{"id":21141,"date":"2023-12-08T10:19:20","date_gmt":"2023-12-08T08:19:20","guid":{"rendered":"https:\/\/traditia.md\/?p=21141"},"modified":"2023-12-08T10:19:20","modified_gmt":"2023-12-08T08:19:20","slug":"e-corect-oare-copiii-sa-se-joace-in-biserica-in-timpul-sfintei-liturghii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/traditia.md\/ro\/e-corect-oare-copiii-sa-se-joace-in-biserica-in-timpul-sfintei-liturghii\/","title":{"rendered":"E corect oare, copiii, s\u0103 se joace \u00een biseric\u0103 \u00een timpul Sfintei Liturghii?.."},"content":{"rendered":"

Bine ar fi ca fiecare parohie s\u0103 dispun\u0103 de o camer\u0103 special\u0103 pentru copii, av\u00e2nd o mica bibliotec\u0103, diferite rechizite, unde copiii s\u0103 citeasc\u0103, s\u0103 deseneze, s\u0103 fac\u0103 lucr\u0103ri manuale. Ar fi bine ca un voluntar cre\u0219tin s\u0103 se ocupe cu ei, propun\u00e2ndu-le un program duminical cre\u0219tin pentru copii.<\/em><\/strong><\/p>\n

\u201eComportamentul social, fiind unul dintre cele mai importante, vizeaz\u0103 \u00een mod \u2013 socializarea copilului, – dezvoltarea afectivit\u0103\u0163ii \u015fi formarea calit\u0103\u0163ilor morale, \u2013 formarea tr\u0103s\u0103turilor pozitive de caracter, educarea compasiunii, cordialit\u0103\u0163ii, m\u0103rinimiei, onestit\u0103\u0163ii, modestiei, a respectului pentru adul\u0163i \u015fi pentru munca lor etc., \u2013 fundamentarea priceperii de a accepta \u015fi a respecta normele de conduit\u0103 civilizat\u0103 \u015fi comunicarea cult\u0103 \u00een familie \u015fi societate, \u2013 educarea culturii comport\u0103rii \u015fi a manierelor frumoase, \u2013 cultivarea disciplinei con\u015ftiente, a priceperii de a \u00een\u0163elege \u015fi a respecta obliga\u0163iile \u015fi drepturile sale, \u2013 formarea priceperii elementare de a aprecia din punct de vedere moral \u015fi civic comportamentul propriu \u015fi al persoanelor care \u00eel \u00eenconjoar\u0103, \u2013 dezvoltarea emo\u0163iilor, sentimentelor, intereselor, motiva\u0163iei, priceperilor de autocontrol \u015fi autoapreciere; repere conceptuale. Idealul \u015fi modelul moral sunt considerate \u00een filosofie \u015fi psihopedagogie valori morale fundamentale. Pe parcursul vie\u0163ii sale omul \u00ee\u015fi raporteaz\u0103 conduita la modele morale pe care con\u015ftient sau incon\u015ftient le admir\u0103, le respect\u0103 \u015fi tinde s\u0103 le urmeze,\u201d<\/em> relateaz\u0103 cercet\u0103toarea Stela Cemortan<\/strong> \u00een cadrul Conferin\u021bei \u201eEduca\u0163ia artistic-spiritual\u0103 \u00een contextul \u00eenv\u0103\u0163\u0103m\u00e2ntului contemporan\u201d desf\u0103\u0219urat\u0103 la 19-21 mai 2005 \u00een Republica Moldova.<\/p>\n

Da, se zice c\u0103 p\u00e2n\u0103 la \u0219apte ani copilul este iertat, dar dup\u0103 \u0219apte ani nu se iart\u0103. Indiferent de aceast\u0103 zicere sf\u00e2nt\u0103, dar cred c\u0103 \u00een cei \u0219apte ani de-acas\u0103 copilului trebuie s\u0103-i form\u0103m calit\u0103\u021bile moral-spirituale. Unii zic c\u0103 las\u0103 copilul s\u0103 fac\u0103 totul ce vrea \u00een aceast\u0103 perioad\u0103. Adev\u0103rat, copilul face ce vrea, dar nu-i chiar a\u0219a. L\u0103s\u00e2ndu-l s\u0103 fac\u0103 tot ce vrea \u201e\u00een cei \u0219apte ani de acas\u0103\u201d, vedem \u0219i consecin\u021bele, ni le demonstreaz\u0103 genera\u021biile de copii dup\u0103 anul 1990 \u00eencoace, care sunt foarte diferi\u021bi de copiii din trecut. C\u00e2nd cresc mai mari \u00ee\u0219i permit orice, c\u0103 a\u0219a le-au intrat \u00een voie p\u0103rin\u021bii \u0219i gr\u0103dini\u021ba \u201e\u00een cei \u0219apte ani de-acas\u0103\u201d.<\/p>\n

Nu vreau s\u0103 m\u0103 opresc la acest capitol de v\u00e2rst\u0103 care este foarte dureros, incon\u0219tient, vulgar, f\u0103r\u0103 moralitate, violent, lipsit de virtu\u021biile cre\u0219tine \u00een timpurile de azi \u0219i, ce s\u0103 mai zicem, lipsit de poruncile Domnului care, copiii, nu le cunosc de loc. Aceasta am observant la \u00eent\u00e2lnirile cu cititorii, la care de multe ori m\u0103 duc c\u00e2nd petrec vreo lansare de carte cre\u0219tin\u0103 sau petrec un dialog cu copiii \u2013 s\u0103 v\u0103d ce cunosc sau pe care f\u0103ga\u0219 al vie\u021bii sunt.<\/p>\n

\u00cen diferite biserici, afl\u00e2ndu-m\u0103 la slujbele dumnezeie\u0219ti, am observat cum copiii se joac\u0103 de multe ori \u00een timpul Sfintei Liturghii, sustrag aten\u021bia enoria\u0219ilor: b\u0103ie\u021beii stau jos \u0219i se joac\u0103 cu ma\u0219inu\u021bele, feti\u021bele cu p\u0103pu\u0219ele sau alte juc\u0103rele. Sf\u00e2nta Liturghie reprezint\u0103 cea mai important\u0103 slujb\u0103 a Bisericii, centrul cultului religios \u0219i al vie\u021bii cre\u0219tine. Este memorialul mor\u021bii \u0219i \u00eenvierii lui Iisus Hristos. Fiecare slujb\u0103 a Sfintei Liturghii ne prezint\u0103 jertfa M\u00e2ntuitorului de pe Cruce pentru oameni, jertf\u0103 f\u0103cut\u0103 din iubirea Lui pentru semenii S\u0103i. F\u0103r\u0103 aceast\u0103 jertf\u0103, Raiul ar fi r\u0103mas \u00eenchis, iar oamenii nu s-ar fi putut bucura de prezen\u021ba ve\u0219nic\u0103 a lui Hristos.<\/p>\n

Sf\u00e2nta Liturghie reprezint\u0103 slujba cea mai important\u0103 a Bisericii alc\u0103tuit\u0103 dintr-o serie de rug\u0103ciuni sfinte prin care nu doar comunic\u0103m cu Domnul, ci \u0219i primim Trupul \u0219i S\u00e2ngele Lui. \u00cen timpul Liturghiei, se s\u0103v\u00e2r\u0219e\u0219te cea mai mare Tain\u0103 a iubirii lui Dumnezeu fa\u021b\u0103 de neamul omenesc \u2013 Jertfa f\u0103r\u0103 de s\u00e2nge \u00eentemeiat\u0103 de M\u00e2ntuitor la Cina cea de Tain\u0103.<\/p>\n

\u201eIisus lu\u00e2nd p\u00e2inea \u0219i binecuv\u00e2nt\u00e2nd a fr\u00e2nt \u0219i a dat ucenicilor S\u0103i, zic\u00e2nd: „Lua\u021bi, m\u00e2nca\u021bi, acesta este Trupul Meu”. Lu\u00e2nd apoi paharul \u0219i mul\u021bumind, le-a dat lor zic\u00e2nd: „Be\u021bi dintru acesta to\u021bi: acesta este S\u00e2ngele Meu al Legii celei noi, care pentru mul\u021bi se vars\u0103, spre iertarea p\u0103catelor\u201d<\/em> (Matei 26:26-28; Marcu 14:22-24; Luca 22:19-20; I Cor. 11:23-25).<\/p>\n

…\u00centr-o duminic\u0103, afl\u00e2ndu-m\u0103\u00a0 la Sf\u00e2nta Liturghie am observant cum o feti\u021b\u0103, probabil era de \u0219coal\u0103, se juca cu mai multe p\u0103pu\u0219e l\u00e2ng\u0103 mama ei pe podea. Marea mi-a fost mirarea c\u0103 mama, ce st\u0103tea l\u00e2ng\u0103 ea, nu-i f\u0103cea nici o obsrva\u021bie, ci o l\u0103sa s\u0103 se joace cum dorea feti\u021ba. Feti\u021ba ca feti\u021ba, \u00een lumea jocului ei de p\u0103pu\u0219i mai f\u0103cea un dialog cu ele \u00een glas de parc\u0103 era acas\u0103 la ea.<\/p>\n

Mul\u021bi enoria\u0219i \u0219i-au \u021bintit privirile spre acea feti\u021b\u0103, dar nimenu nu \u00eencerca s-o opreasc\u0103, s\u0103-i fac\u0103 observa\u021bie, explic\u00e2ndu-i c\u0103 nu se poate. Doream s\u0103 m\u0103 concentrez \u0219i eu, s\u0103 m\u0103 rog, dar g\u0103l\u0103gia feti\u021bei m\u0103 tulbura \u0219i nu puteam s\u0103 m\u0103 concentrez la rug\u0103ciune. Nu am mai putut r\u0103bda \u0219i m-am apropiat de ea, spun\u00e2ndu-i c\u0103 nu se poate \u00een biseric\u0103 s\u0103 se joace cu p\u0103pu\u0219ele. Mama ei \u00eendat\u0103 mi-a \u0219i replicat, c\u0103 nu-i treaba mea \u0219i m-a rugat s\u0103-i las feti\u021ba \u00een pace s\u0103 se joace \u0219i s\u0103-mi caut de treab\u0103. Dup\u0103 mine au mai intervenit c\u00e2\u021biva enoria\u0219i, dar feti\u021ba zero aten\u021bie, c\u0103 mama \u00eei \u021binea parte, l\u0103s\u00e2ndu-se s\u0103 se joace mai departe.<\/p>\n

Doar la rug\u0103mintea unui diacon feti\u021ba a dat ascultare, \u0219i-a str\u00e2ns p\u0103pu\u0219ele a ie\u0219it cu mama din biseric\u0103, tot spun\u00e2nd \u00een limba rus\u0103: \u201eCe fel de biseric\u0103 mai este \u0219i asta, c\u0103 te alung\u0103 din ea \u0219i nu-\u021bi d\u0103 voie s\u0103 ascul\u021bi liturghia!\u201d \u0218i a\u0219a a plecat femeia cu feti\u021ba din biseric\u0103, f\u0103r\u0103 s\u0103-\u0219i cear\u0103 iertare de la enoria\u0219i, din contra se auzea de la ea ni\u0219te vorbe foarte ur\u00e2te. P\u0103cat c\u0103 nici mama nu a \u00een\u021beles, nici feti\u021ba.<\/p>\n

Iat\u0103 a\u0219a le intr\u0103m \u00een voie copiilor peste tot \u0219i ei fac ce vor, \u0219i iat\u0103 ce genera\u021bii tinere avem care cresc cu at\u00e2tea vicii \u2013 se drogheaz\u0103, fumeaz\u0103, dau dovad\u0103 de un coportament vulgar, nu cunosc virtu\u021bile cre\u0219tine, dar nici cele zece porunci ale Domnului.<\/p>\n

Bine ar fi ca fiecare parohie s\u0103 dispun\u0103 de o camer\u0103 special\u0103 pentru copii, av\u00e2nd o mica bibliotec\u0103, diferite rechizite, unde copiii s\u0103 citeasc\u0103, s\u0103 deseneze, s\u0103 fac\u0103 lucr\u0103ri manuale. Ar fi bine ca un voluntar cre\u0219tin s\u0103 se ocupe cu ei, propun\u00e2ndu-le un program duminical cre\u0219tin pentru copii.<\/p>\n

Raisa Pl\u0103ie\u0219u, pentru Traditia.md<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Bine ar fi ca fiecare parohie s\u0103 dispun\u0103 de o camer\u0103 special\u0103 pentru copii, av\u00e2nd o mica bibliotec\u0103, diferite rechizite, unde copiii…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":21142,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","slim_seo":{"title":"E corect oare, copiii, s\u0103 se joace \u00een biseric\u0103 \u00een timpul Sfintei Liturghii?.. - traditia.md","description":"Bine ar fi ca fiecare parohie s\u0103 dispun\u0103 de o camer\u0103 special\u0103 pentru copii, av\u00e2nd o mica bibliotec\u0103, diferite rechizite, unde copiii s\u0103 citeasc\u0103, s\u0103 deseneze, s"},"footnotes":""},"categories":[44,38],"tags":[],"class_list":["post-21141","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualitate","category-stiri"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21141","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21141"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21141\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media\/21142"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21141"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21141"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21141"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}