Biserica se opune r\u0103zboiului, dar are grij\u0103 de osta\u0219i; or, ei au nevoie \u00een mod special de rug\u0103ciune \u0219i sprijin. \u201eR\u00e2nduiala binecuv\u00e2nt\u0103rii armelor militare\u201d care a fost practicat\u0103 \u00een Rusia \u021barist\u0103 se referea la arma personal\u0103 a osta\u0219ului, pe care el trebuia s-o foloseasc\u0103 pentru ap\u0103rea credin\u021bei, \u021barului \u0219i Patriei. Potrivit textului acestei r\u00e2nduieli, nu orice arm\u0103 poate fi sfin\u021bit\u0103, ci numai arma care este folosit\u0103 \u201epentru ap\u0103rarea \u0219i ocrotirea adev\u0103rului lui Hristos\u201d, \u201epentru \u00eent\u0103rirea \u0219i ocrotirea Bisericii… orfanilor \u0219i v\u0103duvelor.\u201d<\/p>\n
Osta\u0219ul a fost \u00eentotdeauna conceput de Biseric\u0103 ca ap\u0103r\u0103tor \u0219i ocrotitor, Biserica a avut \u00eentotdeauna o atitudine deosebit\u0103 fa\u021b\u0103 de osta\u0219i \u2013 atent\u0103 \u0219i grijulie. Mul\u021bi osta\u0219i sfin\u021bi sunt \u00eenf\u0103\u021bi\u0219a\u021bi pe icoane cu arme. De exemplu, Sf\u00e2ntul mare mucenic Gheorghe Purt\u0103torul de Biruin\u021b\u0103 este cel mai adesea \u00eenf\u0103\u021bi\u0219at cu o suli\u021b\u0103 cu care love\u0219te balaurul. Sf\u00e2ntul cneaz Alexandru Nevski pe icoane nu rareori \u021bine \u00een m\u00e2ini spada.<\/p>\n
Existen\u021ba unei r\u00e2nduieli de sfin\u021bire a armelor personale, pe care osta\u0219ii sunt chema\u021bi s\u0103-i foloseasc\u0103 pentru a ap\u0103ra credin\u021ba \u0219i Patria, pentru a-i ocroti pe cei asupri\u021bi \u0219i pe cei s\u0103raci, nu \u00eenseamn\u0103 c\u0103 slujitorii Bisericii pot sfin\u021bi orice arm\u0103. \u00cen proiectul de document \u201eCu privire la binecuv\u00e2ntarea cre\u0219tinilor ortodoc\u0219i s\u0103-\u0219i \u00eendeplineasc\u0103 datoria militar\u0103\u201d elaborat de Adunarea Intersobornceasc\u0103 \u0219i expediat, la 3 februarie 2020, pentru dezbatere \u00een eparhii se spune: \u00abNu a existat \u00een tradi\u021bia Bisericii Ortodoxe \u0219i nu corespunde con\u021binutului r\u00e2nduielii de binecuv\u00e2ntare a armelor militare \u0219i, prin urmare, trebuie exclus\u0103 din practica p\u0103storeasc\u0103 s\u0103v\u00e2r\u0219irea acestei r\u00e2nduieli \u00een scopul \u201esfin\u021birii\u201d oric\u0103ror tipuri de arme, a c\u0103ror folosire poate duce la moartea unui num\u0103r nedefinit de oameni, inclusiv a armelor de ac\u021biune f\u0103r\u0103 discern\u0103m\u00e2nt \u0219i a armelor de distrugere \u00een mas\u0103. \u00cen acela\u0219i timp, este oportun\u0103 binecuv\u00e2ntarea vehiculelor folosite de militari pe uscat, pe ap\u0103 sau \u00een aer, pentru c\u0103 \u00een aceste cazuri Domnului nu i se cere \u201esfin\u021birea\u201d armelor, rachetelor sau sistemelor de bombardament, ci ap\u0103rarea osta\u0219ilor.\u00bb<\/p>\n
Pozi\u021bia expus\u0103 reflect\u0103 consensul din cadrul Bisericii cu privire la practica \u201eR\u00e2nduielii de binecuv\u00e2ntare a armelor militare\u201d. Dac\u0103 \u00een rezultatul dezbaterilor documentul va fi adoptat de Soborul Arhieresc, aceast\u0103 pozi\u021bie va deveni pozi\u021bia oficial\u0103 a Bisericii Ruse.<\/p>\n