{"id":8322,"date":"2022-10-27T10:33:31","date_gmt":"2022-10-27T07:33:31","guid":{"rendered":"https:\/\/traditia.md\/?p=8322"},"modified":"2022-10-27T10:35:16","modified_gmt":"2022-10-27T07:35:16","slug":"recunoasterea-lgbt-sau-schisma-ce-vor-alege-confesiunile-crestine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/traditia.md\/ro\/recunoasterea-lgbt-sau-schisma-ce-vor-alege-confesiunile-crestine\/","title":{"rendered":"Recunoa\u0219terea LGBT sau schisma: ce vor alege confesiunile cre\u0219tine?"},"content":{"rendered":"

Chiril Alexandrov, Ucraina<\/strong><\/p>\n

Problema recunoa\u0219terii LGBT brusc a devenit actual\u0103 \u00een confesiunile cre\u0219tine: Vaticanul, Fanarul, anglicanii… Care pot fi urm\u0103rile \u0219i ce se mai poate face?<\/em><\/strong><\/p>\n

Tema extinderii drepturilor LGBT este propulsat\u0103 cu tot mai mult\u0103 insisten\u021b\u0103 \u00een societate \u2013 at\u00e2t \u00een \u200b\u200bOccident, c\u00e2t \u0219i \u00een Ucraina. Respectiv, se fac \u00eencerc\u0103ri active de a o transpune \u0219i \u00een cre\u0219tinism. \u00cen acest articol vom \u00eencerca s\u0103 prezent\u0103m o privire de ansamblu asupra modului \u00een care sunt trata\u021bi sodomi\u021bii \u00een catolicism, anglicanism \u0219i… Ortodoxie.<\/p>\n

 <\/p>\n

Fanarul<\/strong><\/h4>\n

P\u00e2n\u0103 de cur\u00e2nd, se credea c\u0103 \u00een Biserica Ortodox\u0103 discu\u021bia despre recunoa\u0219terea drepturilor LGBT este imposibil\u0103 \u00een principiu, deoarece Sf\u00e2nta Scriptur\u0103 \u0219i Sf\u00e2nta Tradi\u021bie exprim\u0103 o pozi\u021bie foarte clar\u0103 \u00een aceast\u0103 problem\u0103. Sodomia a fost \u00eentotdeauna recunoscut\u0103 ca un p\u0103cat \u0219i schimbarea \u00eenv\u0103\u021b\u0103turii Bisericii era de neconceput. Dar acum, mai precis, dup\u0103 botezul copiilor unui cuplu gay de c\u0103tre arhiepiscopul Elpidofor, conduc\u0103torul Arhiepiscopiei Ortodoxe a Constantinopolului din SUA, problema atitudinii fa\u021b\u0103 de LGBT a \u00eenceput s\u0103 fie discutat\u0103 activ \u00een Ortodoxie la diferite niveluri.<\/p>\n

Arhiepiscopul Elpidofor ar fi putut s\u0103 s\u0103v\u00e2r\u0219easc\u0103 botezul f\u0103r\u0103 publicitatea evenimentului. Mai ales c\u0103 jurnalistul grec Nikos Stamatakis a f\u0103cut cunoscut faptul c\u0103 nu este prima dat\u0103 c\u00e2nd un episcop boteaz\u0103 copii care sunt \u00eenrudi\u021bi cu comunitatea gay \u0219i \u00een general are rela\u021bii amicale cu persoanele LGBT.<\/p>\n

Mai t\u00e2rziu, teologul fanariot \u0219i diaconul John Chryssavgis a publicat un articol: „Furtuna din cauza unui botez \u00een Grecia ridic\u0103 \u00eentreb\u0103ri despre ceea ce \u00eencerc\u0103m s\u0103 protej\u0103m”<\/em>, \u00een care a cerut de fapt o revizuire a \u00eenv\u0103\u021b\u0103turii Bisericii despre sodomie \u0219i LGBT \u0219i recunoa\u0219terea drepturilor acestora. Articolul a fost publicat pe „Religion News Service”<\/em>, una dintre cele mai populare resurse de \u0219tiri americane, \u0219i a fost imediat repostat de c\u0103tre „Fosfanariou” (Lumina Fanarului)<\/em>, unul dintre promotorii Patriarhiei Constantinopolului. Mai mult, titlul articolului a fost modificat \u00een a\u0219a fel \u00eenc\u00e2t s\u0103 demonstreze c\u0103 Fanarul a sus\u021binut principalul s\u0103u mesaj, \u0219i anume: „Arhiepiscopul Elpidofor a r\u0103spuns Bisericii Greciei”<\/em>.<\/p>\n

\u00cen zilele de 21 \u0219i 22 iulie 2022, la \u0219edin\u021ba Sf\u00e2ntului Sinod al Patriarhiei de la Constantinopol, Patriarhul Bartolomeu l-a sus\u021binut de fapt pe Arhiepiscopul Elpidofor, \u00een pofida criticilor aspre din partea efectiv a tuturor membrilor Sf\u00e2ntului Sinod.<\/p>\n

Va fi corect s\u0103 spunem c\u0103 tema recunoa\u0219terii drepturilor LGBT este promovat\u0103 predominant \u00een cadrul uneia dintre Bisericile Autocefale \u2013 \u00een Biserica Constantinopolului. Faptul c\u0103 botezul copiilor unui cuplu gay de c\u0103tre arhiepiscopul Elpidofor a avut loc \u00een Grecia a atras Biserica Greac\u0103 \u00een discu\u021bii, dar ierarhii \u0219i teologii s\u0103i au reac\u021bionat \u00een general negativ. Articolul „Reac\u021bia Fanarului la botezul copiilor sodomi\u021bilor”<\/em> sugereaz\u0103 faptul c\u0103 exist\u0103 un lobby gay \u00een cadrul Patriarhiei Constantinopolului, care a decis c\u0103 acum este momentul potrivit pentru a \u00eencerca s\u0103 legalizeze persoanele LGBT \u00een Ortodoxie. Astfel, at\u00e2t botezul copiilor sodomi\u021bi, c\u00e2t \u0219i articolul lui John Chryssavgis care cere o revizuire a \u00eenv\u0103\u021b\u0103turilor morale ale Bisericii, sunt un fel de coming-out al acestui lobby, adic\u0103 o dezv\u0103luire public\u0103 a ideilor \u0219i sentimentelor care au existat anterior \u00een Fanar sub o form\u0103 latent\u0103, adic\u0103 deghizat\u0103.<\/p>\n

Totu\u0219i, pentru fanario\u021bi \u00een\u0219i\u0219i, precum \u0219i pentru alte persoane ini\u021biate, existen\u021ba ideii de legalizare a persoanelor LGBT \u00een Patriarhia Constantinopolului nu a fost un secret. \u00cen acest sens, este destul de notabil\u0103 conversa\u021bia dintre coduc\u0103torul BOaU (structur\u0103 schismatic\u0103 care, potrivit Tomosului, este dependent\u0103 de Fanar) Serghei (Epifanie) Dumenko \u0219i pranksterii care l-au sunat \u00een decembrie 2018 \u00een numele lui David McAllister, parlamentar al Uniunii Eoropene. La apelul de a atenua atitudinea bisericii fa\u021b\u0103 de comunitatea LGBT \u0219i de a sprijini persoanele gay din Ucraina, Dumenko a r\u0103spuns: „Este o problem\u0103 dificil\u0103 pe care nu ar trebui s\u0103 o ridic\u0103m la \u00eenceputul c\u0103ii noastre, deoarece \u0219ti\u021bi cum percepe societatea ucrainean\u0103 aceast\u0103 tem\u0103. Acum trebuie s\u0103 lucr\u0103m la acest aspect pentru ca societatea ucrainean\u0103 s\u0103-l accepte. E o cale lung\u0103. Desigur, vom c\u0103uta r\u0103spunsuri la \u00eentreb\u0103ri dificile”<\/em>. Cu alte cuvinte, Serghei Dumenko deja atunci era la curent cu starea lucrurilor.<\/p>\n

 <\/p>\n

Comunitatea anglican\u0103<\/strong><\/h4>\n

Dac\u0103 \u00een Ortodoxie (unde atitudinea fa\u021b\u0103 de sodomie ca p\u0103cat este dominant\u0103) se fac \u00eencerc\u0103ri de a legaliza sodomia, \u00een Biserica Anglican\u0103 se \u00eent\u00e2mpl\u0103 contrariul. Acolo, sus\u021bin\u0103torii moralit\u0103\u021bii tradi\u021bionale fac o \u00eencercare de a restabili \u00een\u021belegerea biblic\u0103 pe fundalul recunoa\u0219terii LGBT, care domin\u0103 de mult timp \u00een anglicanism.<\/p>\n

Comunitatea anglican\u0103 este un fel de confedera\u021bie de Biserici Anglicane cu sediul \u00een diferite \u021b\u0103ri \u0219i cu autonomie larg\u0103. Conduc\u0103torul simbolic al Comunit\u0103\u021bii este Arhiepiscopul de Canterbury, \u00een prezent \u2013 Justin Welby. Biserica Anglican\u0103 are aproximativ 85 de milioane de membri \u0219i este a treia confesiune cre\u0219tin\u0103 dup\u0103 catolicism \u0219i Ortodoxie.<\/p>\n

Anglicanii recunosc pe deplin drepturile LGBT \u0219i hirotonesc deschis episcopi gay, lesbiene, persoane transgender etc. Rezolu\u021bia Bisericii Episcopale din SUA din 23 iunie 2005 prevede: „Membrii Bisericii Episcopale au recunoscut sfin\u021benia \u00een rela\u021biile \u00eentre persoane de acela\u0219i sex \u0219i au venit s\u0103 sus\u021bin\u0103 binecuv\u00e2ntarea unor astfel de uniuni \u0219i hirotonirea sau consfin\u0163irea oamenilor la aceste uniuni. < …> Sfin\u021benia lor contrasteaz\u0103 puternic cu multe modele p\u0103c\u0103toase de sexualitate din lume…”<\/em>. Curios, care sunt atunci aceste „modele p\u0103c\u0103toase de sexualitate”?<\/p>\n

\u00cen perioada de 26 iulie \u2013 8 august 2022, pentru prima dat\u0103 din 2008 a avut loc a\u0219a numita Conferin\u021b\u0103 Lambert, la care au participat peste 650 de episcopi din \u00eentreaga lume. Proiectele documentelor finale, care au fost prezentate p\u00e2n\u0103 la desf\u0103\u0219urarea conferin\u021bei, con\u021bineau atitudini negative fa\u021b\u0103 de c\u0103s\u0103toria \u00eentre persoane de acela\u0219i sex. De exemplu, \u00een documentul intitulat „Lambeth Calls” se spunea: „\u00cen opinia comuniunii anglicane \u00een ansamblu, c\u0103s\u0103toria \u00eentre persoane de acela\u0219i gen nu este permis\u0103”.<\/em> Documentul mai prevedea c\u0103 „legitimarea sau binecuv\u00e2ntarea uniunilor \u00eentre persoane de acela\u0219i sex nu pot fi admise”.<\/em> Desigur, acest lucru i-a \u00eenfuriat pe participan\u021bii liberali la conferin\u021b\u0103.<\/p>\n

Drept urmare, documentul a fost revizuit \u0219i prezentat Conferin\u021bei Lambert cu urm\u0103toarele formul\u0103ri: „Multe provincii<\/em> (Bisericile anglicane locale \u2013 Red.) continu\u0103 s\u0103 afirme c\u0103 c\u0103s\u0103toria \u00eentre persoane de acela\u0219i gen nu este permis\u0103. Alte provincii au binecuv\u00e2ntat \u0219i au salutat acelea\u0219i… uniuni\/c\u0103s\u0103torii sexuale dup\u0103 o reflec\u021bie teologic\u0103 atent\u0103 \u0219i un proces de acceptare. \u00cen calitate de episcopi, tindem s\u0103 ascult\u0103m \u0219i s\u0103 mergem \u00eempreun\u0103 la cel mai mare grad posibil, \u00een pofida dezacordului nostru profund cu privire la aceste probleme”.<\/em><\/p>\n

S-au desf\u0103\u0219urat dezbateri aprinse. De exemplu, episcopul pro-LGBT John Harvey Taylor din Los Angeles a spus: „Este ceva ce dezbin\u0103, r\u0103ne\u0219te, acuz\u0103 \u0219i este renegat”.<\/em> Un alt reprezentant al lobby-ului LGBTQ din Biserica Angliei Jayne Ozanne a cerut scuze \u0219i o explica\u021bie despre ceea „ce s-a \u00eent\u00e2mplat \u0219i cum s-a \u00eent\u00e2mplat”.<\/em> Dimpotriv\u0103, episcopii africani, sus\u021bin\u0103tori ai moralit\u0103\u021bii tradi\u021bionale, au anun\u021bat c\u0103 vor refuza comuniunea cu acei episcopii care se declar\u0103 sodomi\u021bi \u0219i de asemenea, vor refuza comuniunea cu cei care sus\u021bin c\u0103s\u0103toria \u00eentre persoane de acela\u0219i sex.<\/p>\n

De aici putem concluziona c\u0103 \u00een Biserica Anglican\u0103, \u00een pofida \u00eentregului s\u0103u liberalism \u0219i a hirotoniei destul de frecvente a sodomi\u021bilor ca episcopi, mai exist\u0103 unii sus\u021bin\u0103tori ai moralit\u0103\u021bii tradi\u021bionale \u0219i a atitudinii biblice fa\u021b\u0103 de sodomie. \u00centre ei are loc o confruntare care, totu\u0219i, nu a dus \u00eenc\u0103 la o scindare \u00een interiorul comunit\u0103\u021bii anglicane.<\/p>\n

 <\/p>\n

Vaticanul<\/strong><\/h4>\n

S-au scris deja multe despre simpatia Papei Francisc fa\u021b\u0103 de homosexuali \u0219i lesbiene. De asemenea, s-au scris multe despre partea cea mai progresist\u0103 a Bisericii Catolice \u00een acest sens, Biserica din Germania, unde a\u0219a numita „Cale sinodal\u0103” propulseaz\u0103 recunoa\u0219terea c\u0103s\u0103toriilor \u00eentre persoane de acela\u0219i sex, permiterea avorturilor, desfiin\u021barea celibatului \u0219i introducerea „preo\u021biei feminine”.<\/p>\n

Exist\u0103 suspiciunea c\u0103 reformele liberale propuse la nivelul Vaticanului de c\u0103tre catolicii germani amenin\u021b\u0103 s\u0103 despart\u0103 catolicismul. P\u00e2n\u0103 \u0219i Papa Francisc a recunoscut acum aceast\u0103 amenin\u021bare. \u00cen ziua de 21 iulie 2022, el a adresat un mesaj conducerii Bisericii Catolice, avertiz\u00e2nd \u00eempotriva schimb\u0103rilor unilaterale \u00een doctrina moral\u0103 \u0219i \u00een ordinea canonic\u0103, recunosc\u00e2nd c\u0103 acest lucru poate duce la divizarea Bisericii Catolice. Papa a spus c\u0103 schimb\u0103rile promovate de cardinalul german Reinhard Marx \u0219i de al\u021bi ierarhi liberali \u00eei vor afecta negativ pe catolici.<\/p>\n

„Pentru a proteja libertatea Poporului lui Dumnezeu \u0219i exercitarea slujirii episcopale, credem c\u0103 este necesar s\u0103 l\u0103murim urm\u0103toarele: „Calea sinodal\u0103” din Germania nu are puterea de a-i obliga pe episcopi \u0219i pe credincio\u0219i s\u0103 adopte noi moduri de slujire \u0219i noi abord\u0103ri asupra doctrinei \u0219i moralit\u0103\u021bii”,<\/em> a spus conduc\u0103torul Bisericii Romano-Catolice.<\/p>\n

Pontiful nu a \u00eencetat \u00eens\u0103 s\u0103-\u0219i exprime simpatiile fa\u021b\u0103 de sodomi\u021bi. Astfel, pe 20 iulie 2022 el a adresat grupului LGBT catolic „Outreach” o scrisoare \u00een care a men\u021bionat c\u0103 \u00een opinia sa catolicii „ortodoc\u0219i” \u0219i homosexualii au mai multe lucruri \u00een comun dec\u00e2t momente care \u00eei despart. \u00cen scrisoarea sa, Papa Francisc i-a \u00eendemnat pe catolicii LGBT s\u0103 lucreze „\u00een direc\u021bia culturii comunic\u0103rii, care reduce distan\u021bele \u0219i ne \u00eembog\u0103\u021be\u0219te prin diferen\u021be, a\u0219a cum a f\u0103cut Iisus, Care a devenit mai aproape de to\u021bi”.<\/em><\/p>\n

E momentul s\u0103 \u00eentreb\u0103m: de partea cui este Papa Francisc? Pe de o parte, el avertizeaz\u0103 c\u0103 \u00eencerc\u0103rile de a schimba doctrina Bisericii \u0219i de a recunoa\u0219te sodomia ca acceptabil\u0103, amenin\u021b\u0103 s\u0103 despart\u0103 catolicismul, iar pe de alt\u0103 parte, prin jocul s\u0103u cu persoanele LGBT, el face totul pentru a se asigura c\u0103 doctrina Bisericii totu\u0219i a suferit schimb\u0103ri.<\/p>\n

Dac\u0103 privim situa\u021bia LGBT \u00een general, putem afirma c\u0103 \u00een Ortodoxie s-a aruncat doar prima piatr\u0103 de \u00eencercare, \u00een catolicism situa\u021bia este pe punctul de a schimba doctrina moral\u0103, iar \u00een anglicanism s-a f\u0103cut deja punctul de cotitur\u0103, drepturile persoanelor LGBT (ca \u0219i alte inova\u021bii liberale) au fost recunoscute pe scar\u0103 larg\u0103, dar partea conservatoare a denomina\u021biei nu las\u0103 nicio \u00eencercare de a reveni la \u00een\u021belegerea biblic\u0103 a problemei. Nu vorbim despre confesiunile protestante pentru c\u0103 totul acolo este clar de mult timp: totul este recunoscut, totul este acceptabil \u0219i nu mai exist\u0103 vreo discutare semnificativ\u0103.<\/p>\n

 <\/p>\n

Legisla\u021bia secular\u0103<\/strong><\/h4>\n

Procesele \u0219i discu\u021biile despre sodomie care au loc \u00een cadrul confesiunilor cre\u0219tine au loc pe fundalul faptului c\u0103 legisla\u021bia laic\u0103 din \u021b\u0103rile \u00een care aceste confesiuni sunt predominant reprezentate se schimb\u0103 din ce \u00een ce mai mult \u00een favoarea persoanelor LGBT.<\/p>\n

Nu vom face o analiz\u0103 a drepturilor LGBT \u00een domeniul legislativ \u00een fiecaree \u021bar\u0103 \u00een parte. \u00cen general, Uniunea European\u0103 sprijin\u0103 foarte mult persoanele LGBT. \u00cen multe \u021b\u0103ri, drepturile LGBT sunt protejate chiar mai bine dec\u00e2t cele ale persoanelor de orientare tradi\u021bional\u0103. \u00cen calitate de \u021bar\u0103 candidat\u0103 la aderarea la UE, Ucraina este obligat\u0103 s\u0103 urmeze aceste tendin\u021be.<\/p>\n

Trebuie men\u021bionat faptul c\u0103 \u00een r\u00e2ndul \u021b\u0103rilor UE exist\u0103 excep\u021bii. De exemplu, Polonia a avut destul succes \u00een a rezista tendin\u021belor paneuropene \u00een domeniul drepturilor LGBT. Articolul 18 din Constitu\u021bia Poloniei prevede urm\u0103torele: „c\u0103s\u0103toria este o uniune \u00eentre un b\u0103rbat \u0219i o femeie care se afl\u0103 sub protec\u021bia \u0219i \u00eengrijirea Republicii Poloneze”<\/em>. Cuplurilor de acela\u0219i sex nu li se permite s\u0103 adopte copii. Polonia nu numai c\u0103 nu recunoa\u0219te c\u0103s\u0103toriile homosexuale, dar chiar \u0219i uniunile civile \u00eentre persoane de acela\u0219i sex, de\u0219i problema este \u00een discu\u021bie.<\/p>\n

Societatea polonez\u0103 are \u00een cea mai mare parte\u00a0 o atitudine negativ\u0103 fa\u021b\u0103 de recunoa\u0219terea drepturilor LGBT. Peste o sut\u0103 de municipalit\u0103\u021bi, care acoper\u0103 aproximativ o treime din teritoriul Poloniei, \u00een mod neoficial s-au declarat „zone libere de LGBT”<\/em> \u0219i chiar au pus semne rutiere pe care se men\u021bioneaz\u0103 acest fapt. Totu\u0219i, Ucraina se pare c\u0103 nu va urma exemplul Poloniei. Acest lucru reiese din faptul c\u00e2t de u\u0219or Rada Suprem\u0103 a ratificat scandaloasa Conven\u021bie de la Istanbul \u00een ajunul ob\u021binerii statutului de candidat pentru aderarea la UE.<\/p>\n

Ca r\u0103spuns la o peti\u021bie privind legalizarea c\u0103s\u0103toriilor homosexuale \u00een Ucraina, Pre\u0219edintele Volodimir Zelenski a declarat pe 2 august 2022 c\u0103 \u00een conformitate cu Constitu\u021bia c\u0103s\u0103toria este o uniune de familie \u00eentre o femeie \u0219i un b\u0103rbat \u0219i c\u0103 Constitu\u021bia nu poate fi schimbat\u0103 \u00een timpul func\u021bion\u0103rii legii mar\u021biale. S\u0103 \u00eensemne acest r\u0103spuns c\u0103 problema va fi pus\u0103 pe ordinea de zi dup\u0103 terminarea r\u0103zboilui? Este greu de ghicit.<\/p>\n

Totu\u0219i, Pre\u0219edintele a dat und\u0103 verde parteneriatelor \u00eentre persoane de acela\u0219i sex: „\u00cen acela\u0219i timp, guvernul a dezvoltat op\u021biuni privind legalizarea parteneriatelor civile \u00eenregistrate \u00een Ucraina, ca parte a lucrului \u00een direc\u021bia stabilirii \u0219i asigur\u0103rii drepturilor \u0219i libert\u0103\u021bilor omului”.<\/em>\u00a0 De asemenea, Zelenski a ordonat premierului Denis \u0218myhal s\u0103 ia \u00een considerare problema ridicat\u0103 \u00een peti\u021bie \u0219i s\u0103-i raporteze rezultatele. \u00cendr\u0103znim s\u0103 presupunem c\u0103 rezolvarea acestei probleme va depinde, ca \u0219i \u00een cazul ratific\u0103rii Conven\u021biei de la Istanbul, de perseveren\u021ba partenerilor no\u0219tri europeni \u0219i americani.<\/p>\n

 <\/p>\n

Concluzii<\/strong><\/h4>\n

\u00cen primul r\u00e2nd, subiectul recunoa\u0219terii sodomiei amenin\u021b\u0103 cu adev\u0103rat s\u0103 despart\u0103 catolicismul acum \u0219i Ortodoxia \u00een viitorul \u00eendep\u0103rtat (sau poate chiar \u0219i apropiat). Anglicanii au implimentat de fapt ideologia LGBT, iar partea conservatoare a acestei confesiuni nu are suficient\u0103 putere \u0219i influen\u021b\u0103 pentru a inversa procesul.<\/p>\n

\u00cen al doilea r\u00e2nd, catolicismul se afl\u0103 \u00eentr-o situa\u021bie mult mai amenin\u021b\u0103toare dec\u00e2t Ortodoxia. Lobby-ul gay de acolo este mult mai numeros \u0219i mai puternic. \u00cen plus, este mult mai bine organizat. \u00cen Biserica Romano-Catolic\u0103, unde \u00een mod tradi\u021bional nu sunt permise dezacordurile cu privire la probleme semnificative care \u021bin de dogm\u0103 sau moralitate, nu va func\u021biona versiunea anglican\u0103, \u00een care sodomia este considerat\u0103 un p\u0103cat de unele comunit\u0103\u021bi \u0219i o norm\u0103 \u2013 de altele. Acolo este fie da, fie nu pentru toat\u0103 lumea. \u0218i at\u00e2t timp c\u00e2t p\u0103r\u021bile sunt ireconciliabile \u00een aceast\u0103 problem\u0103, dezbinarea pare foarte probabil\u0103. Se pare c\u0103 Papa Francisc, care a anun\u021bat recent c\u0103 ar putea demisiona din motive de s\u0103n\u0103tate, a fost ghidat nu numai de starea s\u0103n\u0103t\u0103\u021bii, dar \u0219i de lipsa dorin\u021bei de a vedea schisma \u0219i urm\u0103rile sale \u00een timpul pontificatului s\u0103u.<\/p>\n

\u00cen al treilea r\u00e2nd, Bisericile Ortodoxe Autocefale nu vor fi de acord cu schimb\u0103ri \u00een \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura moral\u0103. Gradul maxim care va fi posibil \u00een aceast\u0103 direc\u021bie este proclamarea de c\u0103tre unii teologi individuali (sau poate chiar ierarhi) a pozi\u021biei lor „homofile”, prin „binecuv\u00e2ntarea” demonstrativ\u0103 a cuplurilor de acela\u0219i sex, dar nimic mai mult. Dac\u0103 vom examina aceste procese \u00een contextul tendin\u021belor ecumenice dintre p\u0103r\u021bile condi\u021bional liberale ale Ortodoxiei \u0219i catolicismului, putem presupune c\u0103 sus\u021bin\u0103torii LGBT din ambele confesiuni vor g\u0103si o modalitate de a se uni \u00eentr-o form\u0103 sau alta.<\/p>\n

\u00cen al patrulea r\u00e2nd, BOaU, ca structur\u0103 dependent\u0103 de Patriarhia Constantinopolului, va lua pozi\u021bia indicat\u0103 de „Biserica-Mam\u0103”.<\/p>\n

\u00cen al cincilea r\u00e2nd, deoarece legea ucrainean\u0103 nu a fost \u00eenc\u0103 modificat\u0103 pentru a valida drepturile LGBT, nu este prea t\u00e2rziu s\u0103 lu\u0103m ini\u021biativa de a asigura drepturile credincio\u0219ilor \u0219i ale tuturor persoanelor care ader\u0103 la viziunea tradi\u021bional\u0103 a c\u0103s\u0103toriei \u0219i familiei. Acest lucru pare foarte actual, deoarece tendin\u021ba din Europa este de a trece de la egalizarea drepturilor la persecutarea oamenilor care numesc sodomia un p\u0103cat \u0219i, prin urmare, „ofenseaz\u0103 sentimentele” sodomi\u021bilor. Un caz recent din Elve\u021bia, unde pe 29 iulie 2022 instan\u021ba condamnat \u0219i amendat un b\u0103rbat \u00een v\u00e2rst\u0103 pentru c\u0103 a citat pasaje din Biblie \u0219i a denun\u021bat sodomia ca un act nepl\u0103cut lui Dumnezeu, demonstreaz\u0103 clar pericolul pentru cre\u0219tini la nivel legislativ.<\/p>\n

Dac\u0103 nu se va \u00eent\u00e2mpla vreun miracol, c\u0103s\u0103toriile gay sau parteneriatele gay vor fi legalizate \u00een Ucraina \u00eentr-o form\u0103 sau alta. Dar Biserica Ortodox\u0103 Ucrainean\u0103 este \u00een putere s\u0103 apere dreptul la exprimarea liber\u0103 \u0219i s\u0103 predice \u00een\u021belegerea biblic\u0103 a c\u0103s\u0103toriei \u0219i familiei, s\u0103-\u0219i protejeze copiii de propaganda sodomiei (\u00een special \u00een \u0219coli \u0219i alte institu\u021bii de \u00eenv\u0103\u021b\u0103m\u00e2nt), \u0219i totodat\u0103 dreptul de a refuza angajarea \u0219i oferirea serviciilor sau \u00eendeplinirea a altor acte civile pentru persoane cu orientare netradi\u021bional\u0103. Toate acestea fac parte din conceptul „dreptul la libertatea de con\u0219tiin\u021b\u0103” \u0219i trebuie asigurate de stat.<\/p>\n

Sursa: Spzh.news<\/strong><\/a><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Chiril Alexandrov, Ucraina Problema recunoa\u0219terii LGBT brusc a devenit actual\u0103 \u00een confesiunile cre\u0219tine: Vaticanul, Fanarul, anglicanii… Care pot fi urm\u0103rile \u0219i ce…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":8320,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","slim_seo":{"title":"Recunoa\u0219terea LGBT sau schisma: ce vor alege confesiunile cre\u0219tine? - traditia.md","description":"Chiril Alexandrov, Ucraina Problema recunoa\u0219terii LGBT brusc a devenit actual\u0103 \u00een confesiunile cre\u0219tine: Vaticanul, Fanarul, anglicanii... Care pot fi urm\u0103rile"},"footnotes":""},"categories":[39],"tags":[],"class_list":["post-8322","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-biserica-si-societatea"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8322","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8322"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8322\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8320"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8322"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8322"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8322"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}