{"id":3917,"date":"2022-04-18T17:53:14","date_gmt":"2022-04-18T14:53:14","guid":{"rendered":"https:\/\/traditia.md\/?p=3917"},"modified":"2022-04-18T18:56:46","modified_gmt":"2022-04-18T15:56:46","slug":"lunea-mare-in-crestinism","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/traditia.md\/ro\/lunea-mare-in-crestinism\/","title":{"rendered":"Lunea Mare \u00een cre\u0219tinism"},"content":{"rendered":"

\u00cen crestinism, Lunea Mare (din greac\u0103: Megale Deutera) este prima zi din S\u0103pt\u0103m\u00e2na Mare, s\u0103pt\u0103m\u00e2na \u00eenainte de Pa\u0219ti. Este precedat\u0103 de Duminica Floriilor \u0219i urmat\u0103 de Mar\u021bea Mare. Este a treia zi a S\u0103pt\u0103m\u00e2nii Mari la ortodoc\u0219i dup\u0103 S\u00e2mb\u0103ta lui Laz\u0103r \u0219i Duminica Floriilor; \u0219i a doua zi a S\u0103pt\u0103m\u00e2nii Mari la catolici dup\u0103 Duminica Floriilor.<\/em><\/strong><\/p>\n

Evangheliile prezinta cateva evenimente notabile care au avut loc de fapt \u00een ziua biblic\u0103 a Lunii Mari. Unele dintre cele mai notabile \u0219i usor de recunoscut evenimente au fost minunea smochinului blestemat (Matei 21:18-22, Marcu 11:20-26), \u00eentrebarea pus\u0103 de c\u0103tre preo\u021bii Templului privind autoritatea lui Isus (Matei 21:23-27), rasturnarea meselor negustorilor din Templu (Marcu 11:15\u201319) \u0219i diverse parabole \u00een func\u021bie de care Evanghelie este citit\u0103.<\/p>\n

\u00cen Lunea Mare se face pomenirea lui Iosif, fiul patriarhului Iacob \u0219i a smochinului neroditor<\/strong><\/p>\n

Numele de Iosif inseamna \u201eEl (Domnul) adaug\u0103\u201d. Acesta a fost cel de-al unsprezecelea fiu al lui Iacob \u0219i primul al Rahilei.<\/p>\n

Sf\u00e2nta Scriptur\u0103 ne m\u0103rturise\u0219te c\u0103 \u00eentr-o zi, b\u0103tr\u00e2nul Iacob \u00eel trimite pe Iosif s\u0103-i aduc\u0103 ve\u0219ti despre fra\u021bii lui, care erau pleca\u021bi cu oile la c\u00e2mp. Fra\u021bii s\u0103i, erau invidio\u0219i pe acesta din momentul \u00een care le vestise c\u00e2teva vise: \u201eEram la c\u00e2mp cu totii \u0219i legam snopi. Snopii mei st\u0103teau drept, iar ai vostri se plecau spre ai mei\u201d, \u201ese p\u0103rea c\u0103 soarele, luna si unsprezece stele se aplecau \u0219i se \u00eenchinau \u00een fa\u021ba mea\u201d. In urma acestor descoperiri, fra\u021bii s\u0103i \u0219i-au pus \u00een g\u00e2nd s\u0103-l omoare.<\/p>\n

V\u0103z\u00e2ndu-l de departe c\u0103 vine de la casa tat\u0103lui spre ei, ace\u0219tia au zis: \u201eIat\u0103 vis\u0103torul!<\/p>\n

Haidem s\u0103-l omoram si sa-l arunc\u0103m \u00eentr-un pu\u021b \u0219i s\u0103 zicem c\u0103 l-a m\u00e2ncat o fiar\u0103 s\u0103lbatic\u0103 \u0219i vom vedea ce se va alege de visurile lui\u201d. Ruben, unul dintre fra\u021bii s\u0103i, \u00eens\u0103 le-a zis: \u201eNu, s\u0103 nu v\u0103rsa\u021bi s\u00e2nge! Arunca\u021bi-l mai bine \u00een pu\u021bul acela din pustiu, dar m\u00e2inile s\u0103 nu vi le pune\u021bi pe el\u201d. Este aruncat \u00een pu\u021b, \u00eens\u0103 este scos de acolo pentru a fi v\u00e2ndut cu 30 de argin\u021bi unor negustori.<\/p>\n

Pentru a-\u0219i acoperi fapta, fra\u021bii s\u0103i au t\u0103iat un ied, au rupt haina lui Iosif \u0219i au \u00eenmuiat-o \u00een s\u00e2nge. Seara, ajun\u0219i acas\u0103, i-au ar\u0103tat haina lui Iacob, spun\u00e2ndu-i acestuia c\u0103 Iosif a fost m\u00e2ncat de o fiar\u0103 s\u0103lbatic\u0103.<\/p>\n

Lunea Mare \u2013 Smochinul neroditor<\/strong><\/p>\n

Sf\u00e2ntul Evanghelist Marcu vorbind despre smochinul neroditor spune: \u201eIar a doua zi ie\u0219ind ei din Betania, Domnul a fl\u0103m\u00e2nzit. \u0218i v\u0103z\u00e2nd un smochin de departe, av\u00e2nd frunze, a mers s\u0103 vad\u0103 dac\u0103 va g\u0103si ceva \u00een el. Venind la el, n-a g\u0103sit nimic dec\u00e2t frunze, c\u0103 nu era \u00eenc\u0103 vremea smochinelor. \u0218i a zis Iisus smochinului: Nimeni s\u0103 nu mai m\u0103n\u00e2nce rod din tine \u00een veac\u201d<\/em> (Mc. 11:12-14), iar Sf\u00e2ntul Evanghelist Matei ne spune c\u0103: \u201e\u00cendat\u0103 s-a uscat smochinul\u201d<\/em> (Mt. 21:19).<\/p>\n

Smochinul din marginea drumului, care era plin numai de frunze, inchipuie\u0219te Biserica evreiasc\u0103 \u00eempreun\u0103 cu toti arhiereii si preotii Vechiului Testament, care erau plini numai de vorbe goale, f\u0103r\u0103 faptele adev\u0103ratei credin\u021be, f\u0103r\u0103 duh de via\u021b\u0103 \u0219i f\u0103r\u0103 roadele bogate pe care le c\u0103uta Iisus \u0219i pe care le caut\u0103 \u0219i la noi cre\u0219tinii \u0219i ucenicii Bisericii Lui p\u00e2n\u0103 la sf\u00e2r\u0219itul veacurilor.<\/p>\n

Unui om nu-i trebuie numai umbra \u0219i frunza copacului, nici Lui Iisus nu-i trebuie cre\u0219tinul care are doar formele credin\u021bei, dar e lipsit de roadele drept\u0103\u021bii, milei \u0219i iert\u0103rii.<\/p>\n

Obiceiurile din Lunea Mare<\/strong><\/p>\n

\u00cen biserici se vor s\u0103v\u00e2r\u0219i \u00een fiecare sear\u0103 Deniile, slujbe prin care credincio\u0219ii \u00eel \u201epetrec\u201d pe Hristos pe drumul Crucii, p\u00e2n\u0103 la moarte \u0219i \u00cenviere. Fiecare zi are o semnificatie aparte, \u00een care credincio\u0219ii rememoreaz\u0103 evenimentele din ultimele zile din via\u021ba p\u0103m\u00e2nteasc\u0103 a M\u00e2ntuitorului, \u00eenainte de \u00cenviere.<\/p>\n

\u00cen Lunea Mare, femeile \u00eencep cur\u0103\u021benia de Pa\u0219te. Se scoate totul afar\u0103, se aerise\u0219te casa ca s\u0103 ias\u0103 toate relele de peste iarn\u0103, se v\u0103ruie\u0219te \u0219i se spal\u0103 totul. \u201cS\u0103 nu te prinda Pastele \u00een necur\u0103\u021benie, c\u0103 te blesteam\u0103 casa!\u201d<\/p>\n

Denia din Lunea mare<\/strong><\/p>\n

Primele trei zile ale S\u0103pt\u0103m\u00e2nii Patimilor (sau S\u0103pt\u0103m\u00e2nii Mari) ne amintesc de ultimele porunci\/sfaturi\/\u00eendrum\u0103ri l\u0103sate de Hristos ucenicilor S\u0103i. Acestea sunt \u00eenv\u0103\u021b\u0103turile amintite \u00een slujba Ceasurilor (tinute dupa randuiala din Postul Mare), urmate de Obednita si de Vecernia unita cu Liturghia Darurilor mai inainte sfintite.<\/p>\n

Slujba Utreniei (numita denie) savarsita \u00een serile Duminicii Floriilor si a zilelor de luni si mar\u021bi din S\u0103pt\u0103m\u00e2na Patimilor sunt grupate \u00een jurul temei Mirelui, inspirate din Pilda celor zece fecioare (Matei 24, 1-13) care cheama la pregatirea pentru A Doua Venire a lui Hristos, caci \u201ein mijlocul noptii vine furul\u201d.<\/p>\n

Sfatulparintilor.ro<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00cen crestinism, Lunea Mare (din greac\u0103: Megale Deutera) este prima zi din S\u0103pt\u0103m\u00e2na Mare, s\u0103pt\u0103m\u00e2na \u00eenainte de Pa\u0219ti. Este precedat\u0103 de Duminica…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":3918,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","slim_seo":{"title":"Lunea Mare \u00een cre\u0219tinism - traditia.md","description":"\u00cen crestinism, Lunea Mare (din greac\u0103: Megale Deutera) este prima zi din S\u0103pt\u0103m\u00e2na Mare, s\u0103pt\u0103m\u00e2na \u00eenainte de Pa\u0219ti. Este precedat\u0103 de Duminica Floriilor \u0219i urm"},"footnotes":""},"categories":[39],"tags":[468,466,92,467,469],"class_list":["post-3917","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-biserica-si-societatea","tag-deniile","tag-lunea-mare","tag-postului-mare","tag-saptamana-mare","tag-saptamanii-patimilor"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3917","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3917"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3917\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3918"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3917"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3917"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3917"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}