{"id":9912,"date":"2023-01-05T11:17:13","date_gmt":"2023-01-05T08:17:13","guid":{"rendered":"https:\/\/traditia.md\/?p=9912"},"modified":"2023-01-05T11:18:11","modified_gmt":"2023-01-05T08:18:11","slug":"de-ce-trebuie-sa-stam-in-picioare-la-slujbele-ortodoxe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/traditia.md\/ro\/de-ce-trebuie-sa-stam-in-picioare-la-slujbele-ortodoxe\/","title":{"rendered":"De ce trebuie s\u0103 st\u0103m \u00een picioare la slujbele ortodoxe?"},"content":{"rendered":"

\u00centrebare: Multe persoane \u00een v\u00e2rst\u0103 nu merg la slujbele religioase din cauza c\u0103 nu pot sta \u00een picioare mult timp. De ce s\u0103 nu fie puse scaune \u00een bisericile ortodoxe, la fel ca \u0219i la catolici \u0219i protestan\u021bi?<\/em><\/strong><\/p>\n

R\u0103spunde mitropolitul Ilarion (Alfeev):<\/strong><\/p>\n

Starea \u00een picioare este acea pozi\u021bie a corpului care \u00eenc\u0103 din vremurile biblice era considerat\u0103 ca fiind norm\u0103 \u00een timpul rug\u0103ciunii. Binecunoscutul scriitor teolog, arhimandritul Gavriil (Bunge), fostul catolic care cuno\u0219tea bine tradi\u021biile slujbelor religioase \u00een Occident men\u021bioneaz\u0103:<\/p>\n

\u00abOmul contemporan occidental, care pre\u021buie\u0219te \u00eenalt sportul \u0219i mi\u0219carea, \u00een via\u021ba sa duhovniceasc\u0103 a devenit o fiin\u021b\u0103 \u0219ez\u00e2nd\u0103. El petrece \u0219ez\u00e2nd cea mai mare parte a timpului din slujbele biserice\u0219ti, dar \u0219i \u00een timpul \u201emedita\u021biei\u201d personale se afl\u0103 \u00een pozi\u021bie \u0219ez\u00e2nd\u0103, \u00eentr-o poz\u0103 calm\u0103, ne\u00eencordat\u0103… C\u00e2t este de diferit\u0103 aceasta de poza \u00een rug\u0103ciune, proprie oamenilor din Biblie sau str\u0103mo\u0219ilor! Nu \u0219ederea lini\u0219tit\u0103, dar starea \u00een picioare cu \u00eencordare \u00eel caracterizeaz\u0103 pe cel ce se roag\u0103. Despre el se vorbe\u0219te ca despre cel care st\u0103 \u00een casa Domnului, \u201e\u00een cur\u0163ile casei Dumnezeului nostru.\u201d<\/em> (Ps. 133:1), \u201ecine va sta \u00een locul cel sf\u00e2nt al Lui\u201d<\/em> (Ps. 23:3), fie el fariseul cel \u00eencrezut sau vame\u0219ul cel smerit care nu voia nici ochii s\u0103-\u015fi ridice c\u0103tre cer (Lc. 18:11, 13). Este evident c\u0103 \u0219i Hristos \u00eei chema pe ucenicii S\u0103i: \u201eScula\u0163i-v\u0103 \u015fi v\u0103 ruga\u0163i\u201d<\/em> (Lc. 22:46). De asemenea \u0219i evanghelistul Marcu, atunci c\u00e2nd vorbe\u0219te despre rug\u0103ciune, nu scrie simplu \u201ec\u00e2nd v\u0103 ruga\u021bi\u201d, dar \u00een mod concret: \u201ec\u00e2nd sta\u0163i de v\u0103 ruga\u0163i.\u201d<\/em> (Mc. 11:25)\u00bb.<\/p>\n

\u00cen tratatul \u201eDespre Duhul Sf\u00e2nt\u201d Vasile cel Mare (sec. al IV-lea) enumer\u0103 diverse tradi\u021bii, mo\u0219tenite de c\u0103tre Biserica din vremea lui de la veacurile precedente. \u00centre ele se num\u0103r\u0103 \u0219i starea \u00een picioare la rug\u0103ciune \u00een zi de duminic\u0103:<\/p>\n

\u201e\u00cen prima zi a s\u0103pt\u0103m\u00e2nii s\u0103v\u00e2r\u0219im rug\u0103ciuni, st\u00e2nd drep\u021bi, dar nu to\u021bi cunosc pricina. C\u0103ci nu doar \u00een zi de duminic\u0103 prin pozi\u021bia dreapt\u0103 a corpului \u00een timpul rug\u0103ciunii ne amintim nou\u0103 \u00een\u0219ine despre harul d\u0103ruit nou\u0103, dar de aceea facem aceasta c\u0103 aceast\u0103 zi, probabil, este parc\u0103 chipul veacului ce va s\u0103 vin\u0103… De aceea Biserica dup\u0103 necesitate \u00eei \u00eenva\u021b\u0103 pe membrii s\u0103i s\u0103 s\u0103v\u00e2r\u0219easc\u0103 \u00een acea zi rug\u0103ciunile, st\u00e2nd \u00een picioare\u201d.<\/p>\n

\u00cen acela\u0219i timp, se cunoa\u0219te c\u0103 \u00een antichitate nu doar se st\u0103tea \u00een picioare \u00een timpul slujbelor religioase, dar \u0219i se \u0219edea. \u00cen special, \u0219ez\u00e2nd se ascultau psalmii, citirile din Testamentul Vechi \u0219i din Apostol, citirile din scrierile Sfin\u021bilor P\u0103rin\u021bi ai Bisericii, precum \u0219i unele c\u00e2nt\u0103ri, de pild\u0103, \u201esedelnele\u201d (\u00eens\u0103\u0219i denumirea c\u00e2nt\u0103rii indic\u0103 la faptul c\u0103 erau ascultate \u0219ez\u00e2nd). Se obi\u0219nuia a se ridica \u00een picioare \u00een cele mai importante momente ale slujbei religioase, de exemplu, la citirea Evangheliei, la \u00eenceputul canonului Euharistic. Vosglasul \u201eCu \u00een\u0163elepciune s\u0103 lu\u0103m aminte\u201d<\/em>, care \u00eensemna literalmente \u201eRidica\u021bi-v\u0103, c\u0103ci ve\u021bi auzi \u00een\u021belepciune\u201d, era invita\u021bia diaconului de a se ridica pentru s\u0103v\u00e2r\u0219irea anumitor rug\u0103ciuni dup\u0103 \u0219edere \u00een timpul rug\u0103ciunilor premerg\u0103toare. Aceea\u0219i semnifica\u021bie are \u0219i vosglasul de la Liturghie \u201eCu fric\u0103 de Dumnezeu, cu credin\u021b\u0103 \u0219i cu dragoste s\u0103 v\u0103 apropia\u021bi…\u201d<\/em><\/p>\n

Este larg r\u0103sp\u00e2ndit\u0103 opinia c\u0103 distinc\u021bia caracteristic\u0103 a unui l\u0103ca\u0219 ortodox de cel catolic sau protestant este lipsa scaunelor. De fapt, statutele vechi ale slujbelor biserice\u0219ti \u00een recomand\u0103rile lor se bazeaz\u0103 pe prezen\u021ba scaunelor \u00een biseric\u0103. Lipsa scaunelor \u00een biseric\u0103 nu este caracteristic\u0103 pentru bisericile grece\u0219ti, unde, de regul\u0103, sunt prev\u0103zute scaune pentru to\u021bi cei care particip\u0103 la slujbe.<\/p>\n

\u00cen secolul al XVII-lea diaconul Pavel de Aleppo care \u00eel \u00eenso\u021bea pe patriarhul de Alexandria Macarie \u00een c\u0103l\u0103toria sa \u00een Rusia cel mai mult a fost uimit de lipsa scaunelor \u00een bisericile ruse\u0219ti:<\/p>\n

\u201eS\u00e2mb\u0103ta am ascultat la ei Liturghia, de unde am ie\u0219it nu mai degrab\u0103 dec\u00e2t atunci c\u00e2nd picioarele noastre au devenit neputincioase din pricina c\u0103 am stat mult \u00een picioare, c\u0103ci \u00een bisericile lor nu sunt scaune… Ai fi putut s\u0103-i vezi, cititorule, cum st\u0103teau \u00een biseric\u0103 nemi\u0219ca\u021bi, aidoma unor pietre. Pe c\u00e2nd noi mult am suferit de pe urma oboselii, \u00eenc\u00e2t sufletul ni se rupea de osteneal\u0103 \u0219i triste\u021be… Afl\u00e2ndu-ne \u00eentre ei, noi eram cuprin\u0219i de uimire. Noi, ie\u0219ind din biseric\u0103, abia de puteam s\u0103 ne t\u00e2r\u00e2im picioarele de pe urma oboselii \u0219i st\u0103rii ne\u00eentrerupte \u00een picioare… Oamenii cunosc\u0103tori ne spuneau c\u0103 dac\u0103 dore\u0219te cineva s\u0103-\u0219i scurteze via\u021ba cu cincisprezece ani, s\u0103 mearg\u0103 \u00een \u021bara moskovi\u021bilor \u0219i s\u0103 tr\u0103iasc\u0103 \u00eentre ei, ca un nevoitor\u201d.<\/p>\n

Obiceiul de a se a\u0219eza \u00een timpul citirilor \u0219i de a se ridica doar \u00een momentele cele mai importante ale slujbei biserice\u0219ti nu este caracteristic pentru majoritatea loca\u0219urilor Bisericii Ortodoxe Ruse. El se mai p\u0103streaz\u0103 doar \u00een m\u0103n\u0103stiri, unde pentru monahi de-a lungul pere\u021bilor sunt instalate stasidii \u2013 fotolii \u00eenalte de lemn cu strapontin\u0103 \u0219i bra\u021be \u00eenalte. \u00cen stasidii po\u021bi at\u00e2t s\u0103 \u0219ezi, c\u00e2t \u0219i s\u0103 stai \u00een picioare, rezem\u00e2ndu-te cu m\u00e2inile de bra\u021bele \u00eenalte ale fotoliului \u0219i cu spatele de perete. Se p\u0103streaz\u0103, de asemenea, obiceiul vechi, conform c\u0103ruia dac\u0103 Liturghia se s\u0103v\u00e2r\u0219e\u0219te de arhiereu, \u00een timpul c\u00e2nt\u0103rii antifoanelor el se a\u0219az\u0103. \u00cen timpul citirii Apostolului se a\u0219az\u0103, de asemenea, \u0219i preo\u021bii \u2013 at\u00e2t c\u00e2nd sluje\u0219te un arhiereu, c\u00e2t \u0219i c\u00e2nd sluje\u0219te un preot.<\/p>\n

\u00cen unele biserici ruse contemporane sunt scaune, situate de-a lungul pere\u021bilor, destinate pentru enoria\u0219ii \u00een v\u00e2rst\u0103 \u0219i cei neputincio\u0219i, precum \u0219i pentru mamele cu copii.<\/p>\n

Se zice c\u0103 sf\u00e2ntul ierarh Filaret al Moscovei a rostit urm\u0103toarele cuvinte: \u201eMai bine s\u0103 g\u00e2nde\u0219ti la Dumnezeu \u0219ez\u00e2nd, dec\u00e2t s\u0103 g\u00e2nde\u0219ti la picioare st\u00e2nd\u201d. Starea \u00een picioare este posibil\u0103 pentru acei care sunt fizice\u0219te \u00een stare s\u0103 reziste. Dar nu trebuie s\u0103 se transforme \u00een tortur\u0103 pentru cei care nu pot sta mult timp \u00een picioare din cauza v\u00e2rstei sau a st\u0103rii lor de s\u0103n\u0103tate. Pentru astfel de persoane \u00een biserici trebuie s\u0103 fie prev\u0103zute locuri de \u0219edere.<\/p>\n

Sursa: Mitropolitul de Volokolamsk Ilarion \u201e\u00centreb\u0103ri incomode despre religie \u0219i Biseric\u0103\u201d<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00centrebare: Multe persoane \u00een v\u00e2rst\u0103 nu merg la slujbele religioase din cauza c\u0103 nu pot sta \u00een picioare mult timp. De ce…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":9910,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","slim_seo":{"title":"De ce trebuie s\u0103 st\u0103m \u00een picioare la slujbele ortodoxe? - traditia.md","description":"\u00centrebare: Multe persoane \u00een v\u00e2rst\u0103 nu merg la slujbele religioase din cauza c\u0103 nu pot sta \u00een picioare mult timp. De ce s\u0103 nu fie puse scaune \u00een bisericile orto"},"footnotes":""},"categories":[42],"tags":[],"class_list":["post-9912","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-intreaba-preotul"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9912","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9912"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9912\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9910"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9912"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9912"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9912"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}