Сегодня, 29 августа, – день тезоименитства блаженной Алипии Киевской, Христа ради юродивой. Предлагаем вашему вниманию фрагмент из книги Татьяны Лазаренко «Матушка Алипия»
— Последние годы жизни матушки (отошла ко Господу 30 октября 1988 года – ред.) прошли неподалеку от развалин Голосеевской пустыни, посреди леса, в крохотном покосившемся от времени домике с прохудившимся забором, который заботливые чада обложили кирпичом, чтобы меньше дуло зимой.
Домик стоял на небольшой лужайке, рядом с оврагом, где подвижница часто молилась. Поселилась она здесь после изгнания из очередного временного пристанища, в котором по ветхости просто рухнула одна из стен. Бездомная странница, она никогда не стремилась искать тепло домашнего очага и в молодости часто находила приют под сенью дерева, в стогу сена, в продуваемом ветрами сарае.
В разные времена обиталищем подвижницы бывали и тесная пещера в труднопроходимом месте, и дупло дерева, и обыкновенный шалаш, и сырой подвал, поэтому крохотное, заставленное множеством мешков, мешочков, баночек и узелков с продуктами жилище в Голосеевском лесу ее нисколько не стесняло. Ее жизненным пространством была Вселенная, мысленный взор устремлялся в Небеса, распахнутые для нее, душа давно находилась в райских обителях. Поэтому ее абсолютно не волновала постоянная теснота от собираемых для передачи на панихиду продуктов, а также обилие людей, приходивших порой в самое неблагоприятное время и тем самым нарушающих покой.
Скудость жилища не смущала подвижницу, духом обитавшую в мире горнем. Еще в раннем детстве, в простоте уверовав во Христа, она с пламенеющим сердцем, не имея ни малейших сомнений, последовала за Ним. И Христос умертвил в ней ветхого человека, усмирил страсти, оживотворил нового, духовного человека.
Что же касается порядка в домике, в отсутствии которого упрекали матушку зложелатели, то, очевидно, в крохотной комнатушке невозможно было все расставить на раз и навсегда определенные места, и она просто не обращала внимание на нагромождение приносимых людьми продуктов. Почти все пространство, и без того тесное, действительно было заставлено всевозможными припасами, из которых она извлекала провизию и готовила обед для гостей. Однако грязи в скромном жилище блаженной никогда не было, как не было каких-либо вредных насекомых или грызунов. О ликвидации последних заботились ловкие и смышленые матушкины кошки.
Здесь, в Голосеево, она даже вела незатейливое хозяйство, кормила птиц и животных, разделяя с ними свою скудную трапезу. Многие недоумевали, зачем держать такую ораву хвостатых, что, однако, не мешало испытывать к кошкам своеобразное пиететное отношение за их независимость и умение создать в скромном аскетическом жилище некую особую атмосферу уюта.
Все объяснялось просто: матушка истово молилась за всех и за вся, и враг рода человеческого постоянно мстил ей. Бессловесные животные как бы частично принимали удары на себя, болея, порой даже погибая. А люди, ради спасения которых матушка вешала на шею очередной ключик-веригу, вменяя себе в обязанность молиться за них (о чем мы расскажем позже), избавлялись от многоразличных недугов. Подробности подобных исцелений передавались из уст в уста, обрастая множеством новых деталей. Уж не знаю, был ли на самом деле случай, когда одна из кошек вцепилась в спину пришедшей женщине, долгое время страдавшей от поясничных болей и полностью забывшей о них после подобной «кошкотерапии», но вполне верю этому. У матушки и не такое бывало.
Да это и неудивительно, ибо святая мученица Агафья, имя которой носила она до пострига, является покровительницей животных. Поговаривали, что у блаженной какие-то особенные взаимоотношения со зверьем и птицами, да и сама она тоже иногда загадочно намекала на то, что понимает их язык… И что-то в этом действительно было: однажды мне пришлось слышать, как она выговаривала кошке за какую-то провинность, и та жалобно отвечала, потупив взор и прижав уши, словно оправдываясь. А еще, говорят, к ней приходил лось, и любвеобильная матушка кормила его прямо из рук…
Наша справка: Татьяна Александровна Лазаренко – православная журналистка, поэтесса, автор монографий церковно-исторического и духовно-нравственного содержания. Творчество ее, чрезвычайно интересное и разноплановое, воплотилось в разных жанрах: поэзии, прозе, публицистике, музыкальных альбомах.