Такое впечатление, что власти Молдовы, изучив опыт Украины, нашли способ ударить по Православной Церкви. Под предлогом заботы о культурном наследии они планируют «вернуть» в собственность государства более 800 храмов, обладающих статусом исторических памятников.
Я не случайно взял слово «вернуть» в кавычки, именно его употребил очередной молдавский министр культуры, звать его Кристиан Жардан, говоря о церковных зданиях, фигурирующих в госреестре как исторические памятники. Не очень понятно, как именно, а главное зачем министр собирается их «возвращать» в государственную собственность, если они и так в ней находятся?!
К сведению – и господина Жардана, и всех, освещающих эту тему – все эти более 800 храмов уже более 80 лет являются собственностью государства. С того момента, когда после Великой Отечественной войны советское государство экспроприировало их у Церкви и национализировало. Затем, когда на смену Молдавской ССР пришла Республика Молдова, они перешли в собственность уже независимого государства.
В 2003 году минкульт заключил с Митрополией Кишинева и всея Молдовы договор о передачи их в пользование Православной Церкви Молдовы. Раскольническая организация «Бессарабская митрополия» оспорила этот договор в суде, претендуя на часть исторических церковных зданий. После многолетнего рассмотрения дела в различных инстанциях, в апреле 2023 года Апелляционная палата Кишинева упомянутый договор расторгла. Сейчас дело рассматривается в Высшей судебной палате. Есть вероятность, что она сохранит в силе решение предыдущей инстанции, а это означает, что каноническая Церковь лишится права пользования этими храмами.
Министр Жардан своим заявлением косвенно подтвердил эти намерения, но при этом перепутал право пользования с правом собственности. Не удивило, с нашими министрами и не такое случается.
В его заявлении насторожило другое: слова о том, что у государства нет ресурсов для управления и реставрации этих объектов. Возникает вопрос: зачем вам то, что вы не можете содержать?
Ответ напрашивается, исходя из нынешней нездоровой политико-религиозной обстановки. С учетом той сильной неприязни, которую и президент Майя Санду, и вся верхушка правящей Партии действия и солидарности испытывают к Православной Церкви Молдовы мы не можем исключить наличие следующего сценария:
Лишая Кишиневско-Молдавскую митрополию права пользования историческими церковными зданиями, молдавские власти при этом жалуются на отсутствие средств для их надлежащего содержания. В ответ из Бухареста, от Румынского Патриархата следует реакция: «Братья, вам не о чем беспокоиться, средства есть у нас. Передайте эти 800 храмов в пользование Бессарабской митрополии, и проблема содержания исторических памятников будет решена». После чего господин Жардан ничтоже сумняшеся подписывает договор о передаче их в пользование организации «Бессарабская митрополия». После чего раскольники начинают, образно выражаясь, выкручивать руки священникам и мирянам приходов канонической Церкви: «Хотите и дальше молиться в таком-то или таком-то храме – переходите к нам».
Последнее с канонической точки зрения равнозначно уходу из Церкви Христовой, но кого из политиков интересуют «какие-то каноны»?
Конечно, пока это всего лишь сценарий – пусть мрачный, но лишь один из возможных. Не беремся предсказывать, как в действительности будут разворачиваться события. Но на всякий случай доводим до сведения – и министра культуры, и остальных министров с депутатами, и главы молдавского государства, которая менее двух месяцев назад, 30 декабря, «пришла с миром» на встречу с членами Синода Православной Церкви Молдовы – доводим до их сведения следующую информацию:
С начала 1990-х годов, то есть уже более 35 лет, средства на содержание всех этих 800 с лишним храмов, формально находящихся в государственной собственности, выделяли верующие Митрополии Кишинева и всея Молдовы. Это были их личные деньги, их пожертвования. На деньги верующих граждан Республики Молдова церковные здания ремонтировались, благоукрашались, содержались. Без всякого принуждения, добровольно, по душевному порыву. Так, как это веками заведено в Церкви.
И да, верующие готовы содержать свои храмы и впредь, поколение за поколением. Независимо от того, в чьей собственности они формально числятся. Потому что это для государства упомянутые здания – памятники. А для верующих они – святыня.
Готова ли молдавская власть покуситься на то, то для молдавских верующих свято? Оставлю вопрос открытым.
Виктор Жосу