{"id":33342,"date":"2025-03-06T11:07:51","date_gmt":"2025-03-06T09:07:51","guid":{"rendered":"https:\/\/traditia.md\/?p=33342"},"modified":"2025-03-06T11:11:27","modified_gmt":"2025-03-06T09:11:27","slug":"patriarhul-chiril-imbracati-in-rabdare-sa-ne-aparam-lumea-noastra-interioara","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/traditia.md\/ro\/patriarhul-chiril-imbracati-in-rabdare-sa-ne-aparam-lumea-noastra-interioara\/","title":{"rendered":"Patriarhul Chiril: \u201e\u00cembr\u0103ca\u0163i \u00een r\u0103bdare, s\u0103 ne ap\u0103r\u0103m lumea noastr\u0103 interioar\u0103\u201d"},"content":{"rendered":"

Rug\u00e2ndu-ne prin cuvintele sf\u00e2ntului Efrem Sirul, noi \u00cel rug\u0103m pe Domnul s\u0103 ne dea duhul r\u0103bd\u0103rii. Ce fel de virtute este aceasta \u2013 r\u0103bdarea, a o dob\u00e2ndi pe care ne cheam\u0103 cuviosul \u00een zilele Postului Mare?<\/strong><\/p>\n

R\u0103bdarea se refer\u0103 la acele virtu\u0163i, care nu sunt acceptate de oamenii ce sunt departe de credin\u0163a cre\u015ftin\u0103 \u015fi de valorile cre\u015ftine ale vie\u0163ii, iar uneori este luat\u0103 \u00een der\u00e2dere. \u00cen acest caz r\u0103bdarea deseori este asociat\u0103 cu o oarecare supunere, cu iresponsabilitatea omului, cu neputin\u0163a a opune rezisten\u0163\u0103 \u015fi a lupta cu circumstan\u0163ele vie\u0163ii care \u00eel provoac\u0103 pe om. Cu r\u0103bdarea de asemenea se asociaz\u0103 incapacitatea sau nedorin\u0163a omului de a schimba spre mai bine mediul s\u0103u de via\u0163\u0103.<\/p>\n

Aceasta este o r\u0103t\u0103cire profund\u0103. R\u0103bdarea, ca \u015fi smerenia, \u015fi bl\u00e2nde\u0163ea, nu este sl\u0103biciunea, dar puterea omului. Aceast\u0103 putere are o natur\u0103 deosebit\u0103, a c\u0103rei de\u0163inere este \u00een stare s\u0103 ne d\u0103ruiasc\u0103 o bun\u0103stare \u015fi fericire real\u0103 \u015fi profund\u0103, dar nu efemer\u0103 \u015fi exterioar\u0103. Deoarece prin r\u0103bdare trebuie s\u0103 \u00een\u0163elegem capacitatea omului a-\u015fi ap\u0103ra via\u0163a sa interioar\u0103 \u015fi lumea sa duhovniceasc\u0103 de la influen\u0163ele rele \u015fi d\u0103un\u0103toare sufletului ce vin din mediul ambiant. Acestea pot fi maladiile trupe\u015fti, pot fi \u015fi sc\u00e2rbirile duhovnice\u015fti. Dar de cele mai dese ori lumea noastr\u0103 interioar\u0103 sufer\u0103 de pe urma faptului c\u0103 este supus\u0103 influen\u0163ei din partea altor oameni, care doresc s\u0103 exercite asupra noastr\u0103 voin\u0163a lor, \u00eencerc\u00e2nd s\u0103 d\u0103r\u00e2me cetatea noastr\u0103 duhovniceasc\u0103, se str\u0103duie s\u0103 schimbe \u00een propriile interese starea sufletului nostru.<\/p>\n

Pe astfel de oameni noi \u00eei numim du\u015fmani. Dar astfel procedeaz\u0103 nu doar acei, pe care noi, av\u00e2nd motiv, \u00eei consider\u0103m du\u015fmani. Doar uneori ne pricinuiesc durere sufleteasc\u0103, ne provoac\u0103 rana inimii persoane, care nu au o atitudine du\u015fm\u0103noas\u0103 fa\u0163\u0103 de noi, dar care ne prejudiciaz\u0103 neinten\u0163ionat, din r\u0103t\u0103cire sau nesocotin\u0163\u0103. Dar \u00een orice caz, r\u0103nindu-ne sufletul, lumea exterioar\u0103 \u00ee\u015fi exercit\u0103 ac\u0163iunea sa asupra st\u0103rii duhului nostru, influen\u0163\u00e2nd distructiv cetatea noastr\u0103 interioar\u0103, produc\u00e2nd \u00een noi schimb\u0103rile sale, periclit\u00e2nd lini\u015ftea tainic\u0103 a inimii noastre.<\/p>\n

\u201eDac\u0103 dragostea \u00eendelung rabd\u0103 \u015fi este binevoitoare<\/em> (1 Cor. 13:4), atunci cel care manifest\u0103 sl\u0103biciunea sufletului \u00een cazul \u00eent\u00e2mpl\u0103rilor triste, care \u0163ine r\u0103utate \u00eempotriva celor care l-au \u00eentristat \u015fi care se \u00eendep\u0103rteaz\u0103 pe sine de la dragostea pentru ei, nu \u00eencalc\u0103 oare scopul Proniei lui Dumnezeu?\u201d<\/em>, ne pune \u00eentrebarea cuviosul Maxim M\u0103rturisitorul.<\/p>\n

R\u0103spunsul este \u00een faptul cum cre\u015ftinul este chemat s\u0103 reac\u0163ioneze la obijduiri, la ofense, la \u00eencerc\u0103rile de a exercita o influen\u0163\u0103 pierz\u0103toare asupra st\u0103rii sufletului s\u0103u. O persoan\u0103 credincioas\u0103 trebuie s\u0103 r\u0103spund\u0103 la aceast\u0103 lupt\u0103 a du\u015fmanului prin st\u0103p\u00e2nirea lumii sale interioare, impasibilitate duhovniceasc\u0103. Aici cel mai important const\u0103 \u00een faptul ca ofensele, aduse nou\u0103, s\u0103 nu trezeasc\u0103 \u00een sufletul nostru sentimentul de \u00eenr\u0103ire, de dorin\u0163\u0103 arz\u0103toare a r\u0103spunde prin orice mijloace persoanei \u00een cauz\u0103, a-i pl\u0103ti cu aceea\u015fi moned\u0103. De aceea s\u0103 \u0163inem minte bine: orice r\u0103u, orientat \u00eempotriva omului, \u00ee\u015fi ajunge \u0163inta doar \u00een cazul, c\u00e2nd treze\u015fte ca r\u0103spuns un r\u0103u \u00een sufletul s\u0103u.<\/p>\n

Dac\u0103 r\u0103spunz\u00e2nd la ofens\u0103, obijduire, ocar\u0103, noi am sim\u0163it \u00een sufletul nostru \u00eenclinare c\u0103tre r\u0103u, dac\u0103 am permis ca obida amar\u0103 s\u0103 pun\u0103 st\u0103p\u00e2nire pe noi, dac\u0103 firea noastr\u0103 este cuprins\u0103 de iritare \u015fi m\u00e2nie, dac\u0103 \u00een cruzimea inimii noi ne-am pus \u00een g\u00e2nd s\u0103 ne r\u0103zbun\u0103m cu f\u0103pta\u015ful, aceasta semnific\u0103 c\u0103 du\u015fmanul \u015fi-a dob\u00e2ndit scopul \u015fi el ne-a biruit, deoarece a reu\u015fit s\u0103 distrug\u0103 lini\u015ftea \u015fi pacea interioar\u0103. Deoarece r\u0103utatea lui\u00a0 a dat buzna \u00een sufletul nostru \u015fi a pus st\u0103p\u00e2nire pe el \u015fi arma lui ne-a atins. Aceasta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 \u00een situa\u0163ia dat\u0103 noi nu suntem ni\u015fte r\u0103zbun\u0103tori drep\u0163i \u015fi nici m\u0103car c\u00e2\u015ftig\u0103tori \u00een competi\u0163ia a dou\u0103 rele, dar victim\u0103 adev\u0103rat\u0103, deoarece r\u0103utatea du\u015fmanului a \u00eentrecut r\u0103bdarea noastr\u0103.<\/p>\n

O \u00een\u0163elepciune m\u0103rea\u0163\u0103 a vie\u0163ii include \u00een sine adev\u0103rul ve\u015fnic din Evanghelie: cui te love\u015fte peste obrazul drept, \u00eentoarce-l \u015fi pe cel\u0103lalt<\/em> (Mt. 5:39). Nu mul\u0163i contemporani ai no\u015ftri \u00een\u0163eleg adev\u0103rul acestor cuvinte ale M\u00e2ntuitorului. Iar ele semnific\u0103 doar faptul c\u0103 nici un fel de r\u0103utate a lumii acesteia nu are dreptul s\u0103 triumfe asupra cre\u015ftinului, s\u0103 profaneze lumea lui duhovniceasc\u0103, c\u0103ci \u00een caz contrar ar trebuie s\u0103 admitem c\u0103 r\u0103ul este mai puternic ca binele, ceea ce nu este corect. Nu te l\u0103sa biruit de r\u0103u, ci biruie r\u0103ul cu binele<\/em> (Rom. 12:21), spune apostolul Pavel.<\/p>\n

A nu fi biruit de r\u0103u \u2013 \u00eenseamn\u0103 a fi insensibil la ofense \u015fi obijduiri, care provin de la alt\u0103 persoan\u0103, a nu admite s\u0103 intre r\u0103utatea str\u0103in\u0103 \u00een propria inim\u0103 \u015fi a nu permite vr\u0103jma\u015fului s\u0103 o r\u0103neasc\u0103. \u00cen situa\u0163ia de smerenie, dar totodat\u0103 de rezisten\u0163\u0103 hot\u0103r\u00e2t\u0103 la \u00eencerc\u0103rile vr\u0103jma\u015fului \u015fi ispititorului, cuviosului Amvrosie \u00eei pl\u0103cea s\u0103 spun\u0103: \u201eA r\u0103bdat Moisei, a r\u0103bdat Elisei, a r\u0103bdat Ilie,\u00a0 voi r\u0103bda \u015fi eu \u2013 mi-a fi bine \u015fi mie\u201d<\/em>.<\/p>\n

A nu fi biruit de r\u0103u \u2013 aceasta mai semnific\u0103 a-\u0163i p\u0103zi sufletul de la \u00eencerc\u0103rile din exterior de a-l birui. Iat\u0103 aceast\u0103 capacitate de a-\u0163i ap\u0103ra omul interior de atacurile pierz\u0103toare de suflet ale lumii \u00eenconjur\u0103toare, a-\u0163i ridica un zid duhovnicesc de protec\u0163ie pentru protejarea sufletului t\u0103u firav, se nume\u015fte r\u0103bdare. De acea, prin r\u0103bdarea voastr\u0103 ve\u0163i dob\u00e2ndi sufletele voastre<\/em> (Lc. 21:19).<\/p>\n

\u00centr-adev\u0103r, \u00eembr\u0103ca\u0163i \u00een r\u0103bdare, ca \u00eentr-o armur\u0103 duhovniceasc\u0103, trebuie s\u0103 ne ap\u0103r\u0103m lumea noastr\u0103 interioar\u0103, ca nimic din ce intr\u0103 \u00een noi din afar\u0103, s\u0103 nu poat\u0103 s\u0103 o zdruncine. \u015ei atunci nu vom deveni victime pentru cei, care doresc s\u0103 ob\u0163in\u0103 biruin\u0163\u0103 \u015fi s\u0103 cucereasc\u0103 sufletul nostru, folosind \u00eempotriva noastr\u0103 r\u0103utatea sufletului nostru. R\u0103bdarea, care pare oamenilor nepreg\u0103ti\u0163i a fi o sl\u0103biciune v\u0103dit\u0103, celor care o cunosc se arat\u0103 a fi o mare putere, capabil\u0103 s\u0103 ajute \u00een fapt\u0103 omului la dob\u00e2ndirea fericirii \u015fi a p\u0103cii adev\u0103rate, s\u0103-l fac\u0103 puternic \u015fi invincibil \u00een fa\u0163a r\u0103ut\u0103\u0163ii, neadev\u0103rului omenesc \u015fi a oric\u0103rei ispite diavole\u015fti.<\/p>\n

\u201eSpune\u0163i: slav\u0103 lui Dumnezeu pentru toate! Slav\u0103 lui Dumnezeu c\u0103 \u00eemi trimite ceea ce am avut de suportat, deoarece toate acestea aduc dob\u00e2ndirea \u00cemp\u0103r\u0103\u0163iei lui Dumnezeu, \u00een care s\u0103l\u0103\u015fluiesc r\u0103bd\u0103torii \u015fi cei care cu bun\u0103tate primesc r\u0103bdarea. De r\u0103bdat r\u0103bda\u0163i, dar mai ad\u0103uga\u0163i \u015fi bun\u0103tatea… Aceea este de la Dumnezeu, iar aceasta este de la voi \u015fi a\u015fa ve\u0163i avea un punct de tangen\u0163\u0103 cu Domnul\u201d<\/em>, ne \u00eenva\u0163\u0103 sf\u00e2ntul ierarh Teofan Z\u0103vor\u00e2tul.<\/p>\n

Din cartea <\/em>\u00ab\u041f\u0430\u0442\u0440\u0438\u0430\u0440\u0445 \u041c\u043e\u0441\u043a\u043e\u0432\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0438 \u0432\u0441\u0435\u044f \u0420\u0443\u0441\u0438 \u041a\u0438\u0440\u0438\u043b\u043b. \u0422\u0430\u0439\u043d\u0430 \u043f\u043e\u043a\u0430\u044f\u043d\u0438\u044f.
\n\u0412\u0435\u043b\u0438\u043a\u043e\u043f\u043e\u0441\u0442\u043d\u044b\u0435 \u043f\u0440\u043e\u043f\u043e\u0432\u0435\u0434\u0438 (2001-2011)\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Rug\u00e2ndu-ne prin cuvintele sf\u00e2ntului Efrem Sirul, noi \u00cel rug\u0103m pe Domnul s\u0103 ne dea duhul r\u0103bd\u0103rii. Ce fel de virtute este aceasta…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":33340,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","slim_seo":{"title":"Patriarhul Chiril: \u201e\u00cembr\u0103ca\u0163i \u00een r\u0103bdare, s\u0103 ne ap\u0103r\u0103m lumea noastr\u0103 interioar\u0103\u201d - traditia.md","description":"Rug\u00e2ndu-ne prin cuvintele sf\u00e2ntului Efrem Sirul, noi \u00cel rug\u0103m pe Domnul s\u0103 ne dea duhul r\u0103bd\u0103rii. Ce fel de virtute este aceasta \u2013 r\u0103bdarea, a o dob\u00e2ndi pe care"},"footnotes":""},"categories":[39,38],"tags":[],"class_list":["post-33342","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-biserica-si-societatea","category-stiri"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33342","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33342"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33342\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media\/33340"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33342"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33342"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33342"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}