{"id":2479,"date":"2022-03-06T12:07:31","date_gmt":"2022-03-06T09:07:31","guid":{"rendered":"https:\/\/traditia.md\/kto-kradet-u-nas-detej\/"},"modified":"2022-03-06T12:15:11","modified_gmt":"2022-03-06T09:15:11","slug":"cine-ne-fura-copiii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/traditia.md\/ro\/cine-ne-fura-copiii\/","title":{"rendered":"Cine ne fur\u0103 copiii?"},"content":{"rendered":"<p>Tot mai multe familii lupt\u0103 pentru a aduce pe lume un copila\u0219. Unii alearg\u0103 ani buni pe la tot felul de doctori pentru a primi aceast\u0103 binecuv\u00e2ntare.<\/p>\n<p>Paradoxal, uneori c\u00e2nd sarcina vine cu at\u00e2ta u\u0219urin\u021b\u0103, invoc\u0103m motive c\u0103 nu suntem gata s\u0103 na\u0219tem copilul, iar c\u00e2nd ne dorim cu tot sufletul, de multe ori constat\u0103m c\u0103 este cu neputin\u021b\u0103 s\u0103 dob\u00e2ndim acest rod.<\/p>\n<p>Marea problem\u0103 st\u0103 \u00een oameni, care adesea nu sunt preg\u0103ti\u021bi pentru via\u021ba de familie, privesc lucrurile doar din perspectiva lor \u0219i se g\u00e2ndesc \u00een exclusivitate la ei.<\/p>\n<p>A \u00eentemeia o familie \u00eenseamn\u0103 a renun\u021ba la sine de dragul aproapelui. Cred c\u0103 familia este asemenea unei m\u0103n\u0103stiri. Un monah, la tundere, d\u0103 trei voturi: feciorie, s\u0103r\u0103cie de bun\u0103voie \u0219i ascultare. Dac\u0103 s-ar respecta aceste principii \u0219i \u00een via\u021ba de familie, situa\u021bia ar fi cu totul alta: e nevoie de \u00eenfr\u00e2nare, de p\u0103strarea cur\u0103\u021biei trupe\u0219ti \u0219i suflete\u0219ti; e bine ca banul s\u0103 fie comun \u0219i s\u0103 nu devenim p\u0103tima\u0219i de averi, ci s\u0103 ne \u00eembog\u0103\u021bim la suflet; iar reciproca ascultare \u0219i \u00een\u021belegere ne ajut\u0103 s\u0103 men\u021binem casa.<\/p>\n<p>Roadele sau averea fiec\u0103rei familii sunt copiii, dar \u0219i via\u021ba \u00eentru virtute.<\/p>\n<p>Planificarea familiei din zilele noastre a redus num\u0103rul odraslelor. Cuplurile sunt programate la unu-doi copii, iar c\u00e2nd cineva cuteaz\u0103 s\u0103 vin\u0103 cu al treilea, al patrulea, chiar unii dintre medici bat alarma. Nu mai pu\u021bin conteaz\u0103 \u0219i opinia public\u0103. \u201eCe-\u021bi trebuie? Mai tr\u0103i\u021bi pentru voi! Cu ce s\u0103 \u00eentre\u021bii at\u00e2\u021bia copii?\u2026\u201d \u2013 acestea sunt doar c\u00e2teva replici, care vorbesc despre trista realitate: copiii nu mai sunt o prioritate.<\/p>\n<p>\u00cen special la v\u00e2rsta tinere\u021bii, copiii nu sunt at\u00e2t binecuv\u00e2ntare, c\u00e2t povar\u0103. Avem alte priorit\u0103\u021bi, suntem \u00een at\u00e2tea treburi, ne planific\u0103m at\u00e2tea lucruri\u2026<\/p>\n<p>\u0218i dac\u0103 unele familii, prin dob\u00e2ndirea unui prunc, cad \u00een extrema idolatriz\u0103rii acestora, altora nu le pas\u0103 de faptul cum le cresc copiii.<\/p>\n<p>Evreii folosesc expresia de \u201ecopii fura\u021bi\u201d, referindu-se la cei care \u00eei cresc \u00een alt duh dec\u00e2t cel tradi\u021bional.<\/p>\n<p>Ast\u0103zi sunt at\u00e2\u021bia \u201eho\u021bi\u201d ai sufletelor noastre, care ne fur\u0103, \u00een primul r\u00e2nd, copiii.<\/p>\n<p>Printre du\u0219mani sunt: indiferen\u021ba p\u0103rin\u021bilor, via\u021ba lor vicioas\u0103, care se r\u0103sfr\u00e2nge asupra urma\u0219ilor, mass-media \u0219i tehnologiile informa\u021bionale, strada, pseudo-prietenii\u2026<\/p>\n<p>Ce e de f\u0103cut, cum s\u0103 salv\u0103m via\u021ba \u0219i s\u0103 cultiv\u0103m ni\u0219te valori autentice copiilor no\u0219tri, ce solu\u021bii ne d\u0103 Biserica, la aceste \u00eentreb\u0103ri vom \u00eencerca s\u0103 r\u0103spundem.<\/p>\n<p>Suntem \u00eentr-o profund\u0103 criz\u0103, c\u00e2nd familia \u0219i \u0219coala nu mai \u0219tiu cum s\u0103 men\u021bin\u0103 copiii \u00een ni\u0219te grani\u021be. Am ajuns vremurile c\u00e2nd copiii \u00eei conduc pe maturi. Probabil, am experimentat prea mult, am implementat tot felul de metode, care ac\u021bioneaz\u0103 invers.<\/p>\n<p>Mai bine de 20 de ani urm\u0103resc diverse experimente \u0219colare, preluate din afar\u0103 \u201ecu ochii \u00eenchi\u0219i\u201d. Unii au reu\u0219it s\u0103 fac\u0103 \u0219i bani, nu pu\u021bini, cu aceste test\u0103ri. At\u00e2tea asocia\u021bii aplic\u0103 tot felul de proiecte, inclusiv \u00een domeniul educa\u021biei, \u00eencerc\u00e2nd s\u0103 fie ingenio\u0219i, s\u0103 vin\u0103 cu diverse concepte, metode, tehnici, care \u00eens\u0103 nu se reg\u0103sesc \u00een societatea \u0219i moralitatea noastr\u0103.<\/p>\n<p>Dar nimeni nu a c\u0103utat la cea mai sigur\u0103 \u0219i testat\u0103 de veacuri surs\u0103 \u2013 Sf\u00e2nta Scriptur\u0103 \u0219i \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura Bisericii, care vin cu metode ce au dat roade \u0219i au format at\u00e2tea personalit\u0103\u021bi.<\/p>\n<p>\u201eCopilul este o f\u0103ptur\u0103 biblic\u0103 originar\u0103. Copilul este o f\u0103ptur\u0103 a vie\u021bii ne\u00eentinate, este o floare deschis\u0103 luminii, este un \u00eendemn la simplitate \u0219i frumuse\u021be. \u00cen el vorbe\u0219te fr\u00e2ntura de cer dat\u0103 omului odat\u0103 cu \u00eenceputul.\u201d, spunea Ernest Bernea.<\/p>\n<p>Pornind de la aceste realit\u0103\u021bi, p\u0103rin\u021bii urmeaz\u0103 a fi l\u0103sa\u021bi \u0219i ajuta\u021bi s\u0103-\u0219i educe corect copiii.<\/p>\n<p>\u201ePe copilul t\u0103u, pe care tu l-ai n\u0103scut \u0219i tu e\u0219ti dator ca s\u0103-l cre\u0219ti \u00een frica lui Dumnezeu \u0219i s\u0103-l pedepse\u0219ti \u0219i cu varga dac\u0103 altfel nu te ascult\u0103, nu mai ai dreptul s\u0103-l cre\u0219ti normal. Vezi? \u0218i asta pentru ca s\u0103 ajung\u0103 omenirea toat\u0103 la o destr\u0103b\u0103lare cu totul neomeneasc\u0103. Vezi, asta \u00eenseamn\u0103 drepturile omului\u2026 O ajuns des\u0103v\u00e2r\u0219it\u0103 lucrarea sataniceasc\u0103. Nu mai ascult\u0103 nimenea de Biseric\u0103 \u0219i de Adev\u0103r. Dac\u0103-l pedepse\u0219ti pe copilul t\u0103u, \u00ee\u021bi vin imediat cu drepturile omului: \u201cDe ce-l oc\u0103r\u0103\u0219ti pe b\u0103iatul t\u0103u c\u0103 se duce la desfr\u00e2u? E dreptul lui.\u201d Auzi, dumneata! E sf\u00e2r\u0219itul. Ce s\u0103 mai zici?\u2026\u201d, m\u0103rturisea p\u0103rintele Dionisie Ignat de la Colciu.<\/p>\n<p>Nu \u0219tiu de ce s-au format ni\u0219te stereotipuri c\u0103 Biblia vine cu tot felul de pedepse \u0219i maltrat\u0103ri. Or, adev\u0103ratul mesaj, inclusiv cel educa\u021bional, este \u00een duhul dragostei. A avea fric\u0103 de Dumnezeu \u00eenseamn\u0103 a fugi de p\u0103cat, de via\u021ba dezordonat\u0103, \u00eenseamn\u0103 a avea ru\u0219ine, a respecta \u0219i a iubi pe Dumnezeu \u0219i pe aproapele. \u00centr-un final, \u201ecre\u0219tinismul este o scoal\u0103 a fericirii.\u201d (P\u0103rintele Nicolae Steinhardt).<\/p>\n<p>\u201eCea mai bogat\u0103 mo\u0219tenire pe care p\u0103rin\u021bii pot s\u0103 o lase copiilor este copil\u0103ria fericit\u0103, plin\u0103 de amintiri tandre despre tat\u0103l \u0219i mama lor. Aceasta va lumina zilele care vin, \u00eei va p\u0103zi de ispite \u0219i \u00eei va ajuta \u00een \u00eencerc\u0103rile vie\u021bii de zi cu zi dup\u0103 ce vor p\u0103r\u0103si casa p\u0103rinteasc\u0103.\u201d (Sf\u00e2nta Muceni\u021b\u0103 Alexandra Feodorovna).<\/p>\n<p>Virtutea se cultiv\u0103 foarte greu \u0219i anevoios. \u201eTot tineretul ar trebui educat ortodox, pun\u00e2ndu-se mare accent pe schimb\u0103rile ce apar \u00een firea omeneasc\u0103 \u00eencep\u00e2nd cu v\u00e2rsta de 12 ani. Aceasta este v\u00e2rsta la care se dezvolt\u0103 \u00een mod special instinctele. \u00censu\u0219i organismul omului \u00eencepe s\u0103 dezvolte aceste instincte. Pentru aceea trebuie preg\u0103ti\u021bi copiii pentru aceast\u0103 v\u00e2rst\u0103, pentru a nu mai c\u0103dea. Iar dac\u0103 nu vor mai c\u0103dea \u0219i vor duce o via\u021b\u0103 curat\u0103 \u0219i ne\u00eentinat\u0103, vor putea primi pe Duhul Sf\u00e2nt, Care se s\u0103l\u0103\u0219luie\u0219te \u00een om \u0219i care mai departe va conduce \u00een chip con\u0219tient pe om, pe acel copil.\u201d (P\u0103rintele Marcu Dumitru).<\/p>\n<p>Dar societatea de ast\u0103zi e foarte rezervat\u0103 fa\u021b\u0103 de Biseric\u0103. C\u00e2nd \u00eendemn\u0103m p\u0103rintii s\u0103 aduc\u0103 copiii la o tab\u0103r\u0103 de var\u0103 pe l\u00e2ng\u0103 parohia noastr\u0103, ace\u015ftia pun nenum\u0103rate \u00eentreb\u0103ri: Ce face\u021bi cu ei? Nu-i pune\u021bi la metanii? Nu-i insulta\u021bi? Nu-i pedepsi\u021bi cu Sf. Nicolae?\u2026 Pentru ca s\u0103 descoperim unii copii at\u00e2t de destr\u0103b\u0103la\u021bi, f\u0103r\u0103 bun sim\u021b, c\u0103rora nu li s-a interzis nimic, devenind astfel de necontrolat.<\/p>\n<p>Cred ca sunt de vin\u0103 p\u0103rin\u021bii, care le-au permis totul \u0219i copiii, \u00eenc\u0103 din adolescen\u021b\u0103, s-au intoxicat cu toate surogatele societ\u0103\u021bii de ast\u0103zi. Nu i-au \u00eengr\u0103dit, nu i-au protejat\u2026<\/p>\n<p>\u201e\u00cen societatea prezent\u0103, b\u0103ie\u021bii, pe la v\u00e2rsta de 14-15 ani, \u0219tiu totul despre p\u0103catele trupe\u0219ti, mult mai mult dec\u00e2t \u0219tiau \u00eenainte chiar oamenii c\u0103s\u0103tori\u021bi. Ei \u0219tiu exact ce se petrece \u00een filme, v\u0103d totul, iar atmosfera general\u0103 \u00een care tr\u0103iesc este una de \u00eeng\u0103duin\u021b\u0103. \u00abDe ce s\u0103 te lup\u021bi cu acest lucru?\u00bb se spune ast\u0103zi. \u00abEste ceva natural\u00bb. Evident, sunt preg\u0103ti\u021bi pentru o via\u021b\u0103 de \u00eeng\u0103duin\u021b\u0103 fa\u021b\u0103 de p\u0103cat.\u201d (P\u0103rintele Serafim Rose).<\/p>\n<p>At\u00e2ta timp c\u00e2t vom tolera \u0219i promova p\u0103catul, vom avea o societate boln\u0103vicioas\u0103!<\/p>\n<p>Adesea p\u0103rin\u021bii necredincio\u0219i, dezordona\u021bi \u0219i amorali sunt primii du\u0219mani ai odraslelor. S\u0103 ai copii presupune o mare responsabilitate.<\/p>\n<p>\u00cenc\u0103 n-am auzit s\u0103 fie o astfel de institu\u021bie care i-ar face mai con\u0219tiincio\u0219i sau i-ar testa pe tinerii care urmeaz\u0103 s\u0103 \u00eentemeieze o familie, s\u0103 nasc\u0103 \u0219i s\u0103 educe un copil. Dintotdeauna cu ochii pe tineri a fost familia \u0219i, de r\u00e2nd cu ea societatea, prin urmare \u0219i Biserica.<\/p>\n<p>Biserica este, \u00een primul r\u00e2nd, ob\u0219tea, adunarea de credincio\u0219i dintr-o anumit\u0103 localitate sau regiune.<\/p>\n<p>Povestesc p\u0103rin\u021bii no\u0219tri c\u0103 pe vremuri, dac\u0103 erai observat \u00een strad\u0103 nesalut\u00e2nd pe cineva, f\u0103c\u00e2nd \u0219otii sau altceva necuviincios, \u00een c\u00e2teva clipe \u0219tiau p\u0103rin\u021bii, care luau m\u0103suri ne\u00eent\u00e2rziat. Deci tinerii erau educa\u021bi de c\u0103tre \u00eentreaga societate. \u0218i Biserica era un factor important. Apoi dac\u0103 cineva inten\u021biona s\u0103 se c\u0103s\u0103toreasc\u0103 era cercetat \u0219i de slujitori.<\/p>\n<p>Tinerii erau \u00eendruma\u021bi sau, cum se mai spune \u00een popor, \u201epu\u0219i la cale\u201d. De r\u00e2nd cu aceast\u0103 pova\u021b\u0103, p\u0103rin\u021bii \u0219i Biserica erau mereu al\u0103turi, urm\u0103reau fiecare pas al tinerilor ce \u00eencepeau via\u021ba de familie. C\u00e2teva genera\u021bii din rudenie erau \u00een preajm\u0103, sprijineau tinerele familii moral, fizic, financiar\u2026, dar \u0219i \u00een cre\u0219terea \u0219i educarea urma\u0219ilor.<\/p>\n<p>Ast\u0103zi mul\u021bi tineri sunt lipsi\u021bi de ace\u0219ti contrafor\u0163i. P\u0103rin\u021bii fie sunt divor\u021ba\u021bi, fie pleca\u021bi de acas\u0103, fie c\u0103 sunt a\u0219a cum sunt, mai indiferen\u021bi sau p\u0103tima\u0219i. Tinerii iau singuri decizii, adesea pripite \u0219i mai pu\u021bin corecte. De aici \u0219i statistici pe departe \u00eembucur\u0103toare: at\u00e2tea divor\u021buri se s\u0103v\u00e2r\u0219esc \u00een fiecare zi, at\u00e2\u021bia copii abandona\u021bi \u0219i needuca\u021bi.<\/p>\n<p>Tinerii c\u0103s\u0103tori\u021bi, nepreg\u0103ti\u021bi de via\u021ba matur\u0103, lipsi\u021bi de sprijinul \u0219i \u00eendrumarea p\u0103rin\u021bilor, dar \u0219i ale celor din jur, nu mai pot duce poverile vie\u021bii. \u0218i renun\u021b\u0103\u2026<\/p>\n<p>A priva pe cineva de educa\u021bie \u0219i de \u00eengrijire din primii ani ai vie\u021bii \u00eenseamn\u0103 a ridica o cas\u0103 f\u0103r\u0103 temelie. \u201eO educa\u021bie bun\u0103 este izvorul \u00eentregului bine \u00een lume\u201d (Immanuel Kant).<\/p>\n<p>Numai educa\u021bia corect\u0103 \u00eel ajut\u0103 pe om s\u0103 se descurce \u00een via\u021b\u0103, s\u0103 lupte, s\u0103 \u00eenfrunte greut\u0103\u021bile, s\u0103 fie de sine st\u0103t\u0103tor\u2026 s\u0103 devin\u0103 personalitate. \u201eEduca\u021bia este \u00eentotdeauna un orizont, nu o destina\u021bie\u201d (Nicolae Iorga).<\/p>\n<p>S\u0103 nu uit\u0103m de expresia \u201ecei \u0219apte ani de acas\u0103\u201d, care este fundamental\u0103 pentru orice societate. Probabil, \u00een educa\u021bie trebuie s\u0103 fie cea mai serioas\u0103 investi\u021bie, pentru ca ulterior s\u0103 putem culege roade bune \u0219i binecuv\u00e2ntate. Astfel, s\u0103 ne punem toate str\u0103daniile \u00een aceast\u0103 misiune sf\u00e2nt\u0103 \u2013 EDUCA\u021aIA.<\/p>\n<p>Dac\u0103 un copil nu are parte de o educa\u021bie corespunz\u0103toare, care ar include \u00eentregul set de valori \u0219i atitudini, \u00eel pierdem.<\/p>\n<p>Nu o dat\u0103 am urm\u0103rit copii trecu\u021bi de un an la care se pot deja deslu\u0219i anumite tr\u0103s\u0103turi \u0219i comportamente, iar c\u00e2nd copilul ajunge la \u0219apte ani discu\u021bi cu el de-a dreptul ca \u0219i cu un om matur. Se presupune c\u0103 la aceast\u0103 v\u00e2rst\u0103 copilul trebuie s\u0103 fie con\u0219tient de via\u021b\u0103, s\u0103 aib\u0103 o \u00eenchipuire corect\u0103 \u0219i s\u0103 persevereze \u00een formarea personalit\u0103\u021bii sale.<\/p>\n<p>Or, dac\u0103 p\u0103rin\u021bii \u0219i, de r\u00e2nd cu ei, ceilal\u021bi factori implica\u021bi \u00een procesul cre\u0219terii \u0219i educ\u0103rii, nu contribuie la formarea corespunz\u0103toare a copiilor, acestora din urm\u0103 le r\u0103m\u00e2n lacune, fisuri\u2026 pentru toat\u0103 via\u021ba.<\/p>\n<p>C\u00e2\u021bi dintre cei \u00een cre\u0219tere sunt \u00een grija ambilor p\u0103rin\u021bi, c\u00e2\u021bi dintre p\u0103rin\u021bi renun\u021b\u0103 la alte activit\u0103\u021bi de dragul cre\u0219terii \u0219i form\u0103rii copila\u0219ilor? \u2026<\/p>\n<p>\u201eCapul copilului nu este un vas pe care s\u0103-l umpli, ci o f\u0103clie pe care s\u0103 o aprinzi astfel \u00eenc\u00e2t, mai t\u00e2rziu, s\u0103 lumineze cu lumina proprie.\u201d (Plutarh)<\/p>\n<p>S\u0103 \u021binem cont de realitatea c\u0103 fiecare se na\u0219te \u00een aceast\u0103 via\u021b\u0103 unic \u0219i irepetabil, c\u0103 fiecare are o cale unic\u0103 \u0219i o chemare. Astfel, fiecare copil necesit\u0103 o abordare individual\u0103.<\/p>\n<p>Adesea noi, p\u0103rin\u021bii \u0219i dasc\u0103lii, suntem mai mult pe post de supraveghetori, ajut\u00e2ndu-i ca ace\u0219tia s\u0103 se deschid\u0103 pentru realitatea vie\u021bii \u0219i s\u0103-\u0219i identifice menirea.<\/p>\n<p>Din punct de vedere religios, copilul trebuie ajutat s\u0103 descopere o alt\u0103 realitate \u2013 nev\u0103zut\u0103, s\u0103 fie con\u0219tient de faptul c\u0103 mai exist\u0103 cineva \u0219i Acesta este Dumnezeu. S\u0103 r\u00e2vneasc\u0103 supremul scop \u2013 s\u0103 fie des\u0103v\u00e2r\u0219it, deci plin de sfin\u021benie.<\/p>\n<p>\u201eCei ce lipsesc copiii de religie fac o crim\u0103 fa\u021b\u0103 de viitorul lor de oameni pe aceast\u0103 lume \u0219i fa\u021b\u0103 de m\u00e2ntuire pentru lumea ve\u0219nic\u0103; a nu face educa\u021bie religioas\u0103 copilului e a proceda la o opera\u021bie caracterizat\u0103 de infirmizarea sufletului, e a amputa fiin\u021ba omeneasc\u0103 de ceea ce are mai de pre\u021b.\u201d (Vasile B\u0103ncil\u0103)<\/p>\n<p>S\u0103 dea Dumnezeu cuget bun celor responsabili de educa\u021bie, ca s\u0103 cultive virtutea, dar nu \u00eenainte de a fi ei \u00een\u0219i\u0219i modele des\u0103v\u00e2r\u0219ite, virtuo\u0219i \u0219i iubitori de oameni.<\/p>\n<p>C\u00e2t de mult conteaz\u0103 factorul educational \u0219i c\u00e2t de grav putem trauma un copil printr-o abordare incorect\u0103, prin lipsa dragostei. \u201eA educa e mai greu dec\u00e2t a studia, de aceea sunt pu\u021bini educatori \u00een mul\u021bimea de \u00eenv\u0103\u021ba\u021bi.\u201d (Vasile Conta)<\/p>\n<p>S\u0103 cerem de la Dumnezeu \u00een\u021belep\u021bire, pentru a \u0219ti cum s\u0103 zidim piatr\u0103 cu piatr\u0103 at\u00e2tea suflete \u00eencredin\u021bate.<\/p>\n<p>\u201eAm putea spune, f\u0103r\u0103 s\u0103 gre\u0219im, c\u0103 suntem at\u00e2ta de cre\u0219tini c\u00e2t\u0103 copil\u0103rie pur\u0103 am izbutit s\u0103 p\u0103str\u0103m \u00een noi p\u00e2n\u0103 la sf\u00e2r\u0219itul vie\u021bii.\u201d (Nichifor Crainic)<\/p>\n<p>S\u0103 ne grijim de odraslele noastre, s\u0103 nu permitem nim\u0103nui s\u0103 ni le distrug\u0103, s\u0103 ni le fure\u2026<\/p>\n<p><em><a href=\"https:\/\/octavianmosin.md\/cine-ne-fura-copiii\/\">Cine ne fur\u0103 copiii? &#8211; Preot Octavian Mo\u0219inPreot Octavian Mo\u0219in (octavianmosin.md)<\/a><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tot mai multe familii lupt\u0103 pentru a aduce pe lume un copila\u0219. Unii alearg\u0103 ani buni pe la tot felul de doctori&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2482,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","slim_seo":{"title":"Cine ne fur\u0103 copiii? - traditia.md","description":"Tot mai multe familii lupt\u0103 pentru a aduce pe lume un copila\u0219. Unii alearg\u0103 ani buni pe la tot felul de doctori pentru a primi aceast\u0103 binecuv\u00e2ntare. Paradoxal,"},"footnotes":""},"categories":[45,48],"tags":[49],"class_list":["post-2479","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bloguri","category-oktavian-moshin-ro","tag-oktavian-moshin-ro"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2479","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2479"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2479\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2482"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2479"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2479"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2479"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}