{"id":29075,"date":"2024-09-12T13:56:47","date_gmt":"2024-09-12T10:56:47","guid":{"rendered":"https:\/\/traditia.md\/?p=29075"},"modified":"2024-11-16T10:37:33","modified_gmt":"2024-11-16T08:37:33","slug":"victor-josu-biserica-nu-poate-fi-interzisa-cum-nu-poate-fi-interzisa-credinta-ortodoxa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/traditia.md\/ro\/victor-josu-biserica-nu-poate-fi-interzisa-cum-nu-poate-fi-interzisa-credinta-ortodoxa\/","title":{"rendered":"Victor Josu: Biserica nu poate fi interzis\u0103, cum nu poate fi interzis\u0103 credin\u021ba ortodox\u0103"},"content":{"rendered":"

Discu\u021biile din jurul ideii c\u0103 Biserica Ortodox\u0103 din Moldova (care canonic face parte din Biserica Ortodox\u0103 Rusa) ar putea fi interzis\u0103, tulbur\u0103 societatea moldoveneasc\u0103 de ceva timp. E realist\u0103 oare o asemenea evolu\u021bie a evenimentelor? \u0218i ce va fi cu institu\u021bia bisericii \u00een \u021bara noastr\u0103? Site-ul Noi.md<\/a><\/em><\/strong> a fost ajutat s\u0103 \u00een\u021beleag\u0103 aceste probleme de politologul Victor Josu, redactor-\u0219ef al portalului traditia.md.<\/em><\/strong><\/p>\n

\u2013 Vasile Shoimaru, deputat din partea partidului aflat la guvernare, care a spus c\u0103 se preg\u0103te\u0219te un proiect de lege pentru interzicerea Bisericii Ortodoxe din Moldova, \u0219i-a dezavuat ulterior cuvintele. Dar, cu toate acestea, ele au generat un val de nelini\u0219te \u0219i dezbateri \u00een societate. Care este probabilitatea ca aceast\u0103 problem\u0103 s\u0103 apar\u0103 din nou dup\u0103 alegerile preziden\u021biale? <\/strong><\/p>\n

\u2013 De la \u0218oimaru \u00eensu\u0219i, eu nu am auzit nimic despre dezavuare, dar am auzit asmenea vorbe de la liderul informal al Partidului Ac\u021biune \u0219i Solidaritate (PAS), pre\u0219edinta Maia Sandu, \u0219i de la purt\u0103torul de cuv\u00e2nt al acestui partid. A\u0219 fi gata s\u0103 cred \u00een asigur\u0103rile lor c\u0103 adoptarea unui astfel de proiect de lege nu este \u00een planurile guvernului, dac\u0103 nu ar exista un \u201e\u00eens\u0103\u201d, sau chiar dou\u0103.<\/p>\n

Pentru \u00eenceput, mi-am amintit zicala \u201ece-i \u00een gu\u0219\u0103 \u0219i-n c\u0103pu\u0219\u0103\u201d. C\u0103ci \u0218oimaru nu de foaie verde a rostit vorbele despre interzicerea Mitropoliei Chi\u0219in\u0103ului \u0219i a \u00eentregii Moldove. \u0218tiind despre dispozi\u021biile din interiorul PAS, \u00eendr\u0103znesc s\u0103 presupun c\u0103 idea interzicerii este discutat\u0103 a\u0219a sau altfel de adep\u021bii forma\u021biunii. Avem exemplul recent al adopt\u0103rii \u00een lectur\u0103 final\u0103 de c\u0103tre Rada Suprem\u0103 a Ucrainei a legii privind interzicerea Bisericii Ortodoxe Ucrainene (BOUcr), iar, din p\u0103cate, exemplele proaste sunt contagioase. A fost destul s\u0103 apar\u0103 comunicatul de pres\u0103, \u00een care conducerea PAS declara c\u0103 nu este de acord cu idea propriului deputat, ca \u00eendat\u0103 pe re\u021belele de socializare s\u0103 se ridice un val de furie a adep\u021bilor ei, care \u00ee\u0219i exprimau dezacordul cu o atare abordare, \u00eel ridicau \u00een sl\u0103vi pe \u0218oimaru \u0219i cereau interzicerea Bisericii.<\/p>\n

Cel dea-l doilea \u201e\u00eens\u0103\u201d este urm\u0103torul. \u00cen \u021b\u0103rile controlate de Occident, orice ac\u021biuni ale autorit\u0103\u021bilor \u00een leg\u0103tur\u0103 cu Biserica \u2013 fie c\u0103 este vorba despre Ucraina, Estonia, Letonia, Lituania sau Moldova noastr\u0103 \u2013 a\u0219a sau altfel fac parte din strategia unic\u0103, coordonat\u0103 de Washington, de scindare a Bisericii Ortodoxe Ruse (BOR), \u00een a c\u0103rei responsabilitate canonic\u0103 continu\u0103 s\u0103 se afle credincio\u0219ii ortodoc\u0219i din aceste \u021b\u0103ri. \u00cen \u201er\u0103zboiul hibrid\u201d cu Rusia, Occidentul a deschis un \u201efront\u201d separat \u00eempotriva Patriarhiei Moscovei. Se insist\u0103 pe ruperea complet\u0103 a Bisericilor din \u021b\u0103rile respective de Biserica Ortodox\u0103 Rus\u0103 \u0219i, astfel, fie c\u0103 se acutizeaz\u0103 schismele anterioare, fie s\u0103 se provoac\u0103 altele noi. Prin urmare, dac\u0103 va veni un ordin de peste Atlantic, atunci indiferent de dorin\u021ba sau lipsa de dorin\u021b\u0103 a Maiei Sandu, presiunile asupra Bisericii Ortodoxe din Moldova (BOM) vor spori.<\/p>\n

\u2013 Ce urm\u0103ri ar putea avea interzicerea Bisericii Ortodoxe din Moldova? <\/strong><\/p>\n

\u2013 Din start, s\u0103 \u00een\u021belegem un adev\u0103r: este imposibil s\u0103 interzici Biserica, la fel cum este imposibil s\u0103 interzici credin\u021ba ortodox\u0103, pe care se sprijin\u0103 Biserica. Acest lucru a fost \u00een\u021beles chiar \u0219i de bol\u0219evici, care dup\u0103 1917, cu toat\u0103 ura lor fa\u021b\u0103 de Biseric\u0103, au mers pe calea prigoanei \u0219i a restric\u021biilor asupra activit\u0103\u021bilor acesteia, dar nu a interdic\u021biei. Totu\u0219i, \u00een conducerea partidului bol\u0219evic existau \u0219i oameni cul\u021bi.<\/p>\n

Actualele guvern\u0103ri \u2013 \u00een Ucraina, \u00een \u021a\u0103rile Baltice, \u00een Moldova \u2013 prezint\u0103 un amestec bizar de purt\u0103tori ai ideilor democra\u021biei liberale, deja denaturat\u0103 de c\u0103tre \u201enoua etic\u0103\u201d, transumanism etc., cu un na\u021bionalism primitiv \u0219i rusofobie. Una dintre manifest\u0103rile acestui amestec este ignoran\u021ba, care d\u0103 na\u0219tere inclusiv la distorsiuni legislative \u00een diverse sfere ale vie\u021bii sociale.<\/p>\n

Avem exemplul Ucrainei, unde adoptarea recent\u0103 a legii care interzice BOUcr, de fapt, nu a schimbat nimic \u00een situa\u021bia real\u0103 a episcopilor, preo\u021bilor \u0219i credincio\u0219ilor ortodoc\u0219i ucraineni. A\u0219a cum autorit\u0103\u021bile i-au persecutat \u00eenainte de adoptarea ei \u2013 acaparau cu for\u021ba sfintele l\u0103ca\u0219e, maltratau, judecau \u0219i tirmiteau \u00een \u00eenchisori clerici \u0219i jurnali\u0219ti ortodoc\u0219i \u2013 tot a\u0219a vor continua s\u0103 fac\u0103 acest lucru \u00een viitor, dar pe motive chipurile \u201elegale\u201d. Dac\u0103 presupunem c\u0103 autorit\u0103\u021bile din Moldova vor face aceia\u0219i prostie, poporul nostru ortodox nu va \u00eenceta s\u0103 cread\u0103. Vor \u00eencepe s\u0103 preia bisericile? Oamenii se vor aduna pentru s\u0103v\u00e2r\u0219irea slujbelor dumnezeie\u0219ti la domiciliu, \u00een spa\u021bii temporare sau \u00een alt\u0103 parte. Ce ve\u021bi face \u00een astfel de cazuri \u2013 ve\u021bi purcede la arestarea preo\u021bilor pentru c\u0103 continue s\u0103 slujeasc\u0103? Dar fiecare dintre ei, la hirotonire, a jurat credin\u021b\u0103 fa\u021b\u0103 de Dumnezeu \u0219i \u00een compara\u021bie cu aceasta orice amenin\u021bare din partea puterii laice nu \u00eenseamn\u0103 nimic. Dac\u0103 la noi se va ajunge la a\u0219a ceva, asta nu va duce la nimic bun, va da na\u0219tere doar unor tensiuni sociale f\u0103r\u0103 precedent.<\/p>\n

Biserica lui Hristos a fost supus\u0103 multor prigone de-a lungul celor dou\u0103 milenii de existen\u021b\u0103, mul\u021bi dictatori au \u00eencercat s\u0103 o \u201einterzic\u0103\u201d! Dar iat\u0103 paradoxul, pe care nici unul dintre persecutori nu l-a putut \u00een\u021belege: din fiecare astfel de \u00eencercare, \u00eeng\u0103duit\u0103 de Domnul \u0219i \u00eenso\u021bit\u0103 uneori de r\u00e2uri de s\u00e2nge al martirilor cre\u0219tini, de suferin\u021ba adev\u0103ra\u021bilor m\u0103rturisitori ai credin\u021bei, Biserica nu doar s-a cur\u0103\u021bat de oameni \u00eent\u00e2mpl\u0103tori, inclusiv de episcopi \u0219i preo\u021bi, dar a ie\u0219it mai puternic\u0103 \u0219i cu noi sfin\u021bi.<\/p>\n

\u2013 \u00cen ciuda faptului c\u0103 marea majoritate a moldovenilor se autointituleaz\u0103 cre\u0219tini ortodoc\u0219i, mul\u021bi dintre ei nu-s la curent cu complexitatea rela\u021biilor interne ale bisericii. V\u0103 rog s\u0103 m\u0103 ajuta\u021bi s\u0103 \u00een\u021beleg unele probleme. <\/strong><\/p>\n

\u0218i prima dintre ele: care biseric\u0103 este mai independent\u0103 \u2013 Mitropolia Chi\u0219in\u0103ului \u0219i a \u00eentregii Moldove sau Mitropolia Basarabiei? <\/strong><\/p>\n

\u2013 \u00cenainte de a evalua gradul de independen\u021b\u0103, s\u0103 clarific\u0103m urm\u0103torul punct principial. Dup\u0103 \u00eenregistrarea de stat ca persoan\u0103 juridic\u0103, \u201eMitropolia Basarabiei\u201d are acelea\u0219i drepturi garantate de legisla\u021bia \u00een vigoare, ca \u0219i Mitropolia Chi\u0219in\u0103ului \u0219i a \u00eentregii Moldove. Dar asta doar din punctul de vedere al legilor laice.<\/p>\n

Din punctul de vedere al legilor biserice\u0219ti, aceast\u0103 organiza\u021bie, care a luat na\u0219tere \u00een vara anului 1992 dintr-un grup de clerici moldoveni aluneca\u021bi \u00een schism\u0103, este necanonic\u0103. Iar decizia Patriarhiei Rom\u00e2ne din decembrie a aceluia\u0219i an, de a \u201ereactiva\u201d, folosindu-i pe ace\u0219ti schismatici, a\u0219a-numita Mitropolie a Basarabiei, care a existat pe teritoriul nostru \u00een perioada interbelic\u0103, nu schimb\u0103 esen\u021ba problemei. Nu se obi\u0219nuie\u0219te s\u0103 se vorbeasc\u0103 despre asta dincolo de Prut, dar aceast\u0103 decizie, ale c\u0103rei consecin\u021be nefaste suntem nevoi\u021bi s\u0103 le dezleg\u0103m p\u00e2n\u0103 \u00een prezent, nu a avut nicio leg\u0103tur\u0103 cu religia, ci a fost dictat\u0103 de factori politici \u0219i na\u021bionali\u0219ti.<\/p>\n

Orice schism\u0103 se situeaz\u0103 \u00een afara Bisericii, este ceva scos \u00een afara grani\u021belor unicului Trup Bisericesc sacru. Schisma poate s\u0103 se numeasc\u0103 \u201emitropolie\u201d, \u201earhiepiscopie\u201d, \u201eeparhie\u201d sau cu alt termen bisericesc, dar orice asemenea autodesemnare nu poate fi calificat\u0103 altfel dec\u00e2t un act de uzurpare, de \u00eensu\u0219ire a drepturilor altuia. Sau, \u00een limbajul bisericesc, ca un act blasfemitor.<\/p>\n

Credincio\u0219ii moldoveni trebuie s\u0103 \u00een\u021beleag\u0103 c\u0103 \u00een Republica Moldova exist\u0103 o singur\u0103 mitropolie canonic\u0103 \u2013 Mitropolia Chi\u0219in\u0103ului \u0219i a \u00eentregii Moldove. \u0218i exist\u0103 organiza\u021bia necanonic\u0103 \u201eMitropolia Basarabiei\u201d. De aceea \u00eei punem \u00eentotdeauna denumirea \u00eentre ghilimele. Prin analogie cu modul \u00een care \u00een Ucraina vecin\u0103 credincio\u0219ii Bisericii Ortodoxe Ucrainene canonice, vorbind de schismaticii din BOU \u2013 \u201eBiserica Ortodox\u0103 a Ucrainei\u201d \u2013 indic\u0103 \u00eentotdeauna aceast\u0103 denumire \u00eentre ghilimele. \u0218i, spre deosebire de situa\u021bia din Republica Moldova, nu au nicio confuzie \u00een termeni.<\/p>\n

Acum \u00een ceea ce prove\u0219te independen\u021ba. \u00cen decembrie se vor \u00eemplini 30 de ani de c\u00e2nd am primit de la Patriarhia Moscovei Tomosul cu privire la oferirea Bisericii Ortodoxe din Moldova statutului de Biseric\u0103 de sine st\u0103t\u0103toare<\/em><\/strong>. Dup\u0103 cum este men\u021bionat \u00een acest act bisericesc, \u201e\u0163in\u00e2nd cont de faptul c\u0103 Biserica Ortodox\u0103 din Moldova \u00ee\u015fi desf\u0103\u015foar\u0103 slujirea pe teritoriul unui stat independent\u201d<\/em>, ea devine \u201ede sine st\u0103t\u0103toare \u00een domeniile sale administrativ-bisericesc, economic-bisericesc, ale \u00eenv\u0103\u0163\u0103m\u00e2ntului bisericesc \u015fi civil-bisericesc, r\u0103m\u00e2n\u00e2nd, totodat\u0103, \u00een jurisdic\u0163ia canonic\u0103 a Patriarhiei Moscovei\u201d<\/em>. Cu alte cuvinte, p\u0103str\u0103m cu Biserica Ortodox\u0103 Rus\u0103 doar o leg\u0103tur\u0103 canonic\u0103 care nu poate fi rupt\u0103, pentru c\u0103 numai datorit\u0103 ei BOM are leg\u0103tur\u0103 cu Ortodoxia Ecumenica. \u00cen rezolvarea tuturor celorlalte probleme \u2013 administrative, \u00een rela\u021biile cu autorit\u0103\u021bile, cu societatea moldoveneasc\u0103, financiare etc. \u2013 Mitropolia Chi\u0219in\u0103ului \u0219i a \u00eentregii Moldove este complet independent\u0103.<\/p>\n

Iar \u201eMitropolia Basarabiei\u201d pentru clasa politic\u0103 rom\u00e2neasc\u0103 este, dup\u0103 cum le place s\u0103 spun\u0103 domnilor de la Bucure\u0219ti, \u201eprima institu\u021bie din Republica Moldova de unificare a neamului rom\u00e2nesc\u201d. De aici \u0219i interesul statului rom\u00e2n de a sprijini politic \u0219i financiar schisma bisericeasc\u0103 din \u021bara noastr\u0103. Iat\u0103 doar un exemplu: pe 21 iunie 2023, \u00een Parlamentul Rom\u00e2niei a fost introdus un proiect de lege, ini\u021biat de \u0219eful cabinetului de mini\u0219tri, Marcel Ciolacu, potrivit c\u0103ruia, de la 1 ianuarie 2024, guvernul \u021b\u0103rii vecine va aloca anual un sprijin financiar \u00een cuantum de 2 milioane de euro pentru nevoile \u201eMitropoliei Basarabiei\u201d. \u0218i acesta este doar sprijinul oferit \u00een mod public, f\u0103r\u0103 a lua \u00een calcul fondurile transferate \u00een secret.<\/p>\n

Judeca\u021bi singuri cine este mai independent.<\/p>\n

\u2013 Cui apar\u021bin propriet\u0103\u021bile Bisericii? <\/strong><\/p>\n

\u2013 Ele-s formate din dou\u0103 p\u0103r\u021bi. Prima \u2013 icoane, ustensile biserice\u0219ti, mobilier bisericesc \u2013 toate acestea constituie proprietatea parohiei. Cel mai adesea le administreaz\u0103 parohul, uneori \u2013 consiliul parohial (\u00een acele parohii unde consiliul este activ \u0219i nu doar nominal).<\/p>\n

A doua parte \u2013 bunurile imobile: sf\u00e2ntul loca\u0219, uneori diverse edificii parohiale, de exemplu, casa preotului, \u0219coala duminical\u0103, biblioteca, un muzeu. Ele pot avea, de asemenea, statut diferit. Astfei, dac\u0103 dup\u0103 1990 s-a construit o biseric\u0103 sau un alt local de cult, iar \u00een toate cazurile acest lucru s-a f\u0103cut exclusiv din fondurile sponsorilor \u0219i ale enoria\u0219ilor \u00een\u0219i\u0219i, atunci toate aceste imobile devin proprietatea parohiei, a\u0219a cum este \u0219i \u00een cazul ustensilelor.<\/p>\n

Daca vorbim de imobilele biserice\u0219ti (cl\u0103direa bisericii sau a m\u0103n\u0103stirii), care au statut de monument istoric, \u2013 daca nu gre\u0219esc, avem vreo 600 de unit\u0103\u021bi cu acest statut \u00een toat\u0103 Moldova, uneori \u00een stare d\u0103r\u0103p\u0103nat\u0103 undeva \u00eentr-un sat mai \u00eendep\u0103rtat, apoi toate acestea continu\u0103 s\u0103 fie, \u00een mod oficial, proprietatea statului. Care a transmis aceste edificii \u00een folosin\u021b\u0103 organiza\u021biilor religioase. Totul \u00een aceast\u0103 privin\u021b\u0103 a r\u0103mas la fel ca \u00een perioada sovietic\u0103, atitudinea fa\u021b\u0103 de Biseric\u0103 a statului moldovenesc post-sovietic nu s-a schimbat deloc.<\/p>\n

Acest statut a oferit actualei guvern\u0103ri posibilitatea de a lansa \u00een anul 2023 procesul de preg\u0103tire a terenului pentru eventuala privare a dreptului Bisericii de a folosi imobilele biserice\u0219ti istorice. Chiar la \u00eenceputul anului, ierarhia Bisericii Rom\u00e2ne a cerut autorit\u0103\u021bilor moldovene\u0219ti \u201es\u0103 readuc\u0103\u201d \u00een proprietatea \u201eMitropoliei Basarabiei\u201d cl\u0103direa fostului Seminar Teologic din Chi\u0219in\u0103u \u0219i un \u0219ir de alte imobile, precum \u0219i s\u0103 compenseze pierderea cl\u0103dirii fostei case eparhiale (cunoscut\u0103 sub numele de Casa lui Serafim, construit\u0103 \u00eenainte de 1918, adic\u0103 p\u00e2n\u0103 la venirea rom\u00e2nilor!), pe locul c\u0103reia se afl\u0103 acum Casa Guvernului Moldovei. La \u00eentrevederea de la Bucure\u0219ti, pe 19 ianuarie, a Patriarhului Rom\u00e2n Daniel cu Pre\u0219edintele Parlamentului Republicii Moldova, Igor Grosu, solicitarea a fost actualizat\u0103.<\/p>\n

Dup\u0103 aceasta, la 5 aprilie 2023, Curtea de Apel Chi\u0219in\u0103u a anulat dou\u0103 contracte semnate anterior de Ministerul Culturii Republicii Moldova cu Mitropolia Chi\u0219in\u0103ului \u0219i a \u00eentregii Moldove: (a) de colaborare privind protec\u021bia \u0219i utilizarea monumentelor ecleziastice de istorie \u0219i cultur\u0103 \u0219i (b) de transmitere \u00een folosin\u021b\u0103 \u0219i obliga\u021bie de protec\u021bie a m\u0103n\u0103stirilor monumente de istorie \u0219i cultur\u0103 de importan\u021b\u0103 na\u021bional\u0103. Astfel, au fost nu doar \u00eenl\u0103turat\u0103 obstacolele juridice pentru ca autorit\u0103\u021bile s\u0103 poat\u0103 prelua de la Biserica canonic\u0103 l\u0103ca\u0219ele care se \u00eencadreaz\u0103 \u00een categoria imobilelor istorice, ci a ap\u0103rut posibilitatea de a exercita presiuni asupra parohilor care vor refuza s\u0103 treac\u0103 la schismaticii din \u201eMitropolia Basarabiei\u201d.<\/p>\n

Pentru informare: \u00een Federa\u021bia Rus\u0103, \u00eenc\u0103 \u00een anul 2010 a fost adoptat\u0103 o lege privind restituirea imobilelor biserice\u0219ti \u2013 \u201eCu privire la transmiterea c\u0103tre organiza\u021biile religioase a bunurilor de menire religioas\u0103, care se afl\u0103 \u00een proprietatea statului sau cea municipal\u0103\u201d. A\u0219a ceva nu s-a f\u0103cut nici \u00een Moldova, nici \u00een Ucraina, ceea ce a le-a permis acelora\u0219i autorit\u0103\u021bi ucrainene s\u0103-i expulzeze anul trecut pe c\u0103lug\u0103ri din Lavra Pecerska din Kiev \u0219i s\u0103 o transmit\u0103 schismaticilor. Drept urmare, acum, \u00een timpul \u201eslujbelor divine\u201d, bisericile Lavrei stau pustii.<\/p>\n

\u2013 Cine \u00eei aprob\u0103 pe preo\u021bi (de la preotul bisericesc \u0219i paroh p\u00e2n\u0103 la arhiepiscop)? <\/strong><\/p>\n

\u2013 O persoan\u0103 devine preot dup\u0103 hirotonirea \u00een treapta preo\u021biei s\u0103v\u00e2r\u0219it\u0103 de un episcop. Locul slujirii este stabilit printr-un decret al arhiereului eparhiot.<\/p>\n

Un episcop este hirotonit la slujba s\u0103v\u00e2r\u0219it\u0103 de mai mul\u021bi episcopi. Dac\u0103 va fi episcop titular sau vicar (ajutor al episcopului eparhiot) \u0219i \u00een care eparhie sau vicariat anume hot\u0103r\u0103\u0219te prin decizia sa Sinodul.<\/p>\n

\u2013 De unde vin banii \u0219i cum are loc distribuirea lor? <\/strong><\/p>\n

\u2013 Principala surs\u0103 de venit financiar o reprezint\u0103 dona\u021biile enoria\u0219ilor \u0219i sponsorilor f\u0103cute parohului bisericii sau direct episcopilor. \u00cen acest din urm\u0103 caz, de regul\u0103, pentru vreun proiect bisericesc mare, legat de construc\u021bie.<\/p>\n

O alt\u0103 surs\u0103 este vinderea lum\u00e2n\u0103rilor, icoanelor \u0219i a literaturii ortodoxe \u00een magazinele biserice\u0219ti. Toate acestea se produc \u00een cadrul Bisericii, fie c\u0103 este vorba de un atelier de pictur\u0103 a icoanelor, de produse biserice\u0219ti sau de obiecte liturgice, fie de tip\u0103rirea c\u0103r\u021bilor.<\/p>\n

\u00cen afar\u0103 de acoperirea propriilor cheltuieli \u2013 salariile parohului \u0219i ale altor clerici, ale cori\u0219tilor \u2013 o parte din fonduri este transmis\u0103 episcopului pentru nevoile administra\u021biei eparhiale.<\/p>\n

Din toate aceste venituri nu se pl\u0103tesc impozite, deoarece, conform Constitu\u021biei, cultele religioase sunt separate de stat.<\/p>\n

Nu pot s\u0103 nu men\u021bionez faptul existen\u021bei unor mituri legate de subiectul finan\u021belor biserice\u0219ti. De exemplu, despre \u201evia\u021ba luxoas\u0103 a preo\u021bilor\u201d, despre ma\u0219inile de lux achizi\u021bionate de preo\u021bi pe banii enoria\u0219ilor… \u00cen realitate, marea majoritate a preo\u021bilor moldoveni tr\u0103iesc destul de modest, iar unii preo\u021bi din sate, mai ales acolo unde au r\u0103mas pu\u021bini locuitori, pur \u0219i simplu vie\u021buesc \u00een s\u0103r\u0103cie. Cunosc cazuri c\u00e2nd episcopul eparhiot nu doar \u00eei scute\u0219te pe unii dintre parohi de plata pentru \u00eentre\u021binerea direc\u021biei eparhiale, ci chiar aloc\u0103 bani preotului pentru \u00eentre\u021binerea parohiei din fondurile administra\u021biei eparhiale. \u00cen acest sens, tabloul este foarte diferit.<\/p>\n

\u00cen ceea ce prive\u0219te a\u0219a-numitele ma\u0219ini de lux (dintre care majoritatea au fost produse acum zece ani sau mai demult), \u00een toate cazurile cunoscute de mine este vorba despre un cadou de sponsorizare din partea unui anumit om de afaceri c\u0103tre un anumit episcop sau preot, banii enoria\u0219ilor nu au nicio leg\u0103tur\u0103 cu asta.<\/p>\n

Plus la toate, fondurile bisericii de asemenea se cheltuie pentru acte de caritate, multe parohii patroneaz\u0103 orfelinate \u0219i ad\u0103posturi pentru persoane singuratice. Publicul larg \u0219tie pu\u021bine despre asta, Biserica nu face din aceasta publicitate, pentru c\u0103 Hristos a poruncit: \u201eTu \u00eens\u0103, c\u00e2nd faci milostenie, s\u0103 nu \u015ftie st\u00e2nga ta ce face dreapta ta.\u201d<\/em> (Matei 6:3) Dar, crede\u021bi-m\u0103, parohiile moldovene\u0219ti \u00eencearc\u0103 s\u0103-i ajute pe cei nevoia\u0219i de fiecare dat\u0103 c\u00e2nd apare vreo necesitate. S\u0103 ne amintim m\u0103car de ajutoarele acordat\u0103 refugia\u021bilor ucraineni dup\u0103 24 februarie 2022, c\u00e2nd un flux de cet\u0103\u021beni ai \u021b\u0103rii vecine, care \u00eencercau s\u0103 scape de ororile r\u0103zboiului, s-a rev\u0103rsat \u00een Moldova.<\/p>\n

\u2013 Prezint\u0103 oare bisericile d\u0103ri de seam\u0103, \u0219i \u00een ce fel? <\/strong><\/p>\n

\u2013 Parohiile \u021bin propria contabilitate \u0219i prezint\u0103 conducerii eparhiale rapoartele financiare. \u00cen plus, \u00een cazul lucr\u0103torilor biserice\u0219ti pl\u0103ti\u021bi, se fac defalc\u0103ri la Fondul Social \u0219i se depun la fisc d\u0103rile de seam\u0103 respective.<\/p>\n

\u2013 Cine \u0219i ce poate face pentru a asigura ca \u00een \u021bar\u0103 s\u0103 domine pacea interconfesional\u0103 \u0219i s\u0103 nu se pun\u0103 problema interzicerii unei sau altei biserici? <\/strong><\/p>\n

\u2013 Dac\u0103 vorbim despre pace \u00eentre diferite confesiuni religioase \u2013 ortodoc\u0219i, catolici, protestan\u021bi, iudei sau reprezentan\u021bi ai altor culte \u2013 atunci aceast\u0103 pace exist\u0103 \u00een Moldova, putem spune, tradi\u021bional. \u0218i nu v\u0103d semne c\u0103 ea ar putea fi periclitat\u0103.<\/p>\n

Dac\u0103 \u00eens\u0103 vorbim de situa\u021bia legat\u0103 de \u201eMitropolia Basarabiei\u201d, atunci vreau s\u0103 subliniez \u00eenc\u0103 odat\u0103, c\u0103 la mijloc este o schism\u0103 ap\u0103rut\u0103 \u00een s\u00e2nul BOM. Adic\u0103 vorbim despre un conflict bisericesc intern, care este alimentat constant de factori externi: statul rom\u00e2n, conducerea Bisericii Ortodoxe Rom\u00e2ne, politicienii de orientare unionist\u0103 din Republica Moldova, mass-media antibisericeasc\u0103. Care conflict, din p\u0103cate, a complicat \u0219i rela\u021biile fr\u0103\u021be\u0219ti dintre cele mai mari dou\u0103 Biserici Ortodoxe \u2013 Rus\u0103 \u0219i Rom\u00e2n\u0103.<\/p>\n

Poate oare fi rezolvat acest conflict? Deoarece el a ap\u0103rut ca urmare a unei \u00eenc\u0103lc\u0103ri a canoanelor biserice\u0219ti, pacea \u00een cadrul familiei ortodoxe este posibil\u0103 numai printr-o revinire \u00een cadrul c\u00e2mpului canonic. Patriarhia Rom\u00e2n\u0103 trebuie s\u0103 \u00eenceteze expansiunea pe teritoriul canonic str\u0103in, s\u0103-\u0219i abandoneze atitudinea arogant\u0103, dispre\u021buitoare fa\u021b\u0103 de Biserica Ortodox\u0103 din Moldova. Iar fo\u0219tii preo\u021bi, care au alunecat \u00een schism\u0103 (majoritatea au fost r\u0103spopi\u021bi, doar c\u00e2\u021biva din cei care au plecat anul trecut r\u0103m\u00e2n opri\u021bi de la s\u0103v\u00e2r\u0219irea celor sfinte) trebuie s\u0103 se poc\u0103iasc\u0103 pentru comiterea p\u0103catului schismei \u0219i s\u0103 se \u00eentoarc\u0103 \u00een Biserica c\u0103reia anterior i-au jurat credin\u021b\u0103. \u0218i care este mereu gata s\u0103-i primeasc\u0103 cu bucurie.<\/p>\n

E posibil oare a\u0219a ceva? Totul este \u00een voia Domnului. Pot spune doar c\u0103 \u00een bisericile Mitropoliei Chi\u0219in\u0103ului \u0219i a \u00eentregii Moldove de mul\u021bi ani se ridic\u0103 rug\u0103ciuni ca Domnul s\u0103-i lumineze pe fra\u021bii no\u0219tri r\u0103t\u0103ci\u021bi s\u0103 se \u00eentoarc\u0103 \u00een familia pe care au p\u0103r\u0103sit-o fie pentru bani, fie devenind captivii unor idei cu iz na\u021bionalist.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Discu\u021biile din jurul ideii c\u0103 Biserica Ortodox\u0103 din Moldova (care canonic face parte din Biserica Ortodox\u0103 Rusa) ar putea fi interzis\u0103, tulbur\u0103…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":29073,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","slim_seo":{"title":"Victor Josu: Biserica nu poate fi interzis\u0103, cum nu poate fi interzis\u0103 credin\u021ba ortodox\u0103 - traditia.md","description":"Discu\u021biile din jurul ideii c\u0103 Biserica Ortodox\u0103 din Moldova (care canonic face parte din Biserica Ortodox\u0103 Rusa) ar putea fi interzis\u0103, tulbur\u0103 societatea moldo"},"footnotes":""},"categories":[42,38,1720],"tags":[],"class_list":["post-29075","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-intreaba-preotul","category-stiri","category-unitatea-bisericii"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29075","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29075"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29075\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media\/29073"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29075"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29075"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29075"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}