{"id":2687,"date":"2022-03-08T21:52:45","date_gmt":"2022-03-08T18:52:45","guid":{"rendered":"https:\/\/traditia.md\/?p=2687"},"modified":"2022-03-08T21:54:00","modified_gmt":"2022-03-08T18:54:00","slug":"circumstantele-dificile-din-viata-sunt-crucea-pe-care-domnul-o-pune-pe-umerii-nostri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/traditia.md\/ro\/circumstantele-dificile-din-viata-sunt-crucea-pe-care-domnul-o-pune-pe-umerii-nostri\/","title":{"rendered":"Circumstan\u0163ele dificile din via\u0163\u0103 sunt crucea pe care Domnul o pune pe umerii no\u015ftri"},"content":{"rendered":"<p>\u00cen rug\u0103ciunea sa din Postul mare pe care o citim \u00een timpul slujbelor dumnezeie\u0219ti din timpul Sfintei Patruzecimi cuviosul Efrem Sirul a inclus \u00eentr-o form\u0103 concentrat\u0103 un sistem \u00eentreg al lucr\u0103rii ascetice care presupune lupta cu viciile \u015fi dob\u00e2ndirea virtu\u0163ilor. \u00cen primele cuvinte ale rug\u0103ciunii noi auzim urm\u0103toare rug\u0103min\u0163i: \u201eDoamne \u015fi St\u0103p\u00e2nul vie\u0163ii mele, duhul tr\u00e2nd\u0103viei, al grijii de multe<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">*<\/a>&#8230; nu mi-l da mie&#8230;\u201d Deja am vorbit despre faptul c\u0103 sf\u00e2ntul Efrem \u00eencepe s\u0103 enumere viciile de care trebuie s\u0103 ne lep\u0103d\u0103m mai \u00eent\u00e2i de toate, cu pomenirea tr\u00e2nd\u0103viei. (&#8230;)<\/p>\n<p>Dar nu mai pu\u0163in periculos este viciul <strong>deprim\u0103rii<\/strong> despre care cuviosul Efrem de asemenea vorbe\u015fte la \u00eenceputul rug\u0103ciunii sale. Care sunt caracteristicile acestei st\u0103ri duhovnice\u015fti? Cuviosul Ioan Sc\u0103rarul o determin\u0103 \u00een felul urm\u0103tor: \u201eDeprimarea este mole\u015firea sufletului, istovirea min\u0163ii&#8230; ura fa\u0163\u0103 de leg\u0103m\u00e2nt\u201d, (Cuv\u00e2ntul 13, 2), \u201edeprimarea survine uneori din cauza desf\u0103t\u0103rii, iar alt\u0103 dat\u0103 din pricina c\u0103 omul nu are fric\u0103 de Dumnezeu\u201d. (Cuv\u00e2ntul 26, 44). Cuviosul Nil Sinaitul completeaz\u0103: \u201eTriste\u0163ea este deprimarea sufletului \u015fi apare ca urmare a g\u00e2ndurilor de m\u00e2nie; deoarece m\u00e2nia dore\u015fte r\u0103zbunare \u015fi insuccesul \u00een r\u0103zbunare d\u0103 na\u015ftere la triste\u0163e\u201d.<\/p>\n<p>Trebuie s\u0103 men\u0163ionez c\u0103 medicina cunoa\u015fte suficiente maladii suflete\u015fti care pot avea simptome asem\u0103n\u0103toare \u2013 doar starea de depresie, descris\u0103 \u00een psihiatrie, de asemenea se manifest\u0103 \u00een depresiunea sufleteasc\u0103, sc\u0103derea tonusului vital. (&#8230;) \u00cens\u0103 p\u0103catul deprim\u0103rii nu are referin\u0163\u0103 la maladiile psihicii. Persoana, s\u0103n\u0103toas\u0103 din punctul de vedere fizic \u015fi psihic, de asemenea poate c\u0103dea \u00een starea p\u0103catului deprim\u0103rii. Deoarece deprimarea, spre deosebire de sindromul depresiv, este cauzat\u0103 de pu\u0163ina credin\u0163\u0103 \u015fi lipsa r\u0103bd\u0103rii. (&#8230;)<\/p>\n<p>\u00centr-o situa\u0163ie de via\u0163\u0103 grea omul ajunge la deprimare, f\u0103r\u0103 a vedea posibilitatea s\u0103 dep\u0103\u015feasc\u0103 de sine st\u0103t\u0103tor nepl\u0103cerile sale \u015fi uit\u00e2nd c\u0103 Dumnezeu pe fiecare din noi ne duce pe c\u0103ile predestinate lui ale vie\u0163ii. \u015ei dac\u0103 pe aceast\u0103 cale nou\u0103 ne este dat s\u0103 trecem printr-un \u015fir de \u00eencerc\u0103ri \u015fi sc\u00e2rbiri, uneori chiar suntem cuprin\u015fi de sentimentul disper\u0103rii, atunci omul credincios totdeauna trebuie s\u0103 \u0163in\u0103 bine minte c\u0103 circumstan\u0163ele dificile din via\u0163\u0103 sunt crucea pe care Domnul o pune pe umerii no\u015ftri, ca prin acceptarea ei demn\u0103, cu inim\u0103 smerit\u0103, noi s\u0103 cre\u015ftem cu duhul, s\u0103 ne schimb\u0103m pe sine \u015fi s\u0103 ne \u00een\u0103l\u0163\u0103m de asupra noastr\u0103, asemuindu-ne cu \u00censu\u015fi M\u00e2ntuitorul \u00een purtarea de c\u0103tre El a Crucii stra\u015fnice spre Golgota. Domnul ne spune direct: <em>cine nu-\u015fi ia crucea \u015fi nu-Mi urmeaz\u0103 Mie, nu este vrednic de Mine. <\/em>(Mt. 10, 38)<\/p>\n<p>(&#8230;) C\u00e2nd situa\u0163iile din via\u0163\u0103 ne str\u00e2mtoreaz\u0103 spre marginea pr\u0103pastiei deprim\u0103rii, c\u00e2nd nu g\u0103sim vreo explica\u0163ie ra\u0163ional\u0103 a nereu\u015fitelor \u00eent\u00e2lnite \u00een cale \u015fi a nenorocirilor care se pr\u0103bu\u015fesc asupra noastr\u0103, noi nu avem dreptul s\u0103 pierdem prezen\u0163a spiritului. Din contra, noi trebuie \u015fi mai mult s\u0103 ne \u00eent\u0103rim \u00een credin\u0163a noastr\u0103. Noi trebuie s\u0103 ne spunem nou\u0103 \u00een\u015fine: Dumnezeu care \u015ftie mai bine dec\u00e2t noi de ce are nevoie sufletul nostru, ne propune anume aceast\u0103 cale a vie\u0163ii, dar nu alta, prin urmare este acea cale pe care trebuie s\u0103 mergem cu r\u0103bdare \u015fi speran\u0163\u0103.\u00a0 Omul credincios are un remediu de biruin\u0163\u0103 asupra deprim\u0103rii \u015fi disper\u0103rii, deoarece \u015ftie: <em>\u00cen toate p\u0103timind necaz, dar nefiind strivi\u0163i; lipsi\u0163i fiind, dar nu dezn\u0103d\u0103jdui\u0163i, prigoni\u0163i fiind, dar nu p\u0103r\u0103si\u0163i; dobor\u00e2\u0163i, dar nu nimici\u0163i, purt\u00e2nd \u00eentotdeauna \u00een trup omor\u00e2rea lui Iisus, pentru ca \u015fi via\u0163a lui Iisus s\u0103 se arate \u00een trupul nostru<\/em> (2 Cor. 4, 8-10).<\/p>\n<p>(\u2026) \u015etim cu to\u0163ii c\u00e2t este de greu s\u0103-\u0163i duci crucea \u015fi s\u0103 te opui deprim\u0103rii. O \u015ftia \u015fi sf\u00e2ntul Efrem Sirul, care \u00een rug\u0103ciunea sa, pe care o pronun\u0163\u0103m \u00een zilele Postului Mare, a pus pe locul al doilea dup\u0103 importan\u0163\u0103 lupta cu deprimarea ca viciu de care ne putem elibera doar cu puterea lui Dumnezeu.<\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><strong><em>Din Predica dup\u0103 Pavecerni\u0163a Mare \u00een ziua de luni a primei s\u0103pt\u0103m\u00e2ni din Postul Mare la Catedrala episcopal\u0103 \u201eAdormirea Maicii Domnului\u201d din ora\u015ful\u00a0 Smolensk, 26 februarie 2001<\/em><\/strong><\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">*<\/a>Not\u0103: \u00een textul slavon rug\u0103ciunea cuviosului Efrem Sirul sun\u0103 astfel: \u00ab\u0434\u0443\u0445 \u043f\u0440\u0430\u0437\u0434\u043d\u043e\u0441\u0442\u0438, <em>\u0443\u043d\u044b\u043d\u0438\u044f<\/em>\u2026 \u043d\u0435 \u0434\u0430\u0436\u0434\u044c \u043c\u0438\u00bb, \u00een traducerea rom\u00e2n\u0103: \u201eduhul tr\u00e2nd\u0103viei, <em>al grijii de multe<\/em>&#8230; nu mi-l da mie\u201d, de aceea \u00een compartimentul respectiv se va vorbi despre <em>deprimare <\/em>(<em>\u0443\u043d\u044b\u043d\u0438<\/em><em>e<\/em>). &#8211; <em>Nota trad.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00cen rug\u0103ciunea sa din Postul mare pe care o citim \u00een timpul slujbelor dumnezeie\u0219ti din timpul Sfintei Patruzecimi cuviosul Efrem Sirul a&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2681,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","slim_seo":{"title":"Circumstan\u0163ele dificile din via\u0163\u0103 sunt crucea pe care Domnul o pune pe umerii no\u015ftri - traditia.md","description":"\u00cen rug\u0103ciunea sa din Postul mare pe care o citim \u00een timpul slujbelor dumnezeie\u0219ti din timpul Sfintei Patruzecimi cuviosul Efrem Sirul a inclus \u00eentr-o form\u0103 conc"},"footnotes":""},"categories":[39],"tags":[],"class_list":["post-2687","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-biserica-si-societatea"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2687","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2687"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2687\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2681"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2687"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2687"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2687"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}