«Сегодняшний день в истории» – наша ежедневная рубрика. В ней мы напоминаем некоторые события, оказавшие влияние на ход истории, памятные даты, дни рождения известных людей, интересные факты, произошедшие в мире в разные годы в этот день, и публикуем народный календарь.
ЧТО БЫЛО?
= 14 октября 1934 года — в Ленинграде, в семье писателя Михаила Эммануиловича Козакова родился Михаил Михайлович Козаков, режиссёр, актёр театра и кино. Народный артист РСФСР (1980). Лауреат Государственной премии СССР (1967), награждён Орденом Почёта.
= 14 октября 1936 года — в результате слияния Красного театра и Театра рабочей молодежи (ТРАМ) создан театр имени Ленинского комсомола. Долгие годы театр работает в самом центре Ленинграда, на Петроградской стороне. С 1991 года, Санкт-Петербургский Государственный театр «Балтийский дом».
= 14 октября 1997 года — в этот день в 1997 году в Эрмитаже вернули в экспозицию картину Рембрандта «Даная», которая 12 лет находилась на реставрации. Живописный шедевр был испорчен одним из посетителей музея в 1985 году. Спросив у работницы музея, какая из картин в зале наиболее ценная, злоумышленник подошел к «Данае» и выплеснул на картину серную кислоту, а также дважды полоснул полотно ножом. Злоумышленник объяснил свой поступок политическими мотивами, но медицинская экспертиза признала его невменяемым. Суд признал мужчину душевнобольным и отправил на принудительное лечение в ленинградскую психиатрическую лечебницу.
ЧТО БУДЕТ
= 14 октября — Тирасполь отметит 223-ю годовщину со дня основания. В этот же день храмовые праздники будут отмечаться в двух десятках сёл Приднестровья.
ЧТО ПРАЗДНУЮТ В МИРЕ
Покров Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.
В праздник Покрова Пресвятой Богородицы мы испрашиваем у Царицы Небесной защиты и помощи: «Помяни нас во Твоих молитвах, Госпоже Дево Богородице, да не погибнем за умножение грехов наших, покрый нас от всякаго зла и лютых напастей; на Тя бо уповаем и, Твоего Покрова праздник чествующе, Тя величаем».
Об истории праздника и его традициях рассказывает протоиерей Николай Флоринский, настоятель Свято-Георгиевского храма Кишинева:
День памяти апостола от 70-ти Анании (I).
Святой апостол Анания, епископ города Дамаска, был из числа семидесяти апостолов. По повелению Божию, он крестил обратившегося гонителя христиан Савла, будущего великого апостола и проповедника Павла (Деян. 9, 10 — 19). Святой Анания, несмотря на опасности, смело и открыто проповедовал христианство иудеям и язычникам. Из Дамаска он отправился с Благовестием в Елевферополь, где исцелил много недужных. Правитель города Лукиан пытался склонить святого апостола принести жертву идолам, но, видя его непреклонность и твердое исповедание Христа, повелел мучить святого. Страшные пытки не поколебали свидетеля Истины. Тогда мучители вывели его за город и побили камнями. В молитве за своих убийц святой отошел ко Господу (+ в 1 веке). Впоследствии его мощи перенесли в Константинополь.
День памяти преподобного Романа Сладкопевца (VI).
Преподобный Роман Сладкопевец родился в V веке в сирийском городе Емесе. Переехав в Константинополь, он стал пономарем в храме Святой Софии. Ночами преподобный уединялся на молитву в поле или в загородный Влахернский храм.
Святой Роман не имел дара чтения и пения. Однажды, в навечерие Рождества Христова, он читал кафизмы, но так плохо, что его сменил другой чтец, а клирики осмеяли Романа. Опечаленный юноша долго молился перед иконой Пресвятой Богородицы. Ночью в сонном видении Матерь Божия явилась святому и, подав свиток (по гречески «Кондакион»), повелела съесть. Так преподобный Роман получил дар книжного разумения, сочинения и исполнения церковных песнопений. Это было в день Рождества Христова. За всенощной святой Роман дивным голосом пропел в храме свой первый кондак: «Дева днесь Пресущественнаго раждает». От того свитка («кондака») и все песнопения преподобного стали называться кондаками. Святой Роман первый написал и икосы — песнопения, которые сложил он при ночных бдениях в своих покоях (по-гречески «икосах»).
За усердное служение святой Роман был рукоположен в сан диакона и стал учителем пения. До самой кончины, последовавшей около 556 года, преподобным диаконом Романом Сладкопевцем было составлено до тысячи песнопений, многими из которых христиане и доныне прославляют Господа.
День памяти преподобного Саввы Вишерского, Новгородского (1461).
Преподобный Савва Вишерский был сыном боярина Ивана Борозды из Кашина. Преподобный с детства отличался благочестием. Первоначально он подвизался в Тверской Саввиной пустыни, где братия избрала его игуменом. Избегая почестей, преподобный Савва удалился на Афон, где трудился над списыванием Богослужебных книг. По возвращении с Афона на Русь он избрал для своих подвигов уединенное место в 7 верстах от Новгорода на берегу реки Вишеры. Здесь, по благословению Новгородского архиепископа Симона, преподобный в 1418 году устроил небольшой монастырь в честь Вознесения Господня. Вблизи обители преподобный Савва устроил столп и на нем подвизался. Скончался преподобный в 1461 году в глубокой старости, 80 лет от роду. Преемником своим он назначил своего ученика Андрея, известного строгой, подвижнической жизнью.
Местное празднование было установлено при Новгородском архиепископе Ионе (+ 1470) в связи с исцелением игумена Савво-Вишерского монастыря. Архиепископ Иона повелел тогда написать икону преподобного и составить канон. Общецерковное прославление преподобного Саввы состоялось на Московском Соборе 1549 года. Служба ему составлена иеромонахом Пахомием Сербом.
День памяти мученика Домнина Солунского (около 84-305).
Празднование в честь Хитона Господня и Столпа Животворящего (330) (Груз.).
День памяти равноапостольного царя Иверского Мириана (после 361) (Груз.) и царицы Иверской Наны (около 364) (Груз.).
Святая Нина исцелила от тяжкого недуга грузинскую царицу Нану, которая, приняв святое Крещение, из идолопоклонницы стала ревностной христианкой (память ее совершается 1 октября). Несмотря на чудесное исцеление супруги, царь Мириан (265 — 342), внимая наущениям язычников, готов был подвергнуть святую Нину жестоким мучениям. «В то самое время, как вымышляли казнь святой праведнице, померкло солнце и непроницаемая мгла покрыла место, где находился царь». Царь внезапно ослеп, а пораженная ужасом свита начала умолять своих языческих идолов о возвращении дневного света. «Но Армаз, Заден, Гаим и Гаци были глухи, и мрак умножился. Тогда устрашенные единогласно воззвали к Богу, Которого проповедовала Нина. Мгновенно рассеялся мрак, и солнце осветило всё своими лучами». Это событие совершилось 6 мая 319 года.
Царь Мириан, исцеленный святой Ниной от слепоты, принял святое Крещение вместе со своей свитой. По прошествии нескольких лет в 324 году христианство окончательно утвердилось в Грузии.
Летописи повествуют, что святой Нине, по ее молитвам, было открыто, где сокрыт Хитон Господень, и там был воздвигнут первый в Грузии христианский храм (вначале деревянный, ныне каменный собор в честь 12-ти святых Апостолов, Светицховели).
День памяти преподобномученика Михаила, игумена Зовийского, и с ним 36-ти преподобномучеников (780-790).
День памяти преподобного Иоанна Кукузеля (XIV).
Святой Иоанн Кукузель родился в конце XIII века в городе Диррахии области Иллирия[1]. Святой рано остался без отца. Когда пришло время получать образование, мать доверила сына лучшим учителям, которые прекрасно справились с поставленной задачей. Завершив обучение, Иоанн, обладатель ангельского голоса, стал одним из придворных певчих и любимцем императора.
Правитель задумал женить молодого человека. Но тот всей душой стремился покинуть мир и вести монашескую жизнь. Господь предоставил ему удобный случай: приезд игумена Великой Лавры Святой Горы Афон настолько впечатлил Иоанна, что он решил тут же отречься от мирской жизни. Сменив шелковые одежды на власяницу, никем не узнанный, он явился к вратам Великой Лавры. После недолгого испытания он принял постриг и получил послушание пасти коз в горах.
Вдали от всех Иоанн проводил весь день в молитве, вознося Господу столь сладостные песнопения, что козы переставали щипать траву и вся природа замирала, слушая ангельский голос. Однажды его услышал живший неподалеку отшельник. Пораженный необычайным талантом Иоанна, он рассказал о нем игумену. Тогда Иоанн вынужден был открыть свое настоящее имя и звание. Благодаря заступничеству игумена перед императором, повсюду искавшим своего любимца, Иоанн остался на Афоне.
Он поселился неподалеку от лавры, в келье, посвященной святым архангелам, где проводил в одиночестве шесть дней в неделю. Только по воскресеньям он приходил в монастырь и пел в церкви, вознося ко Господу сердца многочисленных иноков.
Однажды, в Субботу Акафиста, когда Иоанн усердно славил Пресвятую Богородицу, Она Сама явилась ему и, протянув золотую монету, сказала: «Радуйся, дитя мое Иоанн! Пой Мне, и Я тебя не оставлю». Пресвятая Дева чудесным образом исцелила язвы на ногах святого Иоанна, ведь, будучи певчим, он проводил стоя многие часы.
Остаток жизни преподобный посвятил посту, покаянию и непрестанной молитве. Иоанн заранее знал день своей смерти, собрал братий, испросил у них прощения и велел положить его тело в часовне святых архангелов.
До нас в рукописях дошли многочисленные прекрасные песнопения под именем преподобного Иоанна Кукузеля. Они ознаменовали расцвет церковной музыки в Византии.
Собор Молдавских святых.
День памяти священномученика Алексия пресвитера (1918).
День памяти священномученика Михаила пресвитера (1920).
День памяти священномучеников Александра, Георгия, Николая пресвитеров, мученика Иоанна (1937).
День празднования Люблинской (IX),
Псково-Покровской (1581),
Браиловской (1635),
Касперовской (1840),
Гербовецкой (1859), и
Барской икон Божией Матери.
Празднество Пресвятой Богородице в честь Ее иконы, именуемой Псково-Покровская, установлено в память чудесного избавления Пскова от нашествия войск польского короля Стефана Батория в 1581 году. Во время осады в город с крестным ходом принесли чудотворную икону Успения Божией Матери из Печерского монастыря. Накануне решающего сражения благочестивому слепому старцу Дорофею-кузнецу было видение Пресвятой Богородицы на том месте, где враги готовили приступ — в углу крепости у монастыря в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Пресвятая Дева явилась старцу Дорофею в предстоянии русских святых — равноапостольного князя Владимира и Псковских князей Всеволода-Гавриила и Довмонта-Тимофея, преподобных Антония Киево-Печерского, Корнилия Псково-Печерского, Евфросина Спасоелеазаровского и Саввы Крыпецкого, блаженного Николая Псковского и святителя Нифонта, архиепископа Новгородского, строителя Псковского Спасо-Мирожского монастыря.
Пройдя со стороны Печор от Спасо-Мирожского монастыря через реку Великую, Богоматерь со святыми зашла в храм Покровского монастыря. Святые со слезами умоляли Пречистую Деву пощадить согрешивших псковичей и спасти город «от належащия беды». Пресвятая Богородица, обещав городу Свою милость, повелела установить на месте Ее явления Печерский образ. Во время боя полякам удалось проломить крепостную стену, но, заступлением Богоматери и святых угодников, они так и не смогли ворваться в город. После избавления от врагов благодарные жители Пскова поставили церковь в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Для храма Покрова Пресвятой Богородицы в углу на проломе был написан Псково-Покровский образ Богоматери, получивший также название «Явление Божией Матери старцу Дорофею». Явление Пресвятой Богородицы произошло 7 сентября, а празднование Псково-Покровской иконы установлено 1 октября. Празднику Пресвятой Богородицы составлена особая служба.
Касперовская икона Пресвятой Богородицы во время войны 1853 — 1855 годов защитила город Одессу от вторжения неприятельских войск.
При архиепископе Иннокентии (Борисове) было постановлено «в поучение потомству событие это сделать незабвенным» и праздновать 1 октября. Икона признана Святейшим Синодом чудотворной после расследования целого ряда чудес, прославивших ее в 1840 году. До этого образ хранился у помещицы Иулиании Иоанновны Касперовой, которая получила его по наследству как родовую святыню в 1809 году.
Гербовецкая икона Пресвятой Богородицы признана чудотворной в 1859 году, но и до того времени она особо чтилась верующими Кишиневской епархии. По преданию, в Гербовецкий монастырь этот образ был принесен в 1790 году.
Вот что рассказывает о Гербовецкой иконе доктор искусствоведения Лариса Шорина в своей книге «Под одним омофором. Очерки о деятельности иерархов Русской Православной Церкви на территории Бессарабии в 1813-1918 гг.»:
«Важным обстоятельством, организующим внутреннюю жизнь епархии, было придание преосвященным Антонием официального статуса местной церковной традиции крестных ходов с почитаемой Гербовецкой иконой Божией Матери. Эта традиция была закреплена как значимая часть жизни Кишинёвской епархии и сегодня остаётся столь же чтимой уже в современной Молдавской митрополии.
Гербовецкая иконы Богородицы, почитаемая как покровительница Молдавии, была обретена в Гербовецком Успенском монастыре в связи с частным драматическим событием. В 1790 г., незадолго до Рождества Христова, в обитель к игумену Пахомию прибыл из Подмосковья его старый приятель, полковник Н. А. Албадуев. По какой-то причине он сел на необъезженного коня, который его сбросил. От полученных ран полковник скончался и был похоронен в монастырской церкви. Его родные привезли в дар монастырю семейную реликвию – старинную икону Божией Матери, которая с тех пор и получила название Гербовецкой. Икона была написана на холсте, наклеенном впоследствии на липовую доску.
Насельники монастыря обратили внимание на чудодейственные свойства этой иконы – она оставалась нетленной в пожарах, случавшихся при неоднократном уничтожении монастыря турками. Обгорали края полотна, вскипала краска, но лики Богородицы и Младенца Христа, их руки остались неповреждёнными. Было замечено, что через эту икону подавалась особая благодать, молящиеся перед ней получали исцеление и помощь в трудных обстоятельствах.
В благодарность за помощь люди приносили пожертвования для украшения образа Богоматери. Предание сохранило имена благотворителей Степана Лупова и его жены Елены – они в благодарность за помощь Божией Матери украсили Её икону серебряной ризой, а впоследствии приняли монашеский постриг. Позднее эта риза была вызолочена, инкрустирована драгоценными камнями, а сам образ помещён в киот.
С почитаемой Гербовецкой иконой часто совершались крестные ходы, которые по инициативе владыки Антония (Шокотова) обрели характер обязательного общеепархиального действа. 17 января 1859 г. Государь Император утвердил определение Синода «Об ежегодном переносе в крестном ходе ко дню Покрова Божией Матери в г. Кишинев в Крестовую церковь Кишиневского архиерейского дома чудотворной иконы Божией Матери Гербовецкая и обратно в монастырь Гербовецкий ко дню Великомученика Георгия». В «Кишинёвских епархиальных ведомостях» дважды в год неизменно печатался маршрут крестного хода; при этом маршрут мог меняться и проходить через разные села. Крестные ходы всегда привлекали толпы народа, икону с благоговением, радостью и надеждой встречали в каждом селе. Вся православная Бессарабия объединялась, чествуя Пресвятую Богородицу.
Единый духовный порыв роднил бессарабскую паству и пастырей, они вместе по многу часов шли за Богородицей по вначале цветущей, а затем отдающей плоды земле. Постепенно преосвященный Антоний ввёл обычай в субботу перед Литургией в крестовой церкви совершать акафисты перед чудотворной Гербовецкой иконой.
Архиепископ видел, что в особой защите и помощи нуждается смятенный ум современного ему человека, запутавшегося в многочисленных конфликтах, способы разрешения которых ему были неведомы. Об этом владыка говорил, в частности, перед чудотворной иконой, принесённой из Гербовецкого монастыря, в праздник Покрова Пресвятой Богородицы, опираясь на слова из Акафиста Покрову: «Радуйся, погубляющим от недуга ум новый и лучший смысл подающая. Радуйся, на строптивом пути греха, нас премудро защищающая»… Владыка говорил, что современность «можно назвать временем недуга умственного». Главный недуг времени – «…несчастное настроение духа общественного». И этот недуг «как бы никого не заботит, и что еще хуже, многие смотрят на него как на естественное состояние духа». Это порождает растление нравов. «Когда ум уничижает себя до грубейшего рабства плоти, когда дошёл до той степени слепоты, что ум не стал себя отличать от плоти, когда духовное и небесное кажется ему ничем более, как мечтою, тогда какой образ мысли он может начертать человеку кроме плотского?» А это происходит от того, что «плотская свобода уравнивает ныне во всем и юных, и старых; для первых, так же как и для последних, нет предметов запрещённых… Правду сказать, самое слово «грех» едва ли уже слышится в свете в истом его значении».
Барская икона Пресвятой Богородицы — древний образ византийского письма из Барского монастыря Подольской епархии. Икона издавна свято чтится православными и католиками. Торжественное празднование установлено с 1887 года.
В понедельник, 14 октября, отмечаем День накопления жизненных сил. Чем лучше мы себя чувствуем, тем больше в нас жизненной энергии. Не растачиваете свои ресурсы на пустяки и мелкие склоки. Всегда заботьтесь о своем физическом и эмоциональном здоровье. И помните слова китайского философа Конфуция: «Не имеет значения, насколько медленно вы идете, главное, чтобы вы не останавливались».
Посмотрите на небо, там есть на что посмотреть. День плетения облаков призван напомнить окружающим, как причудлива природа, и как порой искусно ветер сгоняет облака в невероятные узоры. Остальное зависит от вашей фантазии. Так, в апреле 2024 года жителей австралийского Сиднея напугало облако, похожее на дементора из «Гарри Поттера».
Ежегодно 14 октября по всему миру отмечается День стандартов. Стандартизация помогает упорядочить работу в разных отраслях, от производства йогуртов до строительства подземных тоннелей. Есть стандарты качества, стандарты красоты (тут каждый год приносит новые сюрпризы) и даже поведения (этикет).
НАРОДНЫЙ КАЛЕНДАРЬ
В народном календаре 14 октября — Покров Пресвятой Богородицы, который также называют «Покров», «Покрова Богородицы», «Праздник урожая», «Первое зазимье».
В этот день начинали играть свадьбы, а молодые девушки просили себе суженого. Было принято устраивать застолья и приглашать гостей. Запрещалось брать чужие вещи, деньги в долг и конфликтовать. В этот день наши предки старались не унывать и не вынашивать план мести неугодным людям. Вообще, считалось добрым знаком простить своих обидчиков, чтобы избавиться от дурных мыслей и привлечь в дом добро.
Что нужно делать 14 октября 2024 года?
— Нужно посетить богослужение.
— Положено подавать милостыню и совершать как можно больше добрых дел.
— Надо заложить все заготовки на зиму на хранение.
— Принято начинать подготовку к свадьбам.
— День хорош для веселья и праздничных посиделок.
— К столу принято подавать рыбные блюда и побольше овощей с фруктами.
— В этот день нужно обязательно поменять постельное белье.
Что нельзя делать 14 октября 2024 года?
— Нельзя работать.
— Нельзя ругаться и скандалить.
— Нельзя сплетничать.
— Нельзя заниматься домашними делами, в частности, убираться и стирать.
— Нельзя отказывать в помощи и приюте тем, кто его просит.
Еще больше о том, каким был этот день в истории читайте здесь:
Ведущая темы Лора Веверица