Sinodul Fanarului a emis o serie de documente pe care ne propunem să le examinăm pe scurt.
Războiul a mutat pe planul secund și a făcut irelevante pentru ucraineni evenimentele bisericești care au loc în lume. Și aceasta în pofida faptului că ele sunt direct legate de Ucraina.
- Constantinopolul a recunoscut „Biserica Macedoneană” (BOM) – structură care până în anul 1967 a făcut parte din Patriarhia Sârbă, iar apoi și-a declarat autocefalia. Până de curând, nicio Biserică Ortodoxă nu a avut comuniune euharistică cu BOM. Acum a făcut-o Fanarul, dar înaintându-le macedonenilor o condiție – ei trebuie să renunțe la propriul său nume și de acum înainte să se numească „Arhiepiscopia de Ohrida”. Ceea ce constituie o lovitură evidentă pentru Biserica Sârbă care nu a vrut să recunoască „Biserica Ortodoxă Ucraineană” (BOU) și „demnitatea arhierească” a lui Serghei Dumenko.
- Fanarul a anunțat „exproprierea” parohiilor „Bisericii Ortodoxe din Ucraina a Patriarhiei Kievului” (BOUcr PK) din Australia și Noua Zeelandă. De fapt, acest lucru a fost anunțat de Arhiepiscopia Australiană a Fanarului încă la 1 aprilie, însă acum hotărârea respectivă a fost aprobată oficial de către sinod. Drept argument a urmat și o palmă aplicată „autocefaliei” BOU – Tronul Ecumenic ia amintit cu acest prilej lui Dumenko că puterea dânsului nu se extinde dincolo de Ucraina, iar toate parohiile ucrainene sunt proprietatea Fanarului.
- Fanarul nicidecum nu se poate clarifica cu statutul lui Filaret. Prin actuala hotărâre a sinodului, lui i s-a retras dreptul de a se numi „patriarh”, el este numit oficial mitropolit, fără nici un fel de ghilimele.
Totodată, în hotărârea Arhiepiscopiei Australiene a Fanarului se precizează că „tainele pe care le săvârșește el (Filaret – n. red.) sunt invalide și nu există pentru Biserica Ortodoxă de pretutindeni”. Cum pot fi „invalide” tainele săvârșite de un mitropolit, în anturajul lui Bartolomeu nu au mai dorit să precizeze. La fel cum nu au precizat nici faptul de ce la „discipolii” săi ele sunt „valide”.
După toate aparențele, Fanarul nici nu mai încearcă să se descurce în toată această absurditate care a luat naștere de la decizia sa cu „legitimarea” anatemei. Se creează impresia că Fanarul pur și simplu așteaptă plecarea din această lume a „patriarhului” ajuns la vârstă de 93 de ani; vorba ceea: „nu e omul – nu-i problema!”
Colegiul editorial al Uniunii Jurnaliştilor Ortodocşi
În fotografia GLOBALLOOKPRESS – Patriarhul Bartolomeu
Spzh.news