Preotul Francisco Salvador, aflând despre intenția mea de a vizita Chile, a răspuns foarte binevoitor: „Vă rog să veniți. Dacă aveți nevoie de ajutor din partea noastră, vi-l acordăm cu siguranță.” Nu cu mai puțină bunăvoință el a răspuns la cererea mea pentru un interviu, propunându-mi să susțin o prelegere la Institutul de Teologie Ortodoxă din Santiago. La prelegere am vorbit publicului despre Ortodoxia în Europa (pe baza numeroaselor mele interviuri susținute în regiunea europeană). Comunicarea mea cu părintele Francisco a avut loc deja după prelegere. Părintele m-a tratat cu amabilitate, oferindu-mi cafea și sandvișuri, regretând că nu mă va putea însoți la prânz – chiar în acea zi trebuia să meargă la slujba de înmormântare a unuia dintre enoriași.
Santiago, capitala Chile
Am petrecut o scurtă perioadă în Chile, doar două zile – am reușit să vin în acest stat sud-american de pe coasta Pacificului de la Buenos Aires (Argentina), unde m-am aflat la o conferință științifică. Santiago dădea impresia unei metropole puțin haotice, dar însăși locația orașului la poalele Anzilor îi adaugă un colorit incontestabil.
Biserica Ortodoxă în numele Nașterii Preasfintei Născătoarei de Dumnezeu (a Patriarhiei Antiohiei), al cărei paroh este preotul Francisco Salvador, este situată pe strada Pedro de Valdivia (cartierul Providencia), în partea de nord-est a capitalei chiliene. Amplasarea bisericii, ca o clădire separată, o face vizibilă din exterior.
Părintele Francisco, născut într-o familie ortodoxă, a fost botezat în catolicism – nu din dorința părinților săi, ci din cauza unor circumstanțe. Este clar că apoi a frecventat Biserica Ortodoxă. Dorința lui Francisco de a sluji la altarul lui Dumnezeu a apărut în timpul unei călătorii în Rusia, la începutul anilor 1990.
Preotul Francisco Salvador arată lădița de lemn a bunicului său cu pământul palestinian
– Strămoșii mei îndepărtați au sosit în Chile din Palestina în urmă cu mai bine de 100 de ani, fugind de persecuția asupra creștinilor din Imperiul Otoman, a spus părintele Francisco. Au participat la construcția catedralei ortodoxe „Sf. Gheorghe” din Santiago (1917) – aceasta a fost prima biserică ortodoxă din Chile. Tatăl meu, un om de afaceri de succes, era îngrijorat de soarta Ortodoxiei, deoarece aproape totul în catedrala Sf. Gheorghe era în limba arabă: mentalitatea diasporei domina.
De aceea tatăl meu și fratele său și-au investit banii în cumpărarea unei clădiri din Providencia (în 1977) care a devenit ulterior biserică ortodoxă în care slujesc.
– Eu însumi m-am născut foarte slăbit și când aveam 40 de zile am fost la un pas de viață și moarte. Medicii au spus că voi muri. Chiar în acest moment un preot catolic era în vizită la spital, iar mama l-a rugat să mă boteze. Nu exista altă posibilitate. Ea însăși s-a rugat lui Dumnezeu, cerând să supraviețuiesc dacă este voia lui Dumnezeu și dacă viața mea va avea sens, un sens bun. Cred că preoția mea s-a dovedit a fi acel motiv demn, pentru care Dumnezeu mi-a păstrat viața în copilărie. Am frecventat regulat o biserică ortodoxă, iar după școală am urmat o facultate de drept.
– Ați lucrat vreodată în jurisprudență?
– Nu, viața mea s-a schimbat dramatic în 1992, când am vizitat Rusia cu un grup de chilieni la invitația Patriarhului Alexie. La Sankt Petersburg, la moaștele Sf. Ioan de Kronstadt, am început să plâng. Nu plânsesem niciodată, dar aici, la mormântul sfântului, nu mi-am putut opri plânsul. Era o asemenea fericire și bucurie în inima mea, încât toate acestea mi-au schimbat viziunea asupra lumii, conținutul vieții mele. Am văzut moaștele martirilor din Rusia, mi-am dat seama – cariera mea laică, chiar dacă voi deveni bogat și faimos, nu are niciun sens.
Întors în Chile, mi-am întrerupt studiile în domeniul jurisprudenței, iar după ce m-am căsătorit, am plecat să studiez la Seminarul „Sf. Vladimir” din New York.
Slujba la parohie
După absolvirea studiilor teologice din Statele Unite, Francisco a revenit în Chile și a fost hirotonit în treaptă de preot în anul 2000. De atunci, timp de mai bine de 23 de ani, a slujit în biserica „Nașterea Preasfintei Născătoare de Dumnezeu” din Santiago. După afirmarea preotului, parohia s-a schimbat în mod cardinal în tot acest timp, în mare parte datorită viziunii asupra slujirii bisericești a părintelui Francisco.
– Obișnuiau să slujească aici în arabă, presărată cu greacă, spune părintele Francisco. Dar am decis să facem parohia noastră mai deschisă locuitorilor locali, chilienilor. Slujbele au fost traduse în spaniolă, iar acum aproape toate slujbele noastre dumnezeiești sunt în spaniolă. Am abandonat abordarea în interesul diasporei; am început să vorbim oamenilor într-o limbă pe care ei o înțeleg, în cadrul unei tradiții culturale care se formase deja în Chile. Parohia a crescut, iar acum 80 % dintre enoriașii noștri sunt chilieni.
După cum a remarcat părintele Francisco, el nu împărtășește teza populară în cercurile ecumenice conform căreia ortodocșii și catolicii au doar diferențe „minore”.
– De ce ar trebui un catolic să se convertească la Ortodoxie, dacă Biserica lui diferă doar „puțin” de a noastră? pune întrebarea părintele. Dar noi, dimpotrivă, subliniem că Biserica Ortodoxă este Biserica care vine de la apostoli, este singura Biserică care a păstrat integritatea și plinătatea credinței. Și dă roade. Oamenii vin la noi, sunt interesați de credința noastră, o studiază și adesea acceptă Ortodoxia. Mai mult, printre aceștia se numără și chilieni celebri, influenți. De exemplu, vara trecută Johann Kaiser, un cunoscut politician din Chile, s-a convertit la ortodoxie, el făcând parte din extrema dreaptă…
Nu îi susțin pe acei creștinii ortodocși care încearcă să stabilească tradiții catolice în parohiile lor. Să zicem, prima împărtășanie – la 12 ani, într-o atmosferă solemnă. Pentru ce? Trebuie să primești împărtășania din copilărie, aceasta este tradiția ortodoxă. Sau, de exemplu, de ce ar trebui să se îmbrace preoții ortodocși asemenea romano-catolicilor, așa cum se întâmplă uneori, inclusiv în eparhia noastră? Nu văd niciun rost în asta, mai degrabă doar daună.
– Mai ales într-o situație în care catolicii aparent, pierd enoriași?
– Influența Bisericii Catolice în țara noastră a fost subminată din mai multe motive. Impactul ideologiei laice se simte atunci când, în general, religiozitatea societății scade. Dar există și alți factori, de exemplu, numeroase cazuri de pedofilie în rândul preoților catolici (și acest lucru este groaznic!).
În plus, oamenii simt izolarea clerului catolic de popor. Enoriașii catolici spun că preoții lor predică chiar într-o manieră detașată, discutând unele probleme teologice abstracte. Pe când noi încercăm să vorbim despre subiectul zilei, despre ceea ce îi îngrijorează pe chilieni, despre ceea ce îi îngrijorează pe enoriașii noștri – oamenii de rând.
Misiunea parohiei
Preotul Francisco Salvador
Potrivit părintelui Francisco, în activitatea misionară a parohiei se împletesc mai multe aspecte: activitatea Institutului de Teologie Ortodoxă, locația bisericii, precum și activitatea eficientă pe internet. Fiecare dintre componente are propria semnificație, dar, în general, activitatea în rețea a permis unui număr semnificativ de chilieni să cunoască Ortodoxia.
– Sfântul lăcaș este clar vizibil pe strada noastră, așa că oamenii vin aici în fiecare zi și învață despre Ortodoxie, spune părintele Francisco. La Institut organizăm cursuri pentru cei care studiază credința ortodoxă. O mulțime de materiale sunt postate online. Am început o activitate mai intensă pe internet în 2020, când a izbucnit pandemia de covid. Lucrez în acest domeniu cu fiul meu cel mare Francisco.
Francisco, care este și el prezent la conversația mea cu părintele, se alătură discuției noastre.
– Acum suntem principalul canal ortodox de internet în spaniolă, subliniază Francisco. Transmitem regulat liturghia: în biserică sunt instalate 8 camere pentru difuzarea slujbei. În fiecare săptămână postăm 4-5 videoclipuri noi pe canalul nostru. De exemplu, postăm înregistrări ale cursurilor și prelegerilor pe care le efectuăm. Facem toată munca împreună cu părintele Francisco. Lucrez pe rețelele de socializare. Și vedem cu adevărat rezultatele muncii noastre – oamenii sunt interesați de Ortodoxie și vin la noi. Dacă însumăm toate direcțiile din rețea, atunci avem aproximativ 20 de mii de abonați.
Preotul Francisco Salvador cu feciorul cel mai mare
– Trebuie să spun că am schimbat radical munca versus cei care vor să se convertească la Ortodoxie, spune părintele Francisco. Anterior, dacă o persoană își exprima o astfel de dorință, îi răspundeam: „Bine, continuați să veniți la serviciile noastre, vedem într-un an”. Acum spunem: „Este necesar să veniți la liturghie în fiecare duminică, să vă familiarizați cu literatura (sau videoclipurile) și, de asemenea, să lucrați în folosul celor care au nevoie. De exemplu, participați la pregătirea hranei pentru cei săraci (avem o bucătărie în care gătim în fiecare zi) sau participați la alte activități, pentru a-i ajuta pe cei aflați în nevoie.
De asemenea, aș dori să remarc că acum, datorită muncii mele și fiului meu pe internet, oamenii vin la noi mai pregătiți. Ei știu despre noi, ei știu despre Ortodoxie. Da, uneori se întâmplă situații amuzante, când catolicii sau protestanții se apropie de Împărtășanie – asta se datorează în mare măsură faptului că în unele parohii ortodoxe se dă Împărtășania neortodocșilor. Dar nu trebuie să fie așa. Este dureros să vezi că unii creștini ortodocși nu știu aproape nimic despre Spovedanie. Pentru a corecta situația, de două ori pe săptămână ascult spovedanii – de dimineața până seara, oferind oamenilor posibilitatea de a se spovedi în modul în care le este convenabil.
– Ce cărți le recomandați de obicei chilienilor interesați de Ortodoxie?
– În primul rând, „Credința Ortodoxă” de preotul Thomas Hopko. Apropo, a fost duhovnicul meu la Seminarul „Sf. Vladimir”. Cartea a fost tradusă în spaniolă. Am pregătit și o carte despre Biserica Ortodoxă – este de volum mic și potrivită parohiei noastre. Există și alte publicații ale noastre – traduceri, compilații. Am dezvoltat un sistem special de acceptare a oamenilor noi – ce cărți să le recomandăm, în ce asistență socială să îi implicăm. La noi vin atât de mulți oameni care vor să devină ortodocși, încât nevoia unei astfel de abordări sistematice a devenit evidentă.
„În fiecare săptămână sunt amenințat cu moartea”
– Societatea chiliană s-a schimbat foarte mult în ultimii 20 de ani, spune părintele Francisco. Acum trăim într-o țară în care aproape nu există binecuvântarea lui Dumnezeu. Diverse mişcări de stânga, marxişti, anarhişti, se simt în largul lor şi fac ce vor. De exemplu, în 2019 un val de pogromuri a cuprins țara – anarhiștii au distrus magazine, stații de metrou și birouri. Bisericile au fost incendiate. Poliția era inactivă. Am organizat atunci paza non-stop în biserica noastră, pentru a preveni incendierea. Și am devenit singura biserică din țară ai cărei enoriași s-au ridicat pentru a o apăra, în ciuda amenințărilor reale de a fi mutilați sau uciși. Toate ferestrele ne-au fost sparte, au aruncat cu pietre în biserică, au încercat să-i dea foc de două ori, dar nu am permis să o incendieze.
Un lucru uimitor: zeci de tineri erau gata să devină martiri, să moară pentru Hristos. Ei mi-au spus: „Părinte, ne vom bucura să devenim martiri pentru Hristos”. Ce contrast era aceasta cu catolicii, unde preoții bisericilor din Santiago care au fost arse nici nu îndrăzneau să-i critice pe anarhiști și comuniști.
– Da, vorbesc deschis despre acele lucruri din societate pe care le consider inacceptabile, notează părintele Francisco. De exemplu, vara trecută trei ofițeri de poliție au fost uciși într-o săptămână. Fără precedent! Acest lucru nu s-a mai întâmplat niciodată în țară. Am pregătit un mesaj video special în care am criticat situația din țară și acțiunile autorităților. Nu mi-e frică să vorbesc direct și deschis. Mulți oameni neortodocși – catolici și protestanți – care mi-au vizionat videoclipul au spus că și-ar dori ca preoții lor să vorbească la fel de sincer și deschis…
Dacă se întâmplă ceva important, înregistrăm un videoclip și îl postăm online. Cred că suntem singura biserică din Chile care vorbește despre evenimente negative ce îi preocupă pe mulți, dar care, din păcate, sunt adesea trecute în tăcere. Acest lucru atrage la noi oameni care s-au săturat de indiferență și tăcere.
Biserica „Nașterea Presfintei Născătoare de Dumnezeu” din Santiago
Potrivit părintelui Francisco, ura față de Biserică din partea radicalilor de stânga este foarte mare: vandalii sparg ferestre, scriu inscripții jignitoare pe pereții bisericii, iar preotul însuși primește în mod regulat amenințări cu moartea.
– Nu atrag atenția la amenințări: la urma urmei, nimeni nu ne-a promis o viață senină, notează părintele Francisco. Mai mult, pentru noi aceasta este confirmarea că facem o faptă bună. Dacă Biserica este persecutată, înseamnă că își îndeplinește bine misiunea.
„În școlile noastre copiii învață lucruri groaznice”
Într-o conversație cu parohul, nu m-am putut abține să nu ating subiectul educației – este interesant pentru mine nu doar ca asistent universitar, ci și ca tată al multor copii. Susținătorii pseudolibertății (dar în realitate – depravare dăunătoare) caută să se infiltreze în școli și grădinițe, pentru a infecta copiii cu idei distructive despre „gen” și altele asemănătoare. Din păcate, „iluminismul” în unele țări europene a căpătat o conotație sodomo-gomorică. Ce oferă în acest sens îndepărtatul continent sud-american?
– Ideologia antibisericească se răspândește în școlile publice și grădinițele din Chile, spune părintele Francisco. Copiilor li se vorbește despre „normalitatea” relațiilor între persoane de același sex, despre schimbarea de gen etc. Imaginați-vă cum este pentru un copil de 6-7 ani să audă toate astea? Distruge sufletul. În același timp, tot ce este creștin este interzis: nu numai în școli, nici în birouri nu au voie să afișeze crucifixe sau icoane. Avem un adevărat război, când oamenii cu opinii tradiționale își apără dreptul la simboluri religioase la locul de muncă.
– Dar dacă sistemul de învățământ este atât de ostil valorilor creștine, este posibil să se educe copiii în spiritul creștin?
– Foarte dificil. Desigur, există școli catolice în Chile, dar ele îi învață pe copii să fie catolici, nu ortodocși.
– Înființarea unei școli ortodoxe este aparent foarte dificilă?
– N-aş spune asta. Am avut ocazia să înființăm o școală ortodoxă, dar episcopul nostru eparhiot, din păcate, a refuzat să facă acest lucru. În urmă cu câțiva ani, în Chile, postul de ministru al Educației a fost ocupat de un ortodox; era gata să ne ajute, dar nici în acest caz nu a fost înțelegere din partea episcopului. Din păcate, toate acestea sunt ecouri ale mentalității diasporei. Este trist că această mentalitate ne otrăvește viețile.
Sunt chilian și îmi iubesc țara, dar nu pot fi cu adevărat ortodox decât atunci când trăiesc conform Evangheliei și nu când încep să vorbesc despre rădăcinile mele palestiniene. În primul rând, trebuie să fim ortodocși, iar apartenența la o naționalitate anume și originea noastră etnică este secundară și nu ar trebui să pericliteze în niciun fel misiunea noastră.
Cu preotul Francisco Salvador a discutat Serghei Mudrov
În imagine la publicare: preotul Francisco Salvador cu enoriașii
Sursa: ПРАВОСЛАВИЕ.RU