Chiar dac\u0103 \u015ftiam, totuna aveam o urm\u0103 de nedumerire, legat\u0103 de firea r\u0103zboinic\u0103 \u015fi de via\u0163a intim\u0103 a Marelui nostru Voievod.<\/p>\n
A trebuit s\u0103 treac\u0103 ceva timp ca s\u0103 realizez c\u0103 noi, cei 2 milioane de cre\u015ftini ortodoc\u015fi, care constituim 90 % din popula\u0163ia Republicii Moldova, am avut pace confesional\u0103 peste 500 de ani datorit\u0103 lui \u015etefan cel Mare. \u00cen zadar am mai studiat la vremea noastr\u0103 \u00een \u015fcoal\u0103 istoria Moldovei, dac\u0103 acum observ\u0103m doar sabia Voievodului, cu lungimea de un metru \u015fi 20 \u015fi greutatea de 7 kg.<\/p>\n
O copie a sabiei sale se p\u0103streaz\u0103 la M\u0103n\u0103stirea Putna. Acolo, \u00een muzeul cu exponate, am descoperit un ghid neobi\u015fnuit, ale c\u0103rui cuvinte treceau prin inim\u0103.<\/p>\n
Te f\u0103ceau mai mult dec\u00e2t atent, pentru c\u0103 \u00ee\u0163i divulgau detalii ale vie\u0163ii suflete\u015fti a lui \u015etefan cel Mare. Te duceau cu g\u00e2ndul la duhovnicul s\u0103u, Sf\u00e2ntul Daniil Sihastru, care l\u0103sase lumea \u015fi locuia \u00eentr-o pe\u015fter\u0103 din p\u0103dure. De\u015fi ghidul p\u0103rea un simplu profesor de istorie care purta \u00eendem\u00e2natic ar\u0103t\u0103torul pe harta Moldovei din epoca lui \u015etefan, reproduc\u00e2nd principalele lupte \u015fi r\u0103zboaie, totu\u015fi era departe de simpla \u00een\u0163elegere a unui profesor de istorie.<\/p>\n
Monahul-ghid ne-a \u00eendreptat aten\u0163ia asupra crucii din m\u00e2na Voievodului, cu care Dumnezeu l-a ajutat s\u0103 ias\u0103 \u00eenving\u0103tor din numeroasele lupte cu otomanii, musulmani care cucereau popoarele ortodoxe din Balcani, convertindu-i pe cre\u015ftinii din Albania, Serbia, Muntenegru, Her\u0163egovina. Consecin\u0163ele convertirii din epoca medieval\u0103 le-a suportat din greu secolul al XX-lea, prin cel mai dur r\u0103zboi interconfesional din Balcani.<\/p>\n
Azi flutur\u0103m drapelul lui \u015etefan ori de c\u00e2te ori avem nevoie. Mai ales, atunci c\u00e2nd vrem s\u0103 ne demonstr\u0103m nou\u0103 \u00een\u015fine c\u0103 suntem moldoveni, \u015fi nu rom\u00e2ni. \u015ei c\u0103 trebuie s\u0103 studiem o istorie \u00een limita intereselor noastre politice. Uit\u0103m cu des\u0103v\u00e2r\u015fire de interesele noastre religioase.<\/p>\n
R\u0103m\u00e2n cu g\u00e2ndul la crucea lui \u015etefan cel Mare. Cea pe care a trebuit s\u0103 o duc\u0103 p\u00e2n\u0103 la sf\u00e2r\u015fitul vie\u0163ii. F\u0103r\u0103 s\u0103 c\u00e2rteasc\u0103. Chiar \u015fi atunci c\u00e2nd a fost \u00eenfr\u00e2nt \u015fi a stat ascuns printre cadavrele osta\u015filor s\u0103i pe c\u00e2mpul de lupt\u0103. Anume \u00een acele momente personale cruciale el a fost cel mai aproape de Dumnezeu, rug\u00e2ndu-L s\u0103-l scape de urm\u0103ritori.<\/p>\n
Apoi c\u00e2t de recunosc\u0103tor I-a fost! A \u015ftiut s\u0103-I mul\u0163umeasc\u0103 ca nimeni altul construind at\u00e2tea m\u0103n\u0103stiri! A \u015ftiut s\u0103 \u00eendure, ani \u00een \u015fir, rana de la picior care nu se mai \u00eenchidea din cauza diabetului. Apoi \u015fi opera\u0163ia f\u0103r\u0103 anestezie s\u0103 o suporte cu stoicism. Iar, \u00een cele din urm\u0103, s\u0103 sufere \u015fi boala \u00eendelungat\u0103 pe patul s\u0103u de moarte.<\/p>\n
Care l-a apropiat \u015fi mai mult de Dumnezeu. Boala i-a trezit sim\u0163ul poc\u0103in\u0163ei des\u0103v\u00e2r\u015fite. Iar poc\u0103in\u0163a des\u0103v\u00e2r\u015fit\u0103 l-a a\u015fezat \u00een r\u00e2ndul sfin\u0163ilor. Doar num\u0103rul sfin\u0163ilor se m\u0103re\u015fte \u015fi din r\u00e2ndul p\u0103c\u0103to\u015filor poc\u0103i\u0163i.<\/p>\n
Se zice c\u0103 \u015fi marele scriitor francez Victor Hugo ar fi ajuns la sim\u0163ul poc\u0103in\u0163ei pe patul s\u0103u de moarte, \u00eens\u0103 n-a reu\u015fit s\u0103 o fac\u0103. \u00cenainte de a-\u015fi da sufletul, s-a ridicat nelini\u015ftit, fa\u0163a lui era tulburat\u0103 ca \u00eenaintea unui pericol. A strigat de dou\u0103 ori: \u201eUn preot! Un preot!\u201d, dar a fost prea t\u00e2rziu.<\/p>\n
\u00a0Unul dintre prietenii s\u0103i care intrase degrab\u0103 s\u0103-l vad\u0103 pe defunct, s-a uimit de cum ar\u0103ta fa\u0163a lui pe care era \u00eentip\u0103rit\u0103 o expresie de spaim\u0103.<\/p>\n
Oric\u00e2t de mari am fi aici pe p\u0103m\u00e2nt, oric\u00e2te legi \u015fi precepte lume\u015fti am crea, dac\u0103 nu le respect\u0103m pe cele divine, m\u0103car de avertismentul lumesc MEMENTO MORI! s\u0103 ne amintim. S\u0103 nu uitam c\u0103 vom muri. Pentru c\u0103 atunci, \u00een ceasul cel de pe urm\u0103, celor \u00eenvesti\u0163i cu putere \u015fi mai ales r\u00e2vnitorilor la tron li se va cere exemplul lui \u015etefan cel Mare. De care nu m\u0103 mai \u00eendoiesc c\u0103 este \u015fi Sf\u00e2nt.<\/p>\n
Text prescurtat din volumul: Lidia Codreanca. REALIT\u0102\u021aI BASARABENE\/eseuri lirice 2008-2018\/. Chiar dac\u0103 \u015ftiam, totuna aveam o urm\u0103 de nedumerire, legat\u0103 de firea r\u0103zboinic\u0103 \u015fi de via\u0163a intim\u0103 a Marelui nostru Voievod. A…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":6211,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","slim_seo":{"title":"De ce \u0218tefan cel Mare este \u0219i Sf\u00e2nt - traditia.md","description":"Chiar dac\u0103 \u015ftiam, totuna aveam o urm\u0103 de nedumerire, legat\u0103 de firea r\u0103zboinic\u0103 \u015fi de via\u0163a intim\u0103 a Marelui nostru Voievod. A trebuit s\u0103 treac\u0103 ceva timp ca s\u0103"},"footnotes":""},"categories":[44],"tags":[1345,1413],"class_list":["post-6204","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualitate","tag-manastirea-putna","tag-pictorita-moldoveanca"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6204","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6204"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6204\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6211"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6204"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6204"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6204"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nEditura eLiteratura. Bucure\u0219ti, 2019.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"