Ortodoxia rusă poate pierde una din sfințeniile sale cele mai importante – Lavra Pecerska din Kiev. Duminica trecută s-a săvârșit ultima slujbă bisericească, dar deja miercuri, 29 martie, la ordonanța autorităților din Kiev, Biserica Ortodoxă din Ucraina a Patriarhiei Moscovei, prin urmare și toți preoții, monahii, urmează să părăsească locașul sfânt.
Însă starețul mănăstirii mitropolitul Pavel a înregistrat un apel video, adresat lui Zelenski, în care a declarat că monahii nu își vor părăsi mănăstirea în pofida tuturor cerințelor puterii. Și s-a adresat către ucrainenii ortodocși, chemându-i să vină la Te Deum. Dumnealui a menționat că datoria celor credincioși este de a-și apăra, alături de cler, odoarele sfinte.
Cine conduce cu acapararea mănăstirii, la ce atentează guvernarea de la Kiev și cum se pronunță Biserica Ortodoxă Rusă în legătură cu această problemă? Întrebările date le-am adresat conferențiarului Aspiranturii și doctoranturii general-bisericești în numele sfinților Chiril și Metodie Elena Josul.
ESTE DE PARCĂ VINZI KREMLINUL
– Putem considera Lavra Pecerska din Kiev ca fiind biserica principală a Ortodoxiei?
– Nu este doar un muzeu sau un monument de cultură. Este o relicvă sfântă extrem de importantă pentru toți credincioșii. Nici nu știu cu ce o pot compara, ca să fie pe înțelesul omului laic. Să zicem, că s-a anunțat privatizarea Kremlinului. Este simbolul Rusiei, simbolul istoriei și statalității și, dintr-o dată, cineva decide să-l acapareze. Sau dacă în biserica în cinstea lui Vasilie Blajenyi s-ar organiza vreun restaurant. Aproximativ aceleași lucru se vrea să se întâmple astăzi cu Lavra Pecerska din Kiev.
Dar ceea ce este important să înțelegem că lavra este o relictă sfântă foarte rusească. Ea aparține oricărui om rus. Aici nu este ceva ce ar fi străin și nu există percepția hotarelor, a granițelor.
– Ce pretenții are regimul lui Zelenski față de călugării din Lavră?
– Eu nu știu ce doresc ei de la monahi. Probabil ca aceștea în mod public să organizeze o performanță pe Kreschatyk cu arderea portretelor arhiereilor ruși? În pofida faptului că în ultimul timp Biserica Ortodoxă din Ucraina și-a exprimat în diferite moduri statutul său independent maximal posibil.
– Ca să generalizăm, înseamnă că se duce lupta, ca și întotdeauna, cu Lumea rusă?
– Kievul oficial are un obiectiv: să o declare ca erezie. Cu acest prilej se încearcă a organiza anumite foruri teologice, discuții: haideți să îi declarăm eretici pe toți acei care în predicile sale folosesc îmbinare de cuvinte „Lumea rusă”. Ceea ce este o demență totală, o viroză a creierului, după opinia mea.
URMELE DUC PE MAIDAN ȘI ÎN WASHINGTON
– De ce anume acum s-a acutizat acest conflict?
– El a fost planificat de mult timp. Încă de pe atunci când la Kiev a fost inventată o pseudo-structură cu denumirea „Biserica Ortodoxă a Ucrainei” (creată de facto de Piotr Poroșenko – Nota red.) ca o contrapunere a Bisericii Ortodoxe din Ucraina. S-a ajuns la o înțelegere cu Constantinopolul cu privire la susținerea acestor schismatici. Deja se putea înțelege că pământul se acoperă de crăpături. Dar pe atunci nimeni nu-și putea imagina că vom ajunge la vremurile când monahii din lavră vor fi alungați. Astăzi este clar pentru toți că logica aceasta se trage din acele timpuri.
– Ce rol a avut în toate acestea Patriarhului ecumenic a Constantinopolului?
– Acolo pur și simplu sunt difuzate ideile departamentelor SUA care au misiunea de a controla libertatea religioasă în spațiul fostului URSS. De aceea autorii tuturor acestor scheme sunt, bineînțeles, de acolo. A lua sfințenia principală – lavra Pecerska din Kiev – înseamnă a lipsit de vlagă ortodoxia canonică din Ucraina, a o supune sieși, a provoca tulburări.
– Iar enoria? Sunt întreprinse încercări de a o desprinde de la Biserica canonică?
– Bineînțeles și propaganda ucraineană multiplică activ falsurile.
– Ce se mai află în pericol, pe lângă Lavra Pecerska din Kiev?
– În Ucraina de vest există Lavra din Poceaev. Și acolo se încearcă de a împiedica să vină pelerini, țin mănăstirea în asediu.
Încercări de acaparare a bisericilor se întreprind pe teritoriul întregii Ucraine. În ultimii ani suntem martorii la acapararea în forță a bisericilor în diverse regiuni ale țării. Putem considera că ele au fost niște încercări, pregătiri pentru cele întâmplate astăzi în Lavra Pecerska din Kiev.
AM PUTEA VEDEA MARTIRI
– Unele persoane întreabă: de ce Biserica Rusă nu întreprinde acțiuni de rezonanță în calitate de răspuns?
– Din partea Bisericii Ruse și a conducerii noastre bisericești eu observ un grad înalt de iubire de oameni și de compătimire. Anume din această cauză sunt aceste aparențe. Actualmente situația Bisericii Ucrainene este foarte complexă. Principalul este să nu aducem daune. Cuvintele „rus” sau „moscovit” s-au transformat într-un trigger pentru regimul stabilit în Ucraina.
Iată un exemplu: un val de atacuri asupra lavrei din Kiev s-a început încă în noiembrie, după apariția înregistrării video în care, după liturghia de duminică într-unul din locașurile lavrei, se cântă un cântec despre Sfânta Rusie. Nu despre Moscova, nu despre Putin, nu despre Patriarhul Chiril, dar pur și simplu despre Sfânta Rusie care își trage originile din Kiev. Aceasta a fost suficient ca puterea de la Kiev să reacționeze ca dracii la tămâie.
– Unele minți înfierbântate cer de la monahi kieveni să devină mucenici, să se baricadeze în lavră și chiar să moară pentru credință.
– Noi nu avem voie să dăm astfel de sfaturi fraților noștri ucraineni întru credință, aflându-ne în condiții confortabile, în comparație cu ei. Cum putem să-i învinuim pe alții că ei nu acceptă benevol să meargă la jertfa muceniciei? Ortodoxia ucraineană în zilele noastre este pusă într-o situație similară vieții primilor creștini. Se prea poate, chiar martirice. De parcă citim patericul sfinților.
– Cui îi încurcă Biserica Ortodoxă din Ucraina?
– Există două forțe ideologice. Prima – sunt naționaliștii ucraineni. Pentru ei clerul trebuie să se supună ideii naționale și de aceea lor nu le convine Biserica Ortodoxă din Ucraina. Pe de altă parte, există globaliștii. Pentru ei Biserica este, de asemenea, un impediment în ideile lor de a promulga avorturile și LGBT.
– Ce va fi în continuare?
– Biserica așa numită a Ucrainei, creată de Poroșenko împreună cu americanii și cu Istanbulul, practic nu are cler, sunt foarte puțin enoriași. De la bun început ea a fost creată ca un proiect naționalist, iar ca omul să meargă duminica la slujbă este nevoie de credință în Dumnezeu, dar nu în națiune. Astfel, va fi cu neputință a menține viața monahală în Lavră, în caz de va fi luată, din simplul motiv că nu vor exista oameni. Este o pierdere irecuperabilă.
Un funcționar ucrainean spunea că lavra va deveni muzeu. Oricum, va fi încetarea activității lavrei în calitate de stâlp al duhovniciei.
– Cu ce se va finaliza totul?
– Există foarte mulți factori, pot aminti doar cuvintele din Evanghelie unde Hristos spune: Voi zidi Biserica Mea și porțile iadului nu o vor birui. La urma urmei totul se va termina cu biruința lui Hristos și a credinței. Biserica a trecut prin multe dificultăți. Au fost prigoane, inclusiv în timpul bolșevicilor, dar ortodoxia a supraviețuit în toate aceste intemperii. Va trece și peste acestea. Biserica este mult mai rezistentă decât orice stat.
Sursa: Комсомольская правда