{"id":24505,"date":"2024-03-12T10:42:19","date_gmt":"2024-03-12T08:42:19","guid":{"rendered":"https:\/\/traditia.md\/?p=24505"},"modified":"2024-03-12T10:43:18","modified_gmt":"2024-03-12T08:43:18","slug":"cand-se-fac-metanii-in-biserica-in-timpul-slujbelor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/traditia.md\/ro\/cand-se-fac-metanii-in-biserica-in-timpul-slujbelor\/","title":{"rendered":"C\u00e2nd se fac metanii \u00een biseric\u0103 \u00een timpul slujbelor?"},"content":{"rendered":"<p><strong><em>R\u0103spunde iereul Andrei Cijenko<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong><em>\u00centrebarea, \u00een pofida simplit\u0103\u021bii \u0219i formalit\u0103\u021bii sale, dup\u0103 p\u0103rerea mea, este destul de complex\u0103, deoarece majoritatea oamenilor (\u0219i nu este nimic condamnabil \u00een asta!) vin la biseric\u0103 doar duminica \u0219i de s\u0103rb\u0103torile domne\u0219ti (f\u0103r\u0103 a lua \u00een calcul slujbele din Postul Mare).<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Acest lucru, din cauza ocupa\u021biei de ordin\u00a0 profesional \u0219i familial, este de \u00een\u021beles \u0219i normal. Slav\u0103 Domnului c\u0103 cre\u0219tinul contemporan, cu viteza \u0219i tehnologiile lumii moderne, \u00eendepline\u0219te acest minim necesar de baz\u0103.<\/p>\n<p>Se \u0219tie c\u0103 <strong>\u00een zilele de duminic\u0103, de asemenea \u00een perioadele de la Pa\u0219ti p\u00e2n\u0103 la vecernia Cincizecimii, de la Na\u0219terea lui Hristos \u0219i p\u00e2n\u0103 la Botezul Domnului (s\u0103pt\u0103m\u00e2na luminat\u0103), precum \u0219i la cele dou\u0103sprezece s\u0103rb\u0103tori domne\u0219ti, metaniile sunt interzise de Tipicul bisericesc<\/strong>. Sf\u00e2ntul Ierarh Vasile cel Mare m\u0103rturise\u0219te acest lucru \u00een epistola sa c\u0103tre Fericitul Amfilohie. El scrie c\u0103 Sfin\u021bii Apostoli au interzis cu des\u0103v\u00e2r\u0219ire \u00eengenuncherea \u0219i metaniile \u00een zilele mai sus men\u021bionate. Acela\u0219i lucru a fost aprobat prin canoanele Primului \u0219i celui de-al \u0218aselea Sinoade Ecumenice. Adic\u0103 vedem c\u0103 cea mai \u00eenalt\u0103 autoritate bisericeasc\u0103 \u2013 deciziile apostolice \u0219i g\u00e2ndirea soborniceasc\u0103 \u2013 nu acceptat\u0103 metaniile \u00een aceste zile.<\/p>\n<p>Din ce cauz\u0103?<\/p>\n<p>Sf\u00e2ntul Apostol Pavel r\u0103spunde la aceast\u0103 \u00eentrebare: <em>\u201eAstfel dar, nu mai e\u015fti rob, ci fiu\u201d<\/em> (Gal. 4:7). Adic\u0103, metania \u00eel simbolizeaz\u0103 pe rob \u2013 persoana c\u0103zut\u0103 \u00een p\u0103cat \u0219i care, \u00een genunchi, cere iertare pentru sine, c\u0103indu-se de p\u0103catele sale \u00een sentimente profunde smerite \u0219i poc\u0103ite.<\/p>\n<p>Iar \u00cenvierea lui Hristos, \u00eentreaga perioad\u0103 a Triodului Cincizecimii, micile pa\u0219ti ale duminicilor obi\u0219nuite, s\u0103rb\u0103torile de Cr\u0103ciun \u0219i cele dou\u0103sprezecea s\u0103rb\u0103tori dumnezeie\u0219ti \u2013 acesta este timpul c\u00e2nd <em>\u201eastfel dar, nu mai e\u015fti rob, ci fiu\u201d<\/em>, adic\u0103 Domnul nostru Iisus Hristos restabile\u0219te \u0219i vindec\u0103 \u00een Sine chipul omului c\u0103zut \u0219i \u00eei red\u0103 demnitatea de fiu, introduc\u00e2ndu-l din nou \u00een \u00cemp\u0103r\u0103\u021bia Cerurilor, stabilind Noul Testament \u2013 unirea \u00eentre Dumnezeu \u0219i om. Prin urmare, <strong>metaniile \u00een perioadele s\u0103rb\u0103torilor men\u021bionate mai sus sunt o insult\u0103 la adresa lui Dumnezeu<\/strong> \u0219i par a fi respingerea omului a acestei restabiliri \u00een calitatea lui de fiu. Persoana care face metanii \u00een s\u0103rb\u0103toare pare s\u0103-I spun\u0103 lui Dumnezeu cuvintele opuse versetelor Dumnezeiescului Pavel: \u201eNu vreau s\u0103 fiu fiu. Vreau s\u0103 r\u0103m\u00e2n rob\u201d. \u00cen plus, o astfel de persoan\u0103 \u00eencalc\u0103 direct legile Bisericii, stabilite prin harul Duhului Sf\u00e2nt de c\u0103tre canoanele apostolice \u0219i Sinoadele Ecumenice.<\/p>\n<p>Am auzit personal p\u0103rerea c\u0103, cic\u0103, dac\u0103 mireanul nu merge la biseric\u0103 la slujbele din timpul s\u0103pt\u0103m\u00e2nii, las\u0103 s\u0103 fac\u0103 metanii m\u0103car duminica. Nu pot fi de acord cu asta. Deoarece canoanele apostolice \u0219i Sinoadele Ecumenice interzic acest lucru, iar Biserica, cu ajutorul lui Dumnezeu, r\u0103m\u00e2ne ascult\u0103toare. \u00cen plus, este strict interzis \u0219i obiceiul de a \u00eengenunchea \u00een biseric\u0103 din propria voin\u021b\u0103.<\/p>\n<p>Pentru persoanele care nu merg la biseric\u0103 la slujbele zilnice (repet, acesta nu este un p\u0103cat, persoana ocupat\u0103 poate fi \u00een\u021beleas\u0103), a\u0219 recomanda s\u0103-\u0219i asume isprava metaniilor \u00een rug\u0103ciunea din propria chilie, acas\u0103, \u00een zilele lucr\u0103toare. C\u00e2t va suporta fiecare, pentru ca, \u00een timp, \u0219i aceasta s\u0103 nu devin\u0103 o povar\u0103 insuportabil\u0103: cinci, zece, dou\u0103zeci, treizeci de metanii. Iar cine poate \u2013 \u0219i mai mult. Stabile\u0219te-\u021bi o norm\u0103 cu ajutorul lui Dumnezeu pentru tine \u00eensu\u021bi. Metania cu rug\u0103ciune, \u00een special rug\u0103ciunea lui Isus: <em>\u201eDoamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluie\u0219te-m\u0103 pe mine, p\u0103c\u0103tosul\u201d<\/em> \u2013 este un lucru foarte folositor. Dar, dup\u0103 cum se spune, totul \u2013 la vremea sa.<\/p>\n<p>La Liturghia de duminic\u0103 metania se face \u00een dou\u0103 momente din slujb\u0103. De asemenea, preotul o face \u00een altar, \u00een fa\u021ba Pristolului. Primul moment: la sf\u00e2r\u0219itul c\u00e2nt\u0103rii <em>\u201e\u021aie \u00ce\u021bi c\u00e2nt\u0103m\u201d<\/em>, c\u00e2nd are loc punctul culminant al Canonului Euharistic \u0219i al \u00eentregii Dumnezeie\u0219ti Liturghii \u2013 Sfintele Daruri sunt preschimbate pe Pristol \u2013 p\u00e2inea, vinul \u0219i apa devin Trupul \u0219i S\u00e2ngele lui Hristos. Al doilea moment: la scoaterea Potirului pentru \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219irea credincio\u0219ilor, deoarece \u0219i preotul face o metanie \u00een altar \u00eenainte de \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219ire. <strong>\u00cen perioada de la Pa\u0219ti p\u00e2n\u0103 la Cincizecime metaniile sunt \u00eenlocuite cu plec\u0103ciuni.<\/strong> La Dumnezeiasca Liturghie sau la Liturghie \u00een perioada, indicat\u0103 mai sus, metanii nu se mai fac.<\/p>\n<p>Dac\u0103 voi, dragi fra\u021bi \u0219i surori, v\u0103 afla\u021bi la Liturghie \u00eentr-o zi obi\u0219nuit\u0103 a s\u0103pt\u0103m\u00e2nii, atunci metaniile sunt permise de Tipic \u00een cele dou\u0103 cazuri deja men\u021bionate, precum \u0219i la \u00eenceputul c\u00e2nt\u0103rii <em>\u201eCu vrednicie \u0219i cu dreptate\u201d<\/em>; la sf\u00e2r\u0219itul rug\u0103ciunii <em>\u201eCuvine-se cu adev\u0103rat\u201d<\/em> sau a Axionului; la sf\u00e2r\u015fitul Liturghiei, la spusele preotului <em>\u201eTotdeauna, acum \u0219i pururea\u201d<\/em>, c\u00e2nd p\u0103rintele apare pentru ultima oar\u0103 la Liturghie cu Potirul, purt\u00e2nd Trupul \u015fi S\u00e2ngele lui Hristos \u00een fa\u021ba Por\u0163ilor \u00cemp\u0103r\u0103te\u015fti \u015fi \u00eel transfer\u0103 de la pristol la proscomidiar (simbol al \u00cen\u0103l\u021b\u0103rii Domnului).<\/p>\n<p>La slujba de sear\u0103 este permis\u0103 metania (la utrenie), c\u00e2nd preotul sau diaconul iese din altar cu c\u0103delni\u021ba dup\u0103 al optulea c\u00e2nt al canonului obi\u0219nuit \u0219i exclam\u0103 \u00een fa\u021ba icoanei Fecioarei Maria de pe catapeteasm\u0103: <em>\u201ePe N\u0103sc\u0103toarea de Dumnezeu \u0219i Maica luminii \u00eentr-un c\u00e2nt\u0103ri s\u0103 o M\u0103rim\u201d<\/em>. \u00cen continuare, se c\u00e2nt\u0103 c\u00e2ntarea preacuviosului Cosma din Maium, <em>\u201eCeea ce e\u0219ti mai cinstit\u0103 dec\u00e2t Heruvimii\u201d<\/em>, \u00een timpul c\u0103reia se obi\u0219nuie\u0219te, de asemenea, s\u0103 st\u0103m \u00een genunchi, din dragoste \u0219i evlavie fa\u021b\u0103 de Preasf\u00e2nta N\u0103sc\u0103toare de Dumnezeu, deoarece se crede c\u0103 Ea se afl\u0103 \u00een biseric\u0103 \u00een acel moment \u0219i \u00eei viziteaz\u0103 pe to\u021bi cei care se roag\u0103 acolo.<\/p>\n<p>S\u0103 ne str\u0103duim, dragi fra\u021bi \u0219i surori, s\u0103 respect\u0103m Tipicul bisericesc. El este c\u0103l\u0103uza noastr\u0103 de aur \u00een apele tulbure ale lumii exterioare \u0219i ale celei interioare a inimii cu emo\u021biile \u0219i senzualitatea ei. Pe de o parte, el nu ne permite s\u0103 ne abatem \u00een lene \u0219i neglijen\u021b\u0103, pe de alt\u0103 parte, \u00een ispita \u0219i am\u0103girea duhovniceasc\u0103 a \u201esfin\u021beniei din timpul vie\u021bii\u201d. \u0218i, cu aceast\u0103 c\u0103l\u0103uz\u0103, nava Bisericii navigheaz\u0103 spre \u00cemp\u0103r\u0103\u021bia Cerurilor. Sarcina noastr\u0103 la bord este ascultarea haric\u0103. La urma urmei, to\u021bi sfin\u021bii p\u0103rin\u021bi au respectat-o \u0219i au pre\u021buit-o foarte mult. Doar prin neascultare primii oameni au dec\u0103zut de la Dumnezeu, iar prin ascultare ne unim cu El, v\u0103z\u00e2nd exemplul, desigur, al lui Isus, Dumnezeu Omul, Care a fost ascult\u0103tor p\u00e2n\u0103 la moarte \u0219i chiar la moarte pe cruce.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>R\u0103spunde iereul Andrei Cijenko \u00centrebarea, \u00een pofida simplit\u0103\u021bii \u0219i formalit\u0103\u021bii sale, dup\u0103 p\u0103rerea mea, este destul de complex\u0103, deoarece majoritatea oamenilor (\u0219i&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":24503,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","slim_seo":{"title":"C\u00e2nd se fac metanii \u00een biseric\u0103 \u00een timpul slujbelor? - traditia.md","description":"R\u0103spunde iereul Andrei Cijenko \u00centrebarea, \u00een pofida simplit\u0103\u021bii \u0219i formalit\u0103\u021bii sale, dup\u0103 p\u0103rerea mea, este destul de complex\u0103, deoarece majoritatea oamenilor"},"footnotes":""},"categories":[42,38],"tags":[],"class_list":["post-24505","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-intreaba-preotul","category-stiri"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24505","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24505"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24505\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media\/24503"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24505"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24505"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24505"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}