«Сегодняшний день в истории» – наша ежедневная рубрика. В ней мы напоминаем некоторые события, оказавшие влияние на ход истории, памятные даты, дни рождения известных людей, интересные факты, произошедшие в мире в разные годы в этот день.
ЧТО БЫЛО?
= 7 сентября 1945 года — состоялся парад Победы в столице поверженной Германии, Берлине, у Бранденбургских ворот. В нем приняли участие страны антигитлеровской коалиции. Войска СССР, США, Великобритании и Франции прошли в едином строю.
Кульминацией парада стала демонстрация боевой техники. После прохождения колонн англичан, французов и американцев, завершили парад новые советские танки, появления которых не ожидали «союзные» военачальники. Всеобщим восхищением трибун сопровождались 52 тяжёлых танка ИС-3, получивших своё название в честь Иосифа Сталина, разработанных по проекту ведущего советского конструктора М. Ф. Балжи, 2-й гвардейской танковой армии, под командованием генерал-майора танковых войск, Героя Советского Союза Т.Абрамова. Вершина эволюции советских тяжелых танков Второй мировой, которая началась с «Клима Ворошилова». Опытная партия ИС-3 вышла из ворот завода в мае, под последние залпы Великой Отечественной. Естественно, на фронтовые испытания они не успели.
Полусферическая литая башня не только обеспечивала максимальную защиту на каждый миллиметр брони, но и выглядела по тем временам совершенно космически. Из лобовой детали корпуса тоже выжали все, что могли. 110-мм бронеплиты сходились клином, прозванным «щучьим носом» и в теории обеспечивал защиту не только от 75-мм противотанковых пушек, но даже от грозных «ахт-ахтов». Конечно, танк был еще новым и сыроватым. Но союзники были сильно впечатлены. Инициатор парада, командующий Группой советских войск в Германии маршал Советского Союза Георгий Жуков, наверняка не без ехидства наблюдал за выражениями лиц Джорджа Паттона, Мари-Пьера Кенига, Брайана Робертса и других ответственных лиц.
После того, как танки прошли, каждый оркестр сыграл свой национальный гимн, поставив своеобразную точку во Второй мировой войне и отношениях союзников.
Всего же победных парадов советских войск в 1945 году было четыре: 4 мая в Берлине, 24 июня в Москве, 7 сентября (совместно с союзниками) в Берлине и 16 сентября в Харбине.
= 7 сентября 1947 года — в рамках 800-летия Москвы заложен памятник её основателю — Юрию Долгорукому.
= 7 сентября 1962 года — состоялась премьера фильма «Гусарская баллада» — советская кинокомедия, снятая режиссёром Эльдаром Рязановым на киностудии «Мосфильм» по пьесе Александра Гладкова «Давным — давно».
ЧТО ПРАЗДНУЮТ В МИРЕ
Седмица 15-я по Пятидесятнице. Глас 5.
Поста нет.
Перенесение мощей апостола Варфоломея (VI).
Апостол Варфоломей пострадал за Христа в Албане Армянской (ныне Баку) в 71 году, где и находились его святые мощи. От мощей святого апостола происходили многочисленные чудеса, и много неверных обращалось ко Христу. При императоре Анастасии (491-518) мощи апостола Варфоломея были принесены во вновь построенный город Анастасиуполь (или Дару) и находились там до конца VI века.
Апостола от 70-ти Тита, епископа Критского (I).
Совершая епископское служение, св. Тит неусыпными трудами и чудесами обратил ко Христу многих язычников. Особенно много их обратилось к истинной вере после того, как святой, проходя мимо уже заканчивающейся постройки идольского храма, помолился, и храм упал и разрушился до основания. Узнав, что его учитель послан в оковах в Рим, св. Тит ходил туда, чтоб видеть его страдальческий подвиг, и пробыл там до кончины св. апостола Павла. Предав погребению своего учителя, св. Тит возвратился в Гортину к своей пастве.
Просветив остров Крит и окрестные страны светом веры Христовой, святой мирно почил о Господе на 94-м году жизни.
Честные его мощи почивали в кафедральном соборе Гортины. После опустошения острова сарацинами в 823 г. от мощей его осталась здесь одна глава, которая и была перенесена в Венецию в храм святого Марка. По другим сведениям, глава апостола хранилась на Крите в храме его имени.
Святителя Мины, Патриарха Константинопольского (552).
Святитель Мина, Патриарх Константинопольский (536-552), был сначала пресвитером в Константинополе и надзирателем за странноприимным домом преподобного Сампсона Странноприимца, в царствование святого Юстиниана I (527-565). После низложения еретика Анфима (535-536) на Константинопольский патриарший престол был возведен святой пресвитер Мина как достойный епископства за свою высокую добродетель и твердое исповедание Православия. Рукоположение его совершил находившийся тогда в Константинополе святой Папа Римский Агапит (535-536). Во время патриаршества святителя Мины в Константинополе произошло чудо, сделавшееся широко известным всему городу.
Святителей Варсиса и Евлогия, епископов Едесских, и Протогена, епископа Каррийского, исповедника (IV).
Святители Варсис и Евлогий, епископы Едесские, и Протоген, епископ Каррийский, исповедник, пострадали от ариан во второй половине IV века. Император Валент (364-378), желая насадить арианскую ересь, воздвиг жестокое гонение на православных. В городе Едессе он изгнал с епископского престола святителя Варсиса, борца за Православие, послав его в заточение на остров Арад. Православное население приняло святителя-изгнанника с великой честью. Его послали дальше, в египетский город Оксиринф, но и там повторилась какая же встреча. Тогда святитель Варсис был изгнан на самую границу императорских владений, в далекий город Фенон, где, измученный ссылками, он и скончался († 378). В Едессе император Валент незаконно возвел на епископскую кафедру арианина, лжеепископа по имени Лупус, что значит волк, который и по имени, и по делам оказался волком, расхищавшим стадо овец Христовых. Православное население Едессы, клирики и миряне, перестали посещать свою церковь, захваченную арианами. Они собирались за городом и совершали Богослужение на открытом месте.
Узнав об этом, император приказал епарху Модесту умертвить всех православных, явившихся на Богослужение за город. Епарх жалел народ и оповестил православных, чтобы они не приходили на Богослужение. Но верующие поступили наоборот: горя желанием принять мученическую смерть за Христа, они все как один пришли на место, где обычно собирались для молитвы. Епарх Модест, исполняя приказ, направился туда с вооруженными воинами. По дороге он увидел женщину, которая спешила на Богослужение вместе с ребенком, чтобы им не лишиться мученического венца. Пораженный епарх Модест вернулся со своими воинами назад. Явившись к императору Валенту, он убедил его отменить указ об убиении всех православных и распространить его только на клириков. Лиц духовного чина, во главе со старейшим пресвитером Евлогием, привели к императору. Он добивался, чтобы они вошли в церковное общение с лжеепископом Лупусом, но никто из них не согласился. После этого 80 мужей духовного чина в оковах послали в заточение во Фракию. Православные встречали их по пути с великой честью как исповедников и снабжали всем необходимым. Узнав об этом, император велел разделить мучеников по двое и разослать в отдаленные места.
Святые пресвитеры Евлогий и Протоген были отправлены в Фиваидский город Антиной. Там своей проповедью они обратили ко Христу многих идолопоклонников и крестили их. Когда погиб император Валент и на престол вступил святой благоверный царь Феодосий (379-395), оставшиеся в живых после гонения православные исповедники были возвращены из ссылки. Святые пресвитеры Евлогий и Протоген вернулись в Едессу. На место умершего в изгнании Едесского епископа святителя Варсиса был возведен святой пресвитер Евлогий, а святой пресвитер Протоген был поставлен епископом в месопотамский город Каррию. Оба святителя управляли своими паствами до смерти, которая последовала в конце IV века.
Преподобномученика Моисея (1931).
Священномученика Владимира пресвитера (1938).
19 сентября 1999 года канонизован как местночтимый святой Тверской епархии. Причислен к лику святых Новомучеников и Исповедников Российских на Юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви в августе 2000 года для общецерковного почитания.
О том, что еще было в этот день читайте здесь:
и еще здесь: