{"id":24412,"date":"2024-03-09T13:01:20","date_gmt":"2024-03-09T11:01:20","guid":{"rendered":"https:\/\/traditia.md\/?p=24412"},"modified":"2024-03-09T13:02:34","modified_gmt":"2024-03-09T11:02:34","slug":"sinodul-bisericii-ortodox-romane-nu-are-competenta-de-a-anula-sanctiunile-aplicate-preotilor-din-alte-biserici-ortodoxe-locale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/traditia.md\/ro\/sinodul-bisericii-ortodox-romane-nu-are-competenta-de-a-anula-sanctiunile-aplicate-preotilor-din-alte-biserici-ortodoxe-locale\/","title":{"rendered":"Sinodul Bisericii Ortodox Rom\u00e2ne nu are competen\u021ba de a anula sanc\u021biunile aplicate preo\u021bilor din alte Biserici Ortodoxe Locale"},"content":{"rendered":"

Sinodul Bisericii Ortodoxe Rom\u00e2ne (BOR) a adoptat, la 29 februarie 2024, un set de hot\u0103r\u00e2ri, dintre care una vizeaz\u0103 \u00een mod direct Biserica Ortodox\u0103 din Moldova. Hot\u0103r\u00e2rea 12 a Sinodului are urm\u0103torul con\u021binut: \u201ereafirmarea faptului c\u0103 to\u021bi clericii ortodoc\u0219i rom\u00e2ni \u0219i p\u0103stori\u021bii lor din Republica Moldova care revin \u00een Mitropolia Basarabiei sunt clerici canonici \u0219i credincio\u0219i binecuv\u00e2nta\u021bi, iar orice sanc\u021biune disciplinar\u0103 \u00eendreptat\u0103 \u00eempotriva lor pe motivul apartenen\u021bei lor la Biserica Ortodox\u0103 Rom\u00e2n\u0103 este considerat\u0103 nul\u0103 \u0219i neavenit\u0103, potrivit hot\u0103r\u00e2rii sinodale nr. 8090 din 19 decembrie 1992\u201d<\/em>.<\/p>\n

Men\u021bion\u0103m c\u0103 folosirea termenului \u201erevin\u201d<\/em> cu privire la preo\u021bii care p\u0103r\u0103sesc \u00een mod samovolnic Biserica Ortodox\u0103 canonic\u0103 din Moldova (Mitropolia Chi\u0219in\u0103ului \u0219i a \u00centregii Moldove) nu reflect\u0103 realitatea, \u00eentruc\u00e2t preo\u021bii care migreaz\u0103 din Biserica canonic\u0103 spre Mitropolia Basarabiei nu au fost membri ai Mitropoliei Basarabiei anterior \u0219i, prin urmare, nu pot reveni c\u0103tre aceasta. Acei preo\u021bi au fost boteza\u021bi \u0219i hirotoni\u021bi de c\u0103tre Biserica Ortodox\u0103 canonic\u0103 din Moldova, dup\u0103 care au p\u0103r\u0103sit-o f\u0103r\u0103 a respecta obliga\u021biile canonice. Prin urmare, termenul \u201erevin\u201d este impropriu \u0219i are ca scop doar inducerea \u00een eroare.<\/p>\n

Cu privire la afirma\u021bia c\u0103 preo\u021bii care au p\u0103r\u0103sit Biserica Ortodox\u0103 din Moldova (BOM) \u0219i au fost primi\u021bi \u00een Mitropolia Basarabiei sunt \u201eclerici canonici\u201d<\/em>, iar credincio\u0219ii lor sunt \u201ebinecuv\u00e2nta\u021bi\u201d<\/em>, reamintim canonul 17 al Sinodului al VI-lea ecumenic: \u201ede vreme ce clericii feluritelor Biserici, p\u0103r\u0103sind Bisericile lor, \u00een care au fost hirotoni\u021bi, au alergat la al\u021bi episcopi \u0219i au fost a\u0219eza\u021bi \u00een Biserici str\u0103ine f\u0103r\u0103 \u00eencuviin\u021barea episcopului propriu, iar prin aceasta se \u00eent\u00e2mpl\u0103 ca ei s\u0103 ajung\u0103 nesupu\u0219i, or\u00e2nduim\u2026 ca niciunul dintre to\u021bi clericii, chiar \u00een orice treapt\u0103 s-ar afla, s\u0103 nu aib\u0103 \u00eeng\u0103duin\u021ba s\u0103 fie r\u00e2ndui\u021bi \u00een alte Biserici f\u0103r\u0103 scrisoare de slobozenie a propriului episcop, pentru ca cel ce nu ar p\u0103zi acest lucru de acum \u00eenainte, ci ar aduce ru\u0219ine asupra celui ce i-a dat hirotonia, s\u0103 fie caterisit \u0219i el, \u0219i cel ce f\u0103r\u0103 chibzuin\u021b\u0103 l-a primit pe el\u201d.<\/strong><\/p>\n

Din acest canon rezult\u0103 c\u0103 preo\u021bii care \u00ee\u0219i p\u0103r\u0103sesc episcopii f\u0103r\u0103 acordul acestora \u0219i trec \u00een alte eparhii sau Biserici, pentru c\u0103 s\u0103v\u00e2r\u0219esc neascultare, trebuie caterisi\u021bi, \u00eempreun\u0103 cu cei ce i-au primit.<\/p>\n

Pentru credincio\u0219ii care urmeaz\u0103 preo\u021bii care s\u0103v\u00e2r\u0219esc astfel de fapte, reamintim canonul 10 apostolic, care spune: \u201edac\u0103 cineva s-ar ruga chiar \u0219i \u00een cas\u0103 cu cel afurisit (scos din comuniune), acela s\u0103 se afuriseasc\u0103\u201d<\/strong>, iar canonul urm\u0103tor stipuleaz\u0103: \u201edac\u0103 cineva, cleric fiind, s-ar ruga \u00eempreun\u0103 cu un cleric caterisit, s\u0103 se cateriseasc\u0103 \u0219i el\u201d<\/strong>.<\/p>\n

Canonul 31 apostolic spune c\u0103 laicii care se asociaz\u0103 cu preo\u021bii schismatici se afurisesc.<\/p>\n

Acesta fiind cadrul canonic aplicabil \u0219i preo\u021bilor care migreaz\u0103 al\u0103turi de credincio\u0219ii din parohiile lor c\u0103tre Mitropolia Basarabiei, rezult\u0103 c\u0103 Patriarhia Rom\u00e2n\u0103 nu poate desface leg\u0103tura canonic\u0103 pus\u0103 asupra acestora de ierarhii lor din alt\u0103 Biseric\u0103 local\u0103. C\u0103 este a\u0219a o spun \u0219i urm\u0103toarele canoane:<\/p>\n

Canonul 32 apostolic: \u201edac\u0103 vreun preot sau diacon se afurise\u0219te de c\u0103tre episcop, s\u0103 nu fie \u00eeng\u0103duit s\u0103 fie primit de altul (de alt episcop), ci doar de c\u0103tre cel ce l-a afurisit pe el\u2026\u201d<\/strong>;<\/p>\n

Canonul 5 de la Sinodul al III-lea ecumenic: \u201eC\u00e2\u021bi au fost os\u00e2ndi\u021bi de c\u0103tre sf\u00e2ntul sinod sau de c\u0103tre episcopul lor pentru fapte necuvioase \u0219i acestora \u00een mod necanonic a \u00eencercat sau ar \u00eencerca Nestorie\u2026 s\u0103 le dea \u00eenapoi comuniunea sau treapta, am g\u0103sit cu dreptate ca ei s\u0103 fie f\u0103r\u0103 de folos din aceasta \u0219i s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 nimic mai mult dec\u00e2t caterisi\u021bi\u201d<\/strong>.<\/p>\n

Din aceste dou\u0103 canoane se \u00een\u021belege c\u0103 afurisirea sau caterisirea nu pot fi ridicate dec\u00e2t de c\u0103tre episcopul care le-a dat, iar ridicarea sanc\u021biunilor de c\u0103tre alt episcop sau de alt\u0103 Biseric\u0103 este lovit\u0103 de nulitate absolut\u0103. Canonul 5 al Sinodului al III-lea ecumenic men\u021bine caterisirile date pentru abateri canonice reale nu pentru c\u0103 Nestorie fusese el \u00eensu\u0219i caterisit \u00eentre timp ca eretic, ci pentru c\u0103, \u00een primul r\u00e2nd, \u00eenc\u0103lcase r\u00e2nduiala canonului anterior \u0219i s-a folosit de acei preo\u021bi pentru scopurile sale, exact cum face \u0219i Patriarhia Rom\u00e2n\u0103 cu preo\u021bii racola\u021bi din BOM.<\/p>\n

Cea mai interesant\u0103 parte a hot\u0103r\u00e2rii Patriarhiei Rom\u00e2ne este cea cu privire la considerarea ca nul\u0103 \u0219i neavenit\u0103 a sanc\u021biunilor impuse de Biserica Ortodox\u0103 din Moldova. Formularea este una \u201ediplomatic\u0103\u201d, menit\u0103 s\u0103 \u00eei induc\u0103 grav \u00een eroare pe cei interesa\u021bi.<\/p>\n

Astfel, Patriarhia Rom\u00e2n\u0103 introduce expresia \u201eorice sanc\u021biune disciplinar\u0103 \u00eendreptat\u0103 \u00eempotriva lor pe motivul apartenen\u021bei lor la Biserica Ortodox\u0103 Rom\u00e2n\u0103\u201d<\/em>, pentru a individualiza cumva abaterile supuse amnistiei. Patriarhia anuleaz\u0103 sanc\u021biunile date \u201epentru apartenen\u021ba la Biserica Ortodox\u0103 Rom\u00e2n\u0103\u201d, numai c\u0103 preo\u021bii \u0219i credincio\u0219ii respectivi nu sunt pedepsi\u021bi pentru faptul c\u0103 sunt membri ai Bisericii Ortodoxe Rom\u00e2ne, ci pentru faptele pe care le-au s\u0103v\u00e2r\u0219it pe c\u00e2nd erau membri ai Bisericii Ortodoxe din Moldova.<\/p>\n

Biserica Ortodox\u0103 din Moldova nu are competen\u021ba de a judeca membri ai Bisericii Ortodoxe Rom\u00e2ne, ci doar membri ai s\u0103i, tot a\u0219a cum Biserica Ortodox\u0103 Rom\u00e2n\u0103 nu are competen\u021ba de a judeca sau ierta membri ai Bisericii Ortodoxe din Moldova.<\/strong> Prin urmare, Biserica Ortodox\u0103 din Moldova i-a sanc\u021bionat pe preo\u021bii \u0219i credincio\u0219ii s\u0103i fugari pentru faptele s\u0103v\u00e2r\u0219ite de ei \u00een timp ce erau membri ai Bisericii Ortodoxe din Moldova, adic\u0103 pentru p\u0103r\u0103sirea episcopului f\u0103r\u0103 carte de eliberare pentru a intra \u00een alt\u0103 jurisdic\u021bie, respectiv, pentru urmarea unor preo\u021bi care au fost sanc\u021biona\u021bi canonic de c\u0103tre episcopii lor legitimi. C\u00e2nd se face individualizarea faptei incriminate, se constat\u0103 c\u0103 fapta pe care o judec\u0103 autorit\u0103\u021bile biserice\u0219ti ale BOM este cea s\u0103v\u00e2r\u0219it\u0103 \u00eenainte de dob\u00e2ndirea de c\u0103tre preo\u021bii \u0219i credincio\u0219ii respectivi a statutului de membri ai BOR, iar asupra acelor fapte \u0219i a pedepselor aplicate pentru ele Patriarhia Rom\u00e2n\u0103 nu are competen\u021ba canonic\u0103 s\u0103 se pronun\u021be \u0219i s\u0103 le anuleze, deoarece decizia sa cade, astfel, sub nulitatea absolut\u0103 prev\u0103zut\u0103 de canonul 5 al Sinodului al III-lea ecumenic.<\/p>\n

Citind cu aten\u021bie textul sinodal, vedem c\u0103, de fapt, Patriarhia Rom\u00e2n\u0103 nici nu \u00ee\u0219i propune cu adev\u0103rat s\u0103 anuleze ceea ce a decis alt\u0103 Biseric\u0103 Ortodox\u0103 canonic\u0103. Textul spune: \u201eorice sanc\u021biune disciplinar\u0103 \u00eendreptat\u0103 \u00eempotriva lor\u2026 este considerat\u0103 nul\u0103 \u0219i neavenit\u0103\u201d<\/em>, nu spune \u201eorice sanc\u021biune disciplinar\u0103 \u00eendreptat\u0103 \u00eempotriva lor\u2026 este nul\u0103 \u0219i neavenit\u0103\u201d, prin aceasta ar\u0103t\u00e2ndu-se c\u0103 sanc\u021biunile \u00eendreptate \u00eempotriva preo\u021bilor \u0219i credincio\u0219ilor fugari din BOM sunt considerate nule \u0219i neavenite doar de c\u0103tre Patriarhia Rom\u00e2n\u0103. Asta nu \u00eenseamn\u0103 c\u0103 ele sunt cu adev\u0103rat nule \u0219i neavenite, ci doar c\u0103 Patriarhia Rom\u00e2n\u0103 le consider\u0103 nule \u0219i neavenite, exist\u00e2nd posibilitatea ca toate celelalte Biserici Ortodoxe, Muntele Athos, Ierusalimul etc. \u0219i, mai ales, Dumnezeu, s\u0103 le g\u0103seasc\u0103 corecte, a\u0219a cum \u0219i sunt.<\/p>\n

Patriarhia Rom\u00e2n\u0103 afirm\u0103, pref\u0103c\u00e2ndu-se c\u0103 nu \u00een\u021belege corect situa\u021bia canonic\u0103, c\u0103 dac\u0103 s-ar \u00eent\u00e2mpla ca un preot sau laic s\u0103 fie sanc\u021bionat de c\u0103tre BOM pentru faptul c\u0103 este membru al BOR, atunci sanc\u021biunea contra sa este considerat\u0103 de c\u0103tre Patriarhie ca nul\u0103 \u0219i neavenit\u0103, ceea ce ar fi perfect corect. Cum \u00eens\u0103, \u00een realitate, to\u021bi preo\u021bii \u0219i credincio\u0219ii sunt sanc\u021biona\u021bi pentru c\u0103 au p\u0103r\u0103sit BOM \u00een mod schismatic \u00eenainte de a deveni membri BOR, rezult\u0103 c\u0103 Patriarhia nu poate considera acele sanc\u021biuni absolut canonice ca nule \u0219i neavenite dec\u00e2t dac\u0103 \u00ee\u0219i propune s\u0103 cad\u0103 ea \u00eens\u0103\u0219i \u00een schisma celor care se asociaz\u0103 cu c\u0103lc\u0103torii de lege bisericeasc\u0103.<\/p>\n

Prin urmare, decizia Patriarhiei Rom\u00e2ne este fie o gaf\u0103 juridic\u0103, fie o p\u0103c\u0103leal\u0103, nu o \u201em\u00e2ng\u00e2iere p\u0103rinteasc\u0103\u201d, cum s-au gr\u0103bit s\u0103 afirme ferici\u021bi ap\u0103r\u0103torii Mitropoliei Basarabiei, av\u00e2nd ca scop, \u00een cazul \u00een care e o p\u0103c\u0103leal\u0103 premeditat\u0103, doar lini\u0219tirea con\u0219tiin\u021bei celor ce au gre\u0219it sau \u00ee\u0219i propun s\u0103 gre\u0219easc\u0103 de acum \u00eencolo.<\/p>\n

Nu vom \u00eencheia f\u0103r\u0103 a face o paralel\u0103 \u00eentre hot\u0103r\u00e2rea sinodal\u0103 de la art. 11 al Sinodului BOR din 29 februarie 2024 \u0219i hot\u0103r\u00e2rea 8090\/1992, prin care \u201es-a reactivat\u201d o episcopie paralel\u0103 adev\u0103ratei continuatoare de drept a Mitropoliei Basarabiei, care nu e alta dec\u00e2t Mitropolia Chi\u0219in\u0103ului \u0219i a \u00centregii Moldove (Biserica Ortodox\u0103 autonom\u0103 canonic\u0103 din Moldova). Sinodul BOR a decis: \u201ebinecuv\u00e2ntarea, \u00eencurajarea \u0219i sus\u021binerea ini\u021biativelor comunit\u0103\u021bilor ortodoxe rom\u00e2ne\u0219ti din Ucraina de a reface comuniunea cu Biserica Mam\u0103, Patriarhia Rom\u00e2n\u0103, prin organizarea lor juridic\u0103 \u00een structura religioas\u0103 numit\u0103 Biserica Ortodox\u0103 Rom\u00e2n\u0103 din Ucraina<\/em>\u201d.<\/p>\n

Nu ne propunem s\u0103 discut\u0103m despre situa\u021biile canonice din alte jurisdic\u021bii, dar nu putem s\u0103 nu observ\u0103m c\u0103, dac\u0103 \u00een cazul Republicii Moldova, Patriarhia a intrat direct \u0219i necanonic \u00een teritoriul canonic al Bisericii Ortodoxe din Moldova \u0219i a \u00eenfiin\u021bat pur \u0219i simplu o structur\u0103 bisericeasc\u0103 cu preten\u021bia de urma\u0219\u0103 a mitropoliei interbelice, \u00een cazul Ucrainei, Patriarhia se ab\u021bine de a repeta un astfel de gest, limit\u00e2ndu-se doar la a binecuv\u00e2nta, \u00eencuraja \u0219i sus\u021bine ini\u021biativele comunit\u0103\u021bilor ortodoxe din Ucraina de a-\u0219i organiza structura religioas\u0103 numit\u0103 \u201eBiserica Ortodox\u0103 Rom\u00e2n\u0103 din Ucraina\u201d (!), iar nu Mitropolia Bucovinei, cum se numise mitropolia interbelic\u0103 din cadrul Patriarhiei Rom\u00e2ne. Prin urmare, BOR se pune \u201dla ad\u0103post\u201d fa\u021b\u0103 de posibilele consecin\u021be ale amestecului \u00een treburile interne ale Bisericii Ortodoxe Ucrainene, l\u0103s\u00e2nd r\u0103spunderea pe umerii comunit\u0103\u021bilor religioase, tot a\u0219a cum le instig\u0103 \u0219i pe cele din Republica Moldova, pentru ca totul s\u0103 par\u0103 o ini\u021biativ\u0103 din partea poporului credincios.<\/p>\n

Aceast\u0103 strategie a Bisericii Ortodoxe Rom\u00e2ne nu schimb\u0103 \u00eens\u0103 cu nimic realitatea canonic\u0103 a acestor fapte, deoarece jurisdic\u021biile biserice\u0219ti nu se stabilesc prin votul popular al comunit\u0103\u021bilor religioase sau prin ac\u021biuni schismatice ale unor preo\u021bi fugari, ci numai prin decizii sinodale ale Bisericii care are jurisdic\u021bia canonic\u0103 asupra acestora sau ca urmare a unor schimb\u0103ri survenite \u00een organizarea teritorial\u0103 a statelor \u00een care func\u021bioneaz\u0103 Bisericile Ortodoxe. Consider\u0103m, astfel, c\u0103 deciziile din 29 februarie ale Patriarhiei Rom\u00e2ne referitoare la Biserica Ortodox\u0103 din Moldova \u0219i cea din Ucraina nu au motiva\u021bii canonice reale.<\/p>\n

Sursa: Episcopia de Ungheni de Nisporeni<\/strong><\/a><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sinodul Bisericii Ortodoxe Rom\u00e2ne (BOR) a adoptat, la 29 februarie 2024, un set de hot\u0103r\u00e2ri, dintre care una vizeaz\u0103 \u00een mod direct…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":24410,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","slim_seo":{"title":"Sinodul Bisericii Ortodox Rom\u00e2ne nu are competen\u021ba de a anula sanc\u021biunile aplicate preo\u021bilor din alte Biserici Ortodoxe Locale - traditia.md","description":"Sinodul Bisericii Ortodoxe Rom\u00e2ne (BOR) a adoptat, la 29 februarie 2024, un set de hot\u0103r\u00e2ri, dintre care una vizeaz\u0103 \u00een mod direct Biserica Ortodox\u0103 din Moldova"},"footnotes":""},"categories":[38,1720],"tags":[],"class_list":["post-24412","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-stiri","category-unitatea-bisericii"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24412","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24412"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24412\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media\/24410"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24412"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24412"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24412"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}