Это всегда среда – хотя какая именно, зависит от даты праздника Пасхи. Ведь Преполовение Пятидесятницы – день, когда от праздника Воскресения Христова прошло ровно столько дней, сколько их осталось до другого празднования – Святой Троицы.
Что значит «преполовение»
Это славянское слово происходит от понятного современному человеку и без перевода «половина». Преполовение – означает ровно половину из 50 дней, которые разделяют два праздника – Пасху и Троицу.
Когда бывает «Преполовенная среда»
Это всегда 25 день после Пасхи. Так как Воскресение Христово – праздник из числа «подвижных», чья дата меняется год от года, то и «преполовенная среда» наступает в разные дни.
История
Праздник считается очень древним: он упоминается богослужебными текстами VIII в. Есть и сохранившиеся тексты проповедей святых более раннего времени – V в., где говорится о Преполовении: вероятно, праздник был известен уже в первые века Церкви.
Водосвятие и другие особенности службы в храме
Смысл праздника – как бы связать Пасху и День Святой Троицы, готовя верующих принять Святого Духа. Так как Господь в своих проповедях, записанных Евангелистами, уподобляет Благодать Третьего Лица Троицы воде, «текущей в жизнь вечную», издавна была известная традиция крестных ходов на Преполовение, которые совершались на водные источники ради их освящения. Ныне же масштабные крестные ходы редки, но в храме совершается водосвятный молебен.
Среди других особенностей службы праздника в России:
= то, что накануне вечером служится Великая Вечерня; на ней читаются три паремии (отрывка) из Ветхого Завета – из книг пророков Михея и Исайи, пророчествовавших об обращении народов к истинной вере, уподоблявших Божию Благодать живой воде; кроме того, читается отрывок из Притчей царя Соломона, посвященный Премудрости Божией;
= праздник отмечается Церковью 8 дней, до следующей среды; все это время за богослужениями можно услышать особые, посвященные событию, песнопения.
Некоторые особенности имеют праздничные богослужения в Греции. Среди них:
= то, что храмы Софии Премудрости Божией (так именуют Христа) отмечают Преполовение как свой престольный праздник; в России же такой традиции нет;
= за литургией поются песнопения праздника Пасхи.
О чем Евангелие дня
О проповеди Христа в «преполовение Пятидесятницы», в Иерусалимском храме. О ней рассказывает Евангелист Иоанн в 7 главе. Сам праздник Пятидесятницы иудейской был установлен как память о даровании Заповедей на горе Синай на 50 день после Исхода из Египта. Проповедь Господа в дни праздника – а именно, в его «преполовение» – удивительна тем, что Он практически не говорит о Законе, дарованном евреям, но обращается к ним Сам, призывая только к одному – узнать в Нем Истинного Сына Божия: («… и знаете Меня, и знаете, откуда Я; и Я пришел не Сам от Себя, но истинен Пославший Меня, Которого вы не знаете. Я знаю Его, потому что Я от Него, и Он послал Меня» (Ин. 7:28-29).
Что изображено на иконе праздника
Существует несколько традиций иконографии праздника:
= изображается проповедь Господа в Иерусалимской храме, о которой говорит Евангелие дня;
= пишется другой сюжет – юный Иисус в том же храме среди законоучителей; об этом эпизоде детства Спасителя рассказывает святой Лука, повествующий, как Богородица и праведный Иосиф взяли с собой 12-летнего Иисуса на праздник Пасхи во Иерусалим, а на обратном пути потеряли Его: «Через три дня нашли Его в храме, сидящего посреди учителей, слушающего их и спрашивающего их; все слушавшие Его дивились разуму и ответам Его» (Лк.2:46-47); на этом изводе Преполовения, кроме книжников и учителей иудейских также могут изображаться Богородица и праведный Иосиф.
Источник: ПРАВОСЛАВИЕ СЕГОДНЯ
Святитель Феофан Затворник о Преполовении:
В Преполовение слышится воззвание от лица Господа: «кто жаждет, иди ко Мне и пей» (Ин. 7:37). Если так, то пойдемте все к Нему. Кто чего бы ни жаждал, только бы то не противно было духу Господа, непременно найдет удовлетворение.
Жаждущие знания, идите ко Господу, ибо Он – единственный свет, истинно просвещаюший всякого человека. Жаждущие очищения от грехов и утоления совестного жжения, идите ко Господу; ибо Он вознес грехи всего мира на древо и рукописание их разодрал. Жаждущие покоя сердечного, идите ко Господу; ибо Он есть сокровище, обладание которым заставит вас забыть все лишения и презреть все блага, чтобы обладать Им единым.
Сила кому нужна – у Него всякая сила. Слава ли – у Него слава премирная. Свобода ли – Он дарователь истинной свободы. Он решит все наши недоумения, расторгнет узы страстей, развеет все скорби и туги, даст преодолеть все препоны, все искушения и козни врага. и уравняет путь нашей жизни духовной.
Пойдемте же все ко Господу!
Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года