{"id":25165,"date":"2024-03-31T10:39:46","date_gmt":"2024-03-31T08:39:46","guid":{"rendered":"https:\/\/traditia.md\/?p=25165"},"modified":"2024-03-31T10:41:10","modified_gmt":"2024-03-31T08:41:10","slug":"patriarhul-chiril-postul-ca-mijloc-de-cunoastere-a-lui-dumnezeu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/traditia.md\/ro\/patriarhul-chiril-postul-ca-mijloc-de-cunoastere-a-lui-dumnezeu\/","title":{"rendered":"Patriarhul Chiril. Postul ca mijloc de cunoa\u015ftere a lui Dumnezeu"},"content":{"rendered":"

\u201eDe ce ne aducem aminte de sf\u00e2ntul ierarh Grigorie Palama anume \u00een Postul Mare? Fiindc\u0103 concluziile sale profunde el le f\u0103cea nu \u00een baza cuno\u015ftin\u0163elor acumulate din c\u0103r\u0163i, dar \u00een baza unei experien\u0163e reale duhovnice\u015fti \u2013 a sale proprii \u015fi a multor al\u0163i c\u0103lug\u0103ri, a siha\u015ftrilor de pe muntele Atos care prin post, prin singur\u0103tate, prin rug\u0103ciune biruiau \u00een sine patimile \u015fi viciile \u015fi astfel deschideau calea cunoa\u015fterii lui Dumnezeu, fiind p\u0103trun\u015fi de puterea prezen\u0163ei lui Dumnezeu \u00een via\u0163a lor \u00een a\u015fa m\u0103sur\u0103, \u00eenc\u00e2t aceast\u0103 prezen\u0163\u0103 a lui Dumnezeu se odihnea pe ei \u00een mod v\u0103dit.\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n

Din predica Sanctit\u0103\u021bii Sale Patriarhul Chiril la Dumnezeiasca Liturghie \u00een Duminica a doua din Postul Mare, de ziua pomenirii Sf\u00e2ntului Ierarh Grigorie Palama, s\u0103v\u00e2r\u0219it\u0103 la Catedrala \u201eAdormirea Maicii Domnului\u201d din Kremlin, ora\u0219ul Moscova, la 28 februarie 2010<\/strong><\/p>\n

(…) \u00cen Duminica a doua din Postului Mare se comemoreaz\u0103 Sf\u00e2ntul Ierarh Grigorie Palama, arhiepiscopul Tesalonicului. Arhiepiscopul Grigorie era un om erudit, un minunat teolog, av\u00e2nd experien\u0163a vie\u0163ii c\u0103lug\u0103re\u015fti pe muntele Atos. \u00cen dep\u0103rtatul secol al XIV-lea el s-a f\u0103cut larg cunoscut ca un g\u00e2nditor duhovnicesc profund. \u00cen crea\u0163ia sa el a ap\u0103rat natura luminei Dumnezeie\u0219ti de pe muntele Tabor, afirm\u00e2nd c\u0103 lumina pe care a ar\u0103tat-o Hristos pe Tabor ucenicilor nu a fost o lumin\u0103 obi\u015fnuit\u0103, dup\u0103 cum unii credeau, dar un fenomen vizibil al energiei Dumnezeie\u015fti necreate, al harului lui Dumnezeu.<\/p>\n

De ce ne aducem aminte de sf\u00e2ntul ierarh Grigorie Palama anume \u00een Postul Mare? Fiindc\u0103 concluziile sale profunde el le f\u0103cea nu \u00een baza cuno\u015ftin\u0163elor acumulate din c\u0103r\u0163i, dar \u00een baza unei experien\u0163e reale duhovnice\u015fti \u2013 a sale proprii \u015fi a multor al\u0163i c\u0103lug\u0103ri, a siha\u015ftrilor de pe muntele Atos care prin post, prin singur\u0103tate, prin rug\u0103ciune biruiau \u00een sine patimile \u015fi viciile \u015fi astfel deschideau calea cunoa\u015fterii lui Dumnezeu, fiind p\u0103trun\u015fi de puterea prezen\u0163ei lui Dumnezeu \u00een via\u0163a lor \u00een a\u015fa m\u0103sur\u0103, \u00eenc\u00e2t aceast\u0103 prezen\u0163\u0103 a lui Dumnezeu se odihnea pe ei \u00een mod v\u0103dit. Foarte mul\u0163i dintre ace\u015fti stare\u0163i nevoitori solitari \u00eentr-adev\u0103r iradiau lumin\u0103, parc\u0103 repet\u00e2nd ceea ce s-a petrecut pe muntele Favor.<\/p>\n

Amintirea despre acest fenomen minunat duhovnicesc, care a c\u0103p\u0103tat \u00een \u015ftiin\u0163a teologic\u0103 denumirea de isihasm, nu este deloc \u00eent\u00e2mpl\u0103toare \u00een Postul Mare. Pilda Sf\u00e2ntului Grigorie, arhiepiscopul Tesalonicului, pilda multor nevoitori din acele timpuri, precum \u015fi din alte timpuri, ne ajut\u0103 s\u0103 \u00een\u0163elegem ce semnific\u0103 postul.<\/p>\n

Postul este posibilitatea real\u0103 \u015fi remediul de a birui \u00een sine p\u0103catul, a distruge viciile \u015fi patimile, a-\u0163i face inima curat\u0103. Din Evanghelie cunoa\u015ftem c\u0103 doar cei cura\u0163i cu inima… vor vedea pe Dumnezeu<\/em> (Vezi: Mt. 5:8). Anume ast\u0103zi noi trebuie s\u0103 cuget\u0103m asupra faptului c\u0103 postul este cea mai direct\u0103 \u015fi ceea mai bun\u0103 cale de a-\u0219i cur\u0103\u021bi, prin biruin\u0163a p\u0103catului \u00een sine \u00eensu\u015fi, inima \u0219i, deci, a-L vedea pe Dumnezeu. Postul este un remediu de a-L cunoa\u015fte pe Dumnezeu. Pe aceast\u0103 cale au trecut o mul\u0163ime de oameni. Iar c\u00e2nd omul se \u00eent\u00e2lne\u015fte cu Dumnezeu, c\u00e2nd el simte prezen\u0163a harului Lui, el negre\u0219it dore\u0219te s\u0103 p\u0103streze acest har \u00een via\u021ba sa.<\/p>\n

Doar nu este \u00eent\u00e2mpl\u0103tor c\u0103 \u00een \u00eendep\u0103rtatul secol al IV-lea a ap\u0103rut monahismul ca form\u0103 de plecare din lume, au ap\u0103rut monahii \u2013 oamenii care prin nevoin\u0163a rug\u0103ciunii, a poc\u0103in\u0163ei \u015fi a \u00eenfr\u00e2n\u0103rii s-au atins de Dumnezeu. \u0218i care au dorit din toate puterile s\u0103 p\u0103streze aceast\u0103 stare duhovniceasc\u0103 ce nu poate fi comparat\u0103 cu nici o bucurie omeneasc\u0103 \u2013 sunt ni\u015fte no\u0163iuni incomensurabile. \u00cent\u00e2lnirea cu Dumnezeu \u00eei d\u0103 omului posibilitatea s\u0103 se ating\u0103 de Rai, de \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia lui Dumnezeu, s\u0103 simt\u0103 o bucurie nep\u0103m\u00e2nteasc\u0103. Deja \u00een secolul al IV-lea oamenii au \u00een\u0163eles c\u0103 multe \u00een lumea aceasta cu de\u015fert\u0103ciunea ei, cu problemele ei, cu orient\u0103rile gre\u015fite \u00eel \u00eencurc\u0103 pe om s\u0103 p\u0103streze \u00een sine harul Dumnezeiesc \u015fi au \u00eenceput s\u0103 plece din lume, s\u0103 se stabileasc\u0103 \u00een pustie, produc\u00e2nd o impresie stranie asupra multor oameni. Dar cei care s-au atins de experien\u0163a vie\u0163ii monahale deja \u0219tiau bine c\u00e2t de mult aceast\u0103 experien\u0163\u0103 ajut\u0103 s\u0103 p\u0103strezi harul \u00een inim\u0103.<\/p>\n

Iar exact peste o mie de ani, \u00een secolul al XIV-lea, \u00een Bizan\u0163 a ap\u0103rut un puternic curent duhovnicesc al isihasmului \u015fi Sf\u00e2ntul Ierarh Grigorie a fost un minunat exponent al acestei tradi\u0163ii mistice.<\/p>\n

Dar ce are a face \u00een cazul dat lumina Dumnezeiasc\u0103 de pe Tabor? \u2013 Este vorba c\u0103 \u00een el harul lui Dumnezeu devine vizibil. Fiecare din noi a \u00eent\u00e2lnit, probabil, \u00een via\u0163\u0103 oameni \u201elumino\u015fi\u201d. Te ui\u0163i la fa\u0163a unui astfel de om \u015fi vezi lumin\u0103. \u0218i vrei s\u0103 stai al\u0103turi de el, s\u0103-i sim\u021bi energia, s\u0103 te atingi de bog\u0103\u021bia lumii sale interioare.<\/p>\n

Dar noi \u00eent\u00e2lnim \u0219i al\u021bi oameni \u2013 c\u00e2nd o singur\u0103 privire aruncat\u0103 asupra fe\u021bei omului \u00ee\u0163i treze\u015fte sentimentul de tulburare, iar uneori \u015fi de groaz\u0103. Precum lumina raiului \u015fi harul lui Dumnezeu se reflect\u0103 \u00een chip v\u0103dit \u00een personalitatea omului, tot a\u015fa \u015fi iadul, for\u0163a diavoleasc\u0103 de asemenea se reflect\u0103 vizibil. Unui astfel de om, cu foc diavolesc \u00een ochi nu c\u0103 s\u0103-i dai crezare \u2013 ai vrea s\u0103 fugi de el!<\/p>\n

Uneori ne e greu s\u0103 \u00een\u0163elegem ce prezint\u0103 omul. \u00cendeosebi de greu e s-o faci la v\u00e2rsta tinere\u0163ii, de exemplu, c\u00e2nd tinerii doresc s\u0103 se c\u0103s\u0103toreasc\u0103. Trebuie s\u0103 \u00eenve\u0163i a citi \u00een sufletului omului dup\u0103 ochii lui, dup\u0103 fa\u0163a lui; dar pentru a \u00eenf\u0103ptui aceasta, singur trebuie s\u0103 fii om curat. Dac\u0103 cei cura\u0163i cu inima… vor vedea pe Dumnezeu<\/em>, atunci ei \u00cel vor vedea \u015fi \u00een alt om \u2013 sau, din contra, vor sim\u0163i o incompatibilitate absolut\u0103 cu el. Noi uneori \u00eencerc\u0103m s\u0103 c\u0103p\u0103t\u0103m o anumit\u0103 \u00een\u0163elepciune pentru a stabili rela\u0163ii corecte cu oamenii \u2013 rela\u021bii de afaceri, de serviciu, personale. Dar, de fapt, totul e simplu, fiindc\u0103 legea lui Dumnezeu e simpl\u0103: cei cura\u0163i cu inima… vor vedea pe Dumnezeu<\/em>. Ne e nevoie de nici un fel de filosof\u0103ri \u2013 totul este clar \u015fi pe \u00een\u0163eles.<\/p>\n

Iar postul \u0219i este o anumit\u0103 sfor\u0163are duhovniceasc\u0103, un lucru asupra propriei persoane \u00een scopul ob\u0163inerii acestei cur\u0103\u0163enii, sp\u0103l\u0103rii omului de p\u0103cate. De ce oamenii sfin\u0163i plecau \u00een pustiu, pe Muntele Atos, \u00een sih\u0103strie? Pentru a p\u0103stra \u00een sine aceast\u0103 stare duhovniceasc\u0103 de cur\u0103\u0163enie \u015fi bucuria prezen\u0163ei lui Dumnezeu. \u0218i nu doar din cauza c\u0103 ea este o stare cu totul special\u0103, incomparabil\u0103 \u00een plan emo\u0163ional, ci \u015fi pentru c\u0103 aceast\u0103 stare \u00eei d\u0103 omului o adev\u0103rat\u0103 putere, doar, ating\u00e2ndu-se de m\u0103re\u0163ia lui Dumnezeu, omul percepe toate celelalte ca ceva neimportant \u0219i chiar infim. (…)<\/p>\n

Noi trebuie s\u0103 \u00eenv\u0103\u021b\u0103m a p\u0103trunde \u00een esen\u0163a oamenilor pentru a stabili rela\u0163ii corecte, mai ales pentru a ne feri de oameni r\u0103i (1 Cor. 5:13), pentru a nu avea \u00eencredere \u00een cei care sunt \u00een stare s\u0103 r\u00e2d\u0103 de credibilitatea noastr\u0103 \u015fi s\u0103 ne calce sufletul \u00een picioare. Noi deseori avem nevoie de for\u0163\u0103 interioar\u0103, pentru ca nici un fel de \u00eemprejur\u0103ri externe s\u0103 nu ne clinteasc\u0103 de pe calea vie\u0163ii, pe care Dumnezeu ne cheam\u0103 s\u0103 mergem. Noi de asemenea avem nevoie de \u00een\u0163elepciune \u015fi putere a duhului \u2013 \u015fi fiecare \u00een parte, \u015fi societatea \u00een ansamblu. Doar atunci vom putea s\u0103 biruim toate greut\u0103\u0163ile \u015fi s\u0103 aranj\u0103m o via\u0163\u0103 bun\u0103, dreapt\u0103 \u015fi prosper\u0103, c\u00e2nd \u00een interiorul nostru vom avea un criteriu infailibil de recunoa\u015ftere a binelui \u015fi a r\u0103ului, vom avea for\u0163a interioar\u0103 \u015fi capacitatea de a servi binelui \u015fi de a ne \u00eempotrivi r\u0103ului.<\/p>\n

Nu este \u00eent\u00e2mpl\u0103tor c\u0103 vorbim despre aceasta \u00een Postul Mare. C\u00e2nd s\u0103 ne mai g\u00e2ndim la suflet, dac\u0103 nu \u00een aceste zile sfinte? \u015ei fie ca \u015fi cuget\u0103rile despre via\u0163a noastr\u0103 interioar\u0103, rug\u0103ciunea, \u00eenfr\u00e2narea, orice nevoin\u0163\u0103 oric\u00e2t de mic\u0103, dar real\u0103, pe care o accept\u0103m s\u0103 ajute s\u0103 ne cur\u0103\u0163im inima \u015fi, se prea poate, m\u0103car \u00eentr-o mic\u0103 cr\u0103p\u0103turic\u0103 s\u0103 vedem \u2013 nu pe Dumnezeu \u2013 dar lumina Lui, care ne va ajuta s\u0103 tr\u0103im conform legii lui Dumnezeu, deosebind adev\u0103rul de minciun\u0103, iar binele de r\u0103u.<\/p>\n

Din cartea \u00ab\u041f\u0430\u0442\u0440\u0438\u0430\u0440\u0445 \u041c\u043e\u0441\u043a\u043e\u0432\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0438 \u0432\u0441\u0435\u044f \u0420\u0443\u0441\u0438 \u041a\u0438\u0440\u0438\u043b\u043b. \u0422\u0430\u0439\u043d\u0430 \u043f\u043e\u043a\u0430\u044f\u043d\u0438\u044f.
\n\u0412\u0435\u043b\u0438\u043a\u043e\u043f\u043e\u0441\u0442\u043d\u044b\u0435 \u043f\u0440\u043e\u043f\u043e\u0432\u0435\u0434\u0438 (2001\u20132011). \u041c\u043e\u0441\u043a\u0432\u0430, 2012\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n

La aceia\u0219i tem\u0103:<\/strong> 12 martie: Duminica a II-a din Postul Mare, a Sf\u00e2ntului Ierarh Grigorie Palama<\/em><\/strong><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201eDe ce ne aducem aminte de sf\u00e2ntul ierarh Grigorie Palama anume \u00een Postul Mare? Fiindc\u0103 concluziile sale profunde el le f\u0103cea nu…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":25163,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","slim_seo":{"title":"Patriarhul Chiril. Postul ca mijloc de cunoa\u015ftere a lui Dumnezeu - traditia.md","description":"\u201eDe ce ne aducem aminte de sf\u00e2ntul ierarh Grigorie Palama anume \u00een Postul Mare? Fiindc\u0103 concluziile sale profunde el le f\u0103cea nu \u00een baza cuno\u015ftin\u0163elor acumulate"},"footnotes":""},"categories":[40,38],"tags":[],"class_list":["post-25165","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-apararea-credintei","category-stiri"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25165","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25165"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25165\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media\/25163"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25165"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25165"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25165"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}