Mitropolitul Daniil al Vidinului (Biserica Ortodoxă Bulgară) a transmis un mesaj video în care, în special, a atins subiectul persecuției Bisericii Ortodoxe din Ucraina. El a arătat supliciul credincioșilor Bisericii canonice „care suferă violență din cauza credinței lor”.
„Biserica Ortodoxă din Ucraina a demonstrat că este mama acestui popor, care are grijă de copiii săi. Și, în același timp, autoritățile și majoritatea oamenilor care au o puternică conștiință naționalistă nu îi pot suporta pe compatrioții lor care mărturisesc credința ortodoxă”, a subliniat ierarhul.
Vlădic Daniil a menționat: „Se elaborează chiar și astfel de legi, conform cărora ucrainenii nu vor putea să mărturisească credința ortodoxă. De ce? Pentru că există o structură «bisericească», creată acum câțiva ani, cu susținerea semnificativă a Patriarhiei Constantinopolului, care nu este recunoscută de majoritatea Bisericilor Ortodoxe. Are multe probleme cu ierarhia care este formată din persoane nehirotonite, declarate preoți și episcopi. Ucrainenii înșiși văd acest lucru și suportă persecuția timp de câțiva ani. Și acum văd cum cei care sechestrează cu forța locașurile Bisericii Ortodoxe din Ucraina le dau foc, le distrug, apoi se roagă în lăcașele confiscate pentru «Biserica Ortodoxă Ucraineană». Acestea vorbesc clar despre faptul cum este credința lor, care sunt opiniile lor, de aceea oamenii nu vor să li se alăture – oamenii văd că problema nu este despre credință, ci despre un naționalism puternic exprimat. Aceasta nu este credința ortodoxă, ci „Ucraina mai presus de toate!”».
După cum a remarcat ierarhul bulgar, dacă acest naționalism pronunțat este intolerant chiar față de oamenii care se identifică ca ucraineni, „atunci ce putem spune despre oamenii care se asociază cu Rusia, despre etnicii ruși?” „Sfântul cneaz Vladimir care a botezat poporul al căror țar era – al ucrainenilor sau al rușilor? Ce popor a fost botezați la Kiev – ucrainean sau rus, sau un singur popor din care au provenit acestea două? Au fost tendințe spre independență, dar sunt și mulți oameni care se consideră parte a poporului rus. Și acest lucru nu trebuie să ne mire după patru secole de conviețuire.”
O astfel de intoleranță față de Biserica Ortodoxă a Ucrainei nu a apărut astăzi, a declarat arhipăstorul: „Chiar în primul an după lovitura de stat din 2014, președintele Petro Poroșenko a conceput crearea unei structuri „bisericești” a „Bisericii Ortodoxe Ucrainene”, care a fost izolată prin acțiunile Patriarhiei Constantinopolului, care i-a dat „tomos-ul”. În perioada președinției lui Petro Poroșenko din 2014 până în 2019, la sfârșitul conducerii sale, a fost concepută și discutată o lege cu privire la interzicerea Bisericii Ortodoxe din Ucraina. Încă pe atunci această stare de lucruri a oferit motiv oamenilor cu mentalitate naționalistă să sechestreze bisericile și să le atașeze la „Biserica Ortodoxă Ucraineană”.
„Nici un popor nu poate accepta acest lucru, dar în Ucraina el se întâmplă. Vedem că nu doar credința este amenințată, ci și existența fizică însăși a oamenilor care nu vor să fie în «Biserica Ortodoxă Ucraineană». Atunci să ne punem întrebarea: acești oameni, oare, nu au nevoie de protecție? De ce nimeni nu vorbește despre ceea ce se întâmplă? De ce oriunde au fost condamnați cei care au colaborat cu Germania nazistă, acest lucru nu este tolerat în societate, iar în Ucraina nu este doar permis, ci și lăudat? Acest lucru vorbește clar despre fariseismul și ipocrizia politicienilor care închid ochii la ceea ce se întâmplă.”
Sursa: Patriarchia.ru