«Сегодняшний день в истории» – наша ежедневная рубрика. В ней мы напоминаем некоторые события, оказавшие влияние на ход истории, памятные даты, дни рождения известных людей, интересные факты, произошедшие в мире в разные годы в этот день, и публикуем народный календарь.
ЧТО БЫЛО?
= 8 октября 1408 года — впервые город Бендеры упоминается в Грамоте молдавского господаря Александра Доброго (1400-1432 годы). Она была выдана львовским купцам на право торговли в городах, расположенных по реке Днестр. В грамоте перечисляются таможенные пункты Молдавского государства, где торговцы из Львова должны платить пошлину. В документе город Бендеры называется Тягянякяч и упоминается три раза.
Текст Грамоты написан на старославянском языке, на пергаменте и закреплен буллой-печатью с изображением головы быка.
Оригинал Грамоты хранится в отделе письменных источников Российского Государственного исторического музея в Москве.
В 2008 году, Главным архивным управлением города Москвы, в рамках международного сотрудничества и в результате достигнутой договоренности, цифровые копии Грамоты Александра Доброго были переданы Приднестровью.
= 8 октября 1892 года — родилась Марина Цветаева. Она не любила слово «поэтесса», всегда точно зная про себя только одно: она – поэт.
Марина Ивановна Цветаева родилась в Москве, в семье профессора-филолога и пианистки. С шести лет она писала стихи на трех языках – русском, французском, немецком. Свой первый сборник стихов «Вечерний альбом», Цветаева опубликовала в 1910 году, когда ей было всего 18 лет.
При жизни должного признания Марина Цветаева не получила. Социалистическому обществу она была противопоказана, при этом не оказалась она своей и для русской зарубежной культуры. Широкое признание творчество Цветаевой получило только в 1960 годы.
«Марина — человек страстей, — писал ее муж Сергей Эфрон. — Отдаваться с головой своему урагану — для нее стало необходимостью, воздухом ее жизни. Не сущность, не источник, а ритм, бешеный ритм. Сегодня отчаяние, завтра восторг, любовь, отдавание себя с головой, и через день снова отчаяние».
— Кто создан из камня, кто создан из глины –
А я серебрюсь и сверкаю!
Мне дело – измена, мне имя – Марина,
Я бренная пена морская…
«Стихи Марины Цветаевой… всегда отправляются от какого-нибудь реального факта, от чего-нибудь действительно пережитого. Когда читаешь ее книгу, минутами становится неловко, словно заглянул нескромно через полузакрытое окно в чужую квартиру и подсмотрел сцену, видеть которую не должны бы посторонние», — писал о ее «Вечернем альбоме» Валерий Брюсов. А она продолжала писать — предельно искренне, обезоруживающе откровенно.
«Я знаю, существует легенда о том, что она покончила с собой, якобы заболев душевно, в минуту душевной депрессии. Не верьте этому. Ее убило время, нас оно убило, как оно убивало многих», — скажет Анна Ахматова после гибели Цветаевой.
= 8 октября 1911 года — родился Марк Бернес, народный артист РСФСР, шансонье, киноактер. Однажды Лидия Русланова спасла жизнь Марку Бернесу. Дело в том, что первой гласной ласточкой о «ворах в законе» стала биографическая книга эстонского рецидивиста Ахто Леви (Леви Ахтович Липпу) «Записки Серого волка», изданная в СССР в 1971 году. Автор на примере собственной жизни рассказал правду о советских лагерях и тюрьмах, тамошних нравах, взаимоотношениях администрации с заключенными, лагерных кастах, карцерах, поножовщинах, правилах поведения (выживания). Мгновенно раскупленную книгу власти решили не переиздавать.
Тут же стали появляться и другие, подчас откровенно пропагандирующие лишь победу добра над злом литературные и кинематографические произведения. Например, в фильме «Ночной патруль» Марк Бернес сыграл вора в законе Огонька, который, помотавшись по зонам, якобы решил вернуться в советское праведное общество и взломав квартиру генерала милиции стал смиренно дожидаться в ней же прихода хозяина, чтобы покаяться во всех грехах ему лично.
Но в реальной жизни реакция на этот фильм для самого Марка Бернеса могла быть по-настоящему драматичной. После выхода в 1958 году фильма в прокат на широкий экран, генсек Хрущев получил от МВД секретную справку: «… Согласно нашим оперативным данным, в Казани прошла сходка воров в законе. На ней принято решение об убийстве одного из знаменитых и популярных деятелей культуры Советского Союза. Цель акции: отомстить государственным органам за развернутую кампанию по дискредитации и ликвидации криминального института воров в законе. … В качестве жертвы уголовными авторитетами избран любимый народом актер театра и кино, лауреат Госпремии Андреев Борис Федорович…» Впрочем, министр ошибся лишь в одном: на той действительно имевшей место сходке было решено убить коллегу Андреева – Марка Бернеса, собственно, и сыгравшего роль раскаявшегося (по воровским понятиям «ссученного») вора, что конечно Хрущеву радости не прибавило. Началось срочное расследование.
О криминальной акции милиции стало известно из анонимки. По отпечаткам пальцев на письме быстро вышли на его автора – известную советскую певицу Лидию Русланову, которая тоже по сталинской прихоти с 1949 по 1953 годы отбывала срок в лагерях, и которую тут же подробно расспросили. Русланова рассказала, что о ситуации она случайно узнала от некой «воровайки» Валентины Назаровой, с которой пересекалась еще во время отсидки. Как-то уже в 1958 году, на воле она, найдя Русланову, рассказала певице о том, что ее последний сожитель, вор из Казани, проговорился, что, мол, сходняк приговорил одного из артистов фильма «Два бойца» к смерти.
Рассказ Руслановой помог установить и предполагаемого исполнителя воровского приказа: некоего бывшего зэка Бурляева по кличке «Бурлак», а блатному миру по приказу Хрущева объявили, что если с Бернеса упадет хоть один волос, то милиция начнет в прямом смысле отстрел уголовных авторитетов без суда и следствия. Понимая, что на этом уровне государство уже шутить не будет, авторитеты тоже стали искать по стране Бурлака.
Зажатый в мертвые тиски «власть-воры», тот, говорят, решился на позорный для блатного поступок: кражу иконы из церкви, во время которой и был застрелен якобы оперативниками. Исследовать явные странности самой «операции» (зачем было стрелять в крадуна – «клюквенника», если можно было лишь надеть на него наручники и «взять с поличным») никто, конечно, не стал. Когда впоследствии в МВД об этой истории рассказали самому Бернесу, тот, говорят, впал в глубочайшую депрессию и даже одно время хотел вообще отказаться от профессии.
= 8 октября 1917 года — председателем Петроградского Совета избран Лев Троцкий.
= 8 октября 1936 года — появился на свет легендарный советский актер Леонид Куравлев. Он подарил зрителю роли, ставшие классикой отечественного кино: Афоня из одноименного фильма, Миша Дятлов из «Самой обаятельной и привлекательной», Жорж Милославский из «Иван Васильевич меняет профессию».
Сейчас сложно представить себе, но Куравлев мог не состояться как актер, если бы не был таким упорным. Он не поступил в театральный институт с первого раза и целый год работал на фабрике мягких игрушек, а потом на заводе оптики.
= 8 октября 1941 года — по приказу первого секретаря Ленинградского обкома ВКП(б) Жданова началась секретная операция по эвакуации из Ленинграда заключенных. В закрытых машинах их тайно вывозили из тюрем на Финляндский вокзал, спешно грузили в вагоны и отправляли в порт Осиновец. Там 2500 «врагов народа» погрузили на озерную баржу «Берлинка», буквально битком набив трюмы. При этом соседями по «каюте» стали уголовники, «политические» и случайные люди, задержанные в ходе проверки паспортного режима. Пароход взял баржу на буксир и потащил ее в озеро. Однако вскоре начался налет немецкой авиации, и буксир, оставив баржу на рейде, вернулся в порт выполнять некое срочное задание. К вечеру на ней поднялся бунт. Люди, изнывавшие от голода, жажды, духоты и тесноты, полезли из трюмов на палубу и попытались разоружить энкавэдэшников. Начался бой, причем конвоиры открыли огонь из пулемета. Бунт был подавлен, трупы убитых сбросили в озеро.
Баржа простояла на рейде трое суток, обезумевшие люди с отчаянием обреченных еще несколько раз пытались вырваться из трюмов, но в ответ получали пулеметные очереди. Убитых и умерших от голода сбрасывали за борт. Потом буксир все-таки подцепил баржу и дотащил ее до Волховстроя. При перекличке недосчитались пятисот человек. Оставшиеся на «Берлинке» трупы заключенных погрузили на речную баржу и отбуксировали на реку Сясь, где бойцы местного истребительного батальона захоронили их на берегу.
ЧТО ПРАЗДНУЮТ В МИРЕ
День памяти преподобной Евфросинии Александрийской (V).
Преставление преподобного Сергия, игумена Радонежского, всея России чудотворца (1392).
Преподобный Сергий родился в селе Варницы, под Ростовом, 3 мая 1314 года в семье благочестивых и знатных бояр Кирилла и Марии. Господь предызбрал его еще от чрева матери. В Житии Преподобного Сергия повествуется о том, что за Божественной литургией еще до рождения сына праведная Мария и молящиеся слышали троекратное восклицание младенца: перед чтением Святого Евангелия, во время Херувимской песни и когда священник произнес: «Святая святым». Бог даровал преподобным Кириллу и Марии сына, которого назвали Варфоломеем.
С первых дней жизни младенец всех удивил постничеством, по средам и пятницам он не принимал молока матери, в другие дни, если Мария употребляла в пищу мясо, младенец также отказывался от молока матери. Заметив это, Мария вовсе отказалась от мясной пищи. В семилетнем возрасте Варфоломея отдали учиться вместе с двумя его братьями — старшим Стефаном и младшим Петром. Братья его учились успешно, но Варфоломей отставал в учении, хотя учитель и помногу занимался с ним. Родители бранили ребенка, учитель наказывал, а товарищи насмехались над его несмысленностью. Тогда Варфоломей со слезами взмолился к Господу о даровании ему книжного разумения. Однажды отец послал Варфоломея за лошадьми в поле. По дороге он встретил посланного Богом Ангела в иноческом образе: стоял старец под дубом среди поля и совершал молитву. Варфоломей приблизился к нему и, преклонившись, стал ждать окончания молитвы старца. Тот благословил отрока, поцеловал и спросил, чего он желает. Варфоломей ответил: «Всей душой я желаю научиться грамоте, Отче святой, помолись за меня Богу, чтобы Он помог мне познать грамоту». Инок исполнил просьбу Варфоломея, вознес свою молитву к Богу и, благословляя отрока, сказал ему: «Отныне Бог дает тебе, дитя мое, уразуметь грамоту, ты превзойдешь своих братьев и сверстников». При этом старец достал сосуд и дал Варфоломею частицу просфоры: «Возьми, чадо, и съешь, — сказал он. — Это дается тебе в знамение благодати Божией и для разумения Святого Писания». Старец хотел удалиться, но Варфоломей просил его посетить дом родителей. Родители с честью встретили гостя и предложили угощение. Старец ответил, что прежде следует вкусить пищи духовной, и велел их сыну читать Псалтирь. Варфоломей стал стройно читать, и родители удивились совершившейся перемене с сыном. Прощаясь, старец пророчески предсказал о Преподобном Сергии: «Велик будет ваш сын пред Богом и людьми. Он станет избранной обителью Святого Духа». С тех пор святой отрок без труда читал и понимал содержание книг. С особым усердием он стал углубляться в молитву, не пропуская ни одного Богослужения. Уже в детстве он наложил на себя строгий пост, ничего не ел по средам и пятницам, а в другие дни питался только хлебом и водой.
Подробности читайте здесь:
День памяти преподобномученика Пафнутия египтянина и с ним 546-ти мучеников (III).
Святой мученик Пафнутий происходил из Египта и подвизался в пустыне. Во время гонения на христиан при Диоклитиане (284 — 305) правитель Ариан приказал привести к нему святого Пафнутия, но подвижник, не дожидаясь посланных за ним, сам явился к правителю, исповедал перед ним веру во Христа и был отдан на мучения. Два воина, истязавшие его, Дионисий и Каллимах, видя как сила Божия сохраняет мученика, уверовали в Христа Спасителя, за что были обезглавлены. Брошенный после мучений в темницу, святой Пафнутий обратил к вере 40 заключенных. Все они были сожжены. Через некоторое время святой Пафнутий был освобожден, и его радушно принял христианин Несторий. Он и всё его семейство, после духовных наставлений, еще более укрепились в вере, за которую приняли мученическую кончину. Многих других христиан святой мученик утвердил в исповедании веры в Господа нашего Иисуса Христа, и все они приняли мученическую кончину: одни были изрублены мечами, другие — сожжены; всего 546 человек. Самого святого Пафнутия мучители бросили в реку с камнем на шее, но он чудесно приплыл с камнем к берегу. Наконец, святого мученика отправили к самому императору Диоклитиану и тот приказал распять его на финиковом дереве.
День памяти преподобной Евфросинии Суздальской, в миру Феодулии (1250).
Преподобная Евфросиния, княжна Суздальская, родилась в 1212 году. В святом Крещении носила имя Феодулия и была старшей дочерью святого мученика Михаила, великого князя Черниговского (память 20 сентября). Благоверный князь Михаил и его супруга Феофания долго не имели детей и часто посещали Киево-Печерскую обитель, где молились Господу о даровании им чад. Благоверная княжна Евфросиния была их первой дочерью, испрошенной у Господа в молитвах. Трижды являвшаяся им Пресвятая Богородица сообщала, что их молитва услышана и Господь дарует им дочь.
Феодулия воспитывалась в глубокой вере и благочестии. На ее воспитание большое влияние оказывал образованный боярин Феодор (память 20 сентября). Разностороннее образование и редкая красота княжны привлекали многих.
Княжна была сосватана за святого благоверного князя Феодора (+ 1233; память 5 июня), брата святого Александра Невского, но жених ее скончался в самый день свадьбы. Княжна осталась в Суздальском женском монастыре в честь Положения ризы Божией Матери, где вскоре приняла постриг с именем Евфросиния, в честь Евфросинии Александрийской.
Совсем еще юная инокиня с удивительной ревностью исполняла правила монашеской жизни, заметно превосходя остальных насельниц обители твердостью разума, духовной зрелостью и крайней воздержанностью. Подвижницу посетил Сам Господь, заповедав ей бодрствовать и утверждаться в подвиге. Преподобная Евфросиния до конца земной жизни соблюдала наставления Спасителя, преодолев бесчисленное множество коварных искушений. О редкой подвижнической жизни преподобной Евфросинии вскоре узнали в Суздале и за его пределами. Множество народа посещало обитель, чтобы услышать поучения преподобной Евфросинии о любви, молитве, послушании и смирении. Часто после таких бесед многие принимали иноческий образ и начинали более ревностное служение Богу. Сама игумения монастыря прибегала к советам преподобной. По просьбе подвижницы сестры обители были разделены на две половины: инокинь-девственниц и инокинь-вдовиц. Это способствовало духовному возрастанию и утверждению в чистоте сестер монастыря. После кончины игумении настоятельство приняла преподобная Евфросиния.
В особом откровении Господь предсказал блаженной игумении о мученической кончине ее родного отца, а также о нашествии татар на Русь. В 1238 году несметные полчища татаро-монголов действительно напали на Русское государство. Уничтожая всё на своем пути, они подошли к Суздалю. Город ими был полностью разрушен и сожжен, и только обитель преподобной Евфросинии уцелела по ее молитвам.
Преподобная преставилась к Богу 25 сентября 1250 года. У ее гроба верующие продолжали получать благодатную помощь в исцелении различных недугов. 18 сентября 1698 года по благословению Патриарха Адриана митрополит Суздальский Иларион совершил прославление преподобной Евфросинии.
Перенесение мощей святителя Германа, архиепископа Казанского (1595).
Перенесение мощей святителя Германа, архиепископа Казанского, из Москвы в Свияжский Успенский монастырь произошло в 1592 году.Святитель Герман, архиепископ Казанский, жил в XVI веке, родился в городе Старице, происходил из древнего боярского рода Полевых. В молодые годы Григорий (так его звали в миру) принял постриг в Иосифо-Волоколамском монастыре от игумена Гурия, впоследствии святого архиепископа Казанского (+ 1563). (Святой Гурий был настоятелем обители с 1542 до 1551 года.) В монастыре святой занимался книгописанием, был близок с жившим там в заключении преподобным Максимом Греком. В 1551 году братия Старицкого Успенского монастыря, узнав о благочестии своего соотечественника, избрала его архимандритом.
Вступив в управление монастырем, святой Герман с пастырской ревностью заботился о его благоустройстве — как внешнем, так и внутреннем. Для иноков он был образцом смирения и кротости. Он увещевал всех строго соблюдать иноческие обязанности, а для руководства ввел в своей обители устав Преподобного Иосифа Волоцкого (+ 1515).
Но через два с половиной года архимандрит Герман оставил Старицкий монастырь, передав начальство в нем своему постриженику, священноиноку Иову, впоследствии первому Патриарху Московскому, подвижнику и страдальцу за Русскую землю. Любовь к уединенным подвигам вернула его в родной Волоколамский монастырь, где святой Герман спасался как простой инок. Когда же в Москве появился новый еретик Матфей Башкин, не признававший Святых Таин и отрицавший веру в Святую Троицу, святой Герман вместе со своим отцом (принявшим постриг в Волоколамской обители с именем Филофей) был вызван на Московский Собор 1553 г. Собор осудил еретика Башкина и постановил послать его для вразумления в Волоколамскую обитель к святому Герману, известному святой жизнью ревнителю Христовой веры.
В 1555 году, после покорения Казани, там была учреждена архиерейская кафедра, на которую назначили архиепископом бывшего игумена Волоколамского монастыря святителя Гурия. Ему было поручено устроить в миссионерских целях Успенскую обитель в городе Свияжске. Настоятелем новой обители Успения Пресвятой Богородицы в г. Свияжске по указанию святителя Гурия был назначен святой Герман. Был выстроен каменный собор с колокольней и монашеские келлии. Сам настоятель жил весьма скромно, в тесной келлии под соборной колокольней. Святой Герман особенно заботился о собирании монастырской библиотеки.
Вскоре монастырь его прославился широкой благотворительностью и стал центром просвещения Казанского края.
12 марта 1564 года, по преставлении святителя Гурия, святой Герман был посвящен во епископа Казанского. Непродолжительное время его управления кафедрой отмечено заботой о построении храмов и о просвещении края. В 1566 году святителя Германа вызвал в Москву Иоанн Грозный и повелел избрать его на митрополичью кафедру. Святитель Герман сначала отказывался от возлагаемого на него бремени. Царь не терпел возражений, и святитель должен был поселиться в митрополичьих покоях до возведения в сан митрополита. Видя несправедливости со стороны царского окружения, святитель Герман, верный своему пастырского долгу, попытался вразумить царя своими увещаниями. — «Ты еще не возведен на митрополию, а уже отнимаешь у меня свободу», — передал царь архиепископу через своих любимцев и приказал изгнать святителя Германа с митрополичьего двора и держать Москве под надзором. Около двух лет святитель пробыл в опале и 6 ноября 1567 года скончался. Его похоронили в церкви Святителя Николая Гостунского. По просьбе жителей города Свияжск, мощи святителя в 1592 году были перенесены из Москвы в Свияжский Успенский монастырь. Гроб его встречал святитель Ермоген, тогда митрополит Казанский.
День памяти преподобной Досифеи затворницы, Киевской (1776).
Преподобная Досифея родилась в 1721 году в Рязани в дворянской семье. Начальное образование она получила у своей бабушки Порфи- рии в Москве, которая была монахиней Вознесенского монастыря. Она привила девочке любовь к подвижнической жизни и святым добродетелям. Когда Порфирия постриглась в великую схиму, внучка вернулась в родительский дом. Но и здесь она продолжала жить как в монастыре, ибо ничто в мирской жизни ее не привлекало. Родителей беспокоило ее поведение, и они хотели как можно скорее выдать ее замуж.
Но святая избежала этого. В пятнадцатилетнем возрасте она переоделась в мужскую одежду и ушла в Троице-Сергиеву лавру, где назвалась крестьянским сыном Досифеем. Ее приняли послушником и поставили пономарем.
Через три года святая тайно бежала из лавры, чтобы родители не нашли ее. Она отправилась в Киево-Печерскую обитель, но там ее не приняли, так как у нее не было паспорта. Не имея другого выхода, она с тех пор стала жить отшельницей в пещере близ Китаевой пустыни.
Досифея питалась хлебом и водой, которые оставлял у входа в ее пещеру один монах. На время Великого поста она затворялась и вкушала только дикие травы, росшие поблизости. Полностью устремленная к Богу в подвиге и непрестанной молитве, она в изобилии удостоилась даров пророчества и прозорливости, благодаря которым вскоре стала известна в окрестностях Киева. Многие христиане стекались к «затворнику Досифею», чтобы благоговейно выслушать его советы и слова утешения через маленькое окошко, в которое не было видно даже его лица. В 1744 году императрица Елизавета Петровна (1741-1761) посетила отшельника и ходатайствовала о его постриге в иноческий чин.
За некоторое время до этого преподобную Досифею посетил юный Прохор Машнин — будущий преподобный Серафим Саровский. Предвидя судьбу, уготованную ему Господом, святая благословила его и направила в Саровский монастырь, дав наставление постоянно хранить на устах и в сердце Иисусову молитву, чтобы Святой Дух пребывал в нем. Однажды родная сестра преподобной Досифеи пришла к «старцу» и спросила, что стало с ее сестрой. Не назвавшись ей, святая отвечала, что не надо больше искать Досифею, ибо она скрывается, чтобы служить Господу.
Когда производилась конфискация монастырских земель по императорскому указу, преподобная Досифея укрылась в Дальних пещерах Киево-Печерской лавры. Но там она не могла обрести покоя из-за слишком большого числа людей, приходивших к ней с разными просьбами. Через четыре года она поселилась в отдаленной келье Китаевой пустыни.
В последние годы жизни келейником и учеником преподобной Досифеи был монах Феофан, которого она отправила в Молдавию к преподобному Паисию Величковскому — великому подвижнику, возродившему исихазм и внутреннюю молитву. По возвращении в Россию Феофан был при прп. Досифее до самой ее смерти. Затем, исполняя волю святой, он ушел вести отшельническую жизнь в Соловецкий монастырь, где много сделал для возрождения традиции умного делания, полузабытой в России.
В пятьдесят пять лет преподобная Досифея почувствовала, что настал час ее отшествия из этой жизни, и пошла проститься с братией обители. Вернувшись в келью, она провела ночь за чтением псалмов. Утром 26 сентября 1776 года ее нашли на коленях перед иконой. В руках ее была записка: «Мое тело готово к погребению. Прошу вас, не трогайте его и похороните по обычаю». Только после смерти преподобного отшельника Досифея стало известно, что это была женщина.
День памяти святого Николая исповедника, пресвитера (1941).
Обретение мощей священномучеников Александра и Феодора пресвитеров (1985).
Международный день подиатрии. Сегодня в мире свой профессиональный праздник отмечают подиатры — врачи, которые занимаются здоровьем стоп и голеней. День учредили по предложению Международной федерации подиатров, в которую входят 26 стран. Праздник призван привлечь внимание к важности работы этих специалистов: по последним данным ВОЗ, около 1,7 миллиарда человек в мире страдают болезнями костно-мышечной системы ног.
Есть повод улыбнуться, даже если вы не выспались, за окном холодно или идут дожди. Во вторник отмечается День солнечных улыбок. От них становится теплее на душе, и непогода уже не так сильно бросается в глаза. Психологи считают, что улыбка способно подавлять гормоны стресса. Поэтому улыбайтесь, господа, улыбайтесь! Как только вы почувствуете прилив позитива, вы, как супермен сможете дарить хорошее настроение всем окружающим, делая этот мир чуточку добрее и светлее.
Тонкое тесто и начинка на любой вкус. На календаре очередной шуточный праздник — Международный день вареников. Отпраздновать его можно в кафе, купить на ужин пачку готовых или самим налепить дюжины три вареников дома. При желании можно даже попытаться побить один из вареничных рекордов.
День игры в салки призван побудить детей и взрослых выйти на улицу, чтобы разогнать тоску и немного побегать. В каждой стране есть свои особенности игры в салочки (они же пятнашки и догонялки). Но, как правило, соблюдается два основных принципа: игрок пытается догнать другого и касанием руки передать право на ведение, и чем больше народу задействовано, тем будет веселее.
Каждый человек чего-то боится. Сегодня есть повод встретиться со своими страхами лицом к лицу. Он так и называется — «День встречи с вашими страхами».
С ДНЕМ РОЖДЕНИЯ!
= 8 октября 1943 года — родился Роберт Лоуренс Стайн, который вошел в историю литературы как Р. Л. Стайн, американский писатель, автор романов в стиле хоррор для детей и подростков. Читатели нарекли его «Стивеном Кингом детской литературы».
Стайн — плодовитый писатель, из-под его пера вышло около 500 произведений, почти две сотни из них переведены на русский язык и собраны в цикл «Ужастики» (в оригинале — Goosebumps, то есть «Мурашки»). Одноименный сериал по произведениям Стайна вышел в 2023 году.
НАРОДНЫЙ КАЛЕНДАРЬ
На Руси в этот день было принято рубить на зиму капусту и забивать птиц. Потому день носил название Капустник или Курятник. Считается, что с этого дня нужно начинать ждать приближения зимних холодов.
Нельзя дурно говорить об усопших, злоупотреблять алкоголем, скандалить и сквернословить.
Что можно делать 8 октября 2024 года?
— Необходимо побывать в храме.
— Важный день для совершения максимального числа добрых дел.
— Отличный день для квашения капусты.
— Положено печь пироги с капустой.
— Нужно убраться в доме.
— Необходимо вымыться.
— Нужно сменить одежду.
Что нельзя делать 8 октября 2024 года?
— Нельзя ссориться.
— Нельзя отказывать, если просят о помощи.
— Нельзя обижаться.
— Нельзя завидовать.
— Нельзя поднимать ничего, что валяется на земле.
Народные приметы
— Если на елях и соснах появилось много шишек — нужно ждать суровой морозной зимы.
— Если небо затянуло облаками, совсем скоро придут холода.
— Если листья на березе еще держатся, зима будет поздней.
Ведущая темы Лора Веверица