{"id":3321,"date":"2022-03-24T13:53:24","date_gmt":"2022-03-24T10:53:24","guid":{"rendered":"https:\/\/traditia.md\/?p=3321"},"modified":"2022-03-24T13:56:00","modified_gmt":"2022-03-24T10:56:00","slug":"liturghia-darurilor-mai-inainte-sfintite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/traditia.md\/ro\/liturghia-darurilor-mai-inainte-sfintite\/","title":{"rendered":"Liturghia Darurilor mai \u00eenainte sfin\u0163ite"},"content":{"rendered":"

Liturghia Darurilor mai \u00eenainte sfin\u021bite este cea de-a treia Liturghie a Bisericii Ortodoxe. Ea se poate s\u0103v\u00e2rsi \u00een orice zi a Postului Mare (cu excep\u021bia zilelor de s\u00e2mb\u0103t\u0103 \u0219i de duminic\u0103, a zilelor aliturgice \u2013 luni si mar\u021bi din prima s\u0103pt\u0103m\u00e2na \u0219i vineri din S\u0103pt\u0103m\u00e2na Patimilor, c\u00e2nd nu se face nicio Liturghie).<\/em><\/strong><\/p>\n

In zilele noastre se obi\u0219nuie\u0219te s\u0103 fie oficiat\u0103 numai \u00een zilele de miercuri \u0219i vineri \u0219i in joia Canonului celui mare (s\u0103pt\u0103m\u00e2na a cincea). \u00cen s\u00e2mbetele din Postul Mare se s\u0103v\u00e2r\u0219e\u0219te Liturghia Sf\u00e2ntului Ioan Gur\u0103 de Aur, iar \u00een primele cinci duminici de post Liturghia Sf\u00e2ntului Vasile cel Mare. \u00cen duminca Floriilor \u2013 Liturghia Sf\u00e2ntului Ioan Gur\u0103 de Aur, iar \u00een S\u0103pt\u0103m\u00e2na Patimilor, joi \u0219i s\u00e2mb\u0103t\u0103 Liturghia Sf\u00e2ntului Vasile cel Mare.<\/p>\n

Av\u00e2nd \u00een vedere c\u0103 Postul Pa\u0219tilor este un timp al \u00eenfr\u00e2n\u0103rii \u0219i al c\u0103in\u021bei, iar Liturghia un timp al bucuriei, P\u0103rin\u021bii Bisericii au decis ca \u00een cazul \u00een care sunt credincio\u0219i care doresc s\u0103 se \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219easc\u0103 \u0219i \u00een cursul s\u0103pt\u0103m\u00e2nii, s\u0103 se oficieze Liturghia Darurilor. Astfel a fost alc\u0103tuit un ritual de \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219ire cu Sfintele Daruri sfin\u021bite mai \u00eenainte, adic\u0103 sfin\u021bite la Liturghia Sf\u00e2ntului Ioan Gur\u0103 de Aur sau a Sf\u00e2ntului Vasile cel Mare, care se s\u0103v\u00e2r\u0219e\u0219te s\u00e2mb\u0103ta \u0219i duminic\u0103.<\/p>\n

Sfintele Daruri sunt a\u0219adar, sfin\u021bite la aceste Liturghii, sunt p\u0103strate pe Sf\u00e2nta Mas\u0103, iar \u00een cursul s\u0103pt\u0103m\u00e2nii, atunci c\u00e2nd se s\u0103v\u00e2r\u0219e\u0219te Liturghia Darurilor mai \u00eenainte sfin\u021bite, noi ne \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219im cu aceste daruri. Ne \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219im cu aceste daruri \u00eentr-un ritual care este legat de Vecernie.<\/p>\n

De ce de Vecernie? Pentru c\u0103 o caracteristic\u0103 esential\u0103 a Liturghiei Darurilor mai \u00eenainte sfin\u021bite este faptul ca este o \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219ire de sear\u0103. De ce o \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219ire de sear\u0103? Pentru c\u0103 potrivit r\u00e2nduielii de postire a Bisericii, \u00een zilele de r\u00e2nd din Postul Mare se ajuneaza p\u00e2n\u0103 seara. \u0218i pentru a nu \u00eentrerupe postul, \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219irea se face seara dup\u0103 Vecernie.<\/p>\n

P\u0103rintele Alexander Schmemann sus\u021bine c\u0103 este foarte posibil ca, la \u00eenceput, aceast\u0103 slujb\u0103 \u201emai \u00eenainte sfin\u021bit\u0103\u201d s\u0103 nu fi fost limitat\u0103 doar la Postul Mare, ci s\u0103 fi fost comun\u0103 tuturor perioadelor de post din Biseric\u0103.<\/p>\n

Potrivit tradi\u021biei, autorul Liturghiei Darurilor mai \u00eenainte sfin\u021bite este considerat Sf\u00e2ntul Grigorie Dialogul, episcopul Romei (+604). Aceast\u0103 tradi\u021bie nu are nici un temei istoric. Nu putem spune cu siguran\u021b\u0103 c\u0103 Grigore cel Mare a \u00eenfiin\u021bat \u00eentreg oficiu liturgic al acestei Sfinte Liturghii, \u00eensa putem afirma c\u0103 el a contribuit la \u00eembog\u0103\u021birea \u0219i la sistematizarea acestei Sfinte Liturghii pe vremea c\u00e2t a stat la Constantinopol.<\/p>\n

Slujba Liturghiei Darurilor<\/strong><\/p>\n

Slujba \u00eencepe cu Vecernia cea Mare, de\u0219i doxologia (binecuv\u00e2ntarea de \u00eenceput) de la \u00eenceput este cea a unei Liturghii \u2013 \u201eBinecuv\u00e2ntat\u0103 este \u00cemp\u0103r\u0103\u021bia Tat\u0103lui \u0219i a Fiului \u0219i a Sf\u00e2ntului Duh\u2026\u201d Dup\u0103 Psalmul de seara, se cite\u0219te catisma (partea) a optsprezecea din Psaltire, \u00een trei p\u0103r\u021bi (psalmii 119-133). Se face ie\u0219irea cu Sf\u00e2nta Evanghelie \u0219i se c\u00e2nt\u0103 imnul de seara \u201eLumin\u0103 lina\u201d. Apoi se citesc cele dou\u0103 pericope vechi-testamentare r\u00e2nduite din Cartea Facerii \u0219i Pildele lui Solomon.<\/p>\n

\u00cen timp ce pericopa din Cartea Facerii este citit\u0103, o lum\u00e2nare aprins\u0103 se a\u0219az\u0103 pe Sf\u00e2nta Evanghelie de pe altar. Dup\u0103 citirea pericopei, preotul ia lum\u00e2narea \u0219i cadelni\u021ba \u0219i binecuv\u00e2nteaz\u0103 cu ele credincio\u0219ii rostind: \u201eLumina lui Hristos lumineaz\u0103 tuturor\u201d. A\u0219ezarea sa pe Sf\u00e2nta Evanghelie \u00een timpul citirii pericopei din Vechiul Testament semnific\u0103 faptul c\u0103 toate profe\u021biile sunt \u00eemplinite \u00een Hristos. Dup\u0103 citirea celei de-a doua pericope din Vechiul Testament, tradi\u021bia r\u00e2nduie\u0219te c\u00e2ntarea a cinci versete din Psalmul de seara (psalmul 140) \u2013 \u00eencep\u00e2nd cu versetul doi: \u201eS\u0103 se \u00eendrepteze rug\u0103ciunea mea ca t\u0103m\u00e2ia \u00eenaintea Ta\u2026\u201d.<\/p>\n

Un moment de o deosebit\u0103 solemnitate este ie\u0219irea cu Sfintele Daruri. La celelalte Liturghii, momentul acesta \u00eenseamn\u0103 procesiunea cu Cinstitele Daruri de la Proscomidiar, prin mijlocul bisericii, \u0219i punerea \u00eenainte (sau oferirea) acestora lui Dumnezeu ca jertf\u0103 pe sf\u00e2nta mas\u0103. \u00cen Liturghia Darurilor, procesiunea se face cu \u00censu\u0219i Trupul \u0219i S\u00e2ngele lui Hristos.<\/p>\n

Ea este \u00eencadrat\u0103 de c\u00e2ntarea heruvimic\u0103: \u201eAcum Puterile cere\u0219ti \u00eempreun\u0103 cu noi ne\u0103zut slujesc, c\u0103 iat\u0103 intr\u0103 \u00cemp\u0103ratul slavei. Iat\u0103 Jertfa cea de tain\u0103 s\u0103v\u00e2r\u0219it\u0103 se \u00eenconjur\u0103. Cu credin\u021b\u0103 \u0219i cu dragoste s\u0103 ne apropiem, ca s\u0103 fim p\u0103rta\u0219i vie\u021bii celei ve\u0219nice. Aliluia, aliluia, aliluia.\u201d Ie\u0219irea \u00eens\u0103\u0219i se face \u00een cea mai profund\u0103 tacere.<\/p>\n

Sfintele Daruri sunt a\u0219ezate pe altar, apoi, preg\u0103tindu-ne pentru Sf\u00e2nta \u00cemp\u0103rt\u0103\u0219anie, cerem:<\/p>\n

\u201e\u2026 sfin\u021be\u0219te sufletele \u0219i trupurile noastre ale tuturor, cu sfin\u021bire ne\u0219tears\u0103; ca \u00een cuget curat, cu fa\u021ba ne\u00eenfruntat\u0103, \u0219i cu inima luminata, \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219indu-ne cu aceste Dumnezeie\u0219ti \u0219i Sfinte Taine \u0219i printr-\u00eensele vii f\u0103c\u00e2ndu-ne s\u0103 ne unim cu \u00censu\u0219i Hristosul T\u0103u\u2026 Care a zis: Cel ce m\u0103n\u00e2nc\u0103 Trupul Meu \u0219i bea S\u00e2ngele Meu \u00eentru Mine r\u0103m\u00e2ne \u0219i Eu \u00eentru el; \u2026s\u0103 ne facem Biseric\u0103 a Preasf\u00e2ntului \u0219i \u00eenchinatului T\u0103u Duh, izb\u0103vindu-ne de toat\u0103 uneltirea diavoleasc\u0103\u2026 \u0219i s\u0103 dob\u00e2ndim bun\u0103t\u0103\u021bile cele f\u0103g\u0103duite nou\u0103, \u00eempreun\u0103 cu toti sfin\u021bii T\u0103i\u2026\u201d<\/p>\n

Dup\u0103 Rugaciunea Domneasc\u0103, are loc \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219irea credincio\u0219ilor, timp \u00een care la stran\u0103 se c\u00e2nt\u0103 imnul: \u201eGusta\u021bi \u0219i vede\u021bi c\u0103 bun este Domnul\u201d.<\/p>\n

Ultima rug\u0103ciune rezum\u0103 sensul acestei slujbe, a acestei Sfinte \u00cemp\u0103rt\u0103\u0219anii de seara, a leg\u0103turii acesteia cu nevoin\u021ba noastr\u0103 din timpul Postului.<\/p>\n

\u201eSt\u0103p\u00e2ne, Atot\u021biitorule, Cel ce cu \u00een\u021belepciune ai zidit toat\u0103 f\u0103ptura \u0219i pentru nespusa Ta purtare de grij\u0103 \u0219i multa bun\u0103tate a Ta, ne-ai adus pe noi \u00eentru aceste preacinstite zile, spre cur\u0103\u021birea sufletelor \u0219i a trupurilor, spre \u00eenfr\u00e2narea poftelor \u0219i spre n\u0103dejdea \u00eenvierii; care \u00een patruzeci de zile ai dat \u00een m\u00e2na slujitorului T\u0103u Moise tablele cele cu dumnezeie\u0219ti slove, d\u0103-ne \u0219i nou\u0103, Bunule, lupta cea bun\u0103 s\u0103 lupt\u0103m, calea postului s\u0103 o s\u0103v\u00e2r\u0219im, credin\u021ba nedesp\u0103r\u021bit\u0103 s\u0103 o p\u0103zim, capetele nev\u0103zu\u021bilor balauri s\u0103 le sf\u0103r\u00e2m\u0103m, biruitori asupra p\u0103catului s\u0103 ne ar\u0103t\u0103m \u0219i f\u0103r\u0103 de os\u00e2nd\u0103 s\u0103 ajungem a ne \u00eenchina \u0219i sfintei \u00cenvieri.\u201d<\/p>\n

Teologie.md<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Liturghia Darurilor mai \u00eenainte sfin\u021bite este cea de-a treia Liturghie a Bisericii Ortodoxe. Ea se poate s\u0103v\u00e2rsi \u00een orice zi a Postului…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":3319,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","slim_seo":{"title":"Liturghia Darurilor mai \u00eenainte sfin\u0163ite - traditia.md","description":"Liturghia Darurilor mai \u00eenainte sfin\u021bite este cea de-a treia Liturghie a Bisericii Ortodoxe. Ea se poate s\u0103v\u00e2rsi \u00een orice zi a Postului Mare (cu excep\u021bia zilelo"},"footnotes":""},"categories":[41],"tags":[109,111,110],"class_list":["post-3321","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-istorie-si-cultura","tag-liturghia-darurilor","tag-rugaciunea-domneasca","tag-vecernie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3321","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3321"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3321\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3319"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3321"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3321"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3321"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}