{"id":6517,"date":"2022-08-06T13:37:24","date_gmt":"2022-08-06T10:37:24","guid":{"rendered":"https:\/\/traditia.md\/?p=6517"},"modified":"2022-08-08T10:30:06","modified_gmt":"2022-08-08T07:30:06","slug":"despre-unele-aspecte-evidente-ale-vietii-familiale-opinia-preotului","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/traditia.md\/ro\/despre-unele-aspecte-evidente-ale-vietii-familiale-opinia-preotului\/","title":{"rendered":"Despre unele aspecte evidente ale vie\u021bii familiale \u2013 opinia preotului"},"content":{"rendered":"<p><strong><em>Cu trecerea anilor \u00een slujirea mea de preot m\u0103 ciocnesc cu o stranie fie necunoa\u0219tere, fie ne\u00een\u021belegere de c\u0103tre famili\u0219ti a unor norme de la sine \u00een\u021beles ale vie\u021bii \u00een familie. Din aceste motive sunt nevoit s\u0103 revin vr\u00e2nd-nevr\u00e2nd la cele deja spuse \u0219i s\u0103 vorbesc a c\u00e2ta oar\u0103 despre unele lucruri evidente.<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Dar oare sunt evidente? \u00cen via\u021ba familial\u0103 sunt multe adev\u0103ruri simple, dar \u00eentotdeauna se vor g\u0103si dintre aceia, pentru care chiar \u0219i lucrurile evidente devin revela\u021bii. De aceea consider c\u0103 nu va fi de prisos s\u0103 m\u0103 opresc asupra unor fapte evidente pentru unii.<\/p>\n<p>De fiecare dat\u0103 dup\u0103 \u00eencheierea cununiei eu m\u0103 adresez c\u0103tre proaspe\u021bii so\u021bi cu una \u0219i aceea\u0219i propunere: deoarece fiecare dintre ei \u0219tie cum trebuie s\u0103 fie a doua lor jum\u0103tate, va fi potrivit ca fiecare dintre ei s\u0103 fixeze \u00een form\u0103 scris\u0103 cerin\u021bele \u00eenaintate unul fa\u021b\u0103 de altul. De aceea, \u00een timpul cel mai apropiat, dup\u0103 s\u0103rb\u0103torirea evenimentului festiv \u0219i terminarea a tot felul de griji \u00een leg\u0103tur\u0103 cu el, eu recomand s\u0103 ia fiecare c\u00e2te un stilou, s\u0103 plaseze pe mas\u0103 o foaie dubl\u0103 din caiet \u0219i s\u0103 serie o scrisoare so\u021bului, cum trebuie s\u0103 fie o so\u021bie, iar so\u021bia, respectiv, cum trebuie s\u0103 fie so\u021bul.<\/p>\n<p>C\u00e2nd so\u021bii vor a\u0219terne pe h\u00e2rtie cerin\u021bele reciproce, foaia urmeaz\u0103 s\u0103 fie \u00eemp\u0103turit\u0103 \u00een patru \u0219i ascuns\u0103 pentru anii apropia\u021bi \u00een a\u0219a fel, \u00eenc\u00e2t s\u0103 nu fie g\u0103sit\u0103. Cel mai bine ar fi s\u0103 fie g\u0103sit\u0103 cam la a dou\u0103zecea aniversare a vie\u021bii familiale \u0219i, citind ce e scris acolo, s\u0103 r\u00e2d\u0103 din tot sufletul \u00eempreun\u0103. Deoarece \u00een anii preceden\u021bi so\u021bii vor \u00een\u021belege anumite lucruri importante.<\/p>\n<p>De pild\u0103, c\u0103 niciunul din ei nu va corespunde criteriilor celuilalt, indiferent de c\u00e2te eforturi ar depune. Pentru c\u0103 suntem cu to\u021bii oameni, suntem diferi\u021bi \u0219i avem cu to\u021bii dreptul la aceasta.\u00a0 Fiindc\u0103 a-l modela pe aproapele t\u0103u dup\u0103 propria \u00eenchipuire este un lucru nebinevenit. \u00cen primul r\u00e2nd, fericire nu va aduce nim\u0103nui, \u00een al doilea r\u00e2nd, aceasta nu este necesar. Unica persoan\u0103 care trebuie modificat\u0103 \u00een procesul vie\u021bii conjugale \u2013 sunt eu \u00eensumi. De aici izvor\u0103sc cuvintele de baz\u0103, adresate \u00een mod regulat de so\u021bie sau de so\u021b fa\u021b\u0103 de propria persoan\u0103: sunt cuvintele \u201eeu sunt datoare\u201d.<\/p>\n<p>Noi deseori men\u021bion\u0103m c\u0103 principiul fundamental al atitudinii unor cre\u0219tin fa\u021b\u0103 de porunci \u0219i Evanghelie \u2013 este recep\u021bionarea lor ca fiind adresate personal mie. Nu celui apropiat, nu celui dep\u0103rtat, cu at\u00e2t mai mult nu fiec\u0103ruia \u0219i la to\u021bi \u00eempreun\u0103, dar personal mie. Dumnezeu mi se adreseaz\u0103 mie, Dumnezeu \u00eemi vorbe\u0219te prin porunci mie, Dumnezeu \u00eemi ordon\u0103. Bine\u00een\u021beles c\u0103 de r\u0103spuns \u00een fa\u021ba lui Dumnezeu voi r\u0103spunde tot eu.<\/p>\n<p>Aproximativ acela\u0219i principiu lucreaz\u0103 \u0219i \u00een rela\u021biile familiale. Ele nu pot fi formulate de pe pozi\u021bia \u201etu e\u0219ti dator\u201d sau \u201etu e\u0219ti datoare\u201d. A cere trebuie doar de la propria persoan\u0103, a impune trebuie doar propria persoan\u0103 \u0219i responsabilitatea trebuie s\u0103 o duci \u00een exclusivitate doar tu. Din punctul de vedere familial, este o \u0219coal\u0103 a dragostei, cu alte cuvinte, e \u0219coala unei d\u0103ruiri permanente a sinelui. De aceea via\u021ba familial\u0103, dac\u0103, bine\u00een\u021beles, so\u021bii se conduc de Scriptur\u0103 \u0219i de experien\u021ba Bisericii, este \u00een stare s\u0103 \u00eei schimbe pe ambii \u0219i, \u00een special, \u00een partea ce \u021bine de egoism, m\u00e2ndrie, lene \u0219i fric\u0103.<\/p>\n<p>Dar ce e de f\u0103cut, c\u00e2nd so\u021bia are un neajuns evident? Pe l\u00e2ng\u0103 iubirea care este capabil\u0103 s\u0103 acopere orice neajuns omenesc, so\u021bii trebuie s\u0103 fie cuprin\u0219i de un viu interes unul fa\u021b\u0103 de altul. \u00a0Anume acest interes deseori ajut\u0103 s\u0103 identifici \u00een spatele neajunsului o problem\u0103, o latur\u0103 a firii sau un nou aspect necunoscut p\u00e2n\u0103 acum al personalit\u0103\u021bii. La urma urmei, \u00een afar\u0103 de viciile evidente, de p\u0103cate \u0219i de patimi, noi includem \u00een lista de neajunsuri ale apropia\u021bilor (iar a celor mai apropia\u021bi \u2013 cu at\u00e2t mai mult) absolut totul ce nu este pe placul nostru personal. Pe c\u00e2nd atunci c\u00e2nd fa\u021b\u0103 de persoana drag\u0103 sim\u021bi un interes viu, sincer, devii, vr\u00e2nd nevr\u00e2nd, mai obiectiv \u00een judec\u0103\u021bi.<\/p>\n<p>\u0218i, \u00een sf\u00e2r\u0219it, so\u021bii experimenta\u021bi cunosc prea bine c\u0103 a tr\u0103i o via\u021b\u0103 \u0219i a p\u0103stra rela\u021bii bune, bizuindu-se doar pe sentimentul ce a ap\u0103rut \u00een perioada de \u00eendr\u0103gostire, nu este cu putin\u021b\u0103. Indiferent de c\u00e2t de mult este iubit omul, mai devreme sau mai t\u00e2rziu noi ne obi\u0219nuim unul cu altul, ne obi\u0219nuim s\u0103 vedem persoana al\u0103turi, ne obi\u0219nuim s\u0103 iubim.\u00a0 Dragostea ca dar Dumnezeiesc devine pentru noi un fapt cotidian \u0219i trece pe neprins de veste pe planul doi, expulzat\u0103 de probleme, de cotidian, lucru, griji de gospod\u0103rie \u0219i maladii de copii.<\/p>\n<p>\u00cen astfel de momente trebuie s\u0103 \u021binem \u00a0minte c\u0103 sentimentul de iubire trebuie \u00eenc\u0103lzit periodic \u00een sine. Adic\u0103 so\u021bii trebuie \u00een mod periodic s\u0103 se \u00eendr\u0103gosteasc\u0103 din nou unul de altul, din nou s\u0103 descopere pentru sine a doua lor jum\u0103tate, s\u0103 iubeasc\u0103 pe cela care se afl\u0103 al\u0103turi, dar nu pe acela de care s-au \u00eendr\u0103gostit dou\u0103-trei decenii \u00een urm\u0103.<\/p>\n<p>Acestea sunt unele momente evidente ale vie\u021bii familiale. Bine\u00een\u021beles c\u0103 pe departe nu sunt toate.\u00a0 \u00cens\u0103 unul din principiile de baz\u0103 ale vie\u021bii familiale \u0219i biserice\u0219ti, dar \u0219i ale vie\u021bii \u00een genere, spune c\u0103 nu toate odat\u0103.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><strong>Protoiereul Vladimir Pucikov<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><em>Sursa:<\/em> <a href=\"https:\/\/pravlife.org\/ru\/content\/o-nekotoryh-ochevidnostyah-semeinoi-zhizni\"><strong><em>Pravlife.org<\/em><\/strong><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cu trecerea anilor \u00een slujirea mea de preot m\u0103 ciocnesc cu o stranie fie necunoa\u0219tere, fie ne\u00een\u021belegere de c\u0103tre famili\u0219ti a unor&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":6509,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","slim_seo":{"title":"Despre unele aspecte evidente ale vie\u021bii familiale \u2013 opinia preotului - traditia.md","description":"Cu trecerea anilor \u00een slujirea mea de preot m\u0103 ciocnesc cu o stranie fie necunoa\u0219tere, fie ne\u00een\u021belegere de c\u0103tre famili\u0219ti a unor norme de la sine \u00een\u021beles ale v"},"footnotes":""},"categories":[39],"tags":[1514],"class_list":["post-6517","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-biserica-si-societatea","tag-protoiereul-vladimir-pucikov"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6517","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6517"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6517\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6509"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6517"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6517"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6517"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}