Мы подошли к рубежу, разделяющему два года. Один прошел, может, и с неудачами, может, с трудностями и скорбями, но не без надежды. И теперь ждем другого года, лучшего, более светлого, более благоприятного, более спокойного, более успешного. Года лучшего и мира лучшего. Наши желания и надежды добры, обоснованы и святы. И мы хотим, чтобы они исполнились!
Мы хотим мира лучшего, а значит, чтобы и мы, люди, стали лучше. Хотим года лучшего, а значит, чтобы и дела людей стали лучше и светлее, полнее.
А стать лучше – значит больше трудиться и больше молиться. Трудиться и хранить. Трудиться и очищать землю, чтобы она приносила плод. Ту землю, которая окружает нас и кормит, и ту, из которой мы составлены, – наше тело. Очищать его, вспахивать, засеивать, удалять сорняки и терния. Иначе оно не сможет быть красивым, богатым и плодоносным. А еще охранять его. От чего охранять? От животных? Да, и от животных тоже. Но, прежде всего, охранять от злых духов, от сатаны и его слуг.
Воды в начале года потому и освящаются, что вода рождает и поддерживает жизнь. И освящаются не только воды, но и поля, сады, угодья, пасеки, виноградники, водоемы, дома – всё, что есть у человека.
Охранять все это, помимо того, и от зверей в образе человеческом, от слуг и рабов сатаны. А кто же это? Все жадные! Все, кто эксплуатирует землю, горы, воды и леса без всякой меры. Для кого бог – деньги! Кто ради денег уничтожает, оскверняет и опустошает всё. Но они сами всегда пусты и одержимы духом пустоты. Поэтому главную вину несут не они, а их отец и господин, лукавый диавол.
Это не только они, но и те, кто через СМИ и другими способами оскверняют и загрязняют наши души и тела, нашу жизнь. Душу, которая должна быть чистой, спокойной, светлой, и наши тела, то есть землю, из которой составлено наше существо. Они всё оскверняют, делают больным и затем бросают. А единственная их выгода – это деньги.
Как же мы можем защититься от этих искушений, наступающих на нас непрестанно, непрестанно и во все более новых, тонких и «невинных» формах? Как можем защитить свою душу, тело и Родину? Только трудом, трудом честным и молитвой. Труд и молитва – это первые занятия, назначенные человеку от Бога, как заповедь, как призыв, еще в самом начале, в раю.
Труд священен, и всякому понятна его важность и ценность. А молитва? На самом деле она тоже труд. Говорить, беседовать с Богом – это труд и искусство, занятие, которое требует много терпения, но абсолютно необходимо. Только тогда душа поистине дышит – потому что Бог есть Истина и излучает истину, – питается и получает жизнь – потому что Бог есть Жизнь истинная и Источник жизни.
Первые люди в раю получили заповедь возделывать и охранять (ср. Быт. 2:15). Возделывать что? Ведь земля, как написано там же, плодоносила сама по себе (ср. Быт 1:11–12). И охранять ее от кого? Ведь животные были покорны человеку. В действительности эта заповедь означала, что он должен возделывать молитву и охранять ум свой от злых помыслов. Ведь только это тогда и теперь может сделать человека лучше, чище и счастливей. Добрым и чистым, подобным Благому Богу, и блаженствующим блаженствами непреходящими.
Молитва означает не только собеседование с Богом, но и слушание, состояние внимания и восприятия. Ведь в беседе иногда мудрее оказывается тот, кто умеет молчать и слушать.
Бог пришел к нам, чтобы быть максимально близко к нам, в нас. Он любит нас и желает диалога любви с нами. Как можно более долгого, нескончаемого, вечного. И теперь только от нас зависит, сколько времени мы уделяем Благому и Всемогущему Богу нашему, Отцу Небесному, Сыну Возлюбленному и Духу Святому.
Итак, мы хотим, чтобы этот год стал годом Бога, чтобы он был благим, как благ Бог.
Тогда для начала возненавидим зло, как написано: «Любящие Господа, ненавидьте зло» (Пс. 96:10). Будем ненавидеть зло, то есть действие сатаны в нас и в мире. Не людей надо ненавидеть, которые, в конце концов, – наши братья, жертвы, угодившие в когти сатаны из-за своей жадности, гордыни, гнева, ненависти, зависти, сребролюбия, властолюбия, любви к удовольствиям, блуду и т.д.
А вторая фундаментальная вещь – это «прилепляйтесь к добру» (Рим. 12:9), то есть к Богу. Он Всемогущ и Всеблаг, но и Всесправедлив, и Всесвят тоже. Прилепимся же к Нему – это и есть молитва. Будем посвящать Ему больше времени. Он – любовь и ее источник, сама красота и сила и их источник. Будем же уделять Ему время, как уделяем дорогим и любимым людям. И вы увидите чудо – как мы сами становимся благими, как Он! Светлыми, как Он! Чистыми, как Он! Праведными, как Он! Счастливыми и вечными, как Он!
Молитву мы выбираем себе сами: акафисты, молебны, Псалтирь и другие молитвы, и будем, конечно же, как можно чаще бывать на Святой литургии.
Важно уделять Ему как можно больше времени в наступающем году. Отвергнем зло, терзающее и лишающее нас покоя, и оно уйдет от нас. Возлюбим добро, то есть Бога, и прилепимся к Нему, и Он придет к нам Духом Своим Святым. И, молитвой, пребудет в нас навеки, и так мы будем счастливы в Нем и с Ним.
На восьмой день по Рождестве Младенец Иисус принял обрезание, наречение имени. Он получил имя, как благовестил ангел, «Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их» (Мф. 1:21). Святой апостол Павел пишет, что «всякий, кто призовет имя Господне, спасется» (Деян. 2:21), и в другом месте: «нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись» (Деян. 4:12).
Итак, каждый раз, когда призываем имя Господне, мы спасаемся. Спасаемся от великих и малых зол, опечаливающих нас, спасаемся, наконец, от власти сатаны. Именем Господа Иисуса Христа, только Им, мы соединяемся с Богом и бываем мирны, радостны и счастливы в Нем.
С Новым годом всех!
Архимандрит Андрей (Короян)
Перевела с румынского Зинаида Пейкова
Источник: ПРАВОСЛАВИЕ.RU