{"id":8593,"date":"2022-11-05T09:20:38","date_gmt":"2022-11-05T06:20:38","guid":{"rendered":"https:\/\/traditia.md\/?p=8593"},"modified":"2022-11-05T09:15:47","modified_gmt":"2022-11-05T06:15:47","slug":"cum-sa-nu-suferim-de-pe-urma-toxicitatii-apropiatului","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/traditia.md\/ro\/cum-sa-nu-suferim-de-pe-urma-toxicitatii-apropiatului\/","title":{"rendered":"Cum s\u0103 nu suferim de pe urma \u201etoxicit\u0103\u021bii\u201d apropiatului?"},"content":{"rendered":"

A accepta o persoan\u0103 este a-i permite s\u0103 fie ea \u00eens\u0103\u0219i. <\/em><\/strong><\/p>\n

Termenul \u201etoxicitate\u201d se utilizeaz\u0103 azi \u00een sens larg \u0219i \u00een multe cazuri: \u00een articole \u0219i post\u0103ri, \u00een discursul colocvial. \u201eToxicitate\u201d, \u201epersoan\u0103 toxic\u0103\u201d, \u201erela\u021bii toxice\u201d \u2013 aceste formul\u0103ri le putem auzi chiar \u0219i de la persoane \u00eembisericite. \u0218i termenul parc\u0103 e potrivit: \u00een sens direct al cuv\u00e2ntului semnific\u0103 o oarecare otr\u0103vire, posibilitatea de a provoca intoxicare cu o substan\u021b\u0103 acid\u0103 sau alcalin\u0103.<\/em><\/p>\n

Iat\u0103, de pild\u0103, esen\u021ba de o\u021bet \u2013 este o substan\u021b\u0103 utilizat\u0103 \u00een gospod\u0103rie, dar \u00een\u021belegi c\u0103 trebuie s\u0103 o folose\u0219ti cu mare aten\u021bie: nu o po\u021bi bea pur \u0219i simplu \u0219i nici nu o po\u021bi mirosi, b\u0103g\u00e2nd butelia \u00een nas. Cu esen\u021ba de o\u021bet trebuie s\u0103 ne purt\u0103m cu mare aten\u021bie \u0219i precau\u021bie, altminteri putem nimeri pe patul de spital.<\/em><\/p>\n

La fel e \u0219i cu o persoan\u0103 \u201etoxic\u0103\u201d. Dac\u0103 e s\u0103 comunici f\u0103r\u0103 precau\u021bie, se poate \u00eent\u00e2mpla ca otrava s\u0103 se reverse: critica, iritarea, nemul\u021b\u0103mirea de toate. Uneori astfel de persoane, f\u0103r\u0103 vreo permisiune anumit\u0103, pot da buzna \u00een via\u021ba noastr\u0103. Ele \u00eempart sfaturi \u00een dreapta \u0219i \u00een st\u00e2nga, \u00ee\u0219i impun opinia \u0219i depreciaz\u0103 totul ce \u00ee\u021bi este drag \u0219i important.<\/em><\/p>\n

Dup\u0103 ce comunici cu o astfel de \u201etoxicitate\u201d, apoi toat\u0103 ziua \u00ee\u021bi vii \u00een fire; dispozi\u021bia este stricat\u0103, te doare capul, g\u00e2ndurile nepl\u0103cute te chinuie. \u0218i te pomene\u0219ti c\u0103 deja cite\u0219ti vreun articol despre faptul cum s\u0103 te aperi de astfel de oameni, cum s\u0103 \u00ee\u021bi st\u0103p\u00e2ne\u0219ti emo\u021biile sau cum s\u0103 vie\u021buie\u0219ti mai departe.<\/p>\n

Iar sfaturile sunt de acest ordin: s\u0103 \u00ee\u021bi aperi grani\u021bele, s\u0103 dirijezi convorbirea, s\u0103 \u00ee\u0219i controlezi starea emo\u021bional\u0103 \u0219i s\u0103 nu te implici \u00een problemele str\u0103ine. \u00cen caz extrem te \u00eendrumeaz\u0103 s\u0103 te \u00eendep\u0103rtezi, s\u0103 limitezi la minim \u00eent\u00e2lnirile sau s\u0103 nu comunici deloc.<\/p>\n

Probabil, dintre cele enumerate cel mai simplu e s\u0103 \u00eendepline\u0219ti ultimul sfat: nu \u00ee\u021bi place s\u0103 comunici \u2013 lichideaz\u0103-l pe acest om din via\u021ba ta. Dar nu e totul at\u00e2t de simplu. Omul \u201etoxic\u201d poate fi colegul t\u0103u de serviciu cu care nu dore\u0219ti s\u0103 strici rela\u021biile sau vreo rud\u0103 apropiat\u0103. \u0218i \u00een acest caz, vrei \u2013 nu vrei, va trebuie s\u0103 \u00ee\u021bi reglezi comunicarea. Uneori nu e u\u0219or de f\u0103cut, din pricina \u00eencord\u0103rii interioare, a g\u00e2ndurilor nepl\u0103cute, iar uneori a durerilor de cap, astfel nu te ajut\u0103 nici ap\u0103rarea propriilor grani\u021be, nici \u00eencerc\u0103rile de a dirija convorbirea.<\/p>\n

\u0218i atunci \u00een memorie apare o imagine din Evanghelie: c\u00e2nd Domnul mergea pe p\u0103m\u00e2nt, El era nevoit s\u0103 comunice destul de str\u00e2ns cu persoane de diferit fel. \u0218i pe multe dintre ele le putem include \u00een categoria persoanelor \u201etoxice\u201d. \u00cel criticau, \u00cel provocau, \u00cel urau, \u00cel luau \u00een der\u00e2dere \u0219i \u00cei produceau multe nepl\u0103ceri, \u00cens\u0103 El era calm \u0219i la exterior, \u0219i \u00een interior, nu se irita, nu se obijduia \u0219i nu sim\u021bea \u00eencordarea interioar\u0103, nu era chinuit de g\u00e2nduri, indiferent ce s-ar fi \u00eent\u00e2mplat. El era lini\u0219tit \u00een Sinea Sa. \u201eLua\u0163i jugul Meu asupra voastr\u0103 \u015fi \u00eenv\u0103\u0163a\u0163i-v\u0103 de la Mine, c\u0103 sunt bl\u00e2nd \u015fi smerit cu inima \u015fi ve\u0163i g\u0103si odihn\u0103 sufletelor voastre.\u201d <\/em>(Mt. 11:29), spunea M\u00e2ntuitorul. \u00censeamn\u0103 c\u0103 lini\u0219tea interioar\u0103 nu este legat\u0103 de faptul ce atitudine au oamenii fa\u021b\u0103 de tine: ea este rezultatul ac\u021biunii din inim\u0103 a dou\u0103 virtu\u021bi \u2013 bl\u00e2nde\u021be \u0219i smerenie. Iar a \u00eenv\u0103\u021ba s\u0103 fii bl\u00e2nd \u0219i smerit o po\u021bi face prin acceptarea unui astfel de apropiat \u201etoxic\u201d, incomod pentru tine.<\/p>\n

Pentru asemenea situa\u021bii g\u0103sim g\u00e2nduri interesante la stare\u021bul athonit contemporan, schiarhimandritul Emilian (Vafidis) \u00een cartea sa \u201eVia\u021ba \u00een prezen\u021ba lui Dumnezeu\u201d:<\/p>\n

\"\u0421\u0445\u0438\u0430\u0440\u0445\u0438\u043c\u0430\u043d\u0434\u0440\u0438\u0442_\u042d\u043c\u0438\u043b\u0438\u0430\u043d_(\u0412\u0430\u0444\u0438\u0434\u0438\u0441)\"

Schiarhimandritul Emilian (Vafidis)<\/p><\/div>\n

\u201eTrebuie s\u0103 \u00eei accep\u021bi pe oameni a\u0219a cum sunt. Dac\u0103 vrei s\u0103 le modifici vorbirea, via\u021ba, opiniile, inima, atitudinea lor fa\u021b\u0103 de tine \u2013 nu vei reu\u0219i cu nimic\u201d.<\/strong><\/p>\n

\u0218i \u00eenc\u0103:<\/p>\n

\u201eEste foarte greu s\u0103 \u00eel duci \u00een spinare pe un om prost la minte \u0219i \u00eend\u0103r\u0103tnic. Dar anume pe el trebuie s\u0103 \u00eenve\u021bi s\u0103 \u00eel iube\u0219ti \u0219i s\u0103 \u00eel rabzi, dac\u0103 vrei s\u0103 dob\u00e2nde\u0219ti harul Duhului Sf\u00e2nt. Atunci vei fi \u00een stare s\u0103 dob\u00e2nde\u0219ti pacea trupului, sufletului \u0219i a duhului\u201d.<\/strong><\/p>\n

Stare\u021bul, de asemenea, avertiza:<\/p>\n

\u201eAcei care nu pot g\u0103si \u00een\u021belegerea cu apropiatul s\u0103u \u0219i s\u0103 \u00eel accepte, pierd lini\u0219tea sufleteasc\u0103, \u00eencep s\u0103 analizeze totul ce au spus singuri \u0219i ce li s-a spus, se obijduiesc \u0219i cer explica\u021bii… Ei \u00een zadar \u00ee\u0219i irosesc timpul vie\u021bii lor, urm\u0103rindu-i pe apropia\u021bi, devenind robii \u0219i prizonierii lor\u201d.<\/strong><\/p>\n

Dar exist\u0103 urm\u0103ri \u0219i mai grave ale neaccept\u0103rii apropiatului, c\u00e2nd totul \u00een acea persoan\u0103 \u2013 duhul, sufletul \u0219i trupul \u2013 intr\u0103 \u00een conflict \u00eentre ele. Iat\u0103 ce spune stare\u021bul \u00een acest caz:<\/p>\n

\u201eDin momentul c\u00e2nd apar cele mai mici \u00eendoieli \u00een rela\u021biile tale cu apropia\u021bii, chiar \u0219i cea mai mic\u0103 contrapunere, revolt\u0103, judecat\u0103, os\u00e2ndire, \u00eenvinuire a apropiatului, atunci tu \u00ee\u021bi pierzi deja echilibrul \u0219i se cutremur\u0103 toat\u0103 firea ta. S\u0103n\u0103tatea ta \u00eencepe s\u0103 sl\u0103beasc\u0103, tu str\u0103nu\u021bi, suferi de pe urma diverselor maladii: te doare capul, stomacul, \u0219alele, inima.. Picioarele \u00eencep s\u0103 \u00ee\u021bi amor\u021beasc\u0103. \u021ai se pare c\u0103 toate membrele corpului t\u0103u \u00eenceteaz\u0103 s\u0103 te asculte. Lumina ochilor te p\u0103r\u0103se\u0219te, dup\u0103 cum spune David (vezi: Ps. 37:10), ochii te dor, \u00eenceteaz\u0103 s\u0103 mai vad\u0103, deoarece nu ai putut p\u0103stra pacea cu apropia\u021bii\u201d.<\/strong><\/p>\n

Este important s\u0103 \u00een\u021belegem aceasta. Reiese c\u0103 cel apropiat nu este de vin\u0103 c\u0103 te sim\u021bi r\u0103u, chiar dac\u0103 a procedat cu tine brutal \u0219i nedrept, a r\u0103spuns cu iritare \u0219i te-a sup\u0103rat. El s-a comportat \u201etoxic\u201d, \u00eens\u0103 problema este \u00een tine, nu l-ai putut accepta \u00een acel moment. Chiar dac\u0103 \u00een exterior \u021bi-ai p\u0103strat lini\u0219tea, se prea poate c\u0103 \u00een interiorul t\u0103u, \u00een inima ta, l-ai \u00eenvinuit, l-ai judecat. Din aceste motive ai pierdut rug\u0103ciunea \u2013 leg\u0103tura cu Dumnezeu, te-ai dep\u0103rtat de El \u0219i de aceea suferi.<\/p>\n

\u00cen \u201e\u00cenv\u0103\u021b\u0103turi de suflet folositoare\u201d ale lui avva Dorotei exist\u0103 o pild\u0103 semnificativ\u0103. El propune s\u0103 ne imagin\u0103m un cerc, desenat pe p\u0103m\u00e2nt. S\u0103 alegem centrul lui \u0219i de la centru s\u0103 tras\u0103m linii \u00eendreptate c\u0103tre perimetru. Cercul este lumea, centrul este Dumnezeu, iar razele sunt c\u0103ile vie\u021bilor omene\u0219ti. Dac\u0103 omul se apropie de Dumnezeu, el devine mai apropiat \u0219i de al\u021bi oameni, cu c\u00e2t mai aproape e\u0219ti de oameni, cu at\u00e2t mai aproape e\u0219ti de Dumnezeu \u0219i viceversa.<\/p>\n

A accepta o persoan\u0103 \u2013 este a-i permite s\u0103 fie a\u0219a cum este. \u00cen zadar e s\u0103 a\u0219tep\u021bi polite\u021be de la o persoan\u0103 brutal\u0103: ea nu poate fi amabil\u0103 \u0219i o persoan\u0103 capricioas\u0103 nu se va ajusta \u021bie. Stare\u021bul Emilian Vafidis explic\u0103 aceasta mai detaliat:<\/p>\n

\u201eC\u00e2nd apropiatul va deschide gura s\u0103 vorbeasc\u0103, el nu va vorbi a\u0219a cum meri\u021bi, dar \u00een corespundere cu ceea ce are pe inim\u0103. Dac\u0103 sufer\u0103 durere, dac\u0103 este un om brutal, needucat, crud la inim\u0103, f\u0103r\u0103 iubire, f\u0103r\u0103 Duh, f\u0103r\u0103 de Dumnezeu, atunci va vorbi cu tine corespunz\u0103tor.\u201d<\/strong><\/p>\n

Indiferent unde s-ar afla omul, unde ar merge, el poart\u0103 cu sine firea omeneasc\u0103, n\u0103scut\u0103 din p\u0103cat. Parc\u0103 po\u021bi a\u0219tepta de la oameni c\u0103 vor fi ideali? Chiar una \u0219i aceea\u0219i persoan\u0103 azi te va respecta, iar m\u00e2ne te va neglija. Nu trebuie s\u0103 ne mir\u0103m de aceasta. Trebuie s\u0103 reorient\u0103m toat\u0103 aten\u021bia \u00eendreptat\u0103 spre al\u021bi oameni c\u0103tre sine. Tu singur comport\u0103-te corect \u0219i observ\u0103 ce se petrece \u00een inima ta, c\u00e2nd te ciocne\u0219ti de oameni. Se mai spune: dac\u0103 vrei s\u0103 \u0219tii cu ce este umplut vasul, trebuie s\u0103 \u00eel \u00eempingi. Iar fa\u021b\u0103 de apropia\u021bi stare\u021bul Emilian propunea s\u0103 manifest\u0103m mil\u0103, s\u0103 efectu\u0103m binefaceri. Despre aceasta el spunea \u00een felul urm\u0103tor:<\/p>\n

\u201eA face mil\u0103 \u2013 este o virtute care m\u0103 ajut\u0103 s\u0103 nu observ, s\u0103 nu v\u0103d patimile omului, p\u0103catele \u0219i neputin\u021bele lui \u0219i \u00een acest caz eu \u00eel iubesc, recunosc sfin\u021benia lui, adic\u0103 recunosc c\u0103 el apar\u021bine unui corp ce are un \u00cenceput Sf\u00e2nt, dar totodat\u0103 nu a\u0219tept nimic de la acel om. Las\u0103 s\u0103 fac\u0103 ce vrea, las\u0103 s\u0103 vorbeasc\u0103 ce dore\u0219te. Dac\u0103 la salutul meu ca r\u0103spuns m\u0103 va insulta, m\u0103 va alunga, m\u0103 va obijdui, m\u0103 va blestema, eu nu m\u0103 voi apuca s\u0103 \u00eel judec, nu voi lua \u00een seam\u0103 comportamentul lui. C\u00e2nd nu vezi, nu observi gre\u0219elile apropiatului, atunci e\u0219ti preocupat doar de propriile p\u0103cate, pentru care ceri iertare de la Dumnezeu.\u201d <\/strong><\/p>\n

\u201eFaptul c\u0103 cel apropiat s-a comporta cu tine r\u0103u, brutal, te-a clevetit, \u00eenseamn\u0103 c\u0103 el sufer\u0103, c\u0103 este nefericit \u00eentreit \u0219i are nevoie ca s\u0103 \u00eei manife\u0219ti mil\u0103. Este suficient c\u0103 are a\u0219a o soart\u0103, a\u0219a o am\u0103r\u0103ciune \u0219i a\u0219a o durere. Dac\u0103 \u0219i tu \u00eel vei am\u0103r\u00ee cu severitatea \u0219i contrazicerea ta \u0219i chiar dac\u0103 a\u0219a vei sim\u021bi \u00een inima ta, atunci m\u00e2nia va c\u0103dea nu pe acel nefericit, pe cel suferind \u2013 pe el Dumnezeu \u00eel poate izb\u0103vi \u2013 dar pe tine.\u201d<\/strong><\/p>\n

Dac\u0103 e s\u0103 privim la apropiatul nostru a\u0219a cum ne sf\u0103tuie\u0219te stare\u021bul, parc\u0103 nici nu ne mai vine s\u0103-l numim \u201etoxic\u201d. Mai bine ar fi s\u0103 spunem c\u0103 e nefericit, un p\u0103c\u0103tos ca \u0219i mine.<\/p>\n

Este necesar s\u0103 fim gata c\u0103 apropia\u021bii no\u0219tri nu vor \u00eenceta s\u0103 fie pentru noi o \u00eencercare. Dar totul ce \u00ee\u021bi vor spune, cum se vor comporta cu noi \u2013 toate ne sunt\u00a0 de trebuin\u021b\u0103. Printr-o persoan\u0103 vei \u00eenv\u0103\u021ba r\u0103bdarea, prin alta \u2013 iertarea, prin a treia \u2013 bl\u00e2nde\u021bea. C\u00e2nd \u00eentr-un final te vei smeri \u0219i vei putea accepta pe oameni cu toate neputin\u021bele lor, nu te vei mai nelini\u0219ti despre faptul cum al\u021bii se comport\u0103 cu tine. Doar atunci vei dob\u00e2ndi multa\u0219teptata pace \u0219i lini\u0219te.<\/p>\n

A preg\u0103tit materialul Ana Cetverikova<\/em><\/strong><\/p>\n

Sursa:<\/em> Pravoslavie.ru<\/em><\/strong><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A accepta o persoan\u0103 este a-i permite s\u0103 fie ea \u00eens\u0103\u0219i. Termenul \u201etoxicitate\u201d se utilizeaz\u0103 azi \u00een sens larg \u0219i \u00een multe…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":8591,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","slim_seo":{"title":"Cum s\u0103 nu suferim de pe urma \u201etoxicit\u0103\u021bii\u201d apropiatului? - traditia.md","description":"A accepta o persoan\u0103 este a-i permite s\u0103 fie ea \u00eens\u0103\u0219i. Termenul \u201etoxicitate\u201d se utilizeaz\u0103 azi \u00een sens larg \u0219i \u00een multe cazuri: \u00een articole \u0219i post\u0103ri, \u00een disc"},"footnotes":""},"categories":[39],"tags":[],"class_list":["post-8593","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-biserica-si-societatea"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8593","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8593"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8593\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8591"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8593"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8593"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8593"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}