«Сегодняшний день в истории» – наша ежедневная рубрика. В ней мы напоминаем некоторые события, оказавшие влияние на ход истории, памятные даты, дни рождения известных людей, интересные факты, произошедшие в мире в разные годы в этот день, и публикуем народный календарь.
ЧТО БЫЛО
= 3 августа 1778 года — в Милане открылось здание оперы Ла Скала. Первая опера, поставленная на ее сцене, — «Признанная Европа» Антонио Сальери. Здание строил архитектор Джузеппе Пьермарини на месте церкви Санта-Мария-алла-Скала, названной в честь покровительницы храма Беатриче делла Скала. В зале в форме подковы было пять ярусов лож и галерея. Во втором ряду лож располагались столы для карточной игры и торговли напитками. В партере зрители размещались на складных и передвижных стульях. В 1964 году Ла Скала впервые приехала в СССР, а труппа Большого театра отправилась в Милан.
= 3 августа 1935 года — родилась примадонна Национальной оперы Мария Биешу. Она появилась на свет в селе Волинтирь. С 1951 по 1955 год обучалась на факультете агролесомелиорации Леовского сельскохозяйственного техникума, пела в студенческой самодеятельности. В 1955 году была принята без экзаменов в Кишинёвскую государственную консерваторию, при этом она даже не знала нот. В период учёбы выступала с оркестром народных инструментов Ансамбля песни и танца «Флуераш». В 1961 году она окончила консерваторию. С 1961 года была приглашена в труппу Молдавского театра оперы и балета. Дебют на оперной сцене состоялся весной 1962 года, когда она спела партию Тоски в одноимённой опере Джакомо Пуччини.
Несмотря на многочисленные предложения от Киевской оперы, Мариинского театра и Большого театра, где Биешу часто пела как приглашенная звезда, она всю свою жизнь была верна родному кишиневскому театру.
= 3 августа 1943 года — началась партизанская операция «Рельсовая война». Она проводилась на протяжении полутора месяцев на оккупированной территории РСФСР, Белорусской ССР и Украинской ССР. В результате было взорвано порядка 215 тысяч рельсов, что затруднило перегруппировки и снабжение отступающих немецко-фашистских войск.
= 3 августа 1958 года — впервые в истории подводная лодка достигла Северного полюса. Ею стала американская подлодка «Наутилус». В 1982 году подлодка была объявлена национальным историческим памятником США.
= 3 августа 1959 года — под девизом «За гуманизм киноискусства, за мир и дружбу между народами!» открылся первый Московский международный кинофестиваль. Большой приз получил фильм Сергея Бондарчука «Судьба человека». С 1989 года главным призом стал «Золотой Георгий». За время своего существования Московский международный кинофестиваль стал одним из наиболее престижных кинофорумов мира.
= 3 августа 1980 года — на Центральном стадионе имени Ленина в Москве прошла церемония закрытия летних Олимпийских игр — 1980. Последний раз ее закрывал президент Международного олимпийского комитета Майкл Моррис, лорд Килланин, поскольку до Олимпиады организацию возглавил Хуан Антонио Самаранч. Олимпийский Мишка улетел под песню «До свидания, Москва» в исполнении Льва Лещенко и Татьяны Анциферовой. Вскоре он приземлился на Воробьевых горах.
= 3 августа 1990 года — после вторжения Ирака в Кувейт США объявили о направлении своих военно-морских сил в район Персидского залива. Еще четыре дня спустя американцы отправили туда сухопутные силы и авиацию. В этот же день встретились министр иностранных дел СССР Эдуард Шеварднадзе и госсекретарь США Джеймс Бейкер. Представители двух государств приняли совместное заявление. «Сегодня СССР и США идут на необычный шаг — совместно призывают все международное сообщество присоединиться к ним и в международном масштабе приостановить все поставки оружия Ираку», — гласил документ. Боевые действия завершились в апреле 1991 года.
= 3 августа 1995 года — истребители талибов в Кандагаре перехватили российский Ил-76. 16 августа 1996-го на своем же самолете российский экипаж после 378-дневного плена совершил побег, захватив с собой троих охранников-талибов. В ночь с 18 на 19 августа летчики благополучно вернулись в столицу Татарстана. «Реальное время» публиковало воспоминания казанского летчика о легендарном побеге из Кандагара.
= 3 августа 2021 года — Еврокомиссия признала действующими на территории Евросоюза сертификаты о вакцинации Сан-Марино, где использовалась российская вакцина от COVID-19 «Спутник V». Таким образом, сертификаты вакцинации Сан-Марино стали действительны на всей территории Европейского союза и в странах шенгенской зоны.
ЧТО ПРАЗДНУЮТ В МИРЕ
День памяти пророка Иезекииля (VI до Р.Х.).

Как пишет «Православный календарь», Святой пророк Иезекииль жил в VI веке до Рождества Христова. Родился в городе Сарире, происходил из колена Левиина, был священником и сыном священника Вузия. Во второе нашествие на Иерусалим вавилонского царя Навуходоносора, в 25-летнем возрасте Иезекииль был отведен в Вавилон вместе с царем Иехонией II и многими другими иудеями.
В плену пророк Иезекииль жил при реке Ховар. Там, на 30-м году жизни, в видении ему было открыто будущее еврейского народа и всего человечества. Пророк увидел сияющее облако, в середине которого был пламень, а в нем — таинственное подобие движимой духом колесницы и четырех крылатых животных, имевших каждое четыре лица: человека, льва, тельца и орла. Перед их лицами находились колеса, усеянные очами. Над колесницей возвышался как бы кристальный свод, а над сводом — подобие престола как бы из сверкающего сапфира. На этом престоле сияющее «подобие Человека», а вокруг Него радуга (Иез. 1, 4-28).
По толкованию отцов Церкви, пресветлое «подобие Человека», сидящего на сапфировом престоле, было прообразом воплощения Сына Божия от Пресвятой Девы Марии, явившейся Престолом Божиим; четыре животных прообразовывали четырех евангелистов, колеса со множеством очей — части света со всеми народами земли. При этом видении святой пророк от страха упал на землю, но глас Божий повелел ему встать и затем объявил, что Господь посылает его на проповедь к народу израильскому. С этого времени началось пророческое служение Иезекииля. Пророк Иезекииль возвестил народу израильскому, находившемуся в плену вавилонском, о предстоявших испытаниях в наказание за заблуждения в вере и отступничество от Истинного Бога. Пророк возвещал также и наступление лучших времен для своих пленных соотечественников, предсказывал возвращение их из вавилонского плена и восстановление Иерусалимского храма.
Особенно важны два знаменательных видения пророка — о храме Господнем, исполненном славы, и о сухих костях на поле, которым Дух Божий дал новую жизнь. Видение о храме было таинственным прообразом освобождения рода человеческого от работы вражией и устроения Церкви Христовой через искупительный подвиг Сына Божия, воплотившегося от Пресвятой Девы Марии, именуемой пророком «вратами затворенными», которыми прошел только Один Господь Бог (Иез. 44, 2). Видение о сухих костях на поле — прообраз всеобщего воскресения мертвых и новой вечной жизни искупленных Крестной смертью Господа Иисуса Христа (Иез. 37, 1-14).
Святой пророк Иезекииль имел от Господа дар чудотворения. Он, как и пророк Моисей, молитвой к Богу разделил воды реки Ховара, и евреи перешли на другой берег, избежав преследования халдеев. Во время голода пророк испросил у Бога умножения пищи для голодавших.
За обличение в идолопоклонстве одного еврейского князя, святого Иезекииля предали казни: привязанный к диким коням, он был разорван на части. Благочестивые евреи собрали растерзанное тело пророка и похоронили его на поле Маур, в усыпальнице Сима и Арфаксада, прародителей Авраама, недалеко от Багдада. Пророчества Иезекииля записаны в книге, названной его именем и включенной в Библию.
Святитель Димитрий Ростовский обращал внимание верующих на следующие слова в книге пророка Иезекииля: если праведник, надеясь на свою праведность, дерзнет грешить и в грехе умрет — будет отвечать за грех и подлежит осуждению; а грешник, если покается, и умрет в покаянии — его прежние грехи не воспомянутся перед Богом (Иез. 3, 20; 18, 21-24).
День памяти преподобных Симеона, Христа ради юродивого, и Иоанна, спостника его (около 590).

Преподобные Симеон, Христа ради юродивый, и спостник его Иоанн были сирийцами, жили в VI в. в городе Едессе. С детства их связывала тесная дружба. Старший из них, Симеон, был холост и жил с престарелой матерью. Иоанн же, только что вступив в брак, жил с отцом (мать его умерла) и с молодой супругой.
Оба друга принадлежали к богатым семьям. Когда Симеону исполнилось 30 лет, а Иоанну 24, они совершили путешествие в Иерусалим на праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня. На обратном пути друзья беседовали о путях спасения души. Сойдя с коней, они отправили слуг с конями вперед, а сами пошли пешком. Дойдя до Иордана, они увидели на берегу реки монастыри, расположенные на границе пустыни. У обоих вспыхнуло неудержимое желание оставить мир и провести остальную жизнь в иноческих подвигах. Они свернули с дороги, по которой шли их слуги в Сирию, и, усердно помолившись Богу, направились в противоположную сторону — к монастырям. Они просили Господа указать, какой монастырь им избрать и решили пойти в ту обитель, ворота которой будут открыты.
В это время Господь известил во сне игумена обители Никона открыть монастырские ворота и впустить в обитель овец Христовых. В великой радости друзья подошли к открытым воротам монастыря, были ласково приняты игуменом и остались в обители. В скором времени они приняли постриг. Пробыв некоторое время в обители, Симеон возгорелся желанием усилить свой подвиг, уйти в глубь пустыни и там подвизаться в полном уединении.
Иоанн не захотел отстать от своего друга и решил разделить с ним труды пустынножительства. Игумену Никону Господь открыл намерение друзей, и в ту ночь, когда иноки Симеон и Иоанн хотели покинуть обитель, он сам открыл им ворота, помолился с ними, дал свое благословение и отпустил в пустыню. Начав пустынническую жизнь, духовные братья вначале претерпели сильную брань от диавола, внушавшего им печаль об оставленных родных, устрашавшего подвижников, наводившего на них расслабление, уныние и леность. Братья Симеон и Иоанн, твердо помня о данных ими при пострижении обетах, уповая на молитвы своего старца, игумена Никона, продолжали неуклонно следовать по избранному пути, проводили время в непрестанных молитвах в строгом посте, поддерживая друг друга в борьбе против искушений. Через некоторое время, с помощью Божией, искушения прекратились.
Иноки получили от Бога извещение, что мать Симеона и супруга Иоанна скончались и Господь удостоил их райского блаженства. После этого Симеон и Иоанн прожили в пустыне 29 лет, достигли полного бесстрастия и высокой степени духовности. Преподобный Симеон, по внушению Божию, помыслил о том, что им следует теперь послужить людям, а для этого необходимо оставить пустынное уединение и идти в мир. Но святой Иоанн, считая, что не достиг еще такой степени бесстрастия, как его сподвижник, решил не оставлять пустыни.
Братья расстались со слезами. И Симеон направился в Иерусалим, там поклонился Гробу Господню и всем святыням. По своему великому смирению святой подвижник усердно молился Господу сподобить его послужить ближним таким образом, чтобы они не прославляли его. Святой Симеон избрал для себя трудный подвиг юродства Христа ради. Придя в город Емессу, он остался в нем и вел себя, как безумный, совершая странные поступки, за что подвергался насмешкам, брани и побоям, и между тем совершал много добрых дел. Он изгонял бесов, исцелял болезни, избавлял от скоропостижной смерти, неверующих приводил к вере, а грешников — к покаянию. Все эти добрые дела он совершал под видом юродства, и никакой похвалы или благодарности от людей не получал. Но высоко чтил своего духовного брата преподобный Иоанн: когда в пустыне его навещал кто-либо из жителей города Емессы, прося совета и молитв, он неизменно направлял их к «юродивому Симеону», который мог лучше преподать совет духовный.
За три дня до своей смерти святой Симеон перестал появляться на улицах, затворился в своей хижине, в которой, кроме вязанки хвороста, ничего не было. Пробыв в непрестанной молитве три дня, святой Симеон преставился ко Господу. Некоторые из городских нищих, друживших с ним, не встречая юродивого, пришли к его хижине и там нашли его мертвым. Взяв тело усопшего, они отнесли его без обычного церковного пения на место, где погребали бездомных и странников. Когда несли тело святого Симеона, некоторые из жителей слышали дивное церковное пение, не понимая откуда оно исходит. Вслед за святым Симеоном в пустыне мирно отошел к Господу преподобный Иоанн. Незадолго до кончины святому Симеону было дано увидеть венец над головой своего духовного брата с надписью: «За пустынническое терпение».
День памяти мученика Виктора Марсельского (около 290 года).
День памяти преподобных Онуфрия молчаливого и Онисима затворника, Печерских (XII-XIII).
Преподобный Онуфрий молчаливый, Печерский, подвизался в ближних Антониевых пещерах в ХII веке. Вторично память совершается 28 сентября в Соборе преподобных отцов Киево-Печерских Ближних пещер.
Преподобный Онисим Печерский (ХII-ХIII), подвизаясь в Киево-Печерской лавре, затворился в Ближних пещерах (преподобного Антония). Святые мощи преподобного погребены на месте его подвигов.
Обретение мощей благоверной княгини Анны Кашинской (1649).
Святая благоверная княгиня Анна Кашинская скончалась 2 октября 1368 года. Святые мощи ее были обретены 21 июля 1649 года. Торжественное перенесение ее мощей из деревянного Успенского собора в каменный Воскресенский состоялось 12 июня 1650 года. К дню 12 июня было приурочено и восстановление церковного почитания святой Анны.
День памяти священномученика Петра пресвитера (1938).
Обретение мощей святого Романа исповедника, пресвитера (1999).

Протоиерей Роман Иванович Медведь, исповедник родился в Холмской губерний 1 октября 1874 года. Получив духовное образование, он посвятил себя пастырскому служению, во всём стараясь следовать примеру своего духовного отца — святого праведного Иоанна Кронштадтского. В 1900 году отец Иоанн повенчал Романа Ивановича с А.Н. Невзоровой, которая также стала духовной дочерью Кронштадтского светильника. В том же году он был рукоположен во иерея. Первым местом служения для него стал храм Воздвижения Креста Господня в Черниговской губернии, где он окормлял паству в течении 1902–1903 годов.
С 1907 года батюшка самоотверженно служил настоятелем Адмиралтейского Свято-Владимирского собора в городе Севастополь. Как протопресвитер Черноморского флота, он пользовался огромным авторитетом среди моряков. В его подчинении находились 50 священников на кораблях флота. Чтобы развеять революционную «романтику» на флоте, батюшка выпустил брошюру о соблазнах революции и основах Православия. С помощью проповеди батюшке удалось прекратить волнения 1912 года на линкоре «Святитель Иоанн Златоустый»; там же он исповедывал приговоренных к расстрелу матросов. Однако, накануне Рождества 1918 года, один из матросов, уличенный батюшкой в краже церковных денег и ставший во время Февральской революции председателем революционного комитета, настоял на приговоре батюшки к расстрелу.
Преданные своему духовнику чада предупредили батюшку о готовящейся расправе и он успел перебраться в Москву. Некоторое время он окормлял осиротевших после расстрела священномученика протоиерея Иоанна Восторгова приход храма Василия Блаженного, но вскоре храм закрыли, и батюшка был переведён в храм Святителя Алексия в Глинищевском переулке. И там батюшка в эти тяжелые годы сумел наладить глубокую духовную жизнь общины. Появилось «Братство ревнителей Православия в честь Святителя Алексия, митрополита Московского», которое организовало «Народные лекции». Братство это имело не менее 200 постоянных членов. На этих лекциях выступал и отец Роман, обличая ложные идеалы, навязываемые народу новой властью. В мае 1921 года батюшка был арестован и обвинен в том, что руководил организацией «преследовавшей политические, антисоветского характера цели, в издательстве антисоветской литературы и распространении листков под заглавием «Кто наше правительство» антисемитского характера». Однако, по амнистии ВЦИК дело руководителей Братства было прекращеноЭ и батюшка был освобожден ещё до суда.
Несмотря на непрестанно ухудшавшееся здоровье, батюшка оставался спокойным, доступным и ангельски кротким. Сравнивая его общину со своей, известный московский духовник отец Алексий Мечёв говорил: «У тебя стационар, а у меня — только амбулатория».
В 1930 годы батюшка был арестован, а храм разрушен. В 1931 году отца Романа приговорили к 10 годам лагерей на Соловках. Но и оттуда он не оставлял духовных чад, писал им письма. На Соловках отец Роман работал сторожем, потом счетоводом. Из-за полученной инвалидности срок заключения батюшки был сокращен. В 1936 году он вернулся из ссылки и поселился в городе Малоярославец, где, несмотря на тяжелую болезнь (костный туберкулез и перелом шейки бедра), продолжал пастырское служение. Незадолго до кончины батюшка принял постриг в рясофор с именем Иосиф.
26 августа (8 сентября н. ст.) 1937 года отец Роман скончался. Погребен он был на кладбище города Малоярославец.
3 августа 1999 года состоялось обретение мощей священноисповедника протоиерея Романа. Святые мощи были перенесены в Москву и положены в храме Покрова Пресвятой Богородицы, что на Лыщиковой горе.
Причислен к лику святых Новомучеников и Исповедников Российских на Юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви в августе 2000 года для общецерковного почитания.
С ДНЕМ РОЖДЕНИЯ!
= 3 августа 1946 года — родился советский и российский актер Николай Бурляев. Среди фильмов с его участием — «Иваново детство», «Трын-трава», «Отпуск в сентябре», «Военно-полевой роман», «Сувенир для прокурора», «Мастер и Маргарита».
НАРОДНЫЙ КАЛЕНДАРЬ
В народных традициях этот день именуется как Онуфрий Молчаливый.Онуфрий Молчаливый всегда придерживался строгого порядка во всем, и подготовка к зиме не стала исключением. В это время он скрупулезно наводил порядок в запасниках, чтобы обеспечить хранение урожая до весны.
Заботы Онуфрия не ограничивались лишь запасниками. Он также уделял внимание поддержанию чистоты и порядка в доме. Хозяйки занимались стиркой, уборкой и чисткой кухонных принадлежностей. Также они проверяли зимнюю одежду и обувь, нуждаясь в ремонте, потому что в холодное время года внимание к гардеробу особенно важно.

Наши предки строго придерживались распорядка, часто работая до позднего вечера. После уборки помещения они тщательно мыли контейнеры для хранения круп и соли, чтобы продукты сохранялись свежими.
Женщины в этот период занимались зимними заготовками, варили компоты и варенье, сушили грибы и ягоды. Это делалось для того, чтобы зимой наслаждаться вкусной и полезной едой.
Использование острых предметов не рекомендуется, поскольку травмы могут долго заживать.
Не следует приглашать в дом тех, кто пришел без приглашения. Неожиданные визиты могут привести к конфликтам и ссорам в семье.
Избегайте ссор и конфликтов. Конфликт, начавшийся в этот день, может затянуться и разрушить отношения, требующие восстановления.
Кроме того, на Онуфрия Молчаливого не следует есть сырые яблоки до праздника Яблочного Спаса (19 августа), так как это может привести к болям в желудке. Старожилы предпочитали варить компоты или делать моченые плоды.
Народные приметы
— Если ночь на 3 августа была прохладной, это предвещало суровую и холодную зиму.
— Дожди в этот день указывали на щедрые на грибы лето и осень.
— Ливень на День Онуфрия Молчаливого предвещал дождливую осень.
— Влажная погода — предвещает много грибов.
Ведущая темы Лора Веверица
