Pe site-ul Mitropoliei Chișinăului și al întregii Moldove a fost publicată opinia Bisericii Ortodoxe din Moldova referitor la comunicatul de presă emis recent de către așa-numita Mitropolie a Basarabiei.
Mitropolia Chișinăului și a Întregii Moldove constată cu regret că în comunicatul emis de către reprezentanții acestei organizații schismatice la 29 iunie 2023, în legătură cu oprirea de la slujire a preotului Alexei Sîrbu pentru căderea în schismă din satul Puhoi, raionul Ialoveni, „deși se vorbește despre canonicitate, dar nu se citează nici un canon al Bisericii Ortodoxe care le-ar justifica primirea clericilor din Mitropolia Chișinăului”.
În opinia Bisericii Ortodoxe din Moldova, „coruperea preoților și a credincioșilor nu poate fi numită sub nici o formă proces firesc și natural al lucrurilor”, precum o afrimă schismaticii, ci este o „încălcare a Sfintelor Canoane.” Iar afirmând că schimbarea jurisdicției canonice este garantată de legislația Republicii Moldova, ultimii pun legile laice „mai presus de Canoanele Sfintei Biserici.”
În continuare, cu trimiteri concrete, Mitropolia Chișinăului și a întregii Moldove reaminește unele dintre acestea:
= Canonul 11 apostolic (osândirea comuniunii cu cei caterisiţi): „Dacă cineva, cleric fiind, s-ar ruga împreună cu un cleric caterisit, să se caterisească şi el.” (28 ap.; 4 Antioh.; 10 Cartag.);
= Canonul 12 apostolic (scrisori canonice de recomandare): „Dacă vreun cleric sau laic afurisit, sau (încă) neprimit (în comuniune), mergând în altă cetate ar fi primit fără scrisori de recomandare (încredinţare), să se afurisească şi cel care l-a primit, şi cel primit”;
= Canonul 15 apostolic (transferarea clerului): „Dacă vreun presbiter sau diacon sau, în genere, oricare din rândul clericilor, părăsind parohia (enoria) sa, s-ar duce în alta, mutându-se cu totul va trece în altă parohie (enorie), contrar socotinţei (fără voia) episcopului său, poruncim ca acela să nu mai slujească, mai ales dacă, după ce a fost chemat de episcopul său să se reîntoarcă, nu s-a supus, rămânând (persistând) în neorânduială; să fie totuși primit acolo în comuniune ca un laic”;
= Canonul 16 apostolic (transferarea clerului): „Iar dacă episcopul la care s-ar găsi (unii ca aceştia), nesocotind oprirea hotărâtă împotriva lor, i-ar primi pe ei ca (fiind) clerici, să se afurisească, ca învăţător al neorânduielii.” (15 ap.; 15 sin. I ec.; 17 Trul.; 3 Antioh.).
Reprezentanții „Mitropoliei Basarabiei”, pentru a-și argumenta „reactivarea”, în repetate rânduri se referă la hotărîrea Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române din 19 decembrie 1992. În această ordine de idei Biserica Ortodoxă din Moldova se vede nevoită să citeze un șir de alte „Canoane ale Bisericii Ortodoxe stabilite de Sfinții Părinți la Sinoadele Ecumenice și cele locale” care demonstrează cu certitudine nulitatea respectivei hotărâri sub aspectul dreptului bisericesc:
= Canonul 129–133 al Sinodului din Cartagina: „Dacă cineva (Mitropolia Chișinăului și a întregii Moldove) …a păstorit un teritoriu timp de trei ani și nimeni nu a cerut acest teritoriu (Patriarhia Română), atunci nu-l va mai cere niciodată, mai ales dacă în această perioadă a existat episcop care să o facă și nu a făcut-o”;
= Canonul 17 al Sinodului IV Ecumenic stabilește un termen de treizeci de ani pentru a purta dispute cu privire la proprietatea chiar și a unor parohii individuale: „Parohiile din fiecare eparhie … trebuie să rămână neschimbat sub autoritatea episcopilor responsabili de acestea – mai ales dacă timp de treizeci de ani au avut, fără îndoială, parohiile date în jurisdicția și conducerea lor”;
= Canonul 8 al Sinodului III Ecumenic: „Să se respecte, în anumite situații și pretutindeni în eparhii, ca nimeni dintre episcopii iubitori de Dumnezeu să nu-și lărgească jurisdicția sa asupra eparhiilor ce nu-i aparțin… să nu se încalce regulile părinților și să nu lăsăm aroganța autorităților seculare să se strecoare în sânul Bisericii și să nu ne pierdem treptat și pe neobservate acea libertate, pe care ne-a dăruit-o cu Scump Sângele Său, Domnul nostru Iisus Hristos, Cel ce a eliberat întreaga omenire.”
De asemenea, în documentul publicat pe site-ul Mitropoliei Chișinăului și a întregii Moldove se atrage atenția la lipsa de logică în declarațiile reprezentanților „Mitropoliei Basarabiei”, când aceștea afirmă că „decretele date de Mitropolia Chișinăului (structură religioasă de apartenență rusă) asupra membrilor Mitropoliei Basarabiei nu au nicio valoare și… nu afectează starea harică” a celor care cad în schismă. Or, dânșii, pe de o parte, recunosc drept veridic și cu valoare harică decretul de numire în funcție, actul de acordare a distincțiilor emis de Înaltpreasfinția Sa mitropolitul Vladimir iar, pe de altă parte, afirmă că actul de oprire de la savârșirea celor sfinte emis de același ierarh își „pierde valoarea” și „este considerat nul”.
În încheiere clericii care au părăsit Mitropolia Chișinăului și a întregii Moldove, în cadrul căreia au primit darul preoției, sunt îndemnați „să-și aducă aminte de jurământul dat la Hirotonie și de încălcarea acestuia, de sminteala pe care au provocat-o și o provoacă în continuare” și să țină minte cuvintele Mântuitorului nostru Iisus Hristos: „Iar cine va sminti pe unul dintr-aceștia mici care cred în Mine, mai bine i-ar fi lui să i se atârne de gât o piatră de moară și să fie afundat în adâncul mării. Vai lumii, din pricina smintelilor! Că smintelile trebuie să vină, dar vai omului aceluia prin care vine sminteala.” (Matei 18:6-7).
În document se subliniază: „Orice admitere a clericilor din cadrul Mitropoliei Chișinăului și a întregii Moldove fără Scrisoare de plecare este necanonică și atrage asupra celui ce pleacă toate prevederile canonice, iar clericii care au migrat ar trebui să înțeleagă că datoria Înaltpreasfințitului Vladimir este să certe cu blândețe pe cei ce stau împotrivă, ca doar le va da Dumnezeu pocăință spre cunoașterea adevărului și ei să scape din cursa diavolului, de care sunt prinși, pentru a-i face voia (II Timotei 2:25-26). Și iarăși zice Apostolul: Pe cei ce păcătuiesc mustră-i de față cu toți, ca și ceilalți să aibă teamă (I Timotei 5:20). Ca un Părinte iubitor, Mitropolitul își așteaptă fiii risipitori Acasă!”
Sursa: Mitropolia Chișinăului și a întregii Moldove