12 и 13 апреля православные всего мира отмечают два чрезвычайно важных праздника накануне Пасхи – Лазареву субботу и Вербное воскресенье. Об истории праздников и их традициях рассказывает протоиерей Николай Флоринский, настоятель Свято-Георгиевского храма Кишинева.
– Отец Николай, почему эти два праздника накануне Пасхи столь значимы для православных людей? Чем они важны?
Протоиерей Николай Флоринский
– Приближаются самые священные дни, самые трогательные, я бы сказал, в истории всего человечества. Потому что заканчивается земная жизнь Господа нашего Иисуса Христа и Он направляет стопы Свои в святой град Иерусалим, чтобы принять от рук Своей твари оскорбления, побиения и, в конце концов, смерть. Но прежде Господь входит в Вифанию, где находится Его друг, умерший уже как четыре дня, святой праведный Лазарь. Он его воскрешает и события о воскресении Лазаря в мгновение ока расходятся по всему Иерусалиму и по всем его окрестностям. И когда Господь входит в Иерусалим, то те самые люди восторженно встречают Его с пальмовыми ветками. Постилают свои одежды, и дети кричат: «Осанна в вышних! Благословен Царь, грядущий во имя Господне!».
Поэтому Тропарь Лазаревой субботы и звучит так: «Общее воскресение Твоея страсти уверяя, из мертвых воздвигл еси Лазаря, Христе Боже, Темже и мы, яко отроцы победы знамения носяще, Тебе победителю смерти вопием: осанна в вышних, благословен грядый во имя Господне».
Итак, вход Господень в Иерусалим – это начало страстей Господних. В пятницу закончился Великий пост. Лазарева суббота идет особым праздником, когда духовенство переодевается в белые одежды и поются специальные антифоны воскресные и в воскресенье начинается великий праздник – Вход Господень в Иерусалим.
Это событие особенно трепетно переживали древние христиане. И об этом событии сказано у всех четырех Евангелистов – Матфея, Марка, Луки и Иоанна. Праздник еще называется Праздник ваий, что значит ветвей, когда люди резали пальмовые ветви и постилали их к ногам Христа. Или Цветоносной неделей, а также Вербным воскресеньем – по обычаю освящать в этот день пальмовые ветви или у нас – вербы, которые самыми первыми пробуждаются от зимы и это тоже символизирует собой воскресение.
Начало этого праздника восходит к глубокой древности. Еще епископ Патарский Мефодий уже в третьем веке составил поучение – проповедь на этот день. А уже в четвертом веке этот праздник совершался повсеместно, как на востоке, так и на западе. И об этом свидетельствует святой Епифаний Кипрский. Многие из отцов четвертого века оставили поучения к Входу Господню в Иерусалим. А начиная с седьмого века известные песнописцы, как Андрей Критский, Косма Маюмский, Иоанн Дамаскин, Феодор и Иосиф Студиты, император Лев Философ, Феофан и Никифор прославили праздник песнопениями, которыми и по сегодняшний день Святая Церковь поет и прославляет Бога.
Этот праздник – Вход Господень в Иерусалим – один из двунадесятых праздников. Этот праздник – очень торжественный и красивый. И вместе с тем – он очень печальный. Потому что Господь приходит принять страдания. Принять смерть за грехи всех людей. Вот посему Страстная седмица – Великий Понедельник, Великий Вторник, Великая Среда, Великий Четверг, Великий Пяток, Великая Суббота – которая начинается после праздника Вход Господень в Иерусалим, считается Великой Неделей, и каждый день называется «Великий».
В эти святые дни мы воспоминаем то, что Господь искупил нас от греха, от проклятья и самое главное – от вечной смерти.
Своим воскресением Господь открыл двери в Царство Небесное всем уверовавшим в Него. И посему мы благодарим Бога за ту любовь к человеческому роду, которую Он принес через своего Сына, которого отдал на пропятие, чтобы всякий верующий в Него не погиб бы, но имел жизнь вечную.
– Отец Николай, в народе существуют много традиций на Лазареву субботу и Вербное воскресенье – какие желательно соблюдать?
– Праздник Вербного Воскресенья празднуется особенно красиво. Многие люди, которые не могли держать великий пост полностью, стараются хотя бы один или несколько дней держать пост перед этим праздником.
В этот день причащаются очень много людей в нашем храме – до тысячи человек.
После Богослужения мы освящаем вербу. С этой освященной вербой – предвестником Воскресения – мы приходим в свои дома и украшаем их этими веточками вербы. И самое главное: мы прикладываем их ко всему живому, что есть в нашем доме. Мы трогаем освященной вербой наших больных родителей, особенное лежащих. Мы прикладываем их к деткам. И даже животным – курочкам, собачкам, кошечкам. Мы дотрагиваемся до них этим источником жизни, из которого изыдет Воскресение Христово.
Праздник Вербного Воскресенья мы празднуем с радостью и благодарением, зная, что Господь Воскрес.
– Отец Николай, а есть такая примета, традиция, что нужно мыть окна перед Пасхой?
– Именно в эти святые дни мы должны оставить все свое земное, все свои домашние дела и хлопоты и быть рядом с Господом, который ждет от нас нашего присутствия, нашего сочувствия, потому что как человек Он жестко и жестоко страдает. Его прибивают ко Кресту, Его избивают, на Него плюют, от Него отвернулись все – ученики тоже бежали. Даже Петр, любимый ученик, отрекся от Него. И потом плакал всю жизнь горько. Нашел в себе мужество покаяться. Давайте в эти святые дни оставим все земное.
Действительно, появилась такая традиция – мыть к Пасхе окна. Но нигде в Евангелие об этом не сказано. Но написано, что мы должны сострадать Христу, потому что Он спас нас своей любовью. И приходя в храм тем самым мы выражаем свою любовь к Нему. Мы выражаем свое благодарение Богу, который спас нас и идет на вольную смерть.
Всех поздравляю с этим красивым праздником. И в честь этого праздника церковный устав разрешает вкушение рыбы и вина.
Наша справка: Освящение вербы в Свято-Георгиевском храме будет идти и в субботу, и в воскресенье. В субботу на Всенощном бдении, которое начинается в пять часов вечера. И перед помазанием, после чтения Евангелия, читается молитва на освящение вербы и освящается верба. Но в связи с тем, что многие люди не могут прийти вечером на службу, а приходят в храм утром в воскресенье, эта молитва после Литургии повторяется, и выходят батюшки и освящают вербу этим людям.
Записала Лора Веверица