{"id":6040,"date":"2022-07-07T08:00:21","date_gmt":"2022-07-07T05:00:21","guid":{"rendered":"https:\/\/traditia.md\/?p=6040"},"modified":"2022-07-07T00:06:39","modified_gmt":"2022-07-06T21:06:39","slug":"nasterea-sfantului-ioan-botezatorul","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/traditia.md\/ro\/nasterea-sfantului-ioan-botezatorul\/","title":{"rendered":"Na\u0219terea Sf\u00e2ntului Ioan Botez\u0103torul"},"content":{"rendered":"

Istorisirea na\u015fterii Sf\u00e2ntului Ioan Botez\u0103torul o g\u0103sim descris\u0103 de Sf\u00e2ntul Evanghelist Luca, acela care a istorisit \u015fi na\u015fterea \u015fi copil\u0103ria M\u00e2ntuitorului Hristos, primind am\u0103nuntele chiar din gura Prea Sfintei N\u0103sc\u0103toare de Dumnezeu, care, cum spune evanghelistul, \u201ep\u0103stra toate cuvintele acestea \u00een inima ei\u201d<\/em> (Luca 2:19).\u00a0 Na\u015fterea Sf\u00e2ntului Ioan a fost vestit\u0103 de Arhanghelul Gavriil cu \u015fase luni \u00eenainte de a merge la Nazaret ca s\u0103 vesteasc\u0103 Sfintei Fecioare c\u0103 va na\u015fte pe M\u00e2ntuitorul.<\/p>\n

\u201e\u0218i tu, pruncule, prooroc al Celui Prea\u00eenalt te vei chema, c\u0103 vei merge \u00eenaintea Domnului, ca s\u0103 preg\u0103te\u015fti c\u0103ile Lui\u201d<\/em> (Luca 1:76).<\/p>\n

Biserica cre\u015ftin\u0103 pr\u0103znuie\u015fte ast\u0103zi na\u015fterea Sf\u00e2ntului Ioan Botez\u0103torul. El se g\u0103se\u015fte \u00een ierarhia sfin\u0163ilor pe treapta cea mai \u00eenalt\u0103, prin cinstirea acordat\u0103 chiar de M\u00e2ntuitorul Hristos, c\u00e2nd, vorbind ucenicilor s\u0103i despre Sf\u00e2ntul Ioan Botez\u0103torul, care era \u00eenchis \u00een temni\u0163\u0103 de Irod Antipa, zice: \u201eAdev\u0103r v\u0103 spun, c\u0103 dintre cei n\u0103scu\u0163i din femeie nu s-a sculat nici unul mai mare dec\u00e2t Ioan Botez\u0103torul\u201d<\/em> (Matei 11:71).<\/p>\n

Dup\u0103 c\u0103derea primilor oameni, Dumnezeu, \u00een purtarea Sa de grij\u0103 pentru m\u00e2ntuirea noastr\u0103, a vestit din timp \u00een timp, prin proorocii S\u0103i, venirea \u00een lume a M\u00e2ntuitorului Hristos. Proorocirea lui Daniil, care preciza \u015fi timpul \u00eentrup\u0103rii lui Mesia, a f\u0103cut ca la \u201eplinirea vremii”<\/em> omenirea s\u0103 a\u015ftepte cu ner\u0103bdare pe M\u00e2ntuitorul. \u201e\u015etim c\u0103 va veni Hristos<\/em> \u2013 zice femeia samarineanc\u0103 \u2013 c\u00e2nd va veni ne va spune toate lucrurile\u201d<\/em> (Ioan 4:25). Irod \u00eentreab\u0103 pe arhierei \u015fi c\u0103rturari unde avea s\u0103 se nasc\u0103 Hristos? Iar Magii din r\u0103s\u0103rituri str\u0103bat dep\u0103rt\u0103ri mari pentru a g\u0103si \u015fi a se \u00eenchina lui Mesia.<\/p>\n

Ultimul act al preg\u0103tirii omenirii a fost trimiterea Sf\u00e2ntului Ioan, ca \u00eenaintemerg\u0103tor \u015fi botez\u0103tor al M\u00e2ntuitorului nostru. Minunat\u0103 este na\u015fterea Sf\u00e2ntului Ioan Botez\u0103torul pentru c\u0103 lucruri mari \u015fi minunate s-au \u00eent\u00e2mplat atunci. Mai \u00eent\u00e2i, trebuie s\u0103 amintim c\u0103 \u00een afar\u0103 de via\u0163a M\u00e2ntuitorului \u015fi a Sfintei Fecioare N\u0103sc\u0103toare de Dumnezeu, nici o alt\u0103 via\u0163\u0103 \u015fi venire \u00een lume a altei persoane nu a fost proorocit\u0103, f\u0103r\u0103 numai a Sf\u00e2ntului Ioan, Proorocul \u015fi \u00cenaintemerg\u0103torul Domnului. Cu opt sute de ani \u00eenainte de na\u015fterea Sf\u00e2ntului Ioan, Proorocul Isaia, vorbind despre el, \u00eel nume\u015fte: \u201eGlasul celui ce strig\u0103 \u00een pustie g\u0103ti\u0163i calea Domnului, drepte face\u0163i c\u0103ile Lui\u201d<\/em> (Isaia 40:3). \u015ei \u00eensu\u015fi M\u00e2ntuitorul, vorbind noroadelor despre Sf\u00e2ntul Ioan, citeaz\u0103 din profe\u0163ia lui Miheea, care tr\u0103ise \u00een urm\u0103 cu 400 de ani: \u201eEl este acela despre care s-a scris: Iat\u0103, eu trimit \u00eenaintea fe\u0163ei Tale pe \u00eengerul meu, care \u00ee\u0163i va preg\u0103ti calea \u00eenaintea Ta\u201d<\/em> (Matei 11:11).<\/p>\n

Istorisirea na\u015fterii Sf\u00e2ntului Ioan Botez\u0103torul o g\u0103sim descris\u0103 de Sf\u00e2ntul Evanghelist Luca, acela care a istorisit \u015fi na\u015fterea \u015fi copil\u0103ria M\u00e2ntuitorului Hristos, primind am\u0103nuntele chiar din gura Prea Sfintei N\u0103sc\u0103toare de Dumnezeu, care, cum spune evanghelistul, \u201ep\u0103stra toate cuvintele acestea \u00een inima ei\u201d<\/em> (Luca 2:19). Na\u015fterea Sf\u00e2ntului Ioan a fost vestit\u0103 de Arhanghelul Gavriil cu \u015fase luni \u00eenainte de a merge la Nazaret ca s\u0103 vesteasc\u0103 Sfintei Fecioare c\u0103 va na\u015fte pe M\u00e2ntuitorul.<\/p>\n

B\u0103tr\u00e2nul preot Zaharia din ceata lui Avia era c\u0103s\u0103torit cu Elisabeta din neamul lui Aaron \u015fi rudenie cu Sf\u00e2nta Fecioar\u0103 M\u0103ria. Am\u00e2ndoi erau \u00eentrista\u0163i pentru c\u0103 nu aveau copii. \u201eErau neprih\u0103ni\u0163i \u00eenaintea lui Dumnezeu \u015fi p\u0103zeau f\u0103r\u0103 pat\u0103 toate poruncile \u015fi r\u00e2nduielile Domnului\u201d<\/em> (Luca 1:6). C\u00e2nd au c\u0103zut sor\u0163ii s\u0103 t\u0103m\u00e2ieze Zaharia \u00een templul Domnului \u015fi norodul era afar\u0103, i se arat\u0103 \u00eengerul Domnului, care-i zise: \u201eNu te teme, Zaharia, fiindc\u0103 rug\u0103ciunea ta a fost ascultat\u0103. So\u0163ia ta Elisabeta va na\u015fte un fiu, c\u0103ruia \u00eei vei pune numele Ioan. El va fi pentru tine o pricin\u0103 de bucurie \u015fi mul\u0163i se vor bucura de na\u015fterea lui. El va fi mare \u00eenaintea Domnului. Nu va bea nici vin, nici b\u0103utur\u0103 ame\u0163itoare \u015fi se va umple de duh sf\u00e2nt \u00eenc\u0103 din p\u00e2ntecele maicii sale. El va \u00eentoarce pe mul\u0163i din fiii lui Israel la Domnul Dumnezeul lor\u201d<\/em> (Luca 1:13-15). Zaharia preotul se \u00eendoie\u015fte de adev\u0103rul celor vestite, din cauza b\u00e2tr\u00e2ne\u0163ei \u015fi pentru c\u0103 Elisabeta so\u0163ia lui era stearp\u0103. Pentru aceast\u0103 ne\u00eencredere este pedepsit: \u201eEu sunt Gavriil care stau \u00eenaintea lui Dumnezeu \u015fi am fost trimis s\u0103-\u0163i aduc aceast\u0103 veste bun\u0103 \u015fi, iat\u0103, vei fi mut \u015fi nu vei mai vorbi p\u00e2n\u0103 \u00een ziua c\u00e2nd se vor \u00eent\u00e2mpla aceste lucruri, pentru c\u0103 n-ai crezut cuvintelor mele care se vor \u00eemplini la vremea lor\u201d<\/em> (Luca I:19).\u00a0<\/p>\n

\u00centr-adev\u0103r, limba preotului Zaharia se dezleag\u0103 dup\u0103 nou\u0103 luni, adic\u0103 la na\u015fterea pruncului s\u0103u, mai precis, la t\u0103ierea \u00eemprejur a opta zi, c\u00e2nd cer\u00e2nd o t\u0103bli\u0163\u0103, scrise numele ce se va da pruncului: Ioan, va fi numele lui. Dar p\u00e2n\u0103 atunci, un alt fapt minunat arat\u0103 spusa \u00eengerului c\u0103 Ioan avea s\u0103 fie \u201eplin de Duh Sf\u00e2nt \u00eenc\u0103 din p\u00e2ntecele maicii sale\u201d<\/em>, \u015fi anume: \u00eendat\u0103 ce Sf\u00e2nta Fecioar\u0103 primi Bunavestire de la acela\u015fi Arhanghel Gavriil care o lini\u015fte\u015fte spre \u00eencredin\u0163are cu cuvintele: \u201eIat\u0103 \u015fi rudenia ta, Elisabeta a z\u0103mislit \u015fi ea un fiu la b\u0103tr\u00e2ne\u0163e, ea c\u0103reia i se zicea stearp\u0103 este acum \u00een a \u015fasea lun\u0103, c\u0103ci nimic nu este cu neputin\u0163\u0103 \u00eenaintea lui Dumnezeu\u201d<\/em> (Luca 1:36), a plecat spre Hebron unde locuia ruda sa Elisabeta.<\/p>\n

\u015ei istorise\u015fte Sf\u00e2nta Evanghelie c\u0103, atunci c\u00e2nd a auzit Elisabeta \u00eenchin\u0103ciunea Mariei, a s\u0103ltat pruncul cu mare bucurie \u00een p\u00e2ntecele ei: \u201e\u015ei s-a umplut de Duh Sf\u00e2nt Elisabeta \u015fi a strigat cu glas mare: \u201eBinecuv\u00e2ntat\u0103 e\u015fti tu \u00eentre femei \u015fi binecuv\u00e2ntat este rodul p\u00e2ntecelui t\u0103u \u015fi de unde mie cinstea aceasta ca s\u0103 vie la mine Maica Domnului meu, c\u0103ci, iat\u0103, c\u00e2nd ajunse la urechile mele glasul \u00eenchin\u0103rii tale, mi-a s\u0103ltat pruncul \u00een p\u00e2ntece de bucurie\u201d<\/em> (Luca 1:41). Deci, Sf\u00e2ntul Ioan Botez\u0103torul, \u00een p\u00e2ntecele maicii sale fiind, recunoa\u015fte pe M\u00e2ntuitorul, cel de cur\u00e2nd \u00eentrupat \u00een Sf\u00e2nta Fecioar\u0103 N\u0103sc\u0103toare de Dumnezeu, iar Sf\u00e2nta Elisabeta, fiind inspirat\u0103 de Sf\u00e2ntul Duh, gr\u0103ie\u015fte oarecum: \u201eTu e\u015fti Maica Domnului, iar eu maica omului, tu Maica St\u0103p\u00e2nului, eu maica robului, tu Maica \u00eemp\u0103ratului, eu maica osta\u015fului, tu Maica D\u0103t\u0103torului legii, eu a \u00eemplinitorului legii, de unde pentru mine at\u00e2ta cinste ca s\u0103 vii tu la mine?!\u201d<\/em><\/p>\n

Un alt fapt minunat petrecut la na\u015fterea Sf\u00e2ntului Ioan a fost, cum am amintit \u00een treac\u0103t, dezlegarea limbii tat\u0103lui s\u0103u, Zaharia, care, tot sub insuflarea Duhului Sf\u00e2nt, prooroce\u015fte: \u201e\u015ei tu, pruncule, vei fi chemat prooroc al Celui Prea\u00eenalt. C\u0103ci vei merge \u00eenaintea Domnului ca s\u0103 preg\u0103te\u015fti c\u0103ile Lui\u201d<\/em>. \u015ei mai arat\u0103 Sf\u00e2ntul Evanghelist \u00eencheind istorisirea na\u015fterii Sf\u00e2ntului Ioan, c\u0103 \u201epruncul cre\u015ftea \u015fi se \u00eent\u0103rea \u00een duh. \u015ei a stat \u00een locuri pustii p\u00e2n\u0103 \u00een ziua ar\u0103t\u0103rii lui \u00eenaintea lui Israel\u201d<\/em> (Luca 1:80).<\/p>\n

Sf\u00e2nta Tradi\u0163ie arat\u0103 c\u0103 atunci c\u00e2nd Irod a ucis pruncii, fiind am\u0103git de magi, Sf\u00e2nta Elisabeta a fugit cu pruncul Ioan \u00een pustie \u015fi, murind ea dup\u0103 pu\u0163in\u0103 vreme, iar Zaharia fiind omor\u00e2t din porunca lui Irod \u00een templu, Sf\u00e2ntul Ioan – pruncul a r\u0103mas \u00een pustie, hr\u0103nindu-se cu l\u0103custe \u015fi miere s\u0103lbatic\u0103. La v\u00e2rsta majoratului, a ie\u015fit la predic\u0103, \u015fi veneau la el noroade multe din Ierusalim, din Iudeea \u015fi din toate \u00eemprejurimile Iordanului, care, m\u0103rturisindu-\u015fi p\u0103catele, erau boteza\u0163i \u00een r\u00e2ul Iordanului (Matei 3:5-6).<\/p>\n

Din na\u015fterea minunat\u0103 \u015fi via\u0163a plin\u0103 de virtu\u0163i mari \u015fi de sfin\u0163enie a Sf\u00e2ntului Prooroc \u015fi \u00cenaintemerg\u0103tor Ioan, se cuvine s\u0103 lu\u0103m \u00eenv\u0103\u0163\u0103turi pentru via\u0163a noastr\u0103, cum zice Sf\u00e2ntul Apostol Pavel despre sfin\u0163i, c\u0103 \u201eprivind la felul cum \u015fi-au s\u0103v\u00e2r\u015fit via\u0163a, s\u0103 le urma\u0163i credin\u0163a\u201d<\/em> (Evrei 13:7).\u00a0 Fie-ne pild\u0103 de urmat: caracterul s\u0103u ne\u00eenfr\u00e2nt \u015fi via\u0163a tr\u0103it\u0103 \u00een modestie \u015fi ad\u00e2nc\u0103 smerenie. Vorbind despre aceasta, M\u00e2ntuitorul spunea noroadelor: \u201eCe a\u0163i ie\u015fit s\u0103 vede\u0163i \u00een pustie, o trestie cl\u0103tinat\u0103 de v\u00e2nt, un om \u00eembr\u0103cat \u00een haine moi? Aceia sunt \u00een casele \u00eemp\u0103ra\u0163ilor. Un prooroc? Iat\u0103 mai mult dec\u00e2t un prooroc\u201d<\/em> (Matei 11:7-10).<\/p>\n

Sf\u00e2ntul Ioan Botez\u0103torul se hr\u0103nea pu\u0163in \u015fi se \u00eembr\u0103ca \u00eentr-o hain\u0103 de p\u0103r de c\u0103mil\u0103 \u015fi era \u00eencins cu o curea. Via\u0163a ascetic\u0103 \u015fi sf\u00e2nt\u0103 i-a dus vestea p\u00e2n\u0103 departe \u015fi veneau noroadele la el, unii socotindu-l Mesia. El \u00eens\u0103 nu-\u015fi atribuia ce nu avea \u015fi nu se l\u0103uda nici cu ce era. Unei delega\u0163ii de preo\u0163i \u015fi levi\u0163i, trimis\u0103 s\u0103-l \u00eentrebe cine este, \u00eei r\u0103spunde: \u201eNu sunt eu Hristosul!\u201d \u015ei l-a \u00eentrebat: \u201eE\u015fti Ilie?\u201d \u015ei a r\u0103spuns: \u201eNu!\u201d, \u201eE\u015fti proorocul?\u201d, \u201eNu!\u201d. \u201eDar cine e\u015fti?\u201d \u201eEu sunt glasul celui ce strig\u0103 \u00een pustie, netezi\u0163i c\u0103ile Domnului, cum a zis Isaia Proorocul\u201d<\/em> (Ioan 1:19-23).<\/p>\n

Nu se socotea nici prooroc \u015fi nici m\u0103car om, el era un glas care striga \u00een pustie \u015fi preg\u0103tea calea Domnului. \u201eEu botez cu ap\u0103, dar \u00een mijlocul vostru este unul pe care voi nu-L cunoa\u015fte\u0163i, acela v\u0103 va boteza cu Duh Sf\u00e2nt, acela vine dup\u0103 Mine \u015fi este \u00eenaintea mea, \u015fi eu nu sunt vrednic s\u0103-I dezleg cureaua \u00eenc\u0103l\u0163\u0103mintelor Lui\u201d<\/em> (Ioan 1: 26-27).<\/p>\n

Iat\u0103 smerenia Sf\u00e2ntului Ioan. Dar el mustr\u0103 f\u0103r\u0103delegile oamenilor \u015fi pe to\u0163i \u00eei cheam\u0103 la poc\u0103in\u0163\u0103: \u201ePoc\u0103i\u0163i-v\u0103, c\u0103 s-a apropiat \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia cerurilor\u201d<\/em>. C\u0103rturarilor \u015fi fariseilor le strig\u0103: \u201ePui de vipere, cine v-a \u00eenv\u0103\u0163at s\u0103 fugi\u0163i de m\u00e2nia viitoare? Face\u0163i roade vrednice de poc\u0103in\u0163\u0103; s\u0103 nu crede\u0163i c\u0103 pute\u0163i zice \u00een voi: avem tat\u0103 pe Avraam, c\u0103 v\u0103 spun: Dumnezeu \u015fi din pietrele acestea poate s\u0103 ridice pe fiii lui Avraam\u201d<\/em> (Matei 3:7-10). Cuv\u00e2ntul s\u0103u mustr\u0103tor nu cru\u0163\u0103 nici pe regele incestuos Irod, care tr\u0103ia cu cumnata sa \u015fi c\u0103ruia, din \u00eenchisoarea unde \u00eel aruncase, Sf\u00e2ntul Ioan \u00eei striga: \u201eNu \u0163i se cade s\u0103 ai pe so\u0163ia fratelui t\u0103u!\u201d<\/em>.<\/p>\n

Dup\u0103 cum \u015fti\u0163i, aceast\u0103 t\u0103rie de caracter \u00eei aduse \u015fi martiriul prin t\u0103ierea capului. Pentru virtu\u0163ile lui mari, s-a \u00eenvrednicit s\u0103 spun\u0103 despre el M\u00e2ntuitorul c\u0103 este mai mult dec\u00e2t un prooroc \u015fi c\u0103 \u201edin cei n\u0103scu\u0163i din femei, nu este nici unul mai mare dec\u00e2t Ioan Botez\u0103torul\u201d.<\/em> Tot pentru aceasta, el se \u00eenvrednice\u015fte a boteza pe M\u00e2ntuitorul Hristos \u00een Iordan \u015fi a fi martor ocular al ar\u0103t\u0103rii Prea Sfintei Treimi.<\/p>\n

Predica \u015fi \u00eenv\u0103\u0163\u0103turile Sf\u00e2ntului Ioan Botez\u0103torul pot servi \u015fi ast\u0103zi spre \u00eendrumarea noastr\u0103.<\/p>\n

Exemplul virtu\u0163ilor Sf\u00e2ntului Ioan Botez\u0103torul, via\u0163a \u015fi predica lui despre poc\u0103in\u0163\u0103 s\u0103 \u00eenfr\u00e2ng\u0103 egoismul, trufia, luxul, lingu\u015firea \u015fi alte patimi \u015fi obiceiuri care \u00eenjosesc firea noastr\u0103. F\u0103c\u00e2nd roade vrednice de poc\u0103in\u0163\u0103, vom dob\u00e2ndi \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia cereasc\u0103, pentru rug\u0103ciunile Prea Curatei Maici \u015fi ale Sf\u00e2ntului Ioan Botez\u0103torul \u015fi \u00cenaintemerg\u0103torul Domnului. Amin.<\/p>\n

Sursa: Pr. Octavian Popescu, (Glasul Bisericii nr. 5-6, 1967), cit. dup\u0103 Doxologia.ro<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Istorisirea na\u015fterii Sf\u00e2ntului Ioan Botez\u0103torul o g\u0103sim descris\u0103 de Sf\u00e2ntul Evanghelist Luca, acela care a istorisit \u015fi na\u015fterea \u015fi copil\u0103ria M\u00e2ntuitorului Hristos,…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":6038,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","slim_seo":{"title":"Na\u0219terea Sf\u00e2ntului Ioan Botez\u0103torul - traditia.md","description":"Istorisirea na\u015fterii Sf\u00e2ntului Ioan Botez\u0103torul o g\u0103sim descris\u0103 de Sf\u00e2ntul Evanghelist Luca, acela care a istorisit \u015fi na\u015fterea \u015fi copil\u0103ria M\u00e2ntuitorului Hris"},"footnotes":""},"categories":[40,38],"tags":[363,1362],"class_list":["post-6040","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-apararea-credintei","category-stiri","tag-evanghelia","tag-istorisirea-nasterii-sfantului-ioan-botezatorul"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6040","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6040"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6040\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6038"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6040"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6040"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6040"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}