или даже открыто выступать против него.
Великобритания вступила в Европейское экономическое сообщество (так до 1992 года назывался будущий ЕС) в 1973 году и вышла из этой организации в 2020 году. Вопрос знатокам: какое государство более европейское – Англия или Румыния, вступившая в ЕС в 2007 году? Если считать членство в ЕС главным критерием европеизма, то означает ли это, что Болгария, которая вступила в ЕС также в 2007 году, более европейская страна, чем Швейцария, которая в ЕС никогда не вступала? Ватикан тоже не член ЕС и не собирается туда вступать, но ведь никому не придет в голову утверждать, что Украина и Молдова, которые получили статус кандидатов в члены ЕС, более европейские государства, чем Святой Престол.
Более того, правящий в сегодняшней Молдове режим доказал, казалось бы, парадоксальную вещь: можно называть себя проеэсовским, но при этом быть антиевропейским. Этот режим нарушает европейские принципы правового государства, права и свободы человека, не соответствует ни одному из копенгагенских критериев, которые надо выполнять, если хочешь, чтобы тебя приняли в ЕС, но при этом действующая кишиневская власть почему-то считается проеэсовской.
Споры о том, насколько соответствует европейским ценностям сам сегодняшний ЕС, идут и в самой этой организации. Входящие в ЕС национальные государства стремятся отстоять свой суверенитет под натиском обезумевшей в своем оголтелом либерализме брюссельской бюрократии с ее откровенно антиевропейской «новой этикой». Европейцы сопротивляются курсу на дехристианизацию Европы, который проводится в ЕС. Далеко не всем нравится и безудержная милитаризация ЕС, его неспособность обеспечить мир на континенте – а это была одна из главных целей отцов-основателей ЕС.
Просто европейцы
Проеэсовские политики и пропагандисты представляют всю сложную картину мира в упрощенном черно-белом свете: есть проевропейцы, которые на правильной стороне истории, и есть антиевропейцы, которые мешают движению в правильном направлении. Это фанатичный подход, и даже своего рода «евроинтеграционный» расизм, когда тех, кто против ЕС, или просто не верит ни в какую евроинтеграцию, «истинные» проевропейцы причисляют к неполноценным лицам второго сорта и врагам, которых надо уничтожать, если не физически, то политически и морально.
Проеэсовским фанатикам даже в голову не приходит, что вовсе не обязательно следовать принципу «кто не с нами, тот против нас». В самом ЕС полно людей, которые скептически относятся к ЕС, но от этого они не перестают быть европейцами. Разве свобода мысли, плюрализм мнений – это уже не европейская ценность?
Я причисляю себя к евроскептикам, которым не по душе современный ЕС с его высокомерной бюрократией, либеральным тоталитаризмом, дехристианизацией, русофобией, милитаризмом и попранием собственных ценностей ради геополитической целесообразности. Но это не означает, что я антиевропеец. Мне достаточно быть просто европейцем, который не путает наследие Европы с политикой этих узколобых чиновников из Брюсселя и их протеже в Кишиневе. Смею думать, что я даже бóльший европеец, чем те проевропейцы, которые пытаются дубинками загнать всех в ЕС, как в тюрьму.
Дмитрий Чубашенко