{"id":8784,"date":"2022-11-15T08:30:11","date_gmt":"2022-11-15T05:30:11","guid":{"rendered":"https:\/\/traditia.md\/?p=8784"},"modified":"2022-11-14T16:52:42","modified_gmt":"2022-11-14T13:52:42","slug":"biserica-este-o-comunitate-a-tamaduirii-concilierii-si-a-dragostei-patriarhul-chiril","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/traditia.md\/ro\/biserica-este-o-comunitate-a-tamaduirii-concilierii-si-a-dragostei-patriarhul-chiril\/","title":{"rendered":"\u201eBiserica este o comunitate a t\u0103m\u0103duirii, concilierii \u0219i a dragostei\u201d \u2013 Patriarhul Chiril"},"content":{"rendered":"

La 13 noiembrie 2022, \u00een Duminica 22-a dup\u0103 Cincizecime, Sanctitatea Sa Patriarhul Chiril a s\u0103v\u00e2r\u0219it r\u00e2nduiala sfin\u021birii mari a Catedralei episcopale \u00een cinstea Sf\u00e2ntului Mare Mucenic Gheorghe Purt\u0103torul de Biruin\u021b\u0103 \u00een ora\u0219ul Vladikavkaz \u0219i Dumnezeiasca Liturghie \u00een loca\u0219ul nou sfin\u021bit. \u00cen predica rostit\u0103 dup\u0103 \u00eencheierea slujbei biserice\u0219ti \u00cent\u00e2ist\u0103t\u0103torul Bisericii Ortodoxe Ruse a abordat tema t\u0103m\u0103duirii de posedare \u00een condi\u021biile contemporane:<\/em><\/strong><\/p>\n

\"\u041f\u0430\u0442\u0440\u0438\u0430\u0440\u0445_13.11.22_1\"\u00abAst\u0103zi, \u00een timpul Liturghiei, noi am ascultat citirea evanghelic\u0103 despre t\u0103m\u0103duirea unui demonizat (Lc. 8:26-39). Acest om era at\u00e2t de mult supus puterii \u00eentunericului, \u00eenc\u00e2t nu putea vie\u021bui \u00een societatea omeneasc\u0103, era periculos. Uneori se consider\u0103 c\u0103 oamenii neadecva\u021bi sunt periculo\u0219i \u2013 ei nu r\u0103spund pentru faptele lor, psihicul lor este instabil, ei pot pricinui daun\u0103 altora: \u00eens\u0103 \u00een Evanghelie este vorba nu despre o boal\u0103 a creierului, ci despre faptul c\u0103 acel omul se afla \u00een deplina putere a diavolului.<\/p>\n

Deoarece diavolul este r\u0103ul absolut, incapabil de a s\u0103v\u00e2r\u0219i ceva bun, acel om era purt\u0103torul unui r\u0103u absolut \u0219i s\u0103v\u00e2r\u0219ea r\u0103u pretutindeni unde putea. \u0218i iat\u0103 c\u0103 acest om posedat, incapabil de a vie\u021bui printre oameni, ob\u021bine salvare \u0219i devine membru plenipoten\u021biar al societ\u0103\u021bii, deoarece Domnului i s-a f\u0103cut mil\u0103 de el \u0219i l-a t\u0103m\u0103duit, izgonind demonii din el.<\/p>\n

Acest caz la prima vedere particular \u2013 doar este vorba despre un singur om \u2013 are o semnifica\u021bie universal\u0103 enorm\u0103, deoarece este pecetluit pe paginile Evangheliei. Dumnezeu \u00eei salveaz\u0103 pe oameni de la nebunie, iar prin nebunie nu trebuie s\u0103 \u00een\u021belegem numai o diagnoz\u0103 medical\u0103. Doar orice \u00eenc\u0103lcare a legii lui Dumnezeu este o nebunie, deoarece Dumnezeu a dat lege pentru fericirea omeneasc\u0103. El a spus: \u201enu fura\u201d, \u201efii credincio\u0219i \u00een c\u0103s\u0103torie\u201d, \u201enu face nimic din cele ce ar aduce r\u0103u altui om\u201d, \u201enu face altora ceea ce nu ai dori s\u0103 \u00ee\u021bi fac\u0103 al\u021bii\u201d. Sunt adev\u0103ruri simple \u0219i clare, este legea lui Dumnezeu, \u00eens\u0103 practica istoric\u0103 arat\u0103 c\u0103 aceast\u0103 lege este greu de \u00eendeplinit.<\/p>\n

De ce este greu de \u00eendeplinit? Deoarece fiecare om se poate afla sub influen\u021ba puterilor diavole\u0219ti distrug\u0103toare. Nenorocitul demonizat suferea de pe urma faptului c\u0103 diavolul a intrat \u00een el, i-a schimbat psihicul, intelectul, voin\u021ba, \u00eens\u0103 diavolul poate influen\u021ba \u0219i de la distan\u021b\u0103, f\u0103r\u0103 a intra \u00een firea trupeasc\u0103 a omului, pur \u0219i simplu supun\u00e2ndu-i con\u0219tiin\u021ba \u0219i voin\u021ba lui propriei voin\u021be. Aceste lucruri se \u00eent\u00e2mpl\u0103 deseori \u2013 prin stereotipuri care ne sunt impuse de o pseudocultur\u0103, printr-o anumit\u0103 mod\u0103 cu privire la comportament, la cuvinte, la ac\u021biuni \u0219i, ceea ce este cel mai important, prin t\u00e2lcuirea fals\u0103 a libert\u0103\u021bii umane ca fiind libertinism \u00een comportament: \u201elibertatea este ceea ce vreau s\u0103 fac, anume a\u0219a procedez.\u201d<\/p>\n

Noi \u0219tim ce probleme enorme pot ap\u0103rea la persoana care se comport\u0103 \u00een acest fel. Ea devine insuportabil\u0103 \u00een via\u021ba familial\u0103, ea este foarte complicat\u0103 \u00een colectiv, doar pretutindeni trebuie s\u0103 te smere\u0219ti, tinz\u00e2nd s\u0103-\u021bi supui voin\u021ba proprie voin\u021bei celui cu care convie\u021buie\u0219ti sau voin\u021bei celor cu cine lucrezi, \u00een acest caz o astfel de supunere poate sluji f\u0103r\u0103 doar \u0219i poate lucr\u0103rii lui Dumnezeu \u0219i adev\u0103rului omenesc.<\/p>\n

Deci, totul ce se refer\u0103 la posedarea \u0219i nebunia oamenilor din zilele noastre, de cele mai dese ori are loc de pe urma \u00eenrobirii voin\u021bei noastre de acele stereotipuri, de acea filosofie a vie\u021bii care ni se impune din afar\u0103 \u2013 \u0219i nu doar oamenilor, dar \u0219i popoarelor, \u0219i statelor. Nu voi enumera \u00eengrozitoarele perversiuni \u0219i p\u0103cate care azi \u00een cultura \u0219i g\u00e2ndirea politic\u0103 occidental\u0103 se prezint\u0103 ca o varietate a comportamentului uman, adic\u0103 ar putea fi o varia\u021bie, o alt\u0103 varia\u021bie, dar nicidecum nu este un p\u0103cat. \u00cen locul no\u021biunii de p\u0103cat \u2013 ni se inoculeaz\u0103 c\u0103 accept\u0103m liberul arbitru \u00eentre diverse varia\u021bii ale comportamentului uman. Ce este aceasta dac\u0103 nu e demonizare?<\/p>\n

Dumnezeu ne-a spus direct c\u0103 exist\u0103 bine \u0219i r\u0103u, c\u0103 exist\u0103 calea vie\u021bii \u0219i calea mor\u021bii. Iar acum se spune: \u201eNu mai exist\u0103 un bine sau un r\u0103u absolut\u201d. Nu se fac atacuri directe asupra binelui, dar se ac\u021bioneaz\u0103 a\u0219a, ca omul s\u0103 g\u00e2ndeasc\u0103: \u201eCui \u00eei pas\u0103, doar sunt un cet\u0103\u021bean liber \u00eentr-o \u021bar\u0103 liber\u0103, nu am \u00eenc\u0103lcat legea, \u00eens\u0103 cum m\u0103 comport cu so\u021bia, cu so\u021bul, cu copiii \u2013 m\u0103 prive\u0219te doar pe mine\u201d. \u0218i aceast\u0103 lips\u0103 de dare de seam\u0103 a omului contemporan \u00een fa\u021ba lui Dumnezeu din pricina credin\u021bei slabe, iar uneori din cauza dispari\u021biei depline a credin\u021bei, duce la dezumanizarea societ\u0103\u021bii umane.<\/p>\n

Chiar \u0219i cei care nu cred \u00een Dumnezeu se apuc\u0103 de cap: \u201e Ceva trebuie s\u0103 facem cu tineretul nostru \u0219i \u00een genere cu oamenii, ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103?!\u201d Dar se \u00eent\u00e2mpl\u0103 ceea despre ce spunea Dostoievski: dac\u0103 nu exist\u0103 Dumnezeu, atunci totul este permis. Dac\u0103 nu exist\u0103 criteriul adev\u0103rului, \u00eenseamn\u0103 c\u0103 po\u021bi face orice dore\u0219ti. Bine\u00een\u021beles, str\u0103duie-te s\u0103 nu \u00eencalci legea, altminteri vei fi tras la r\u0103spundere, \u00eens\u0103 chiar \u0219i f\u0103r\u0103 de a \u00eenc\u0103lca legea po\u021bi face mult\u0103 pacoste, po\u021bi distruge moralice\u0219te, duhovnice\u0219te multe vie\u021bi, multe familii, po\u021bi aduce mult r\u0103u Patriei!<\/p>\n

Am avut posibilitate s\u0103 vizitez o clinic\u0103 de psihiatrie, s\u0103 discut cu psihiatri experimenta\u021bi \u0219i puneam aceea\u0219i \u00eentrebare: \u201ePute\u021bi face deosebire \u00eentre un bolnav psihic \u0219i unul posedat?\u201d R\u0103spunsul a fost: \u201eNu, nu putem, dar exist\u0103 un astfel de model de comportament al pacien\u021bilor no\u0219tri, care nu se \u00eencadreaz\u0103 \u00een no\u021biunea de maladie psihic\u0103, iar demen\u021ba se vede pe fa\u021b\u0103, pe ochi, de\u0219i nu putem descrie comportamentul lor \u00een limitele unei diagnoze anumite\u201d. Iat\u0103 ce r\u0103spuns am ob\u021binut \u0219i aceasta m\u0103rturise\u0219te despre faptul c\u0103 \u0219i \u00een timpurile noastre exist\u0103 oameni care sunt poseda\u021bi de duhul r\u0103ut\u0103\u021bii.<\/p>\n

Dac\u0103 se afl\u0103 \u00een izolare, sub control medical \u2013 este una. Dar dac\u0103 demonizarea nu este \u00eenso\u021bit\u0103 de un comportament antisocial? Dac\u0103 cel posedat nu \u00eencalc\u0103 legea, dar \u00een interiorul lui s\u0103l\u0103\u0219luie\u0219te r\u0103ul \u2013 c\u00e2t de periculos este acel om! Dar dac\u0103 el, datorit\u0103 talentelor \u0219i capacit\u0103\u021bilor sale, ajunge la putere \u2013 c\u00e2t de periculos poate fi! Dac\u0103 are putere asupra unor colective de munc\u0103, a unor comunit\u0103\u021bi de oameni, deoarece nu i s-a pus vreo diagnoz\u0103? Da, mul\u021bi vor spune: \u201eEste o persoan\u0103 mizerabil\u0103, dificil\u0103, este imposibil s\u0103 stau cu ea\u201d; \u00eens\u0103 nimeni \u00een societatea laic\u0103 nu poate limita comportamentul unei atare persoane.<\/p>\n

Dar ce o poate limita? O poate limita doar harul lui Dumnezeu \u0219i nu doar s\u0103 o limiteze, dar s\u0103 o t\u0103m\u0103duiasc\u0103, precum a t\u0103m\u0103duit Domnul pe cel demonizat din Evanghelie. Domnul a dat \u0219i Bisericii lui Dumnezeu posibilitatea de vindecare \u2013 prin Sfintele Tainele, prin rug\u0103ciune, prin \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura evanghelic\u0103 m\u0103rea\u021b\u0103 care, ajung\u00e2nd la min\u021bile \u0219i inimile oamenilor, schimb\u0103 comportamentul omului.<\/p>\n

Biserica este anume comunitatea de vindecare. Probabil de aceea sunt atra\u0219i c\u0103tre aceast\u0103 comunitate \u0219i oamenii bolnavi, iar pe ace\u0219tia niciodat\u0103 nu se permite de a-i respinge de la comunicare, doar \u0219i ei sunt fra\u021bii \u0219i surorile noastre. De\u0219i este dificil s\u0103 ne afl\u0103m al\u0103turi de o persoan\u0103 bolnav\u0103, trebuie s\u0103 ne \u00eenfrunt\u0103m pe noi \u00een\u0219ine \u0219i s\u0103 vedem \u00een ea acela\u0219i om precum suntem \u0219i noi. Deoarece Biserica este o comuniate a t\u0103m\u0103duirii \u2013 \u0219i din punctul de vedere al rela\u021biilor personale, \u0219i \u00een sensul direct al vindec\u0103rii societ\u0103\u021bii de la puterea \u00eentunericului, rea \u0219i distrug\u0103toare. (…)<\/p>\n

Biserica este o comunitate a concilierii \u0219i a dragostei \u0219i noi \u00een niciun caz prin comportamentul nostru, prin propov\u0103duirea noastr\u0103, nu trebuie s\u0103 slujim contrariului.\u00bb<\/p>\n

Sursa<\/em>:<\/em> Patriarchia.ru\u00a0<\/em><\/strong><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La 13 noiembrie 2022, \u00een Duminica 22-a dup\u0103 Cincizecime, Sanctitatea Sa Patriarhul Chiril a s\u0103v\u00e2r\u0219it r\u00e2nduiala sfin\u021birii mari a Catedralei episcopale \u00een…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":8782,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","slim_seo":{"title":"\u201eBiserica este o comunitate a t\u0103m\u0103duirii, concilierii \u0219i a dragostei\u201d \u2013 Patriarhul Chiril - traditia.md","description":"La 13 noiembrie 2022, \u00een Duminica 22-a dup\u0103 Cincizecime, Sanctitatea Sa Patriarhul Chiril a s\u0103v\u00e2r\u0219it r\u00e2nduiala sfin\u021birii mari a Catedralei episcopale \u00een cinstea"},"footnotes":""},"categories":[40,38],"tags":[],"class_list":["post-8784","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-apararea-credintei","category-stiri"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8784","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8784"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8784\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8782"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8784"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8784"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8784"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}