{"id":7542,"date":"2022-09-21T08:00:05","date_gmt":"2022-09-21T05:00:05","guid":{"rendered":"https:\/\/traditia.md\/?p=7542"},"modified":"2022-09-20T22:23:07","modified_gmt":"2022-09-20T19:23:07","slug":"21-septembrie-nasterea-maicii-domnului","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/traditia.md\/ro\/21-septembrie-nasterea-maicii-domnului\/","title":{"rendered":"21 septembrie \u2013 Na\u015fterea Maicii Domnului"},"content":{"rendered":"

La pu\u0163ine zile de la \u00eenceputul anului bisericesc, pe 21 septembrie (8 septembrie stil vechi) Biserica noastr\u0103 s\u0103rb\u0103tore\u015fte Na\u015fterea Preasfintei noastre St\u0103p\u00e2ne N\u0103sc\u0103toarei de Dumnezeu \u015fi Pururea Fecioarei Maria.<\/em><\/strong><\/p>\n

Despre acest eveniment Evangheliile tac. De altfel, aceea\u015fi t\u0103cere se \u00eentinde \u015fi asupra celei mai mari p\u0103r\u0163i a vie\u0163ii Maicii Domnului. Pu\u0163ine sunt cuvintele ei care s-au p\u0103strat \u00een Evanghelii. Este de ajuns s\u0103 lu\u0103m aminte c\u0103 \u00eendemnul ei c\u0103tre slujitori la minunea din Cana Galileii, \u201eface\u0163i orice v\u0103 va spune\u201d<\/em> (Ioan 2:5), sunt ultimele cuvinte ale Maicii Domnului pe care le men\u0163ioneaz\u0103 Evangheliile. De atunci (minunea a avut loc la \u00eenceputurile primului an al lucr\u0103rii publice a Domnului), Maica Domnului a urm\u0103rit \u00een t\u0103cere lucrarea Fiului ei \u015fi tot \u00een t\u0103cere \u015fi-a \u00eenecat durerea la poalele Crucii Sale.<\/p>\n

Aceste goluri din relat\u0103rile Evangheliilor \u00een leg\u0103tur\u0103 cu via\u0163a Preasfintei Maicii Domnului sunt \u00eentregite de scrieri apocrife. Acestea, scrise de autori evlavio\u015fi \u015fi \u00eembog\u0103\u0163ite de fantezia lor, dau informa\u0163ii despre Na\u015fterea ei, despre copil\u0103rie \u015fi despre Adormire. Biserica a luat din aceste texte tradi\u0163iile pe care le-a considerat adev\u0103rate \u015fi le-a p\u0103strat \u00een r\u00e2nduielile praznicelor, \u00een imne \u015fi \u00een icoanele care s-au realizat pe temeiul acestora.<\/p>\n

O asemenea relatare apocrif\u0103 este \u201eProtoevanghelia lui Iacov\u201d<\/strong>, care istorise\u015fte \u00eentre altele \u015fi cele despre Na\u015fterea N\u0103sc\u0103toarei de Dumnezeu. Din aceasta afl\u0103m numele p\u0103rin\u0163ilor ei, Ioachim \u015fi Ana, afl\u0103m c\u0103 nu aveau copii, despre originea lui Ioachim din neamul \u00eemp\u0103r\u0103tesc al lui David \u015fi altele. Aici vedem durerea \u015fi lacrimile acestei perechi pentru c\u0103 nu aveau copii, precum \u015fi rug\u0103ciunile \u015fi posturile lor pentru dob\u00e2ndirea unui prunc.<\/p>\n

Ca s\u0103 \u00een\u0163elegem cele \u00eenchipuite \u00een reprezentarea icoanei Na\u015fterii Maicii Domnului, trebuie s\u0103 cit\u0103m c\u00e2teva fragmente din relatarea lui Iacov:<\/p>\n

\u201e\u015ei iat\u0103 un \u00eenger al Domnului a sosit spun\u00e2ndu-i acesteia: \u00abAna, Ana, a auzit Domnul rug\u0103ciunea ta \u015fi vei z\u0103misli \u015fi vei na\u015fte \u015fi se va vesti despre s\u0103m\u00e2n\u0163a ta \u00een toat\u0103 lumea\u2026 \u00bb. \u015ei iat\u0103 au venit doi \u00eengeri spun\u00e2ndu-i: \u00abIat\u0103 Ioachim, b\u0103rbatul t\u0103u, vine cu turmele sale\u00bb. \u015ei un \u00eenger al Domnului a cobor\u00e2t c\u0103tre Ioachim spun\u00e2ndu-i: \u00abIoachime, Ioachime, a ascultat Domnul Dumnezeu rug\u0103ciunea ta; coboar\u0103 de aici; iat\u0103, dar, femeia ta, Ana \u00een p\u00e2ntece va lua\u2026\u00bb. \u015ei iat\u0103, Ioachim a venit cu turmele sale \u015fi a stat Ana c\u0103tre u\u015f\u0103 \u015fi a v\u0103zut pe Ioachim venind \u015fi a alergat \u015fi s-a ag\u0103\u0163at de grumazul lui\u2026 S-au \u00eemplinit a\u015fadar lunile ei. \u00cen luna a noua a n\u0103scut Ana. \u015ei a spus moa\u015fei: \u00abCe am n\u0103scut?\u00bb. Iar acesta i-a r\u0103spuns: \u00abFiic\u0103\u00bb. \u015ei a zis Ana: \u00abM\u0103ritu-s-a sufletul meu \u00een aceast\u0103 zi \u015fi s-a plecat acesteia\u00bb. Dup\u0103 aceea, s-au \u00eemplinit zilele cur\u0103\u0163irii Anei, a dat s\u00e2n copilului \u015fi i-a pus numele Mari\u00e1m\u201d.<\/p>\n

Dup\u0103 cum vedem \u00een aceast\u0103 relatare, Na\u015fterea Maicii Domnului este vestit\u0103 de \u00eenger dup\u0103 o lung\u0103 perioad\u0103 de sterpiciune a p\u0103rin\u0163ilor ei. Tot un \u00eenger este cel care veste\u015fte na\u015fterea altor persoane biblice: a lui Samson, a lui Samuil, a lui Ioan \u00cenaintemerg\u0103torul. \u00cens\u0103 Na\u015fterea Maicii Domnului este diferit\u0103, pentru c\u0103 este \u201e\u00eennoirea lui Adam \u015fi chemarea Evei \u015fi izvorul nestric\u0103ciunii, prin care noi ne-am \u00eendumnezeit \u015fi din moarte ne-am m\u00e2ntuit\u2026\u201d<\/em> (Slava Litiei, glasul al VIII-lea).<\/p>\n

Compara\u0163ia dintre mama Preasfintei N\u0103sc\u0103toarei de Dumnezeu \u015fi alte femei sterpe ale Sfintei Scripturi o face \u00een chipul cel mai frumos a treia stihir\u0103 a vecerniei, glasul al VI-lea:<\/p>\n

\u201eM\u0103car c\u0103, prin vrerea lui Dumnezeu, \u015fi alte fericite femei sterpe au odr\u0103slit, dar Maria a str\u0103lucit mai presus dec\u00e2t to\u0163i cei n\u0103scu\u0163i, cu dumnezeiasc\u0103 cuviin\u0163\u0103. C\u0103ci prin maic\u0103 neroditoare \u00een chip pream\u0103rit n\u0103sc\u00e2ndu-se, a n\u0103scut cu trup pe Dumnezeul tuturor mai presus de fire, din p\u00e2ntece f\u0103r\u0103 s\u0103m\u00e2n\u0163\u0103\u2026\u201d<\/em><\/p>\n

A\u015fa cum vedem \u00een aproape toate troparele slujbei Na\u015fterii Preasfintei N\u0103sc\u0103toare de Dumnezeu, sfin\u0163ii imnografi subliniaz\u0103, \u00een paralel cu Na\u015fterea Preasfintei, \u015fi rolul ei de Maic\u0103 a lui Dumnezeu. Mai mult \u00eenc\u0103, \u00een dezlegarea sterpiciunii Anei \u00eentrez\u0103rim \u2013 potrivit \u00eenv\u0103\u0163\u0103turii P\u0103rin\u0163ilor Bisericii \u2013 dezlegarea sterpiciunii firii omene\u015fti, care se va desf\u0103ta de roadele dumnezeiescului har. Harul acesta \u201east\u0103zi \u00eencepe a rodi\u201d prin Na\u015fterea Maicii Domnului.<\/p>\n

 <\/p>\n

Fragment din cuv\u00e2ntul Sf\u00e2ntului Ioan Damaschin \u201eLa Na\u015fterea Preasfintei N\u0103sc\u0103toare de Dumnezeu\u201d:<\/strong><\/p>\n

\u201eO, prea\u00een\u0163eleapt\u0103 pereche de turturele \u00een\u0163eleg\u0103toare, Ioachim \u015fi Ana! Voi, \u0163in\u00e2nd legea \u00een\u0163eleapt\u0103 a firii, de cele mai presus de fire v-a\u0163i \u00eenvrednicit; a\u0163i n\u0103scut dar\u0103 lumii pe Maica Domnului, pe aceea care a n\u0103scut f\u0103r\u0103 ispit\u0103 b\u0103rb\u0103teasc\u0103. Voi, vie\u0163uind cu evlavie \u015fi cuvio\u015fie \u00eentru firea omeneasc\u0103, a\u0163i n\u0103scut acum fiic\u0103 mai presus de \u00eengeri \u015fi st\u0103p\u00e2n\u0103 a \u00eengerilor. O, fiic\u0103 prea frumoas\u0103 \u015fi prea dulce; o, crin care ai r\u0103s\u0103rit \u00een mijlocul spinilor, din r\u0103d\u0103cina prea nobil\u0103 \u015fi prea \u00eemp\u0103r\u0103teasc\u0103 a lui David\u2026 O, trandafir r\u0103s\u0103rit din spinii iudeilor \u015fi prin care toate s-au umplut de bun\u0103 mireasm\u0103. O, fiic\u0103 a lui Adam \u015fi Maic\u0103 a lui Dumnezeu. Fericite coapsele \u015fi p\u00e2ntecele din care ai \u00eenflorit, fericite bra\u0163ele care te-au ridicat \u015fi buzele care s-au desf\u0103tat de curatele tale s\u0103rut\u0103ri, doar buzele p\u0103rinte\u015fti, ca s\u0103 fii \u00eentru toate pururea Fecioar\u0103\u201d.<\/p>\n

 <\/p>\n

Troparul Praznicului, glasul al IV-lea<\/strong><\/p>\n

Na\u015fterea ta, de Dumnezeu N\u0103sc\u0103toare Fecioar\u0103, bucurie a vestit la toat\u0103 lumea; c\u0103 din tine a r\u0103s\u0103rit Soarele drept\u0103\u0163ii, Hristos Dumnezeul nostru. \u015ei, dezleg\u00e2nd blestemul, a dat binecuv\u00e2ntare; \u015fi, stric\u00e2nd moartea, ne-a d\u0103ruit nou\u0103 via\u0163\u0103 ve\u015fnic\u0103.<\/em><\/p>\n

Surs\u0103: Logos.md<\/strong><\/a><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La pu\u0163ine zile de la \u00eenceputul anului bisericesc, pe 21 septembrie (8 septembrie stil vechi) Biserica noastr\u0103 s\u0103rb\u0103tore\u015fte Na\u015fterea Preasfintei noastre St\u0103p\u00e2ne…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":7540,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","slim_seo":{"title":"21 septembrie \u2013 Na\u015fterea Maicii Domnului - traditia.md","description":"La pu\u0163ine zile de la \u00eenceputul anului bisericesc, pe 21 septembrie (8 septembrie stil vechi) Biserica noastr\u0103 s\u0103rb\u0103tore\u015fte Na\u015fterea Preasfintei noastre St\u0103p\u00e2ne"},"footnotes":""},"categories":[40,38],"tags":[],"class_list":["post-7542","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-apararea-credintei","category-stiri"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7542","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7542"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7542\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7540"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7542"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7542"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7542"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}