{"id":24216,"date":"2024-03-05T09:24:43","date_gmt":"2024-03-05T07:24:43","guid":{"rendered":"https:\/\/traditia.md\/?p=24216"},"modified":"2024-03-05T09:32:32","modified_gmt":"2024-03-05T07:32:32","slug":"rana-netamaduita-a-bisericii-ortodoxe-din-moldova-7","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/traditia.md\/ro\/rana-netamaduita-a-bisericii-ortodoxe-din-moldova-7\/","title":{"rendered":"Rana net\u0103m\u0103duit\u0103 a Bisericii Ortodoxe din Moldova \u2013 7"},"content":{"rendered":"

P\u0103catul schismei se iart\u0103 numai prin poc\u0103in\u021ba celui sau a celora care l-au s\u0103v\u00e2r\u0219it, iar poc\u0103in\u021b\u0103 \u00eenseamn\u0103 renun\u021barea la faptele care pricinuiesc daun\u0103 unit\u0103\u021bii biserice\u0219ti.<\/em><\/strong><\/p>\n

Portalul \u201eTradi\u021bia\u201d continue s\u0103 publice r\u0103spunsurile la \u00eentreb\u0103rile care ne sunt adresate \u00een cadrul rubricii dedicate schismei biserice\u0219ti din Republica Moldova.<\/p>\n

R\u0103spunsurile anterioare vezi: Rana net\u0103m\u0103duit\u0103 a Bisericii Ortodoxe din Moldova<\/a>,\u00a0 Rana net\u0103m\u0103duit\u0103 a Bisericii Ortodoxe din Moldova \u2013 2<\/a>,\u00a0 Rana net\u0103m\u0103duit\u0103 a Bisericii Ortodoxe din Moldova \u2013 3<\/a>, Rana net\u0103m\u0103duit\u0103 a Bisericii Ortodoxe din Moldova \u2013 4<\/a>, Rana net\u0103m\u0103duit\u0103 a Bisericii Ortodoxe din Moldova \u2013 5<\/a>, Rana net\u0103m\u0103duit\u0103 a Bisericii Ortodoxe din Moldova \u2013 6<\/a><\/em><\/p>\n

\u00ceNTREBARE: Se vorbe\u0219te c\u0103, la timpul s\u0103u, fostul episcop vicar de B\u0103l\u021bi Petru (P\u0103duraru) s-a poc\u0103it de ac\u021biunile sale schismatice \u0219i s-a adresat conducerii Bisericii Ortodoxe Ruse cu rug\u0103mintea s\u0103 i se elibreze gramota de trecere la Patriarhia Rom\u00e2n\u0103. A avut loc a\u0219a ceva \u00een realitate? \u0218i, dac\u0103 s-a \u00eent\u00e2mplat, ce a decis Patriarhia Moscovei? I-a fost retras\u0103 episcopului Petru sanc\u021biunea canonic\u0103 \u2013 oprirea de a s\u0103v\u00e2r\u0219i cele sfinte? <\/em><\/strong><\/p>\n

R\u0102SPUNS: <\/strong>Informa\u021bii cu referin\u021b\u0103 la acest caz le pute\u021bi g\u0103si \u00een culegerea bilingv\u0103 \u00abPentru restabilirea unit\u0103\u021bii. Pozi\u0163ia Bisericii Ortodoxe Ruse \u00een problema \u201eMitropoliei Basarabiei\u201d. Documente \u015fi materiale\u00bb<\/strong> editat\u0103 la Chi\u0219in\u0103u \u00een anul 2012, cartea fiind postat\u0103 \u0219i pe Internet<\/a>.<\/em><\/strong><\/p>\n

Astfel, la \u0219edin\u021ba din 31 martie 1999 Sf\u00e2ntul Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse a decis:<\/p>\n

\u201e\u0162in\u00e2nd cont de exprimarea, \u00een cererea episcopului Petru din 25 februarie 1999, a regretului sincer \u00een leg\u0103tur\u0103 cu evenimentele desf\u0103\u015furate \u00een anul 1992 \u00een ora\u015ful B\u0103l\u0163i, \u00een timpul afl\u0103rii lui acolo \u00een calitate de episcop vicar al Eparhiei de Chi\u015fin\u0103u, a primi poc\u0103in\u0163a episcopului Petru, a declara despre consim\u0163\u0103m\u00e2ntul<\/strong> de a-i ridica interdic\u0163ia canonic\u0103 pentru slujirea celor sfinte \u015fi de a-i oferi gramota de eliberare. Pentru ca aceast\u0103 ac\u0163iune s\u0103 nu provoace ne\u00een\u0163elegeri \u00een mediul ortodoc\u015filor din Moldova \u015fi s\u0103 nu \u00eempiedice desf\u0103\u015furarea negocierilor \u00eentre cele dou\u0103 Biserici, de a o \u00eenf\u0103ptui \u00eentr-un timp c\u00e2t mai scurt posibil, \u00een concordan\u0163\u0103 cu solu\u0163ionarea problemei principale, care constituie obiectul negocierilor \u00eentre dou\u0103 Biserici.\u201d [Pentru restabilirea unit\u0103\u021bii, p. 113] (<\/em>eviden\u021biat de mine<\/em> \u2013 <\/em>V<\/em>.<\/em>J<\/em>.)<\/em>.<\/span><\/p>\n

\u00cen arhiva Departamentului pentru rela\u021bii externe biserice\u0219ti al Patriarhiei Moscovei s-a p\u0103strat copia scrisorii din 19 aprilie a aceluia\u0219i an (documentul \u00eel pute\u021bi vedea \u00een anex\u0103 la prezentul r\u0103spuns) semnat\u0103 de pre\u0219edintele DREB mitropolitul Chiril de Smolensk \u0219i Kaliningrad \u0219i adresat\u0103 mitropolitului Daniel al Moldovei \u0219i Bucovinei, \u00een care era citat textul acestei decizii \u0219i se exprima speran\u021ba \u00een continuarea negocierilor dintre Bisericile Rus\u0103 \u0219i Rom\u00e2n\u0103 pentru a identifica \u201ecel pu\u021bin un model intermediar de reglementare, dac\u0103 \u00een timpul de fa\u021b\u0103 este imposibil\u0103 reglementarea canonic\u0103 definitiv\u0103 a acestei probleme.\u201d O copie a scrisorii a fost expediat\u0103 \u0219i mitropolitului Chi\u0219in\u0103ului \u0219i al \u00eentregii Moldove Vladimir.<\/p>\n

A\u0219adar, \u00een primul r\u00e2nd<\/strong>, a avut loc poc\u0103in\u021ba episcopului Petru exprimat\u0103 \u00een cererea sa, iar Sinodul poc\u0103in\u021ba a primit-o. Aceasta s-a \u00eent\u00e2mplat nu cu mult timp dup\u0103 ce, la 15 ianuarie 1999, la Chi\u0219in\u0103u s-a desf\u0103\u0219urat \u00eent\u00e2lnirea reprezentan\u021bilor Patriarhiilor Moscovei \u0219i Rom\u00e2ne dedicat\u0103 reglement\u0103rii situa\u021biei biserice\u0219ti din Moldova. Apreciind \u00eenalt faptul \u00eent\u00e2lnirii ca atare, p\u0103r\u021bile, dup\u0103 cum se men\u021biona \u00een comunicatul comun difuzat dup\u0103 \u00eencheierea ei, \u201eau convenit asupra necesit\u0103\u0163ii s\u0103 continue consult\u0103rile de acest fel, pentru ca \u00een timpul apropiat s\u0103 g\u0103seasc\u0103 un model reciproc acceptabil de solu\u0163ionare a problemelor canonice legate de situa\u0163ia Ortodoxiei pe teritoriul Republicii Moldova.\u201d De\u0219i pe parcursul discu\u021biilor fiecare dintre p\u0103r\u021bi \u0219i-a prezentat propria viziune a situa\u021biei biserice\u0219ti, \u00een document se sublinia necesitatea \u201ea de a trece de la confruntare \u015fi ostilitate la conciliere \u015fi colaborare.\u201d \u00cen plus, \u00een comunicat se relata c\u0103 \u0219efii celor dou\u0103 delega\u0163ii (mitropolitul Smolenskului \u0219i Kaliningradului Chiril \u0219i mitropolitul Daniel al Moldovei \u0219i Bucovinei) \u201e\u00een consultare unul cu cel\u0103lalt, vor propune Bisericilor sale ni\u015fte modalit\u0103\u0163i reciproc acceptabile de solu\u0163ionare a problemelor, care r\u0103m\u00e2n la ordinea zilei \u00een rela\u0163iile dintre cele dou\u0103 Biserici, \u00een leg\u0103tur\u0103 cu situa\u0163ia din jurul st\u0103p\u00e2nului Petru (P\u0103duraru).<\/strong>\u201d [Pentru restabilirea unit\u0103\u021bii, p. 111] (eviden\u021biat de mine \u2013 <\/em>V<\/em>.<\/em>J<\/em>.).<\/em><\/p>\n

Peste o lun\u0103 dup\u0103 \u00eentrunirea de la Chi\u0219in\u0103u, la \u0219edin\u021ba Sf\u00e2ntului Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse din 16 februarie 1999 \u00eent\u00e2lnirea celor dou\u0103 delega\u021bii a fost apreciat\u0103 drept una important\u0103, consider\u00e2ndu-se \u201eoportun\u0103 continuarea consult\u0103rilor bilaterale pentru elaborarea de comun acord a unui model reciproc acceptabil de solu\u0163ionare a problemei de ordin canonic ap\u0103rute \u00eentre Patriarhiile Moscovei \u015fi Rom\u00e2n\u0103.\u201d [Pentru restabilirea unit\u0103\u021bii, p. 112].<\/p>\n

Anume tin\u00e2nd cont de toate circumstan\u021bele enun\u021bate a fost exprimat \u00een decizia sus-citat\u0103 a Sinodului Bisericii Ruse, din 31 martie 1999, consim\u021b\u0103m\u00e2ntul de a-i ridica episcopului Petru interdic\u0163ia canonic\u0103 pentru slujirea celor sfinte, aplicat\u0103 la 22 decembrie 1992, \u015fi de a-i oferi gramota de eliberare.<\/p>\n

\u00cens\u0103, \u0219i aceasta \u00een r\u00e2ndul doi<\/strong>, consim\u021b\u0103m\u00e2ntul putea s\u0103 se realizeze doar \u00een concordan\u021b\u0103 cu solu\u0163ionarea problemei principale care constituia obiectul negocierilor \u00eentre cele dou\u0103 Biserici sau, altfel spus, \u00een corelare cu t\u0103m\u0103duirea schismei \u00een s\u00e2nul Bisericii Ortodoxe din Moldova. Fie \u0219i nu \u00eentr-o form\u0103 definitiv\u0103, dar cel pu\u021bin \u00een forma \u201eunui model intermediar de reglementare\u201d \u2013 condi\u021bie pe care pe atunci mitropolitul, iar \u00een prezent Patriarhul Moscovei \u0219i al \u00eentregii Rusii Chiril \u00een scrisoarea sa din 19 aprilie 1999 o aducea la cuno\u0219tin\u021ba pe atunci mitropolitului, iar \u00een prezent Patriarhului Daniel al Rom\u00e2niei, familiariz\u00e2ndu-l cu con\u021binutul deciziilor Sf\u00e2ntului Sinod din 16 februarie \u0219i 31 martie.<\/p>\n

Despre ce fel de model era vorba? Nici acesta nu prezenta vreun secret, iat\u0103 un fragment din raportul mitropolitului Chiril al Smolenskului \u015fi Kalinigradului, pre\u015fedintele DREB, prezentat la 16 august 2000, la Soborul Arhieresc Jubiliar al Bisericii Ortodoxe Ruse:<\/p>\n

\u201e\u00cen rela\u0163iile cu Patriarhia Rom\u00e2n\u0103, r\u0103m\u00e2ne nevindecat conflictul legat de existen\u0163a pe teritoriul nostru canonic din Moldova a \u00abMitropoliei Basarabiei\u00bb sub jurisdic\u0163ie rom\u00e2n\u0103, care este condus\u0103 de fostul episcop de B\u0103l\u0163i Petru (P\u0103duraru), oprit de la slujirea celor sfinte de Sinodul Bisericii Noastre. (…)<\/span><\/p>\n

Aspira\u0163ia Patriarhiei Rom\u00e2ne s\u0103-\u015fi stabileasc\u0103 jurisdic\u0163ia pe teritoriul Republicii Moldova nu g\u0103se\u015fte sus\u0163inere la majoritatea cet\u0103\u0163enilor ortodoc\u015fi ai acestei \u0163\u0103ri, precum \u015fi treze\u015fte suspiciuni la puterea de stat, care consider\u0103, pe bun\u0103 dreptate, c\u0103 stabilirea a dou\u0103 jurisdic\u0163ii comport\u0103 pericolul scind\u0103rii unit\u0103\u0163ii popula\u0163iei ortodoxe \u015fi a societ\u0103\u0163ii \u00een ansamblu. Biserica Ortodox\u0103 Rus\u0103 tinde s\u0103 g\u0103seasc\u0103 un compromis acceptabil pentru a feri Biserica Ortodox\u0103 din Moldova de la ispita dezbin\u0103rii.<\/span><\/p>\n

Unica form\u0103 posibil\u0103 din punct de vedere canonic a prezen\u0163ei Patriarhiei Rom\u00e2ne \u00een Moldova este structura extins\u0103 a parohiilor pe l\u00e2ng\u0103 Reprezentan\u0163a Bisericii Ortodoxe Rom\u00e2ne din Moldova (conform exemplului Misiunii Duhovnice\u015fti Ruse din Ierusalim).<\/strong> Inadmisibilitatea cre\u0103rii pe teritoriul canonic al Bisericii Ortodoxe din Moldova a Mitropoliei Basarabiei \u00een cadrul Patriarhiei Rom\u00e2ne r\u0103m\u00e2ne pentru noi un principiu constant, care este \u00een mod consecvent sus\u0163inut de c\u0103tre Departamentul pentru rela\u0163ii externe biserice\u015fti la diverse niveluri ale contactelor bilaterale.\u201d [Pentru restabilirea unit\u0103\u021bii, p. 114] (<\/em>eviden\u021biat de mine<\/em> \u2013 <\/em>V.J<\/em>.)<\/em>.<\/span><\/p>\n

Bine\u00een\u021beles, un asemenea model nu putea vindeca definitiv rana schismei adus\u0103 trupului viu al Bisericii lui Hristos. P\u0103catul schismei se iart\u0103 numai prin poc\u0103in\u021ba celui sau a celora care l-au s\u0103v\u00e2r\u0219it, iar poc\u0103in\u021b\u0103 \u00eenseamn\u0103 renun\u021barea la faptele care pricinuiesc daun\u0103 unit\u0103\u021bii biserice\u0219ti. Cu toate acestea, modelul intermediar ar fi putut m\u0103car pentru o perioad\u0103 de timp \u2013 \u00een speran\u021ba c\u0103 poate c\u00e2ndva, \u00een viitor, Domnul va veni \u00een ajutor, \u00eei va lumina pe cei r\u0103t\u0103ci\u021bi \u0219i trupul bisericesc se va t\u0103m\u0103dui \u2013 ar fi putut include \u00eentr-un cadru cannonic acceptabil aflarea Patriarhiei Rom\u00e2ne pe teritoriul \u021b\u0103rii noastre. Nici vorb\u0103, era o cedare considerabil\u0103 f\u0103cut\u0103 p\u0103r\u021bii rom\u00e2ne condi\u021bionat\u0103 de dorin\u021ba Bisericii Ortodoxe Ruse de a nu admite evolu\u021bia unui conflict de\u0219i grav, dar totu\u0219i local p\u00e2n\u0103 la stadiul ruperii definitive a rela\u021biilor canonice dinte cele dou\u0103 Patriarhii.<\/p>\n

Spre regret, din partea opus\u0103 nu a urmat niciun r\u0103spuns. Nici atunci, nici mai t\u00e2rziu partea rom\u00e2n\u0103 nu a acceptat forma maximum posibil\u0103, dar totu\u0219i canonic\u0103 de prezen\u021b\u0103 bisericeasc\u0103 \u00een Republica Moldova. Apelul de a purcede la o nou\u0103 rund\u0103 de negocieri care a fost repetat \u0219i \u00een scrisoarea Sanctit\u0103\u021bii Sale Patriarhul Moscovei \u0219i al \u00eentregii Rusii Alexii al II-lea c\u0103tre Preafericitul Patriarh Teoctist al Rom\u00e2niei din 8 noiembrie 2001 [vezi: \u0412\u043e\u0441\u0441\u0442\u0430\u043d\u043e\u0432\u0438\u0442\u044c \u0435\u0434\u0438\u043d\u0441\u0442\u0432\u043e, \u0441. 57] a r\u0103mas f\u0103r\u0103 vreo reac\u021bie.<\/p>\n

\u00cen schimb, partea rom\u00e2n\u0103 a preferat s\u0103 apeleze la Curtea European\u0103 pentru Drepturile Omului \u0219i s\u0103 solicite \u00eenregistrarea de stat a \u201eMitropoliei Basarabiei\u201d, \u00eenvoc\u00e2nd doar argumente de ordin laic \u0219i renun\u021b\u00e2nd la cele canonice (care, oricum, lipseau cu des\u0103v\u00e2r\u0219ire). \u00cen mod firesc, nu a putut intra \u00een vigoare \u0219i consim\u021b\u0103m\u00e2ntul, exprimat anterior, de a-l scuti pe episcopul Petru de interdic\u021bia s\u0103v\u00e2r\u0219irii celor sfinte \u0219i de a-i oferi gramota de eliberare.<\/p>\n

\u00cen ceea ce prive\u0219te poc\u0103in\u021ba episcopului Petru (P\u0103duraru), numai unul Dumnezeu \u0219tie c\u00e2t de sincer era d\u00e2nsul \u00een momentul scrierii, \u00een februarie 1999, a cererii \u00een care regreta comportamentul s\u0103u schismatic, solicit\u00e2nd s\u0103 i se retrag\u0103 sanc\u021biunea bisericeasc\u0103 \u0219i s\u0103 i se permit\u0103 trecerea canonic\u0103 de la o Biseric\u0103 local\u0103 la alta.<\/p>\n

Dar din scrisoarea Sancit\u0103\u021bii Sale Patriarhul Moscovei \u0219i al \u00eentregii Rusii Alexii al II-lea adresat\u0103 Preafericitului Patriarh Teoctist al Rom\u00e2niei, din 25 martie 2000, putem afla despre o serie de ac\u021biuni schismatice noi ale d\u00e2nsului comise \u00een luna decembrie a aceluia\u0219i an, 1999, deja pe teritoriul Ucrainei. Cit\u0103m:<\/p>\n

\u201eSpre regret, episcopul Petru nu doar nu \u015fi-a \u00eencetat ac\u0163iunile sale anticanonice, dar le-a transferat \u015fi pe teritoriul canonic al Bisericii Ortodoxe Ucrainene a Patriarhiei Moscovei. Asfel, prin unul din decretele sale, cu nr. 95 din 3.11.99, a fost \u00eenfiin\u0163at\u0103 de el m\u0103n\u0103stirea \u00een numele sf. Antonie cel Mare \u00een or. Cern\u0103u\u0163i, Ucraina, stare\u0163 al c\u0103reia a fost numit un cleric al Bisericii noastre, ieromonahul Varsanufie (Solopov), oprit de la slujire preo\u0163easc\u0103 de c\u0103tre Arhiepiscopul Cern\u0103u\u0163ilor \u015fi al Bucovinei, Onufrie, pentru oficierea samavolnic\u0103 a Dumnezeie\u015ftii Liturghii \u00een limitele eparhiei sale. Asemenea ac\u0163iuni anticanonice ale mitropolitului Petru aduc un prejudiciu enorm unit\u0103\u0163ii biserice\u015fti \u015fi \u00eenc\u0103 mai tare \u00eempiedic\u0103 restabilirea plin\u0103t\u0103\u0163ii rela\u0163iilor noastre fr\u0103\u0163e\u015fti \u00een spiritul regulilor de comunicare interortodox\u0103 ale sfin\u0163ilor p\u0103rin\u0163i.\u201d [Pentru restabilirea unit\u0103\u021bii, p. 113].<\/p>\n

Dup\u0103 care au urmat noi ac\u021biuni anticanonice ale episcopului Petru: primirea \u00een jurisdic\u021ba sa \u0219i numirea \u00een func\u021bia de \u201ereprezentant al Mitropoliei Basarabiei la Moscova\u201d pe \u201eprotopresbiterul\u201d Alexandr Sergheev-Zarnadze, unul din fondatorii \u201ebisericii cu adev\u0103rat ortodoxe ruse\u201d de natur\u0103 schismatic\u0103, care \u015fi-a primit eparhia necanonic\u0103 de la gruparea schismatic\u0103 \u201dbiserica ortodox\u0103 ucrainean\u0103 autocefal\u0103\u201d, precum \u0219i pe fostul cleric al Eparhiei de Ceboksar\u00ee, Andrei Berman, lipsit de rang \u00een Patriarhia Moscovei. Sau, de exemplu, numirea \u00een func\u021bia de \u201eparoh\u201d al unei biserici din regiunea Moscova a \u201eclericului\u201d a\u0219a-numitei Patriarhii a Kievului pe \u201eprotoiereul\u201d Andrei Egorov… [vezi: Pentru restabilirea unit\u0103\u021bii, p. 121]. Iar o nou\u0103 poc\u0103in\u021b\u0103 a\u0219a \u0219i nu a mai urmat.\u00a0<\/p>\n

Cum se spune \u00een asemenea cazuri, comentariile sunt de prisos. Sanc\u021biunea canonic\u0103 \u2013 oprirea de a s\u0103v\u00e2r\u0219i cele sfinte \u2013 nu i-a fost retras\u0103 episcopului Petru (P\u0103duraru) nici p\u00e2n\u0103 \u00een prezent. \u0218i este pu\u021bin probabil c\u0103 a\u0219a ceva se va putea \u00eent\u00e2mpla.<\/p>\n

Victor Josu<\/em><\/strong><\/p>\n

Anex\u0103:<\/strong><\/p>\n

\"\u041f\u0438\u0441\u044c\u043c\u043e<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

P\u0103catul schismei se iart\u0103 numai prin poc\u0103in\u021ba celui sau a celora care l-au s\u0103v\u00e2r\u0219it, iar poc\u0103in\u021b\u0103 \u00eenseamn\u0103 renun\u021barea la faptele care pricinuiesc…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":15926,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","slim_seo":{"title":"Rana net\u0103m\u0103duit\u0103 a Bisericii Ortodoxe din Moldova \u2013 7 - traditia.md","description":"P\u0103catul schismei se iart\u0103 numai prin poc\u0103in\u021ba celui sau a celora care l-au s\u0103v\u00e2r\u0219it, iar poc\u0103in\u021b\u0103 \u00eenseamn\u0103 renun\u021barea la faptele care pricinuiesc daun\u0103 unit\u0103\u021bii"},"footnotes":""},"categories":[45,38,1720,64],"tags":[],"class_list":["post-24216","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bloguri","category-stiri","category-unitatea-bisericii","category-victor-josu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24216","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24216"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24216\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15926"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24216"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24216"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24216"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}