{"id":3455,"date":"2022-03-30T14:16:57","date_gmt":"2022-03-30T11:16:57","guid":{"rendered":"https:\/\/traditia.md\/?p=3455"},"modified":"2022-03-30T14:16:57","modified_gmt":"2022-03-30T11:16:57","slug":"raisa-plaiesu-azi-ca-niciodata-omul-trebuie-sa-se-intoarca-cu-fata-spre-dumnezeu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/traditia.md\/ro\/raisa-plaiesu-azi-ca-niciodata-omul-trebuie-sa-se-intoarca-cu-fata-spre-dumnezeu\/","title":{"rendered":"Raisa Pl\u0103ie\u0219u: Azi ca niciodat\u0103 omul trebuie s\u0103 se \u00eentoarc\u0103 cu fa\u021ba spre Dumnezeu"},"content":{"rendered":"<p><strong><em>Interviu cu poeta, scriitoarea, compozitoarea, publicista, cantautoarea de c\u00e2ntece cre\u0219tine Raisa Pl\u0103ie\u0219u.<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong>Inga Dohotaru: C\u00e2nd pentru \u00eentaia oara a\u021bi avut \u00eentalnire cu Poezia?<\/strong><\/p>\n<p><strong>Raisa Pl\u0103ie\u0219u:<\/strong> Poezia a fost prima mea rug\u0103ciune, atunci c\u00e2nd mama m\u0103 \u00eenv\u0103\u021ba s\u0103 rostesc Tat\u0103l Nostru sau alte rug\u0103ciuni \u00een fa\u021ba icoanei sfinte c\u00e2nd eram \u00eenc\u0103 mic\u0103, seara sau diminea\u021ba, \u00eenainte de pr\u00e2nz, cin\u0103, sau c\u00e2nd \u00eemi era greu \u00een suflet, sau \u00een biseric\u0103\u2026 Poezia am descoperit-o \u00een continuare prin lecturi, la v\u00e2rsta de \u0219ase ani c\u00e2nd am \u00eenceput s\u0103 citesc singur\u0103 c\u0103r\u021bi cu pove\u0219ti \u0219i poezii din biblioteca satului. Apoi l-am descoperit pe poetul Mihai Eminescu cu poezia \u201eSomnoroase p\u0103s\u0103rele\u201d pe care, mi-amintesc, am \u00eenv\u0103\u021bat-o \u0219i o recitam mereu, c\u00e2nd to\u021bi m\u0103 \u00eentrebau la acea v\u00e2rst\u0103, ce poezii cunosc.<\/p>\n<p><strong>I.D.: Ce valori a\u021bi mo\u0219tenit de la parin\u021bii dumneavoastr\u0103?<\/strong><\/p>\n<p><strong>R.P.: <\/strong>\u00cen cei \u0219apte ani de-acas\u0103, p\u0103rin\u021bii mei au fost dasc\u0103lii mei, unde am \u00eensu\u0219it primele lec\u021bii: credin\u021ba \u00een Dumnezeu, bun\u0103tatea, smerenia, iertarea, iubirea de aproapele meu\u2026 Deoarece tat\u0103l meu a fost p\u0103durar o via\u021b\u0103 \u00eentreag\u0103, el mi-a altoit dragostea fa\u021b\u0103 de natura creat\u0103 de Dumnezeu \u0219i prin ea m-am reg\u0103sit \u0219i am descoprit: c\u0103 p\u0103durea \u2013 e casa mea p\u0103rinteasc\u0103 pe p\u0103m\u00e2nt, unde m-a \u00eenv\u0103\u021bat s\u0103 s\u0103desc mii de copaci \u0219i s\u0103 nu plec niciodat\u0103 de acas\u0103; \u00een murmurul \u0219i oglinda izvorului am descoperit lumina zilelor de m\u00e2ine \u2013 muzica, fiindc\u0103 \u00eemi pl\u0103cea s\u0103 \u00eengrijesc \u0219i s\u0103 cur\u0103\u021b multe izvoare \u0219i s\u0103 ascult c\u00e2ntul lui tainic; h\u0103rnicia am \u00eent\u00e2lnit atunci c\u00e2nd \u00eengrijeam de mu\u0219uroaiele mari de furnici din ocolul silvic; sinceritatea \u0219i bl\u00e2nde\u021bea am deprins-o din ochii c\u0103prioarelor c\u00e2nd \u00eengrijeam de ele, d\u00e2ndu-le ap\u0103 \u0219i f\u00e2ne\u021buri; curajul l-am \u00eenv\u0103\u021bat de la stejarii seculari c\u00e2nd toamna culegeam ghinde pentru viitorii puie\u021bi; soarele consideram copil\u0103 c\u00e2nd eram, c\u0103 e ochiul lui Dumnezeu, o putere nev\u0103zut\u0103, dar sim\u021bit\u0103, tr\u0103it\u0103 care mereu m\u0103 veghea, m\u0103 consola c\u00e2nd pl\u00e2ngeam, m\u0103 \u00eenso\u021bea peste tot, \u00eemi purta de grij\u0103, \u00eemi d\u0103dea mereu putere \u0219i eu alergam mi-amintesc pe un deal \u00eenalt diminea\u021ba \u0219i m\u0103 rugam la el, \u00eei \u00eentindeam m\u00e2inile vr\u00e2nd s\u0103 ajung p\u00e2n\u0103 la lumina lui ca s\u0103-l cuprind, doar el m\u0103 \u00eenc\u0103lzea cu razele lui str\u0103lucitoare; anotimpurile anilor m-au \u00eenv\u0103\u021bat s\u0103 port cu drag rochiile cele mai frumoase \u00eenflorate, cusute de mama, dar nu s\u0103-mi cump\u0103r la nesf\u00e2r\u0219it haine de tot felul a\u0219a cum procedeaz\u0103 tineretul de ast\u0103zi; p\u0103s\u0103rile m-au \u00eenv\u0103\u021bat s\u0103 c\u00e2nt, c\u0103 apoi c\u00e2nd eu c\u00e2ntam \u00een mijlocul p\u0103durii \u00eemi pl\u0103cea s\u0103 ascult cum se \u00eembinau ecourile mele muzicale la distan\u021b\u0103 mare \u00eentr-o armonie cople\u0219itoare,\u00a0 a\u0219a de parc\u0103 m\u0103 aflam \u00eentr-un studiou muzical, etc.<\/p>\n<p>Aceste valori \u0219i alte mai sfinte mi-au modelat prin timp sufletul, r\u0103m\u00e2n\u00e2nd mereu s\u0103 fiu un ucenic al lui Dumnezeu, pe Care \u00eei mul\u021bumesc de ace\u0219ti talan\u021bi, aceste daruri sfinte ale crea\u021biei care mi le-a dat prin timp s\u0103 scriu poezie, s\u0103 compun muzic\u0103, s\u0103 pictez, s\u0103 c\u00e2nt \u0219i s\u0103 recit \u00een glas poezia.<\/p>\n<p><strong>I.D.: Doamna Raisa Plaie\u0219u, ce p\u0103rere ave\u021bi despre timpurile noastre?<\/strong><\/p>\n<p><strong>R.P.: <\/strong>\u00cenv\u0103\u021b\u0103turile Sf\u00e2ntului Ambrozie de la Optina ne spun<em>:<\/em> \u00ab<em>Nu analiza faptele oamenilor, nu judeca \u015fi nu spune: \u201eDe ce e a\u015fa, pentru ce e aceasta?\u201c Mai bine spune \u00een sinea ta: \u201eDar ce treab\u0103 am eu cu ei? Nu eu trebuie s\u0103 r\u0103spund pentru ei la \u00cenfrico\u015f\u0103toarea Judecat\u0103 a lui Dumnezeu<\/em><em>\u00bb<\/em><em>.<\/em> Noi trebuie s\u0103 ne \u00eendep\u0103rt\u0103m g\u00e2ndul de la judecarea faptelor oamenilor \u015fi trebuie s\u0103 ne rug\u0103m cu s\u00e2rguin\u0163\u0103 lui Dumnezeu, ca El singur s\u0103 ne ajute \u00een acest lucru. Deoarece f\u0103r\u0103 ajutorul lui Dumnezeu, noi nu putem face nimic bun, dup\u0103 cum Domnul \u00censu\u015fi ne spune: <em>\u201eF\u0103r\u0103 de Mine nu pute\u0163i face nimic<\/em>\u201c.<\/p>\n<p>Timpurile apocaliptice de azi sunt \u00eenfior\u0103toare. Pandemie, r\u0103zboi\u2026 Omul \u00eenc\u0103 nu a \u00een\u021beles menirea lui pe p\u0103m\u00e2nt, c\u0103 el este un c\u0103l\u0103tor pe p\u0103m\u00e2nt. Acest drum al \u00eentoarcerii este \u00een acela\u015fi timp un drum al reg\u0103sirii structurii ontologice a fiin\u0163ei noastre restaurate \u00een Hristos Domnul, care este nu doar calea ce duce la Tat\u0103l, ci \u015fi Cel care merge \u00eempreun\u0103 cu noi pe cale \u015fi care ne ajut\u0103 s\u0103-L g\u0103sim pe Tat\u0103l. E un drum care duce la reg\u0103sirea comuniunii paradisiace, c\u00e2nd Adam auzea pa\u015fii lui Dumnezeu Care se plimba \u00een r\u0103coarea serii. Am putea spune c\u0103 aceast\u0103 c\u0103utare intermitent\u0103 a originilor este o parte component\u0103 a structurii noastre, a omului c\u0103l\u0103tor, <em>homo viator<\/em>, \u00eentr-o crea\u0163ie ce \u00eembrac\u0103 taina prezen\u0163ei lui Dumnezeu. De aceea, tema pelerinajului este de fapt imaginea c\u0103ut\u0103rii lui Dumnezeu ascuns \u00een roadele lucr\u0103rii Sale \u2013 sfin\u0163ii, \u2013 dar \u015fi icoana ce pre\u00eenchipuie \u00eent\u00e2lnirea eshatologic\u0103 cu Dumnezeu.<\/p>\n<p>Ast\u0103zi Omul se duce \u00een alt\u0103 direc\u021be gre\u0219it\u0103 de via\u021b\u0103, las\u0103 de dorit at\u00e2t cei maturi c\u00e2t \u0219i cei tineri. De ce? Nu au credin\u021b\u0103, nu cunosc cele \u0219apte virtu\u021bi cre\u0219tine \u0219i cele 10 porunci ale Domnului. Nu citesc Biblia, nu se roag\u0103, cred doar \u00een r\u00e2nduielile lumii de\u0219arte care \u00eei duce \u00een eroare. Majoritatea sunt f\u0103\u021barnici, violen\u021bi, mincino\u0219i, risipitori de timp pierdut de via\u021ba zadarnic\u0103, lacomi de bani, bog\u0103\u021bii, averi, case-palate, ma\u0219ini luxoase \u0219i scumpe, cred \u00een aspira\u021bii virtuale informa\u021bionale care \u00eel duc \u00een alt\u0103 direc\u021bie. Omul azi ca niciodat\u0103 trebuie s\u0103 se \u00eentoarc\u0103 cu fa\u021ba spre Dumnezeu, s\u0103 se roage c\u00e2t mai mult, s\u0103 \u00eengrijeasc\u0103 de sufletul s\u0103u mereu.<\/p>\n<p><strong>I.D.:\u00a0 Crea\u021bia dumneavoastr\u0103 este foarte divers\u0103 \u0219i bogat\u0103, de unde culege\u021bi inspira\u021bia?<\/strong><\/p>\n<p>\u00a0<strong>R.P.: <\/strong>Inspira\u021bia este de obicei \u00een\u021beleas\u0103 ca o stare de spirit special\u0103 \u00een care se ob\u021bine o concentrare maxim\u0103 asupra procesului creativ. \u00cen unele cazuri, aceast\u0103 concentrare poate fi at\u00e2t de puternic\u0103 \u00eenc\u00e2t poetul nu observ\u0103 trecerea timpului \u0219i nici senza\u021bia de foame sau disconfort. \u00cen perioadele de inspira\u021bie sunt create opere de geniu, ale c\u0103ror autori de-a lungul anilor nu pot explica adesea modul \u00een care au reu\u0219it s\u0103 creeze aceast\u0103 sau acea capodoper\u0103.<\/p>\n<p>\u00censpira\u021bia mea vine din suferin\u021ba mea \u0219i din suferin\u021bele omului, prin patimile durerii \u00een care le tr\u0103iesc aici pe p\u0103m\u00e2nt, din suferin\u021ba crea\u021biei lui Dumnezeu \u2013 Natura prin care trece la etapa actual\u0103. Inspira\u021bia mea este lacrima celui bolnav \u0219i lacrimile refugia\u021bilor ucraineni, m\u00e2na tremur\u00e2nd\u0103 a celui s\u0103rac, ochii \u00eenroura\u021bi a copilului orfan, geamul casei cu privirile \u00eenl\u0103crimate a p\u0103rin\u021bilor \u00een a\u0219teptarea etern\u0103 a copiilor pleca\u021bi, t\u0103cerea durut\u0103 \u0219i pustie a caselor p\u0103rinte\u0219ti cu l\u0103c\u0103\u021bile rugenite ale u\u0219ilor, \u00eeng\u00e2ndurarea c\u00e2mpiilor \u0219i a luncilor nearate, t\u0103i\u0219ul ascu\u021bit al coasei epidemiei diavole\u0219ti care tulbur\u0103 \u0219i sugrum\u0103 mii de vie\u021bi omene\u0219ti, ochiul armei care vrea s\u0103\u00a0 \u021binteasc\u0103 \u00een inimile nevinovate care au mai r\u0103mas pe p\u0103m\u00e2nt\u2026<\/p>\n<p><strong>I.D.:\u00a0 Multe din versurile dumneavoastr\u0103 vorbesc despre credin\u021ba \u0219i \u00eendemnul de a respecta valorile cre\u0219tine \u0219i na\u021bionale pe care le-am ob\u021binut pe parcursul mileniilor. Sunt importante acesfe valori?<\/strong><\/p>\n<p><strong>R.P.: <\/strong>\u00a0M\u0103 doare \u00een profunzime aceast\u0103 \u00eentrebare, care nu \u0219tiu c\u00e2t de corect\u0103 este formulat\u0103 \u0219i adresat\u0103 sufletului meu. Oricum o s\u0103 v\u0103 r\u0103spund pe \u00een\u021belesul tuturor, c\u0103 nu-mi place s\u0103 vorbesc mult. \u00cenchipui\u021bi-v\u0103, c\u0103 \u00eentr-o diminea\u021b\u0103 trezindu-ne, nu ne putem ridica, c\u0103 ne-am \u00eemboln\u0103vit sau ochii poate \u00eentr-o clip\u0103 de via\u021b\u0103 s\u0103 nu mai vad\u0103 lumina zilei, sau s\u0103 plec\u0103m de acas\u0103 \u0219i s\u0103 nu ne mai \u00eentoarcem de loc, sau diferite accidente de via\u021b\u0103 prin care trecem, sau c\u00e2nd ne ia urgen\u021ba pe timp de pandemie \u0219i nu \u0219tim dac\u0103 ne mai \u00eentoarcem \u00eenapoi, ne pierdem echilibrul \u00een drum \u0219i ne pr\u0103bu\u0219im la p\u0103m\u00e2nt etc., etc., etc. \u0218i noi nu \u0219tim de ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103 cu noi toate acestea, doar ne \u00eentreb\u0103m: DE CE A\u0218A S-A \u00ceNT\u00c2MPLAT?&#8230;<\/p>\n<p>\u0218i eu v\u0103 \u00eentreb, ce se petrece azi \u00een sufletele oamenilor? Cum \u00eengriji\u021bi de sufletul vostru? Ce lumin\u0103 aprinde\u021bi \u00een fiecare zi \u00een cugetul vostru? Unde v\u0103 gr\u0103bi\u021bi mereu? Cu cine vorbi\u021bi mai mult \u00een cuget, cu Dumnezeu sau cu diavolul? \u00cei mul\u021bumi\u021bi Domnului \u00een via\u021b\u0103 de b\u0103t\u0103ile inimilor voastre ca s\u0103 exista\u021bi \u0219i p\u00e2inea cea de toate zilele care v\u0103 d\u0103 Domnul pe masa voastr\u0103? V\u0103 ruga\u021bi diminea\u021ba la Sf\u00e2nta Treime c\u00e2nd deschide\u021bi ochii \u0219i seara c\u00e2nd \u00eei \u00eenchide\u021bi? La Biseric\u0103 v\u0103 duce\u021bi? C\u00e2nd v-a\u021bi m\u0103rturisit duhovnicului vostru \u0219i a\u021bi primit ultima data Sfintele Taine?<\/p>\n<p>De ce min\u021bi\u021bi mereu? De ce-\u021bi vorbe\u0219ti aproapele? Dac\u0103 tu e\u0219ti mai bogat, de ce s\u0103racului nu-i dai nimic?&#8230; CARE\u00a0 ESTE VALOAREA CEA MAI IMPORTANT\u0102 \u00ceN VIA\u021aA OMULUI: materialul sau spiritualul? Credin\u021ba sau bog\u0103\u021bia, averea ce o aduni de o via\u021b\u0103 \u00eentreag\u0103?&#8230; De ce ast\u0103zi s-a ajuns p\u00e2n\u0103 la r\u0103zboi? De ce un frate ortodox \u00eel omoar\u0103 pe alt frate orthodox?&#8230; Care poate fi r\u0103spunsul? C\u0103 nu avem credin\u021b\u0103 adev\u0103rat\u0103 \u00een Dumnezeu!<\/p>\n<p><strong>I.D.:\u00a0 Are loc duhovnicia \u00een via\u021ba noastr\u0103 modern\u0103, secularizat\u0103?\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>R.P.: <\/strong>Duhovnicia este centrul vie\u021bii biserice\u0219ti, iar biserica este firea omului, a unui om, a unui Adam ie\u0219it din firea lui<u>,<\/u> este chemarea omului, glasul lui Dumnezeu care cheam\u0103 pe om dintru aceast\u0103 existen\u021b\u0103 \u00eentru fiin\u021ba cea ve\u0219nic\u0103, care e Dumnezeu \u00eensu\u0219i. Duhovnicia este centrul vie\u021bii noastre. De la duhovnicie pornesc toate \u0219i \u00een duh se s\u0103v\u0103r\u0219esc toate. \u0218i atunci, acesta este locul central unde omul trebuie s\u0103 s\u0103v\u00e2r\u0219easc\u0103 zidirea lui. \u00a0<\/p>\n<p>\u00cen m\u00e2na duhovnicului se afl\u0103 cheia puterii de a s\u0103v\u00e2r\u0219i m\u0103rturisirea, adic\u0103 mantuirea pornind de la \u00eensu\u0219i centrul, \u00eensusi nucleul vie\u021bii noastre.\u00a0Azi unii oameni sunt departe de biseric\u0103, de duhovnic. Fiecare om \u00een via\u021b\u0103 trebuie s\u0103 se cerceteze pe sine \u00eensu\u0219i, s\u0103 urm\u0103reasc\u0103 ce duh poart\u0103 \u00een sufletul s\u0103u: cel dumnezeiesc sau cel diavolesc? Ast\u0103zi diavolul e foarte activ \u0219i \u00een orice moment poate s\u0103 domine omul, pun\u00e2ndu-i fel de fel de g\u00e2nduri rele \u00een cuget, tot \u0219optindu-i: \u201dNu\u00a0 te mai duce azi la biseric\u0103, dute mai bine la pr\u0103\u0219it sau s\u0103 faci cump\u0103r\u0103turi la pia\u021b\u0103, sau ai s\u0103 te duci c\u00e2nd vei fi mai b\u0103tr\u00e2n; dute mai bine peste hotare dup\u0103 bani, acolo via\u021ba e mai frumoas\u0103 \u0219i copilor t\u0103i le vei da de toate \u00een via\u021b\u0103; cump\u0103r\u0103-\u021bi ma\u0219in\u0103 \u0219i construie\u0219te-\u021bi cas\u0103 cu dou\u0103 etaje c\u0103 trebuie s\u0103 fii \u00een r\u00e2nd cu lumea;\u00a0 vezi ce nunt\u0103 mare \u0219i frumoas\u0103 au f\u0103cut vecinii t\u0103i, g\u0103se\u0219te bani \u0219i f\u0103 \u0219i tu la copiii t\u0103i; unii copii de \u0219coal\u0103 \u00eei tot s\u00e2c\u0103ie pe p\u0103rin\u021bi lor ca s\u0103 le cumpere mobile, aparate electronice mai performante \u0219i haine mai scumpe \u0219i frumoase ca s\u0103 nu r\u0103m\u00e2n\u0103 \u00een urm\u0103 de colegii lor, c\u0103-i r\u00e2d la \u0219coal\u0103; parlamentarii se \u00eentrec \u00eentre ei cu cele mai luxoase ma\u0219ini\u2026<\/p>\n<p>Citeam \u00eentr-o surs\u0103: \u201e<a href=\"https:\/\/doxologia.ro\/puncte-de-vedere\/merry-x-mas\">M\u0103 uit la oamenii care stau la semafor, a\u0219tept\u00e2nd semnalul de a \u00eencepe iar\u0103\u0219i fuga. Mai to\u021bi, posomor\u00e2\u021bi sau, mai r\u0103u, z\u00e2mbind colocvial, cu ochii \u00eendrepta\u021bi spre acelea\u0219i reclame, neschimbate \u00een mesajul lor elitist, din magazinele de bijuterii.\u00a0Dou\u0103-trei tatuaje moderne \u0219i vreun cercel at\u00e2rn\u00e2nd de urechea unui b\u0103rbat \u00eenc\u0103run\u021bit, care tr\u0103ie\u0219te \u00eenc\u0103 entuziasmul anilor \u201990. Doamne tunse scurt, nem\u021be\u0219te, cu jean\u0219i unisex, a\u0219tept\u00e2nd o pensie pentru a-\u0219i \u00eencepe via\u021ba. \u0218i cam at\u00e2t&#8230; Ai vrea s\u0103 le cite\u0219ti pe chip \u0219i altceva, s\u0103 vezi o alt\u0103 raz\u0103, un senin de sf\u00e2nt&#8230; <\/a>\u201d.<\/p>\n<p>Dac\u0103 ar avea loc adev\u0103rata duhovnicie \u0219i via\u021ba ar fi fost altfel. Noi to\u021bi suntem copiii Lui Dumnezeu \u0219i trebuie s\u0103 d\u0103m ascultare Tat\u0103lui Ceresc, nu diavolului.<\/p>\n<p><strong>I.D.:\u00a0 Care este amintirea dvs cea mai placut\u0103? <\/strong><\/p>\n<p><strong>R.P.: <\/strong>Amintirea cea mai pl\u0103cut\u0103 a fost atunci, c\u00e2nd eram copil\u0103, s\u0103rind gardul gr\u0103dini\u021bei de copii\u00a0 am poposit \u00een ograda bisericii, \u00eencuiat\u0103 pe timpuri de sovietici \u0219i uit\u00e2ndu-m\u0103 curioas\u0103 prin geamul l\u0103ca\u0219ului sf\u00e2nt am v\u0103zut o lumina str\u0103lucitoare care m\u0103 orbea \u0219i \u00een ea am v\u0103zut chipul Domnului. Nu m-am speriat, ci din contra am \u00eenceput s\u0103 z\u00e2mbesc ca un copil \u00een fa\u021ba Domnului.<\/p>\n<p>\u00a0<strong>I.D.: <\/strong>\u00a0<strong>Va multumesc, doamna Raisa.<\/strong><\/p>\n<p><strong>R.P.:<\/strong>\u00a0\u0218i eu v\u0103 mul\u021bumesc din suflet pentru interviu. Tuturor cititorilor portalului \u201eTradi\u021bia\u201d le doresc mult\u0103 s\u0103n\u0103tate, c\u00e2t mai mult\u0103 rug\u0103ciune, poc\u0103in\u021b\u0103, iertare, credin\u021b\u0103 \u0219i n\u0103dejde \u00een Dumnezeu. Pace \u00een \u00eentreaga lume!<\/p>\n<p><strong><em>Consemnare: Inga Dohotaru, teolog \u0219i jurnalist\u0103<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>NOTA REDAC\u021aIEI:<\/strong> Raisa Pl\u0103ie\u0219u s-a n\u0103scut la 29 iunie 1960, satul Valea Rusului, raionul F\u0103le\u0219ti, Republica Moldova. Este membr\u0103 a Uniunii Scriitorilor din Moldova \u0219i membr\u0103 a Uniunii Jurnali\u0219tilor Profesioni\u0219ti din Rom\u00e2nia. Este licen\u021biat\u0103 a Facult\u0103\u021bii de bibliografie \u0219i biblioteconomie a Universit\u0103\u021bii de Stat din Chi\u0219in\u0103u (1983).<\/p>\n<p>Pe parcursul anilor a activat \u00een mai multe biblioteci din R. Moldova. A exercitat func\u021bia de directur adjunct pentru educa\u021bie la Gimnaziul nr.64 din Chi\u0219in\u0103u \u0219i tot aici conduce, timp de 11 ani, Cenaclul literar-artistic\u00a0 pentru copii \u0219i adolescen\u021bi \u201dAura\u0219-P\u0103cura\u0219\u201d. A mai activat la Editura \u201dLiteratura artistic\u0103\u201d, la ziarele \u201dVia\u021ba satului\u201d, \u201dFlorile dalbe\u201d, \u201dTainele s\u0103n\u0103t\u0103\u021bii\u201d.<\/p>\n<p>Din 2005 p\u00e2n\u0103 \u00een prezent este moderatoarea Cenaclului literar-cre\u0219tin \u201eCuv\u00e2ntul\u201d, activeaz\u0103 ca redactor la serviciul \u201eEditura\u201d al Bibliotecii Na\u0163ionale a Republicii Moldova \u0219i redactor la revista \u201dDumnezeu \u0219i savan\u021bii\u201d.<\/p>\n<p>A editat peste 28 de c\u0103r\u021bi de poezie, publicistic\u0103 \u0219i proz\u0103 pentru copii \u0219i maturi cu tematic\u0103\u00a0 cre\u0219tin\u0103, patriotic\u0103, ecologic\u0103, despre educa\u021bia pre\u0219colar\u0103 a copiilor, pedagogic\u0103 prin jocuri.<\/p>\n<p>Compune muzic\u0103 de inspira\u021bie cre\u0219tin\u0103, editat\u0103 \u00een dou\u0103 albume: \u201dPoetul c\u00e2nt\u0103\u201d, CD, muzic\u0103, versuri \u0219i interpretare de Raisa Pl\u0103ie\u0219u (2014) \u0219i \u201dRuga\u021bi-v\u0103, cre\u0219tini!\u201d, CD, muzic\u0103, versuri \u0219i interpretare de Raisa Pl\u0103ie\u0219u (2020).<\/p>\n<p>Este prezent\u0103 \u00een diferite culegeri \u0219i antologii poetice republicane \u0219i interna\u021bionale. De\u021bin\u0103toare a mai multor premii, diplome republicane \u0219i interna\u021bionale, a titlului \u201ePedagogul Anului 1998, 2001\u201d, membr\u0103 de Onoare a Uniunii de Crea\u021bie a Tineretului din Moldova.<\/p>\n<p><em><strong>Din crea\u021bia poetic\u0103 a Raisei Pl\u0103ie\u0219u:<\/strong><\/em><\/p>\n<p><strong>SF\u00c2NTA CRUCE<\/strong><\/p>\n<p>Din lacrima de pe obraz,<\/p>\n<p>Din al vie\u021bii greu necaz,<\/p>\n<p>F\u0103-\u021bi pe apa de plutire &#8211;<\/p>\n<p>Corabia de m\u00e2ntuire.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>De-ai avea furtuni \u00een cale,<\/p>\n<p>Roag\u0103-te mereu cu jale,<\/p>\n<p>S\u0103 \u00eenvingi, unde te-ai duce,<\/p>\n<p>Ca Iisus Hristos pe Cruce.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Crucea ta nemuritoare,<\/p>\n<p>S-o \u00eenal\u021bi mereu spre soare!<\/p>\n<p>Sf\u00e2nta Cruce de credin\u021b\u0103,<\/p>\n<p>De iubire, biruin\u021b\u0103\u2026<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>C\u00e2t de greu \u021bi-o fi \u00een via\u021b\u0103,<\/p>\n<p>Crucea Lui Hristos \u00eenal\u021b\u0103!<\/p>\n<p>Poart\u0103 la piept cu voin\u021b\u0103,<\/p>\n<p>Sf\u00e2nta Cruce de credin\u021b\u0103.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Din lacrima de pe obraz,<\/p>\n<p>Din al vie\u021bii greu necaz,<\/p>\n<p>F\u0103-\u021bi pe apa de plutire<\/p>\n<p>Corabia de m\u00e2ntuire.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>OPRE\u0218TE, DOAMNE, ACEST R\u0102ZBOI!<\/strong><\/p>\n<p>Acest templu al sufletului nostru,<\/p>\n<p>Ce-a fost zidit din ap\u0103 \u0219i lut,<\/p>\n<p>De ce se cutremur\u0103, se n\u0103ruie?<\/p>\n<p>De ce p\u0103time\u0219te at\u00e2t de mult?&#8230;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Aceste c\u0103ndelu\u021be-ale ochilor no\u0219tri,<\/p>\n<p>Ce-au fost f\u0103cute din v\u0103zduh \u0219i lumin\u0103,<\/p>\n<p>De ce privesc mereu \u00eenrourate,<\/p>\n<p>Cu rug\u0103ciune spre bolta senin\u0103?&#8230;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Aceste r\u0103nite m\u00e2ini ale noastre,<\/p>\n<p>B\u0103tute \u00een cuiele vremii, \u00een grele n\u0103pastii,<\/p>\n<p>Cu rug\u0103 strig\u0103 spre cer, zi \u0219i noapte:<\/p>\n<p>\u201dNu ne l\u0103sa s\u0103 c\u0103dem \u00een pr\u0103pastii!\u201d<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Acest nesecat izvor a gurii noastre,<\/p>\n<p>Ce-a fost s\u0103pat cu-al Domnului Cuv\u00e2nt.<\/p>\n<p>De ce se ascunde \u0219i tace sub masc\u0103?<\/p>\n<p>Ce murmur suspin\u0103 acest p\u0103m\u00e2nt?&#8230;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Aceste picioare obosite-ale noastre,<\/p>\n<p>Au c\u0103zut\u2026 S-au ridicat \u0219i merg prin nevoi?<\/p>\n<p>Iisuse, pe care drum s\u0103 mai fug\u0103?&#8230;<\/p>\n<p>Opre\u0219te, Doamne, acest teribil r\u0103zboi!<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>TAINA T\u0102CERII\u00a0 \u00ceNDURERATE\u00a0 BASARABENE<\/strong><\/p>\n<p>Iart\u0103-ne,\u00a0 p\u0103m\u00e2nt basarabean, de veacuri\u00a0 chinuit \u0219i-ndurerat,<\/p>\n<p>C\u0103 noi pentru tine prin vreme la timp de zi \u0219i noapte nu ne-am rugat&#8230;<\/p>\n<p>At\u00e2t de mult ai p\u0103timit prin foame, deport\u0103ri, r\u0103zboi ne\u00eencetat,<\/p>\n<p>De c\u00e2te ori ai fost de str\u0103ini v\u00e2ndut, cump\u0103rat, umilit \u0219i subjugat!&#8230;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>M\u0103-ntreb, ce tain\u0103 a durerii se-ascunde de veacuri \u00een sufletul t\u0103u?<\/p>\n<p>De ce eu de c\u00e2nd m-am n\u0103scut te v\u0103d cu lacrima pe obraz mereu?<\/p>\n<p>Ce ispit\u0103 sau p\u0103cat mare prin vreme s\u0103 fi avut, Maic\u0103 Basarabie, tu?<\/p>\n<p>Ascult pl\u00e2nsul str\u0103mo\u0219ilor cum pl\u00e2ng sub \u021b\u0103r\u00e2n\u0103, c\u0103 nu au fost nici ei ierta\u021bi, nu!<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>C\u0103l\u0103torii ce-au venit \u0219i au plecat gr\u0103bi\u021bi pe-acest basarabean p\u0103m\u00e2nt,<\/p>\n<p>Unii\u00a0 s-au \u00eenfruptat de via\u021b\u0103, dar gura lor n-a fost rug\u0103ciune \u00een cuv\u00e2nt.<\/p>\n<p>Ei au tr\u0103it cu t\u00e2mpla-nbog\u0103\u021bii, averi, petreceri, luxuri \u0219i conacuri mari,<\/p>\n<p>Pe lacrimile \u0219i os\u00e2nda celor s\u0103raci, ei se credeau\u00a0 c\u0103 sunt cei mai puternici, tari!<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u0218i azi\u00a0 lauda, fala goal\u0103 a lor mai b\u00e2ntuie\u00a0 \u0219i azi \u00een cugetul celor ce sunt\u00a0 cu noi,<\/p>\n<p>Ei nu se opresc la poarta celor s\u0103raci, s\u0103 se intereseze de a lor dureri, nevoi!<\/p>\n<p>Ci \u00een ma\u0219ini luxoase zboar\u0103\u00a0 pe drumuri\u00a0 de \u021bar\u0103, pe \u0219osea f\u0103r\u0103 s\u0103-i vad\u0103,<\/p>\n<p>Nu se g\u00e2ndesc c-averea lor pe nedrept poate cu tot cu ea \u00een pr\u0103pastie s\u0103 cad\u0103!<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>De unde-a\u0219a palate, frate, de unde au luat bani au \u00een\u0103l\u021bat \u0219i-au construit?&#8230;<\/p>\n<p>Munca de peste hotare nu poate s\u0103 fac\u0103 fa\u021b\u0103, s\u0103 aduc\u0103 a\u0219a faimos profit!<\/p>\n<p>Privi\u021bi din avion cum olanele palatelor \u00een toat\u0103 \u021bara \u00een culori de curcubeu z\u00e2mbesc!<\/p>\n<p>Privi\u021bi din avion cum prin venele ora\u0219elor ma\u0219ini luxoase r\u00e2ureaz\u0103, se\u00a0 gr\u0103besc&#8230;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Dar c\u00e2\u021bi basarabeni spre biserici, spre m\u0103n\u0103stiri cu ma\u0219inile lor se-ndreapta?<\/p>\n<p>De ce l\u0103ca\u0219ele Domnului sunt mereu pustii? Unde este credin\u021ba lor prin fapte?&#8230;<\/p>\n<p>De ce se-ncuie mereu cu l\u0103c\u0103\u021bi de fier? De ce\u00a0 lumina \u00een palate de vreme se stinge?<\/p>\n<p>De ce sufletul lor la miez de noapte nu se roag\u0103, cu f\u0103clia nu pl\u00e2nge?&#8230;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>E miez de noapte \u0219i iar m\u0103 rog pentru tine, Basarabie \u0219i lacrimile-mi curg \u0219uvoi,<\/p>\n<p>Cu f\u0103cliile ce le-am aprins pentru durerea\u00a0 p\u00e2m\u00e2ntului t\u0103u de patimi \u0219i nevoi!<\/p>\n<p>Privesc prin geamurile\u00a0 ferestrelor vecinilor somnoroase, triste \u0219i \u00eentunecate&#8230;<\/p>\n<p>O,\u00a0 \u021aara mea, \u0219tiu c\u0103-n aceste geamuri\u00a0 se-ascunde taina t\u0103cerii tale-n durerate!<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>S\u0102\u00a0 FACEM\u00a0 LAN\u021aUL\u00a0 RUG\u0102CIUNII\u2026<\/strong><\/p>\n<p>S\u0103 r\u0103sune clopotul peste durerea lumii,<\/p>\n<p>Ci nu sirenele ambulan\u021belor \u00eenfrico\u0219\u0103toare!<\/p>\n<p>S\u0103 credem azi \u00een Domnul, doar \u00een a Lui nume,<\/p>\n<p>S\u0103 facem lan\u021bul Rug\u0103ciunii de la mic la mare.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>S\u0103 r\u0103sune clopotul peste durerea \u021a\u0103rii!<\/p>\n<p>Pentru cei bolnavi care-au mai r\u0103mas.<\/p>\n<p>S\u0103 ne trezim \u00een Rug\u0103ciunea sf\u00e2nt\u0103-a de\u0219tept\u0103rii,<\/p>\n<p>S\u0103 ne ferim\u00a0 cu to\u021bii de al mor\u021bii ceas.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Vine Pa\u0219tele, ispita-i tot mai\u00a0 mare,<\/p>\n<p>Nu l\u0103sa\u021bi diavolul s\u0103 intre-n t\u00e2mpla voastr\u0103!<\/p>\n<p>S\u0103 facem lan\u021bul Rug\u0103ciunii de la mic la mare,<\/p>\n<p>Rug\u00e2nd pe Tat\u0103l Nostru s\u0103 ne m\u00e2ntuiasc\u0103.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Cel ce va-ncerca s\u0103-ncuie u\u0219a l\u0103ca\u0219ului sf\u00e2nt,<\/p>\n<p>Blestemat va fi cu-al s\u0103u neam sub soare\u2026<\/p>\n<p>Cine va-ncuia poarta\u00a0 celor din morm\u00e2nt<\/p>\n<p>Nu va umbla pe-al vie\u021bii\u00a0 drum a lui picoare.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>S\u0103 r\u0103sune clopotul peste durerea lumii,<\/p>\n<p>Ci nu sirenele ambulan\u021belor \u00eenfrico\u0219\u0103toare!<\/p>\n<p>S\u0103 credem azi \u00een Domnul, doar \u00een a Lui nume,<\/p>\n<p>S\u0103 facem lan\u021bul Rug\u0103ciunii de la mic la mare.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Interviu cu poeta, scriitoarea, compozitoarea, publicista, cantautoarea de c\u00e2ntece cre\u0219tine Raisa Pl\u0103ie\u0219u. Inga Dohotaru: C\u00e2nd pentru \u00eentaia oara a\u021bi avut \u00eentalnire cu&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":3456,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","slim_seo":{"title":"Raisa Pl\u0103ie\u0219u: Azi ca niciodat\u0103 omul trebuie s\u0103 se \u00eentoarc\u0103 cu fa\u021ba spre Dumnezeu - traditia.md","description":"Interviu cu poeta, scriitoarea, compozitoarea, publicista, cantautoarea de c\u00e2ntece cre\u0219tine Raisa Pl\u0103ie\u0219u. Inga Dohotaru: C\u00e2nd pentru \u00eentaia oara a\u021bi avut \u00eental"},"footnotes":""},"categories":[41],"tags":[192,194,191,193],"class_list":["post-3455","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-istorie-si-cultura","tag-inga-dohotaru","tag-pedagogul-anului","tag-raisa-plaiesu","tag-tematica-crestina"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3455","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3455"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3455\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3456"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3455"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3455"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3455"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}