\u201edac\u0103 Hristos n-a \u00eenviat […] z\u0103darnic\u0103 este \u0219i credin\u021ba voastr\u0103\u201d<\/em>. (I Cor., 15:14). Aceast\u0103 s\u0103rb\u0103toare este asociat\u0103 at\u00e2t cu \u00cenvierea lui Hristos, c\u00e2t \u0219i cu venirea prim\u0103verii \u0219i trezirea naturii la via\u021b\u0103 care survine imediat dup\u0103 s\u0103rb\u0103toarea \u00cenvierii. Este celebrat\u0103 din secolul al XV-lea \u00een preajma echinoc\u021biului de prim\u0103var\u0103.<\/p>\nPentru manifestarea bucuriei cu prilejul anumitor s\u0103rb\u0103tori\u00a0 \u0219i pentru ur\u0103rile legate de aceste evenimente poporul folose\u0219te anumite sintagme, mai mult sau mai pu\u021bin stabile care se\u00a0 reproduc de fiecare dat\u0103 \u00een acelea\u0219i situa\u021bii sau cu acelea\u0219i prilejuri. Pe ele le putem atribui\u00a0 acelor forma\u021biuni polilexicale pe care marele Eugeniu Co\u0219eriu le numea \u201ecolaje\u201d, adic\u0103 sintagme stabile, utilizate \u00een form\u0103 neschimbat\u0103 \u00een vorbire.<\/p>\n
\u00cens\u0103 nu \u00eentotdeauna aceste forma\u021biuni stabile sunt corecte din punct de vedere al semnifica\u021biei componentelor lor.\u00a0 De s\u0103rb\u0103toarea luminoas\u0103 a Pa\u0219telui auzim \u00een mass-media, \u00een convorbiri particulare, primim prin re\u021bele de socializare ur\u0103ri de felicitarea cu prilejul \u00cenvierii Domnului.<\/p>\n
Auzim deseori urarea \u201ePa\u0219te fericit!\u201d \u201eS\u0103rb\u0103tori Fericite!\u201d \u201ePa\u0219te binecuv\u00e2ntat!\u201d \u201eS\u0103rb\u0103tori binecuv\u00e2ntate!\u201d \u201ePa\u0219te luminos!\u201d S\u0103 vedem dac\u0103 toate aceste ur\u0103ri sunt potrivite conform semnifica\u021biei lor pentru a fi utilizare \u00een contextul s\u0103rb\u0103torii \u00cenvierii Domnului.<\/p>\n
Cuv\u00e2ntul \u201ePa\u0219te\u201d semnific\u0103 din ebraica veche \u201ea trece pe al\u0103turi\u201d. Este legat de un eveniment din Testamentul Vechi care trebuia s\u0103 faciliteze exodul iudeilor din robia egiptean\u0103. A trece pe al\u0103turi de casele iudeilor trebuia s\u0103 o fac\u0103 \u00cengerul mor\u021bii care urma s\u0103 ia pe primii n\u0103scu\u021bi din fiecare cas\u0103. Iar pentru ca s\u0103 fie deosebite casele iudeilor de cele ale egiptenilor, iudeii trebuia s\u0103 ung\u0103 canatele u\u0219ilor cu s\u00e2ngele unui miel de un an care urma s\u0103 fie sacrificat anume cu acest scop. La iudei Pa\u0219tele semnific\u0103 eliberarea din robia egiptean\u0103, la cre\u0219tini \u2013 eliberarea din robia p\u0103catului pe care ne-a adus-o Iisus Hristos prin moartea Sa pe cruce, dup\u0103 ce a luat asupra Sa p\u0103catele lumii \u0219i pe care le-a r\u0103scump\u0103rat cu s\u00e2ngele s\u0103u, cu moartea sa. Mielul din Testamentul Nou este \u00censu\u021bi Iisus Hristos, despre care Ioan Botez\u0103torul a spus c\u0103 este \u201eMielul care a venit s\u0103 ridice p\u0103catele lumii\u201d.<\/p>\n
C\u00e2t prive\u0219te ur\u0103rile de Pa\u0219te, c\u00e2nd spunem \u201ePa\u0219te fericit\u201d, semnifica\u021bia celor dou\u0103 componente ale \u00eembin\u0103rii de cuvinte nu se combin\u0103 conform semelor con\u021binute \u00een fiecare component\u0103-cuv\u00e2nt: Pa\u0219te \u2013 \u201eeliberarea din robia p\u0103catului\u201d \u2013 \u0219 \u00a0fericit \u2013 \u201ecare se afl\u0103 \u00eentr-o stare de deplin\u0103 mul\u021bumire sufleteasc\u0103\u201d. S\u0103rb\u0103toarea nu se poate afla \u00eentr-o stare de fericire, ci doar persoanele care s\u0103rb\u0103toresc pot sim\u021bi sentimentul de fericire, de mul\u021bumire sufleteasc\u0103. Din aceste considerente nu spunem: \u201ePa\u0219te fericit!\u201d, ci am putea spune \u201ePa\u0219te binecuv\u00e2ntat!\u201d<\/strong> sau \u201ePa\u0219te luminos!\u201d<\/strong>, deoarece s\u0103rb\u0103toarea poate fi binecuv\u00e2ntat\u0103 de puterile cere\u0219ti, de slujitorii bisericii etc., de asemenea, s\u0103rb\u0103toarea poate fi \u201eluminoas\u0103\u201d prin sensul metaforic al cuv\u00e2ntului dat, ceea ce semnific\u0103 c\u0103 s\u0103rb\u0103toarea Pa\u0219telui \u201ec\u0103l\u0103uze\u0219te, \u00eendrumeaz\u0103\u201d sau aduce lumina ne\u00eenserat\u0103 a divinit\u0103\u021bii.<\/p>\nPrin urmare, dragi cre\u0219tini, Pa\u0219te binecuv\u00e2ntat! S\u0103rb\u0103toare Luminoas\u0103! S\u0103 v\u0103 fie de bine cu \u00cenvierea Domnului!<\/p>\n
Angela Savin-Zgardan, doctor habilitat \u00een filologie, profesor universitar<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Omenirea de-a lungul istoriei sale a avut diverse s\u0103rb\u0103tori, \u00een func\u021bie de perioada istoric\u0103, de caracterul fiec\u0103rei s\u0103rb\u0103tori \u2013 religioas\u0103 (politeist\u0103 sau…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":4157,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","slim_seo":{"title":"Ur\u0103rile cu prilejul \u00cenvierii Domnului: Pa\u0219te binecuv\u00e2ntat! Pa\u0219te luminos! sau Pa\u0219te fericit!? - traditia.md","description":"Omenirea de-a lungul istoriei sale a avut diverse s\u0103rb\u0103tori, \u00een func\u021bie de perioada istoric\u0103, de caracterul fiec\u0103rei s\u0103rb\u0103tori \u2013 religioas\u0103 (politeist\u0103 sau mono"},"footnotes":""},"categories":[39],"tags":[591,588,590,589,586,587],"class_list":["post-4156","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-biserica-si-societatea","tag-cuvantul-paste","tag-paste-binecuvantat","tag-paste-fericit","tag-paste-luminos","tag-semnificatia-pastelui","tag-urarile-cu-prilejul-invierii-domnului"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4156","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4156"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4156\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4157"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4156"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4156"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4156"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
![\"\"](\"https:\/\/traditia.md\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/angelina.jpg\")
Omenirea de-a lungul istoriei sale a avut diverse s\u0103rb\u0103tori, \u00een func\u021bie de perioada istoric\u0103, de caracterul fiec\u0103rei s\u0103rb\u0103tori \u2013 religioas\u0103 (politeist\u0103 sau monoteist\u0103), laic\u0103, legat\u0103 de comemorarea diferitelor evenimente importante pentru credin\u021ba sau istoria etniei respective sau fiind marcarea unor date calendaristice, importante pentru mersul vie\u021bii unui popor. S\u0103rb\u0103torile aveau menirea de a aduce aminte sau de a manifesta bucurie \u00een leg\u0103tur\u0103 cu diferite date semnificative.<\/p>\n