22 мая, в день памяти святителя Николая Чудотворца, в Кишиневском международном аэропорту молдавские власти вновь поиздевались над архиепископом Бельцким и Фалештским Маркеллом.
Иерарх собирался вылететь в краткое паломничество в Турцию, в бывшие Миры Ликийские, посетить места подвигов святителя Николая. Однако служащие пограничной полиции в очередной раз подвергли архиепископа Маркелла обыску, отказав в присутствии адвоката, о чем он просил (при этом нагло бросили в лицо: «Тебе не впервой!»), без объяснения причин удерживали паспорт, а когда вернули, самолет был уже на взлетной полосе. Таким образом владыке в третий раз заблокировали выезд за рубеж. Ранее это произошло в апреле, накануне Пасхи, когда ему дважды не позволили вылететь в Иерусалим за благодатным огнем.
Итак, имеем следующую картину. За иерархом Православной Церкви Молдовы, членом ее Синода систематически устраивается слежка по пути из Бельц в Кишинев, где его уже ожидают, подвергают избыточному и унизительному досмотру, а затем, когда вылететь уже невозможно, возвращают документы и билет. А еще каждый раз в издевку письменно подтверждают, что претензий к нему нет.
Сочувственные комментарии по поводу происходящего с архиепископом Маркеллом сводятся в основном к тому, что на нашу молдавскую Церковь проевропейская власть подобным откровенно хамским методом (быдло – оно быдло и есть, пусть и на государственных должностях) усиливает давление; что ей мстят за отказ разорвать связь с Московским Патриархатом; что в Молдове пытаются пойти если не по украинскому, то по прибалтийскому сценарию; что нарушается конституционное право на свободу передвижения и т.д. И это так, основания для таких выводов имеются. Но это только часть правды.
Другая ее часть заключается в том, что архиепископ Бельцкий и Фалештский Маркелл самый общественно активный из всех наших молдавских иерархов. Не молчит, публично высказывается по всем острым социальным вопросам, противоречащим христианскому вероучению. Открыто отстаивает церковное единство, называет вещи своими именами, критикуя Румынский Патриархат за его поддержку раскольников из «Бессарабской митрополии».
Так вот, на примерах унизительного обращения с ним режим президента Майи Санду дает понять всем остальным нашим иерархам: «Молчите, не возражайте! Не суйтесь, политика и всё, что с ней связано (та же ЛГБТ-повестка), – не ваше дело. Не вздумайте мешать нашей европейской интеграции. Иначе возьмемся и за вас». Другими словами, хотят, чтобы Православная Церковь Молдовы замолчала.
Много лет зная владыку Маркелла, уверен, что он молчать не будет, как заявлял публично то, что думает, так и продолжит это делать. Не сломается. Но тут вопрос уже даже не в нем, а в его коллегах по молдавскому Синоду, во всех остальных наших высокопреосвященных и преосвященных владыках.
По поводу устроенной властями в Страстную Пятницу провокации промолчали, сделали вид, что не заметили. Ладно, допустим, что в тот раз не захотелось создавать напряженность и портить православным настроение накануне светлого праздника Пасхи. Но если молчание коллег архиепископа Маркелла последует и на этот раз, если Синод Православной Церкви Молдовы и на сей раз не даст адекватной оценки происходящему, в глазах молдавского общества это будет означать одно: остальных молдавских иерархов сломали.
Виктор Жосу
Вместо постскриптума. Все мы в курсе происходящего в последние годы с Украинской Православной Церковью. Так вот, один из украинских уроков состоит в том, что уступки давлению светской власти, пусть даже в каких-то «мелочах» (хотя молчащая Церковь не мелочь), которые обусловлены «чрезвычайными обстоятельствами» (речь о решениях Собора в Феофании), приводят не к ослаблению, а к усилению этого давления, к его переходу в открытые гонения. Нам бы в Молдове усвоить этот урок.