«Сегодняшний день в истории» – наша ежедневная рубрика. В ней мы напоминаем некоторые события, оказавшие влияние на ход истории, памятные даты, дни рождения известных людей, интересные факты, произошедшие в мире в разные годы в этот день, и публикуем народный календарь.
ЧТО БЫЛО?
= 13 февраля 1954 года — родился художник и скульптор, наш соотечественник Григорий Потоцкий.
= 13 февраля 1973 года — отошел ко Господу иеросхимонах Стефан (Игнатенко). Старец иеросхимонах отец Стефан имел множество духовных дарований: дар пророчества, чудотворения. Никто из приходящих к нему не уходил не утешенным, но всегда получал духовную помощь, поддержку и полезный совет.
Те, кто пренебрегал советами и благословением старца, в последствии сильно об этом сожалели, а те, кто им следовал, были благодарны ему всю жизнь.
Родился он в селе Вознесенское Терского казачьего войска. Учился в церковноприходской школе.
«Учили нас так, — вспоминал впоследствии батюшка, — сначала вели к утрени, а потом завтракать, и во время завтрака читали нам жития святых. И запали мне в сердце особенно два жития, Святого Алексия, Человека Божиего и преподобного Антония Великого. И загорелось сердце любовью к монашеству».
С детства полюбив монашество, после кончины матери, семнадцатилетним юноша, вдвоем со старцем отправился на Святую Афонскую гору.
Вскоре он не выдержал непривычных климатических условий, тяжело заболел малярийной лихорадкой и по совету афонских старцев вернулся в Россию.
Когда на горе Бештау под Пятигорском был основан Успенский Второафонский монастырь, он поступил в него послушником. В 1916 году рукоположен в иеромонахи.
Богомольцев привлекала в обители строгая молитвенная сосредоточенность братии, неукоснительное выполнение древнего афонского устава, истовое служение.
Вседневные службы начинались в четыре часа вечера. Гудело монастырское било, призывая на молитву. После девятого часа служили вечерню, затем предлагался ужин. Поужинав, братия собирались на повечерие, слушали каноны Спасителю, Божией Матери и Ангелу Хранителю. Прослушав общее правило, вечерние молитвы, испросив благословение у настоятеля или наместника, отдыхали.
После недолгого отдыха, в половине первого ночи будилыцик поднимал монахов на полунощницу, за которой следовали утреня с первым часом и общие утренние молитвы. После чтения первой кафизмы на утрени предлагалось первое поучение, после шестой песни канона – второе. По окончании девятой песни канона было установлено целование икон.
Сразу после чтения первого часа читалось правило для тех, кто готовился ко Святому Причащению. Божественная литургия начиналась в семь часов утра. Перед чтением часов служили Акафисты.
Само расположение Второ-Афонского монастыря высоко между тремя отрогами горы Бештау, на опушке густого леса, недалеко от источника с хрустальной ледяной водой, настраивало душу на молитвенное созерцание.
Он отпрашивался у настоятеля и, получив благословение, подолгу жил вместе с отшельниками в горных пустыньках. Отцу Стефану была близка их молчаливая, плавная, молитвенная жизнь, их спокойное горение к Богу. Более всего покоряла их простота, которая невольно передавалась собеседнику.
У отца Стефана, несмотря на его малое образование, был удивительный дар рассуждения. В те годы, первые два десятилетия ХХ века, Кавказ был наводнен многими представителями вольнодумной интеллигенции: тут были и сектанты, и толстовцы, и теософы, и просто ищущие истину, потерявшие ее, разорвав связь с Православной Церковью.
И вот эти «совопросники мира сего», некоторые из которых учились в Сорбонне, знавшие по пять языков, склоняли головы перед простым, неученым монахом, оставляя у ног его все свои мудрования.
После революции во время обновленческого раскола Второ-Афонский монастырь стоял крепко. В Праздники на службу собирались прихожане из соседних станиц.
В 1926 году обитель закрыли, и братия ушла в горы, скрываясь в глухих горных пустынях Псху и Цебельды.
Недолго длилась эта попытка поддержать светоч монастырской жизни на Кавказе. В 1930 году прибывшие войска НКВД выгнали из келий монахов и кнутами по горной дороге погнали в Сухум, и дальше, в Тифлис.
Там их поместили в трудовой лагерь, из которого уже не было никакой надежды освободиться. Но Господь не оставил отца Стефана и дал ему силы пережить лагерные годы.
Повсюду батюшка, живший очень скромно, помогал в меру сил нуждающимся странникам и монахам, укрывавшимся от репрессий. Сам не имея ничего и укрываясь от властей, он нередко отдавал им последнюю копейку, последний кусок хлеба…
После 1943 года было сделано некоторое временное послабление церкви и архиепископ Ставропольский и Бакинский Антоний (Романовский) принял отца Стефана и приписал его к клиру Ставропольской епархии.
Владыка, сам прошедший лагеря и ссылку, старался всячески оградить отца Стефана от внимания властей, посылая его в дальние приходы, глухие станицы. Постоянного прихода у старца не было,- он был командировочным священником, служил по станицам.
В 1953 году отец Стефан был уволен за штат по болезни, прихожане и родственники стали настойчиво просить батюшку переехать в курортный Кисловодск, подходящий ему по климату.
В Кисловодске отец Стефан помогал служить и исповедовать в храме во имя святого великомученика и целителя Пантелеимона. В 1965 году Пантелеимоновский храм закрыли, а затем взорвали.
В последующие годы отец Стефан возносил свои молитвы к Богу в своем маленьком домике с вишневым садом на самой окраине бывшей Кисловодской станицы, вошедшей к тому времени в черту города.
Постоянно принимал людей, идущих к нему за молитвенной поддержкой и наставлением. Отец Стефан имел дар пророчества и чудотворения. Никто из приходящих к нему, не уходил не утешенным и всегда получал духовную помощь и полезный совет.
Кроткого, молчаливого монаха отличали простота, строгость, истинная скромность, он никогда не настаивал на своем мнении, никому не навязывал его.
Необыкновенная сдержанность была его главной чертой. Он был также необыкновенный безсребреник. Вспоминается такая сцена. Пришел один монах. Ничего не сказав, он сел. Батюшка помолчал, они друг на друга посмотрели молча, отец Стефан открыл шкафчик, достал какое-то кушанье и дал его пришедшему. Тот взял молча и ушел. А у самого батюшки ничего не осталось…
К своей кончине отец Стефан относился очень спокойно: навещавшая его, монахиня иногда заставала его за тем, что он рассматривали крест, приготовленный себе на могилу. Казалось, он в любой момент был готов разрешиться от земных уз для долгожданной встречи со Христом. Постепенно угасая, он утешал своих духовных чад, говоря, что умрет «рано-рано весной».
Перед самым отходом батюшки в Вечность он причастился Святых Христовых Таин в полном сознании. Близкие предвидев приближающуюся кончину встали на колени перед постелью отходившего старца со свечами в руках и стали молится каноном на исход души.
Едва завершился канон, иеросхимонах Стефан вздохнул в последний раз, и на выдохе из его уст исшел круглый, диаметром примерно три сантиметра, снопик света, состоявший из мелких золотистых лучей. Свет прошел над телом почившего до самых его ног и исчез.
В мире батюшка отошел в вечную жизнь 13 февраля 1973 года, накануне праздника Сретения Господня. Похоронен на Седлогорском кладбище в Кисловодске у подножья Кабан-горы.
Его хоронила такая масса народа, что продавцы выскакивали из магазина и спрашивали: «Это генерала хоронят?» Им отвечали: «Да, генерала, только Божьего!»
Над его могилой устроена сень, под которой не смолкает заупокойная молитва о упокоении великого молитвенника, исповедника и подвижника веры ХХ века.
Верующие люди постоянно приходят к старцу со своими нуждами и свидетельствуют, что сейчас благодатная помощь старца ощущается с особенной силой, о множестве чудес совершаемых по молитвам отца Стефана.
В комиссию по канонизации Пятигорской епархии приходят письма с рассказами о молитвенной помощи отца Стефана как при жизни, так и по его блаженной кончине. Случаи чудесных исцелений, неожиданных освобождений из мест заключений, рождения долгожданных детей.
Исповедник и подвижник веры Христовой и по сей день не оставляет прибегающих к нему за помощью.
ЧТО ПРАЗДНУЮТ В МИРЕ
День памяти бессребреников мучеников Кира и Иоанна и с ними мучениц Афанасии и дщерей ее Феодотии, Феоктисты и Евдоксии (311).
Святой бессребреник Кир был знаменитым врачом в городе Александрии, где родился и вырос. Он был христианином и лечил всех больных безвозмездно, не только подавая помощь в телесных болезнях, но исцеляя также и душевные недуги, которые бывают причинами телесных болезней. Проповедуя Евангельское учение, святой врач многих язычников обращал ко Христу. Во время гонения Диоклетиана (284–305) святой Кир удалился в Аравийскую пустыню, где принял иночество, и продолжал и там лечить людей своей молитвой, получив от Бога дар исцелять все болезни.
В городе Едессе в то время жил воин Иоанн, благочестивый христианин. Когда началось гонение, он пришел в Иерусалим и там, услышав о святом Кире, стал его разыскивать, пошел для этого в Александрию, затем в Аравию. Найдя святого Кира, Иоанн всей душой привязался к нему и стал его верным последователем. Узнав, что в Египте, в городе Канопе, схвачена христианка Афанасия с тремя юными дочерьми: Феоктистой – 15 лет, Феодотией – 13 лет и Евдоксией – 11 лет, святые Кир и Иоанн поспешили прийти к ним на помощь, опасаясь, как бы страх перед мучениями не заставил их отречься от Христа. Они посетили их в темнице и укрепили в мужестве перед предстоявшим подвигом. Узнав об этом, правитель города схватил святых Кира и Иоанна и, убедившись в их твердом и безбоязненном исповедании веры во Христа, предал их страшным пыткам на глазах Афанасии и ее дочерей. Исповедницы так же стойко перенесли все мучения и были обезглавлены. Вслед за ними на том же месте казнили святых бессребреников Кира и Иоанна (+ 311). Тела их христиане погребли в церкви святого апостола и евангелиста Марка. В V веке мощи святых Кира и Иоанна были перенесены из Канопа в Мануфин. Позднее их мощи были перенесены в Рим, а оттуда в Мюнхен (сведения помещены 28 июня).
День памяти святителя Никиты, затворника Печерского, епископа Новгородского (1108).
Святитель Никита, епископ Новгородский, в молодые годы поступил в Киево-Печерский монастырь и вскоре пожелал уйти в затвор. Игумен предупреждал его о преждевременности такого подвига для молодого инока, но он, понадеявшись на свои силы, не послушался. В затворе святой Никита впал в искушение. Диавол явился ему в виде Ангела, и неопытный подвижник поклонился ему. Бес дал ему совет, как уже достигшему совершенства: «Ты не молись, а только читай и учи других, а я буду молиться вместо тебя», — и стал около затворника, делая вид, что молится за него. Прельщенный инок Никита превзошел всех в знании книг Ветхого Завета, а о Евангелии ни говорить, ни слушать не хотел. Киево-Печерские старцы пришли к прельщенному и, помолившись, отогнали от него беса. После этого преподобный Никита, оставив по благословению старцев затвор, жил в строгом посте и молитве, более всего упражняясь в послушании и смирении. Милосердный Господь, по молитвам святых старцев, возвел его из глубины падения на высокую степень духовного совершенства. Впоследствии он был поставлен епископом в Новгород и за свою святую жизнь был награжден от Бога даром чудотворений. Однажды во время засухи он молитвой низвел дождь с неба, в другой раз по его молитве прекратился в городе пожар. 13 лет управлял святитель Никита новгородской паствой и мирно скончался в 1109 году. В 1558 году, при царе Иоанне Васильевиче, состоялось прославление святителя. Мощи его покоятся ныне в церкви святого апостола Филиппа в Новгороде.
День памяти мучеников Викторина, Виктора, Никифора, Клавдия, Диодора, Серапиона и Папия (251).
Святые мученики Викторин, Виктор, Никифор, Клавдий, Диодор, Серапион и Папий пострадали в Коринфе в гонение императора Декия (249 — 251), в 251 году. Святые Викторин, Виктор и Никифор были посажены в каменную ступу и скончались под ударами огромного каменного песта. Святой Клавдий скончался после отсечения рук и ног. Святой Диодор был сожжен, святой Серапион обезглавлен, а святого Папия утопили в море.
День памяти мученицы Трифены Кизической (I).
Святая мученица Трифена происходила из города Кизика. Она добровольно предала себя на страдания за Христа. Ее бросали в раскаленную печь, вешали на высоком дереве, бросали с высоты на острые камни, отдавали на съедение зверям, но Господь хранил ее невредимой. Наконец, она была растерзана разъяренным быком.
НАРОДНЫЙ КАЛЕНДАРЬ
Святителя Никиту, епископа Новгородского в народе прозвали Никитой-пожарником или затворником Печерским. На Руси святого Никиту почитали как защитника от пожаров и молний, а также считали, что он мог предотвратить засуху. Кроме того, ему молились об исцелении от глазных болезней.
Что можно делать 13 февраля 2025 года?
— Можно помолиться святому Никите, чтобы он помог отличать всегда правду от лжи.
— Важно сохранять спокойствие и не нервничать.
Что нельзя делать 13 февраля 2025 года?
— Нельзя без лишней необходимости пользоваться огнем.
— Нельзя устраивать «пламенные» выяснения отношений.
— Если приснился плохой сон, нельзя его никому пересказывать.
Еще больше о том, каким был этот день в истории читайте здесь:
Ведущая темы Лора Веверица