«Сегодняшний день в истории» – наша ежедневная рубрика. В ней мы напоминаем некоторые события, оказавшие влияние на ход истории, памятные даты, дни рождения известных людей, интересные факты, произошедшие в мире в разные годы в этот день, и публикуем народный календарь.
ЧТО БЫЛО
= 30 августа 1829 года — в Москве была заложена Триумфальная арка, символ победы русского народа в Отечественной войне 1812 года. В 1936 году арку разобрали, но спустя 30 лет восстановили.
= 30 августа 1860 года — родился русский художник Исаак Левитан, который учился у Василия Перова, Алексея Саврасова и Василия Поленова. Самые известные картины Левитана — «Золотая осень», «Березовая роща», «У омута», «Вечерний звон», «Над вечным покоем» и другие. Большая коллекция хранится в Третьяковской галерее.
= 30 августа 1873 года — австрийская экспедиция открыла необитаемый арктический архипелаг, названный Землей Франца-Иосифа. Ныне он входит в состав Архангельской области России.
= 30 августа 1934 года — родился известный советский актер Анатолий Солоницын, заслуженный артист РСФСР. Больше 100 ролей сыграл в театре. Известен многими ролями в кино – Андрея Рублева в одноименном фильме, Дмитрия Калмыкова в «Любить человека», лорда Сент-Джона в «Принце и нищем», Сарториуса в «Солярисе», писателя в «Сталкере» и другими.
= 30 августа 1941 года — в Бендерах нацистская Германия и королевская Румыния подписали соглашение о передаче территории между Днестром и Южным Бугом под временное румынское административное и экономическое управление.
В соответствии с ним Румыния получила немецкий мандат на осуществление временной «администрации и экономической эксплуатации» земель днестровско-бугского междуречья. Для координации деятельности оккупационной администрации при Совете министров Румынии был создан так называемый «Военно-гражданский кабинет для управления Бессарабией, Буковиной и Транснистрией».
В Транснистрии (губернаторство, созданное указом румынского «кондукэтора» диктатора И. Антонеску на землях между Днестром и Бугом, которые формально не вошли в состав Румынии) Германия сразу же обеспечила себе ключевые позиции.
Согласно конвенции Хауффе-Тэтэряну именно в ведении немецкого командования находились главные железнодорожные магистрали и морские порты, в том числе одесский; единственной «законной» валютой для этой области становилась немецкая оккупационная марка, за получением которой Бухарест был вынужден обращаться в Берлин.
На оккупированной королевской Румынией территории СССР немецкое командование держало под пристальным контролем деятельность румынской администрации. Немецкие «советники» и «эксперты» сидели при губернаторах Бессарабии и Буковины, в уездной и районной румынской администрации. В крупных городах действовали немецкие военные комендатуры.
Однако всё это не мешало немецким и румынским фашистами сотрудничать при осуществлении политики геноцида против местного населения, особенно еврейской национальности. Так, в середине сентября 1941 года немецкие эсэсовцы и румынские жандармы совместно участвовали в расстреле тысяч евреев в городе Дубоссары.
Седьмой пункт соглашения Хауффе-Тэтэряну гласил:
а. Евреи из Бессарабии, Буковины и Транснистрии не могут быть на этом этапе депортированы на Восток, поскольку территория за Бугом является военной зоной.
b. До тех пор, пока депортация станет возможной, следует интернировать евреев в лагеря и гетто, которые будут организованы на территории Транснистрии.
Согласно ему из Буковины и Бессарабии в Транснистрию были депортированы 150 тысяч евреев, большинство из которых нашли здесь свою смерть.
= 30 августа 1944 года — в польской Люблине был открыт памятник Неизвестному советскому солдату, первый памятник второй мировой войны.
= 30 августа 2001 года — в этот день в германском Франкфурте состоялась презентация евро. 1 января 1999 года в 00:00 часов по европейскому времени страны европейского Экономического и валютного союза ввели единую валюту евро и начали использоваться ее для безналичных расчетов.
С этого времени были зафиксированы курсы национальных валют стран участниц по отношению к евро, а евро стала самостоятельной полноправной денежной единицей.
Евро – официальная валюта 19 стран мира, также она является национальной валютой девяти государств. 1 января 1999 года было введено безналичное обращение евро, а с 1 января 2002 года – наличное обращение банкнот и монет.
= 30 августа 2016 года — в латвийском городе Лимбажи снесли памятник 26 советским морякам, погибшим в этих местах в годы Второй мировой войны. В связи с этим посольство России в Латвии направило в министерство иностранных дел страны ноту протеста.
ЧТО ПРАЗДНУЮТ В МИРЕ
Попразднство Успения Пресвятой Богородицы.
День памяти мученика Мирона пресвитера (250).
Святой мученик Мирон был пресвитером в Ахаии (Греция), жил в III веке. Пострадал в 250 году при императоре Декии (249-251). Пресвитер был кротким и милостивым к людям, но вместе и мужественным в защите своих чад. Однажды, в праздник Рождества Христова, он совершал Богослужение. В храм вошел местный правитель Антипатр с воинами, чтобы схватить молящихся и повести их на мучения. Видя это, святой Мирон стал горячо заступаться за паству, обличая правителя в жестокости. Святой был предан истязаниям. Его повесили и строгали тело железными гребнями. Затем пресвитера бросили в раскаленную печь, но Господь сохранил мученика, в то время как близ стоящие, до 150 человек, были опалены вырвавшимся из печи огнем. Тогда правитель стал принуждать мученика поклониться идолам. Получив от святого Мирона твердый отказ, Антипатр приказал резать ремни из его кожи. Святой Мирон взял один из ремней и бросил его в лицо мучителю. Придя в ярость, Антипатр велел строгать святого Мирона железом по ободранному телу, а потом отдал мученика на съедение зверям. Но звери его не тронули. Чувствуя себя побежденным, Антипатр в бессильной ярости покончил самоубийством. Святого Мирона отвели в г. Кизик, где ему отсекли голову мечом († 250).
День памяти преподобного Пимена Угрешского (1880).
Говорить о святом Пимене невозможно в отрыве от Николо-Угрешского монастыря, что находится в подмосковном городе Дзержинский. Этот монастырь – его детище, его крест, его служение и жизнь. Святой преподобный Пимен Угрешский – архимандрит, настоятель, да просто создатель, строитель Николо-Угрешского монастыря… Наверное, одного из самых значительных в России. Вторая Лавра… Так его называли и в XIX веке, и сегодня.
Как пишет «Православный календарь», кажется, все духовные подвиги этого святого можно вместить в несколько кратких отрицательных формулировок: «… не был ни корыстолюбив, ни стяжателен, ни вещелюбив. Имея в руках сотни тысяч, он не сберег собственно для себя ни одного рубля, и все, что было у него денег, велел записать монастырскими». А вместо ожидаемых сверхъестественных аскетических упражнений мы слышим столь же «обычное» повествование: «В постные дни и во время положенных постов отец Пимен, согласно с уставом, умеренно употреблял надлежащую пищу и в продолжение великой Четыредесятницы, хотя и строго воздерживался от рыбы, но не удручал себя чрезмерным воздержанием, а говаривал: “Дай Бог соблюсти в точности и то, что нам положено по уставу, не мудрствовать, а в простоте исполнять”»…
Жизнь преподобного Пимена Угрешского — это пример тихой, ровной святости, которая в своем молчании даже не требует канонизации. Она словно желает остаться в сторонке, безгласной. Это вполне в духе святого, который говорил: «Не спрашивают — не навязывай своих убеждений, не лезь с непрошенными советами». Вся его жизнь — совершенно естественная, «обычная», лишь украшенная решимостью видеть Божие в том, что само приходит к тебе, в обыденности. Но именно этим и поражает святость преподобного Пимена Угрешского — своей доступностью, близостью к реальному человеку. В этом и ее сила — призыв к решимости, вдохновению реальностью, а не требованием подвигов, ожиданием героизма. Все просто: вот Христос, вот Его Слово, вот Его Церковь, вот Его Промысл о тебе — ты возьми и большего не требуй, спокойно исполняй, что дано, вдохновляйся обыденным и верь в горнее!
День памяти мучеников Фирса, Левкия, Короната и дружины их (249-251).
Святые мученики Фирс, Левкий и Каллиник пострадали за Христа при императоре Декии (249 — 251) в Кесарии Вифинской. Святой Левкий, укоривший правителя Кумврикия за несправедливое преследование христиан, после истязаний был усечен мечом. Святой Фирс, приговоренный к жесточайшим пыткам и истязаниям, перенес их невредимо и Божиим изволением мирно скончался. Языческий жрец Каллиник, видя мужество и чудеса святого Фирса, уверовал во Христа и смело исповедал истинную веру, за что и был усечён мечом.
День памяти мученика Патрокла (270-275).
Мученик Патрокл жил в III веке при императоре Аврелиане (270-275). Известно, что он был родом из города Трикассины (ныне г. Труа во Франции) и вел благочестивую христианскую жизнь: любил молиться, читать Священное Писание, постился и благотворил бедным. Господь за это ниспослал ему дар чудотворения. Император Аврелиан призвал к себе святого Патрокла и повелел ему кланяться идолам, обещая за это большие почести и награды. Святой отказался от идолопоклонства со словами, что император сам нищ. «Как можешь ты называть меня, императора, нищим?» — спросил Аврелиан. Святой отвечал: «Ты имеешь много земных сокровищ, но не имеешь сокровища Небесного, потому что не веруешь во Христа и в будущей жизни не получишь райского блаженства, — поэтому ты нищ». Аврелиан в ответ осудил его на усечение мечом. Воины повели его на берег реки Секваны (ныне Сена), но внезапно глаза их помрачились, а святой Патрокл в это время перешел реку по воде и стал молиться на горе другого берега. Придя в себя, одни воины изумились исчезновению мученика и прославили Бога, а другие сочли чудо за волшебство. Одна язычница указала воинам, что святой Патрокл находится на другом берегу реки. Переправившиеся туда воины умертвили мученика. Его тело было погребено ночью священником Евсевием и диаконом Ливерием.
День памяти мучеников Павла, Иулиании и прочих с ними (около 273).
Святые мученики Павел и его сестра Иулиания были казнены при императоре Аврелиане (270-275) в Финикийском городе Птолемаиде. Однажды император приехал в Птолемаиду. Находившийся среди встречавших Павел осенил себя крестным знамением, и это было замечено. Его тут же схватили и бросили в темницу. Когда на следующий день его привели на суд, он открыто и смело исповедал свою веру во Христа, за что был подвергнут жестоким мукам. Иулиания, видя страдания брата, стала при всех обвинять императора в несправедливости и жестокости, за что также была подвергнута истязаниям. Мучеников били, тела их рвали железными крючьями, жгли на раскаленных решетках, но не могли сломить дивного терпения исповедников Господних. Трое воинов, которые истязали святых, пораженные величием духа мучеников, уверовали во Христа. Эти новые избранники Божий Квадрат, Акакий и Стратоник были немедленно казнены. Мучитель попытался прельстить святую Иулианию обещанием взять ее в жены, если она откажется от Христа, но святая отвергла предложение обольстителя и осталась непреклонной. По повелению императора мученицу отдали в блудилище для осквернения, но Господь сохранил ее и там: все, пытавшиеся прикоснуться к святой, лишались зрения. Тогда разгневанный император приказал снова жечь тела мучеников. Толпившийся вокруг народ, глядя на страдания невинных, начал громко роптать, Аврелиан приказал немедленно обезглавить мучеников. С радостными лицами брат и сестра шли на казнь и пели: «Спасл бо еси нас Господи от стужающих нам и ненавидящих нас посрамил еси» (Пс. 43, 8).
День памяти мучеников Стратона, Филиппа, Евтихиана и Киприана (около 303).
Мученики Стратон, Филипп, Евтихиан и Киприан пострадали в Никомидии. Посещая зрелища, они учили народ оставить поклонение идолам и обратили ко Христу многих язычников. Правитель, заметив, что народные зрелища начали пустовать, вызвал к себе мучеников, которые твердо исповедали веру во Христа и были за это отданы на растерзание зверям. Звери не тронули их, тогда мучеников подвергли истязаниям и бросили в огонь.
День памяти преподобного Алипия, иконописца Печерского (около 1114).
Преподобный Алипий Печерский, один из первых и лучших русских иконописев, постриженик преподобного Никона (память 23 марта), с молодых лет подвизался в Киево-Печерском монастыре. Иконописанию он учился у греческих мастеров, с 1083 г. украшавших Печерскую церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы. Преподобный Алипий писал иконы даром. Если узнавал, что в какой-нибудь церкви иконы обветшали, брал их к себе и поправлял безмездно. Если же случалось, что ему платили за труд, преподобный одну часть тратил на приобретение материалов для иконописания, вторую раздавал нищим и лишь третью оставлял себе. Преподобный Алипий никогда не был праздным и оставлял иконописание только ради Божественной службы. Он был посвящен в сан иеромонаха и известен даром чудотворений еще при жизни: преподобный Алипий исцелил киевлянина, страдавшего проказой и гниением тела, помазав раны больного красками, приготовленными для писания икон. Много икон, писанных преподобным Алипием, прославились как чудотворные. Известны некоторые случаи, когда Ангелы Божии помогали ему в святом деле писания икон. Один киевлянин, построив церковь, поручил двум печерским инокам заказать для нее иконы. Иноки утаили деньги и ничего не сказали преподобному Алипию. Прождав долгое время выполнения заказа, киевлянин обратился к игумену с жалобой на преподобного, и тут только обнаружилось, что он и не слышал о заказе. Когда принесли доски, данные заказчиком, оказалось, что на них уже написаны прекрасные лики. Когда сгорела построенная для икон церковь, все иконы остались целыми. Одну из этих икон (Успение Пресвятой Богородицы), получившую наименование Владимирская-Ростовская (празднование 15 августа), взял великий князь Владимир Мономах (1113-1125) для построенного им в Ростове храма.
В другой раз Ангел написал икону в честь Успения Пресвятой Богородицы, когда преподобный Алипий лежал в предсмертной болезни. Тот же Ангел принял душу преподобного Алипия (скончался 17 августа не позже 1114 года). Он был погребен в Ближних пещерах (память Собора 28 сентября). У правой руки преподобного Алипия три первые перста сложены совершенно равно, а два последние пригнуты к ладони — в таком молитвенном осенении себя крестным знамением скончался преподобный. Одна из икон преподобного Алипия — Пресвятой Богородицы с Младенцем-Спасителем и с предстоящими преподобными Антонием и Феодосием Печерскими хранится ныне в Государственной Третьяковской галерее (именуемая Свенской, празднование 3 мая и 17 августа).
День памяти священномученика Алексия пресвитера (1918).
День памяти священномученика Николая, пресвитера (1934).
День памяти священномученика Димитрия пресвитера (1937).
День празднования Свенской (Печерской) иконы Божией Матери (1288).
Свенская-Печерская икона Божией Матери была написана преподобным Алипием Печерским (+ около 1114, память 17 августа). На иконе изображена Божия Матерь, сидящая на престоле, на коленях у Нее Богомладенец. Справа от трона стоит преподобный Феодосий, а слева — преподобный Антоний Печерские. До 1288 года она находилась в Киево-Печерском монастыре, где прославилась чудесами, и в 1288 году была перенесена в Брянский Свенский монастырь, в честь Успения Пресвятой Богородицы, следующим образом. Черниговский князь Роман Михайлович, будучи в Брянске, ослеп. Услышав о чудесах от иконы, писанной самим преподобным Алипием, князь послал в монастырь гонца с просьбой прислать к нему в Брянск икону для исцеления. Икону отправили вместе со священником по реке Десне. Во время плавания лодка пристала к правому берегу реки Свены. После ночевки путники утром пошли к лодке, чтобы помолиться иконе, но не нашли ее там, а увидели на горе против реки Свены. Икона стояла на дубе между ветвями. Весть об этом дошла до князя Романа; его привели к иконе пешком. Князь горячо молился и обещал построить на этом месте монастырь, отдав ему все земли, которые увидит с горы. После молитвы князь начал прозревать. Сначала он увидел тропинку, затем близкие предметы и, наконец, все окрестности. Приложившись к иконе, князь отслужил молебен, а затем все собравшиеся основали деревянный храм в честь Успения Пресвятой Богородицы. Дерево, на котором пребывала икона, срубили и употребили на доски для других икон. Тогда же было установлено празднество Свенской иконе Божией Матери 3 мая.
Икона прославилась исцелениями слепых, бесноватых, заступничеством от врагов.
Еще сегодня можно отметить День доставленных посылок, День пляжа или День вдохновения.
НАРОДНЫЙ КАЛЕНДАРЬ
В это время начинался листопад, усиливались ветра. = 30 августа называли в народе просто Миронов день. Второе название праздника — Вдовьи помочи — потому что в селах в этот день было принято помогать соседкам-вдовам в делах. Сохранилась поговорка: «На вдовий двор — хоть щепку кинь», что означало: хоть немного, но помоги.
Главные приметы Миронова дня связаны с погодой. Крестьяне знали: если Вдовий день начнется с солнца и тепла, то и весной будет также солнечно. Если птицы к Миронову дню успели собраться в стаи – осень не за горами.
День, следующий за Ореховым Спасом, который в свою очередь отмечают после Успения Пресвятой Богородицы, считался удачным для сбора даров природы. Наши предки в это время запасались орехами, ягодами, грибами. Как правило, в лесу было много клюквы, малины, ежевики. Из ягод делали варенье, компот, наливки. Их сушили для чая и лечебных настоев.
У народного праздника много запретов. Один и них, касающийся зеркал, имеет отношение к девушкам и женщинам. Старцы говорили, что в Миронов день опасно долго смотреть на себя в зеркало – есть шанс потерять молодость и красоту.
Что нужно делать 30 августа?
— Принято помогать всем, кто в этом нуждается.
— Поднимать чужие вещи или деньги — к нищете.
— Венчаться или жениться – такие союзы будут недолговечными.
— Делать заготовки на зиму.
— Разобрать вещи и выбросить все ненужные.
— Принято сжигать старые вещи, чтобы с ними ушли болезни, печали и невзгоды.
Что нельзя делать 30 августа?
— Посещать кладбище. Якобы в этот день мертвые ходят к друг другу в гости, и не стоит им мешать.
— Поминать в разговоре черта.
— Ссориться с соседями.
— Обижаться на близких.
— В этот день нельзя отказывать, если просят помощи, в память о милосердии Мирона.
Еще больше о том, каким был этот день в истории читайте здесь:
Ведущая темы Лора Веверица