«Сегодняшний день в истории» – наша ежедневная рубрика. В ней мы напоминаем некоторые события, оказавшие влияние на ход истории, памятные даты, дни рождения известных людей, интересные факты, произошедшие в мире в разные годы в этот день.
ЧТО БЫЛО?
= 20 октября 1953 года — в США вышла в свет антиутопия 33-летнего Рэя Брэдбери «451 градус по Фаренгейту». Только эту свою книгу автор причислял к жанру научной фантастики, объясняя его как искусство отобразить возможное развитие событий, а все остальное свое творчество относил к фэнтези — картинам несбыточного.
Выбрав место своей могилы, Брэдбери пожелал, чтобы на ней, кроме имени и дат жизни, была начертана одна фраза — «Автор «451° по Фаренгейту». Эти цифры означают температуру, при которой воспламеняется и горит бумага, и герой романа, пожарный Гаю Монтэг, обязан не тушить пожары (такой опасности давно не существует), а сжигать книги. Сжигать, чтобы обуздать человеческий разум. «Как можно больше спорта, игр, увеселений — пусть человек всегда будет в толпе, тогда ему не надо думать», — наставляют героя, которому все же удается вырваться из навязываемых ему оков. К слову, Брэдбери перепутал Фаренгейт с Цельсием: температура воспламенения бумаги — 450 градусов по Цельсию, а по Фаренгейту гораздо выше — примерно 843°.
Книга вышла в самый разгар маккартизма в США, когда каждый второй американец поддерживал сенатора Джозефа Маккарти, организовавшего «охоту на ведьм» в госучреждениях, «черные списки» лиц, подозреваемых в коммунистических взглядах и антиамериканской деятельности. Книге предшествовали два рассказа — «Лучезарный Феникс» и «Пешеход», первым из которых был написан пятью, а второй двумя годами ранее и которые стали сюжетной основой романа, написанного автором за 9 дней. В те годы ФБР подозревало Брэдбери в сочувствии коммунистическим идеям, изучало его биографию и окружение, но никаких доказательств его членства в партии не нашло. Книгу Брэдбери не сжигали, но в 1970–х годах она, без ведома автора, была подвергнута цензуре: из текста исключили или подвергли правке места, содержащие, по мнению издателя, бранные или несовместимые с моралью слова. Писатель узнал об этом случайно, и только тогда его текст был восстановлен.
Рэй Брэдбери сразу же объяснил, что есть преступления много хуже, чем уничтожение книг. Например — не читать их. Или воевать…
«Когда-нибудь мы вспомним так много, что соорудим самый большой в истории экскаватор, выроем самую глубокую, какая когда-либо была, могилу, и навек похороним в ней войну».
ЧТО БУДЕТ
= Пушкинская аудитория Русской общины Республики Молдова приглашает — 20 октября в 16:00 — вместе отметить знаковую дату — 215-ю годовщину открытия Императорского Царскосельского лицея.
«Волшебные места, где я живу душою», — с глубокой нежностью писал о Царском Селе Александр Сергеевич Пушкин. Именно этот уникальный лицей, открывший свои двери в октябре 1811 года, подарил миру великого поэта, воспитал в нем идеалы нерушимой дружбы, свободы и преданности искусству.
«На нашей встрече мы перенесемся в неповторимую атмосферу «города муз» и погрузимся в лицейские годы юного Пушкина. Центральной частью программы станет просмотр художественного фильма «18-14», сюжет которого перенесет нас в Царское Село тех лет, где за закрытыми дверями знаменитого учебного заведения переплелись юношеские мечты, первые стихи и настоящие тайны», — пишут в соцсети организаторы мероприятия.
ЧТО ПРАЗДНУЮТ В МИРЕ
Седмица 21-я по Пятидесятнице. Глас 3.
Поста нет.
Мучеников Сергия и Вакха (290-303).
Святых мучеников Сергия и Вакха император Максимиан (284 — 305) назначил на высокие должности в войске, не зная о том, что они христиане. Недоброжелатели донесли Максимиану, что два его военачальника не почитают языческих богов, а это считалось государственным преступлением.
Император, желая удостовериться в справедливости доноса, приказал Сергию и Вакху принести жертву идолам, но они ответили, что чтут Бога Единого и только Ему поклоняются.
Максимиан приказал снять с мучеников знаки их воинского сана, облечь в женские одежды и водить по городу с железными обручами на шее, в посмеяние народу. Затем опять призвал Сергия и Вакха к себе и дружески советовал не прельщаться христианскими баснями и обратиться к богам римским. Но святые были непреклонны. Тогда император повелел отослать их к правителю восточной части Сирии Антиоху, лютому ненавистнику христиан. Антиох получил эту должность с помощью Сергия и Вакха. «Отцы и благодетели мои! — сказал он святым, — будьте милостивы не только к себе, но и ко мне: я не хотел бы предавать вас мучениям». Святые мученики ответили, что для них жизнь — Христос, а смерть за Него — приобретение. Разгневанный Антиох приказал бить Вакха бичами без милосердия, и святой мученик отошел ко Господу. Сергия обули в железные сапоги с набитыми в них гвоздями и отвели на суд в другой город, где он был усечен мечом (ок. 300 г.).
Святителя Ионы, епископа Ханькоуского (1925).
Родился будущий еп. Иона в Калуге в 1888 году. Рано осиротев и натерпевшись много горя, он получил образование в Калужской семинарии и Казанской духовной Академии. В годы обучения в Академии о. Иона окормлялся духовно у великого старца из Оптиной пустыни Гавриила. По окончании Академии отцу Ионе предлагали место преподавателя Нового Завета, но он отказался от этой должности, считая, что это для него непосильно. Он об этом поведал своему старцу, но последний, увидев в предложении преподавать в Академии волю Божию, приказал о. Ионе принять эту должность, а за поспешность с отказом, положить 300 земных поклонов с Иисусовой молитвой. В 1918 году, отец Иона, преследуемый революционной властью, должен был выехать из Казани. В Перми он был советами арестован, избит до потери сознания, разделив участь новых исповедников Российских и отправлен для суда в Тюмень
Святитель Иона был причислен к лику святых 19 октября 1996 года.
Мучеников Иулиана пресвитера и Кесария диакона (I).
Святые мученики Иулиан пресвитер и Кесарий диакон пострадали за Христа в 1 веке. В итальянском городе Терракинии святой Кесарий был посажен в темницу за оскорбление языческих богов. Затем его, связанного, повели к храму Аполлона, но при его приближении капище рухнуло, умертвив жрецов и множество народа. В это время идолослужители схватили христианского священника Иулиана. По приказу императора святых мучеников бросили в море, но тела их всплыли, и христиане погребли страдальцев. Мощи святого Кесария находятся в Риме.
Мученицы Пелагии Тарсийской (290).
Святая Пелагея (Пелагия) родилась в Тарсе (в Малой Азии) от знатных родителей — язычников. Отличалась она необыкновенной красотой и блестящим образованием. Император Диоклетиан (284-305 гг.) хотел женить на Пелагее своего усыновленного наследника, но она, уверовав во Христа, пожелала посвятить Ему свою жизнь и отказала в своей руке царскому наследнику. Приняв крещение, Пелагея решила посвятить верой Христовой и свою мать-язычницу, но та упорствовала и в злобе привела дочь к отвергнутому ею жениху и отдала ее ему в руки. Жених же, зная, что Пелагея не откажется от христианской веры и что ее будут пытать, как и других христиан, от великой скорби покончил с собой.
Мученика Полихрония пресвитера (IV).
Святой мученик Полихроний пресвитер — сын земледельца. Был воспитан в любви к труду и в христианском благочестии. Достигнув совершеннолетия, Полихроний ушел из родительского дома в Константинополь и стал трудиться на одном из богатых виноградников. Хозяин виноградника удивлялся трудолюбию и подвижнической жизни юноши. За хорошую работу святой получил много денег, на которые построил храм. Вскоре и он был посвящен в сан пресвитера. По преданию, святой Полихроний участвовал в деяниях 1 Вселенского Собора. Он был убит еретиками (арианами) в алтаре храма (IV в.).
Преподобного Сергия Послушливого, Печерского (XIII).
Известно, что он подвизался в XII-XIII вв. Его наименование показывает отличительные подвиги его жития: отречение от своей воли и совершенное послушание настоятелю.
Нетленные мощи святого почивают в Ближних (Антониевых) пещерах.
Преподобного Сергия Нуромского (Вологодского) (1412).
Преподобный Сергий Обнорский, Нуромский, Вологодский чудотворец, начал иноческие подвиги на Святой Горе Афон. Затем приехал в Россию и поселился в обители Живоначальной Троицы под руководством Преподобного Сергия Радонежского (память 5 июля и 25 сентября). Через несколько лет, по благословению Преподобного игумена, пошел преподобный Сергий в Вологодские леса и остановился на берегу реки Нурмы. Там он водрузил крест и построил часовню с келлией, в которой подвизался в глубоком безмолвии, «равноангельскую жизнь проводя», и терпеливо перенося искушения от бесов и недобрых людей.
Господу было угодно призвать святого из его уединения, чтобы он, исполненный премудрости и духовного опыта, послужил другим во спасение. К нему из разных мест собралось 40 человек, жаждущих благочестивой жизни. Общими усилиями братия построила большой храм в честь Происхождения Честных Древ Животворящего Креста Господня. Вокруг храма были сооружены келлии.
Обретение мощей преподобного Мартиниана Белоезерского (1514).
Преподобный Мартиниан Белозерский, в миру Михаил, родился в 1370 году в деревне Березники, недалеко от Кириллова монастыря. В тринадцать лет он оставил своих родителей и тайно пришел к преподобному Кириллу Белозерскому (память 9 июня), о котором ему много рассказывали как о великом подвижнике. Юный Мартиниан стал ревностно подражать своему учителю, у которого пребывал в совершенном послушании. В монастыре он обучился грамоте и, по благословению преподобного, занимался переписыванием книг. Со временем Мартиниан был посвящен во иеродиакона, а затем во иеромонаха. После смерти преподобного Кирилла (+ 1427) блаженный Мартиниан удалился для безмолвия на безлюдный остров, расположенный на озере Воже. Постепенно вокруг него собралось несколько иноков. Преподобный Мартиниан построил для них храм Преображения Господня и ввел общежительный устав. Уступая настойчивым просьбам братии Ферапонтова монастыря, он согласился стать игуменом этой обители и привел ее в цветущее состояние.
Преподобный Мартиниан оказал духовную поддержку великому князю Василию Васильевичу Темному в трудное для него время, когда на московский престол неправедно претендовал его двоюродный брат Димитрий Шемяка. Он всегда был поборником правды и справедливости. Позже, по настоянию великого князя, преподобный принял на себя управление обителью Преподобного Сергия Радонежского.
Священномученика Николая пресвитера (1942).
Иконы Божией Матери Псково-Печерской, именуемой «Умиление» (1524).
Псково-Печерская икона Божией Матери «Умиление» была написана и принесена в Псково-Печерскую обитель псковскими купцами Василием и Феодором около 1521 года. Особенно прославилась чудесными исцелениями в 1524 году. Эта святая икона и святая икона «Успение» прославились в 1581 году во время осады Пскова польским королем Стефаном Баторием. Празднество иконе «Умиление» установлено еще 7 октября в память избавления Пскова от нашествия Наполеона в 1812 году.
О том, что еще было в этот день читайте здесь: