România continuă să zgândărească rana schismei în Biserica Ortodoxă din Moldova

Pe parcursul aceastei săptămâni, în mediul online au continuat discuțiile despre o posibilă vizită a Patriarhului României, Daniel, în Republica Moldova, țară ce se află în zona de responsabilitate canonică a Patriarhiei Moscovei. Iar pe 5 februarie, în cadrul ședinței sale, Sinodul Bisericii Ortodoxe Române a oferit comunității ortodoxe o nouă temă de dezbatere: a mai ales un „episcop vicar” pentru organizația schismaticilor moldoveni „Mitropolia Basarabiei”, pe care Patriarhia Română o consideră parte componentă a sa. Este vorba de starețul mănăstirii românești Sihăstria Putnei, arhimandritul Nectarie (Ionel) Clinci.

Publicația ortodoxă SARE ȘI LUMINĂ s-a adresat redactorului-șef al portalului „Tradiția”, Victor Josu, pentru a comenta aceste evenimente:

– Este evidentă încălcarea unei norme canonice cu privire la combaterea schismelor, conform căreia „într-o cetate nu pot exista doi episcopi” (Canonul 8 al Primului Sinod Ecumenic). Iar în cazul nostru, aceasta este deja a patra încălcare de acest fel de la „reactivarea”, în 1992, de către conducerea Bisericii Române a așa-numitei Mitropolii a Basarabiei. Din păcate, Patriarhia Română refuză să accepte realitatea – existența în țara noastră a Bisericii Ortodoxe din Moldova, care are o istorie de peste 200 de ani și care este legată spiritual și canonic de Biserica Ortodoxă Rusă. Practic, asistăm la o nouă intervenție brutală.

În plus, ne confruntăm cu o interpretare etnofiletistă a Canonului 34 Apostolic („se cade ca episcopii fiecărui neam să cunoască pe cel dintâi dintre dânşii…”). La București se consideră în continuare că majoritatea populației Republicii Moldova este formată din români (deși datele recensământului din 2024 arată că 77,2 % dintre cetățeni se identifică drept moldoveni și doar 7,9 % – români); astfel, fără pic de jenă ni se impune ideologia românismului. Și nu doar prin mijloace politice, informaționale și educaționale, ci și pe cale bisericească. Din păcate, în acest ultim context, Biserica Română a devenit prizoniera intereselor politice ale României și, de peste 30 de ani, continuă să zgândărească rana schismei pe trupul Bisericii Ortodoxe din Moldova.

Apropo, un detaliu elocvent: episcopul nou ales se va numi „Preasfințitul Nectarie de Bogdania, episcop vicar al Arhiepiscopiei Chișinăului”. În perioada jugului turcesc, Moldova a fost numită de otomani Bogdania (derivat de la numele guvernatorului maramureșului Bogdan). Cu alte cuvinte, frații de peste Prut evită cu încăpățânare până și toponimul „Moldova” pentru ca nimic să nu ne amintească de identitatea noastră moldovenească.

În ceea ce privește o posibilă vizită a Preafericitului Patriarh Daniel, trebuie menționat că tema respectivă nu este nouă în cercurile politice românești. S-au auzit de mai multe ori de la București nemulțumiri de genul: patriarhii Moscovei au vizitat Chișinăul nu o singură dată, dar patriarhul României – niciodată; de ce mai întreținem „Mitropolia Basarabiei”, dacă aceasta nici măcar nu poate să-și invite propriul patriarh? Ca urmare, la începutul anului curent, „sinodul” acestei organizații schismatice i-a adresat Patriarhului României o invitație oficială.

Nu am de unde să știu dacă Preafericirea Sa va da curs invitației. Vreau doar să subliniez că vizita oricărui Întâistătător al unei Biserici Autocefale pe teritoriul care se află în jurisdicția canonică a altui Întâistătător de Biserică Autocefală nu poate avea loc fără invitația acestuia din urmă. Așa este regula stabilită în Biserica Ecumenică. Iar dacă această regulă va fi încălcată, dezbinul din cadrul Ortodoxiei mondiale în rezultatul emiterii în 2019 a „tomosului” Patriarhului Bartolomeu al Constantinopolului, act ce a declanșat persecuțiile actuale împotriva Bisericii Ortodoxe din Ucraina, se va înrăutăți și mai mult.