{"id":24873,"date":"2024-03-21T12:20:27","date_gmt":"2024-03-21T10:20:27","guid":{"rendered":"https:\/\/traditia.md\/?p=24873"},"modified":"2024-04-04T11:48:56","modified_gmt":"2024-04-04T09:48:56","slug":"cartea-chipului-i","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/traditia.md\/ro\/cartea-chipului-i\/","title":{"rendered":"Cartea chipului (I)"},"content":{"rendered":"

Dumnezeu zice<\/em>: \u201eS\u0103 facem om dup\u0103 chipul Nostru, dup\u0103 asem\u0103narea Noastr\u0103\u201d[1]<\/a>, ca mai departe s\u0103 se spun\u0103 totu\u015fi c\u0103 \u201eDumnezeu a f\u0103cut pe om dup\u0103 chipul S\u0103u\u201d[2]<\/a>. Pare c\u0103 a<\/em> zis<\/em> una dar a<\/em> f\u0103cut<\/em> nu chiar tot ce a zis. Exist\u0103 o diferen\u0163\u0103 \u00eentre a<\/em> zice<\/em> (cuv\u00e2nt) \u015fi a<\/em> face<\/em> (fapt\u0103), la fel cum exist\u0103 o diferen\u0163\u0103 \u00eentre chip<\/em> \u015fi asem\u0103nare<\/em>.<\/p>\n

Sf\u00e2ntul Vasile cel Mare ne l\u0103mure\u015fte: \u201eChipul este asem\u0103narea \u00een poten\u0163\u0103, iar asem\u0103narea este chipul \u00een actualitate.\u201d Deci, asem\u0103narea<\/em> e de dob\u00e2ndit, prin parcurgerea drumului de la poten\u0163ial (latent sau virtual) la actual (efectiv). Iar atunci c\u00e2nd se spune \u201e… dup\u0103 chipul Nostru …\u201d acest dup\u0103<\/em> indic\u0103 o reflec\u021bie, adic\u0103 omul e pl\u0103m\u0103dit dup\u0103 un model, dup\u0103 un chip, care este Chipul lui Dumnezeu. Cum spune un dicton oriental: Crea\u021bia este oglinda \u00een care se reflect\u0103 Dumnezeu. Iar \u00een acel Nostru<\/em>, conform p\u0103rerii Sfin\u021bilor P\u0103rin\u021bi, se \u00eentredeschide taina Preasfintei Treimi.<\/p>\n

\u201dIubi\u0163ilor, acum suntem fii ai lui Dumnezeu \u015fi ce vom fi nu s-a ar\u0103tat p\u00e2n\u0103 acum. \u015etim c\u0103 dac\u0103 El Se va ar\u0103ta, noi vom fi asemenea Lui, fiindc\u0103 \u00cel vom vedea cum este.\u201d (1 Ioan 3:2)<\/p>\n

Asem\u0103narea cu Dumnezeu este ascuns\u0103 \u00een Cuv\u00e2ntul S\u0103u (atunci c\u00e2nd El zice<\/em>). Deci ca s\u0103 ne asem\u0103n\u0103m cu El, trebuie s\u0103 ne mi\u0219c\u0103m de la ceea ce El a f\u0103cut<\/em> la ceea ce a zis<\/em>, adic\u0103 actualizarea \u0219i r\u0103sfr\u00e2ngerea Cuv\u00e2ntului S\u0103u creator \u00een noi, \u0219i respectiv \u00een lume, reprezint\u0103 realizarea asem\u0103n\u0103rii, de fapt un drum \u00een amonte[3]<\/a>. Lucru ce se face posibil doar la \u00centrupare. C\u0103ci Iisus Hristos este Chipul lui Dumnezeu cel nev\u0103zut[4]<\/a>, \u0219i respectiv mijlocitor c\u0103tre Tat\u0103l[5]<\/a>. Iar Biserica Sa, care este \u00een proces de asem\u0103nare<\/em> sau \u00eendumnezeire prin har, se preg\u0103te\u0219te \u00eentru \u00eent\u00e2mpinarea Mirelui S\u0103u (\u00een fiece moment \u0219i la Parusia) \u0219i respectiv la unirea cu Dumnezeu[6]<\/a>.<\/p>\n

Iar faptul c\u0103 \u201eprietenia cu lumea este du\u0219m\u0103nie cu Dumnezeu\u201d[7]<\/a> este cum a\u0219 spune c\u0103 Hristos \u2013 Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu, \u201ee ca o sabie cu dou\u0103 t\u0103i\u015furi ce p\u0103trunde p\u00e2n\u0103 la desp\u0103r\u0163itura sufletului \u015fi duhului\u201d[8]<\/a>, a umanului de suprauman, \u0219i c\u0103 El este U\u0219a[9]<\/a> \u00een \u201d\u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia cea preg\u0103tit\u0103 vou\u0103 de la \u00eentemeierea lumii\u201d[10]<\/a>.<\/p>\n

Deci Cuv\u00e2ntul s\u0103dit \u00een noi trebuie\u0219te valorificat \u0219i \u00eenmul\u021bit (ca talan\u021bii din parabol\u0103[11]<\/a>).<\/p>\n

\u201eToat\u0103 darea cea bun\u0103 \u015fi tot darul des\u0103v\u00e2r\u015fit de sus este, pogor\u00e2ndu-se de la P\u0103rintele luminilor, la Care nu este schimbare sau umbr\u0103 de mutare. Dup\u0103 voia Sa ne-a n\u0103scut prin cuv\u00e2ntul adev\u0103rului, ca s\u0103 fim \u00eencep\u0103tur\u0103 f\u0103pturilor Lui.\u201d (Iacov 1:17-18)<\/p>\n

Un pic s\u0103 ne oprim \u0219i la \u201eFa\u021ba lui Dumnezeu\u201d prezent\u0103 pretutindeni, \u00een Psaltire bun\u0103oar\u0103. Unde se apropie de Duhul Sf\u00e2nt \u2013 \u201dD\u0103t\u0103torul de via\u021b\u0103\u201d. Cum aici: \u201eNu m\u0103 lep\u0103da de la fa\u0163a Ta \u015fi Duhul T\u0103u cel sf\u00e2nt nu-l lua de la mine.\u201d (Ps. 50:12) \u2013 figur\u0103 de stil caracteristic\u0103 psalmilor \u0219i care indic\u0103 faptul c\u0103 lep\u0103darea de la fa\u021ba lui Dumnezeu este acela\u0219i lucru cu luarea Duhului Sf\u00e2nt de la om, fapt \u00een realitate iluzoriu, ca moartea, c\u0103ci \u201eUnde m\u0103 voi duce de la Duhul T\u0103u \u015fi de la fa\u0163a Ta unde voi fugi?\u201d (Ps 138:7), de aici \u0219i infernul pe care Dumnezeu nu l-a creat ci care provine din libertatea omului de a alege, din visul<\/em> desp\u0103r\u021birii de Dumnezeu. Dumnezeu care este de fapt pretutindeni ca lumina. \u00centunericul neav\u00e2nd fiin\u021b\u0103, reprezint\u0103 absen\u021ba luminii. Deci Fa\u021ba<\/em> care ne \u00eensemneaz\u0103 cu lumina sa[12]<\/a> \u0219i de la care iese judecata<\/em>[13]<\/a>, care trebuie c\u0103utat\u0103[14]<\/a> \u0219i care ne bucur\u0103[15]<\/a>, ne acoper\u0103[16]<\/a> \u0219i care dac\u0103 se va ascunde ne va asem\u0103na<\/em> cu cei ce se coboar\u0103 \u00een morm\u00e2nt[17]<\/a>. Astfel leg\u0103tura \u00eentre Fa\u021ba lui Dumnezeu \u0219i Cuv\u00e2ntul S\u0103u este evident\u0103.[18]<\/a><\/p>\n

\u00cen acest sens s-ar putea de f\u0103cut o paralel\u0103 \u00een sens eshatologic \u00eentre aceste dou\u0103 versete: \u201e\u015ei am v\u0103zut un tron mare alb \u015fi pe Cel ce \u015fedea pe el, iar dinaintea fe\u0163ei Lui p\u0103m\u00e2ntul \u015fi cerul au fugit \u015fi loc nu s-a mai g\u0103sit pentru ele.\u201d (Apoc. 20:11)[19]<\/a> \u0219i \u201eCerul \u015fi p\u0103m\u00e2ntul vor trece, dar cuvintele Mele nu vor trece.\u201d (Matei 24:35)<\/p>\n

*<\/p>\n

Aceasta este o ordine ierarhic\u0103 cunoscut\u0103: g\u00e2nd \u2013 inten\u0163ie (voin\u0163\u0103) \u2013 cuv\u00e2nt \u2013 fapt\u0103 (ac\u0163iune), de la interior la exterior. Interiorul are o valoare principial\u0103 pentru exterior, ca \u015fi sufletul pentru corp, ca \u015fi Dumnezeu pentru Crea\u0163ie. Iar cuv\u00e2ntul la fel este cauzal fa\u0163\u0103 de fapt\u0103.<\/p>\n

Am putea, deci, spune: cuv\u00e2ntul este fapta \u00een poten\u0163\u0103, iar fapta este cuv\u00e2ntul \u00een actualitate (Iacov 1:23-25).<\/p>\n

La fel \u015fi Antihristul (Anti-Cuv\u00e2ntul) trebuie s\u0103 fie o u\u015f\u0103, numai c\u0103 de aceast\u0103 dat\u0103 direc\u0163ionat\u0103 \u00een sens invers, spre infrauman. \u015ei dac\u0103 Cuv\u00e2ntul este Voin\u0163a Cerului \u00een ac\u0163iune, atunci Anti-Cuv\u00e2ntul este voin\u0163a infernului \u00een ac\u0163iune. \u201eAici diavolul cu Dumnezeu se lupt\u0103, iar c\u00e2mpul de lupt\u0103 este inima oamenilor\u201d (F. M. Dostoievski). La fel este important de remarcat c\u0103 iadul este iad nu din perspectiva sa, ci din a cerului. \u015ei respectiv Antihristul \u2013 r\u0103ul p\u0103stor<\/em>[20]<\/a>, care \u201eacum este chiar \u00een lume\u201d (1 Ioan 4:3) \u2013 nu poate maimu\u0163\u0103ri dec\u00e2t umbra lui Hristos, fiind un simulacru al Chipului.[21]<\/a><\/p>\n

Deseori universul este comparat cu o carte, la fel ca \u0219i omul, care este un univers mai mic.[22]<\/a> De aceea am putea afirma c\u0103 \u00eentreaga Crea\u021bie este o Carte a Chipului. A Chipului \u201eprin Care toate s-au f\u0103cut\u201d.<\/p>\n

*<\/p>\n

Dup\u0103 ce am f\u0103cut aceast\u0103 scurt\u0103 introducere teologic\u0103, am dori mai departe s\u0103 abord\u0103m problema realit\u0103\u021bii virtuale prin prisma unor ale sale produse pandemice, ca de exemplu \u2013 Facebook<\/em> \u2013 o denumire ce poart\u0103 o evident\u0103 \u00eenc\u0103rc\u0103tur\u0103 simbolic\u0103, \u0219i care se traduce \u00een primul r\u00e2nd prin cartea chipului<\/em>.[23]<\/a><\/p>\n

Va urma.<\/em><\/p>\n

Iereu Anatolie Juraveli<\/em><\/strong><\/p>\n

[1]<\/span><\/a> Facerea 1:26-27.<\/span><\/p>\n

[2]<\/a> Sensurile cuv\u00e2ntului \u201echip\u201d (\u00een rus\u0103: \u043e\u0431\u0440\u0430\u0437) sunt urm\u0103toarele: \u00eenf\u0103\u0163i\u015fare, form\u0103, imagine, mod, icoan\u0103 \u015fi desigur, sensul elementar e acel de fa\u0163\u0103, care este un \u201ev\u00e2rf\u201d (al chipului), un prim element de contact cu lumea \u00eenconjur\u0103toare. Iar omul, fiind \u00eencununarea crea\u0163iei, indic\u0103 astfel aceast\u0103 idee de v\u00e2rf.<\/span><\/p>\n

[3]<\/a> \u201eIisus a r\u0103spuns: \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia Mea nu este din lumea aceasta.\u201d Ioan 18:36.<\/span><\/p>\n

[4]<\/a> Cuv\u00e2ntul chip<\/em> \u2013 \u00een greac\u0103: \u03b5\u1f30\u03ba\u03ce\u03bd (ikon): 2 Corint. 4:4, Filip. 2:6, Col. 1:15.<\/span><\/p>\n

[5]<\/a> 1 Ioan 2:1.<\/span><\/p>\n

[6]<\/a> \u201eCea mai mare \u0219i perfect\u0103 realizare spre care poate aspira omul este apropierea de Dumnezeu \u0219i unirea cu El.\u201d \u2013 Sf. Nicodim Aghioritul \u201eR\u0103zboiul nev\u0103zut\u201d<\/em>(Partea I, Cap. 1)<\/em>. Este interesant stihul din Prorocul Ioil (2:28 sau 3:1): \u201ev\u0103rsa-voi Duhul Meu peste tot trupul\u201d, lat.: Effundum spiritum Meum<\/em> \u2013 adic\u0103 Afundare <\/em>\u00een Duhul lui Dumnezeu ce caracterizeaz\u0103 sf\u00e2r\u0219itul timpurilor. \u00cen primul r\u00e2nd la Cincizecime, c\u00e2nd ia fiin\u021b\u0103 Biserica cre\u0219tin\u0103 \u2013 la Pogor\u00e2rea Sf\u00e2ntului Duh asupra apostolilor, dar \u0219i la Cincizecimea general\u0103 de la sf\u00e2r\u0219itul timpurilor. \u201eC\u0103ci dac\u0103 \u201eCuv\u00e2ntul s-a f\u0103cut trup\u201d, nu urmeaz\u0103 oare c\u0103 \u2013 undeva, c\u00e2ndva \u2013 \u201etrupul se va preface \u00een Cuv\u00e2nt\u201d?\u201d (P\u0103r. Andrei Scrima). \u201eBiserica este, mai \u00eenainte de toate, Trupul lui Hristos: unitate de natur\u0103 conjugal\u0103, leg\u0103m\u00e2ntul pecetluit prin nunt\u0103 al unei \u201daceleia\u0219i vie\u021bi \u00een Dumnezeu\u201d (Khomiakov va spune \u201dvia\u021ba lui Dumnezeu \u00een oameni\u201d). \u201dUnul \u00een Hristos\u201d este manifestat prin Duhul, \u0219i Biserica apare ca o Cincizecime perpetu\u0103.\u201d (Pavel Evdokimov).<\/span><\/p>\n

[7]<\/a> Iacov 4:4, sau 1 Ioan 2:15.<\/span><\/p>\n

[8]<\/a> Evrei 4:12.<\/span><\/p>\n

[9]<\/a> Ioan 10:9, Ioan 14:6.<\/span><\/p>\n

[10]<\/a> Matei 25:34.<\/span><\/p>\n

[11]<\/a> Matei 25:14-30.<\/span><\/p>\n

[12]<\/a> \u201e\u2026s-a \u00eensemnat peste noi lumina fe\u0163ei Tale, Doamne!\u201d Psalm 4:6.<\/span><\/p>\n

[13]<\/a> \u201eDe la fa\u0163a Ta judecata mea s\u0103 ias\u0103, ochii mei s\u0103 vad\u0103 cele drepte.\u201d Psalm 16:2.<\/span><\/p>\n

[14]<\/a> Psalm 23:6, 26:8.<\/span><\/p>\n

[15]<\/a> Psalm 20:6.<\/span><\/p>\n

[16]<\/a> Psalm 30:20.<\/span><\/p>\n

[17]<\/a> \u201eNu-\u0163i \u00eentoarce fa\u0163a Ta de la mine, ca s\u0103 nu m\u0103 asem\u0103n celor ce se coboar\u0103 \u00een morm\u00e2nt.\u201d (Psalm 142:7)\u00a0 \u201eDar \u00eentorc\u00e2ndu-\u0163i Tu fa\u0163a Ta, se vor tulbura; lua-vei duhul lor \u015fi se vor sf\u00e2r\u015fi \u015fi \u00een \u0163\u0103r\u00e2n\u0103 se vor \u00eentoarce.\u201d (Ps 103:30).<\/span><\/p>\n

[18]<\/a> Putem spune c\u0103 Fa\u021ba reprezint\u0103 aspectul vizibil (luminos) a lui Dumnezeu, pe c\u00e2nd Cuv\u00e2ntul \u2013 aspectul S\u0103u audibil. Nu putem s\u0103 ne oprim aici la leg\u0103tura ad\u00e2nc\u0103 \u0219i str\u00e2ns\u0103 \u00eentre Sunet \u0219i Lumin\u0103, care stau la baza cre\u0103rii timpului \u0219i spa\u021biului. Primul Cuv\u00e2nt al lui Dumnezeu a fost: \u201eS\u0103 fie lumin\u0103!\u201d (Facerea 1:3), deci Cuv\u00e2ntul spa\u021bializat pre\u00eenchipuie \u00een esen\u021b\u0103 \u00centruparea, c\u0103ci fiind Cuv\u00e2nt, e \u00een acela\u0219i timp \u0219i Lumin\u0103 (Ioan 1:4).<\/span><\/p>\n

[19]<\/a> C\u0103ci toate au fost afundate<\/em> \u00een Duhul lui Dumnezeu (vezi nota 6). \u0218i nemaifiind loc pentru orice dualitate (cerul \u0219i p\u0103m\u00e2ntul), totul apare \u00een Unitate deplin\u0103 cu Dumnezeu (Col. 3:11). La fel este interesant\u0103 aceast\u0103 vorb\u0103 coranic\u0103: \u201etot ce este-n lume se stinge, r\u0103m\u00e2ne numai Fa\u0163a (Chipul) lui Dumnezeu.\u201d (28:88).<\/span><\/p>\n

[20]<\/a> \u201eEu sunt p\u0103storul cel bun. P\u0103storul cel bun \u00ee\u015fi pune sufletul pentru oile sale.\u201d Ioan 10:11.<\/span><\/p>\n

[21]<\/a> \u201eLumea modern\u0103 tr\u0103ie\u015fte din probleme r\u0103u puse, deci inexistente, dar teribil de nocive tocmai prin aspectul lor spectral. E un vampirism al neantului. Acesta nu are fiin\u0163\u0103, dar tendin\u0163a spre neant e o realitate. De aici Infernul. Umanitatea actual\u0103 face anticamer\u0103 neantului.\u201d \u2013 V. Lovinescu.<\/span><\/p>\n

[22]<\/a> \u201eBiblia\u201d este pluralul grecescului \u03b2\u03b9\u03b2\u03bb\u03af\u03bf\u03bd ce \u00eenseamn\u0103 carte<\/em>. Sf\u00e2nta Scriptur\u0103 este cartea prin excelen\u021b\u0103, \u00een care g\u0103sim scris, bun\u0103oar\u0103, despre acea Carte a vie\u021bii \u00een care \u201etoate se vor scrie\u201d (Apoc. 20:12, Ps. 138:16) \u201ede la \u00eentemeierea lumii\u201d (Apoc. 17:8).<\/span><\/p>\n

[23]<\/a> \u201eFacebook\u201d engl. \u2013 cartea fe\u021bei<\/em> dar \u0219i fa\u021b\u0103 \u00eenregistrat\u0103, rezervat\u0103, \u00eenscris\u0103 <\/em>(de la verbul to book<\/em>, de\u0219i \u00een asemenea caz ar trebui s\u0103 fie facebook-ed<\/em>, sau ca \u00een propozi\u021bia-exemplu: My face is booked<\/em>).<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dumnezeu zice: \u201eS\u0103 facem om dup\u0103 chipul Nostru, dup\u0103 asem\u0103narea Noastr\u0103\u201d[1], ca mai departe s\u0103 se spun\u0103 totu\u015fi c\u0103 \u201eDumnezeu a f\u0103cut…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":24870,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","slim_seo":{"title":"Cartea chipului (I) - traditia.md","description":"Dumnezeu zice : \u201eS\u0103 facem om dup\u0103 chipul Nostru, dup\u0103 asem\u0103narea Noastr\u0103\u201d [1] , ca mai departe s\u0103 se spun\u0103 totu\u015fi c\u0103 \u201eDumnezeu a f\u0103cut pe om dup\u0103 chipul S\u0103u\u201d [2"},"footnotes":""},"categories":[44,1722,45,38],"tags":[],"class_list":["post-24873","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualitate","category-anatolie-juraveli","category-bloguri","category-stiri"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24873","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24873"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24873\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media\/24870"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24873"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24873"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24873"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}