{"id":18594,"date":"2023-10-01T08:54:46","date_gmt":"2023-10-01T05:54:46","guid":{"rendered":"https:\/\/traditia.md\/?p=18594"},"modified":"2023-10-01T08:56:31","modified_gmt":"2023-10-01T05:56:31","slug":"patriarhul-chiril-fara-lepadarea-de-sine-si-fara-acceptarea-crucii-nu-poate-fi-nici-un-fel-de-bine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/traditia.md\/ro\/patriarhul-chiril-fara-lepadarea-de-sine-si-fara-acceptarea-crucii-nu-poate-fi-nici-un-fel-de-bine\/","title":{"rendered":"Patriarhul Chiril: \u201eF\u0103r\u0103 lep\u0103darea de sine \u015fi f\u0103r\u0103 acceptarea crucii nu poate fi nici un fel de bine\u201d"},"content":{"rendered":"

Duminica de azi se nume\u015fte \u00een limba Statutului bisericesc duminica dup\u0103 \u00cen\u0103l\u0163area Sfintei Cruci \u015fi de aceea citirile evanghelice \u015fi apostolice sunt dedicate Crucii lui Hristos (Gal. 2:16-20; Mc. 8:34-91). <\/em><\/strong><\/p>\n

Fiecare \u015ftie c\u0103 Dumnezeu a m\u00e2ntuit neamul omenesc prin Hristos, Fiul lui Dumnezeu, prin r\u0103stignirea pe cruce. \u00censu\u015fi cuv\u00e2ntul \u201em\u00e2ntuire\u201d este polisemantic \u015fi, de cele mai dese ori, se vorbe\u015fte despre acele semnifica\u0163ii care sunt mai anevoie de \u00een\u0163eles: r\u0103scump\u0103rare, reconstituirea crea\u0163iei, unirea omului cu Dumnezeu… Toate acestea sunt adev\u0103ruri incontestabile, mari, indiscutabile, dar nu \u00eentotdeauna \u00een\u0163elese omului. \u00cens\u0103 ceea ce am auzit azi \u00een Evanghelie, tuturor le este clar \u015fi pe \u00een\u0163eles: \u201eOricine voie\u015fte s\u0103 vin\u0103 dup\u0103 Mine, s\u0103 se lepede de sine, s\u0103-\u015fi ia crucea \u015fi s\u0103-Mi urmeze Mie\u201d<\/em> (Mc. 8:34).<\/p>\n

De ce Domnul a adresat oamenilor anume aceste cuvinte? De ce, pentru a-L urma pe Hristos, trebuie s\u0103-\u0163i iei crucea \u015fi, mai mult ca at\u00e2t, s\u0103 te lepezi de sine? Este greu de f\u0103cut, fiindc\u0103 fiecare om vede lumea prin sine \u00eensu\u015fi. Fiecare din noi se posteaz\u0103 \u00een centrul lumii, fiindc\u0103 nu exist\u0103 alt\u0103 lume dec\u00e2t aceea pe care o vedem, auzim, percepem, mirosim, \u00een\u0163elegem. Cum e posibil s\u0103 te lepezi de sine, s\u0103 te lepezi de aceast\u0103 concep\u0163ie de percepere a lumii \u00eenconjur\u0103toare, s\u0103-\u0163i iei crucea, adic\u0103 suferin\u0163ele \u015fi s\u0103 urmezi lui Hristos? Pentru ce este nevoie de aceasta?<\/p>\n

Este foarte important s\u0103 \u00een\u0163elegem pentru ce este nevoie de aceasta. Fiecare cu bucurie accept\u0103 bun\u0103tatea. Bun\u0103tatea este ceea ce coloreaz\u0103 via\u0163a noastr\u0103 \u00een cu totul alte culori \u015fi confer\u0103 semnifica\u0163ie acestei vie\u0163i. Fiecare cunoa\u015fte c\u0103 a face bine nu este simplu, dar, dac\u0103 ai f\u0103cut un lucru bun, ce urm\u0103 luminoas\u0103 r\u0103m\u00e2ne \u00een suflet! \u015ei fiecare \u015ftie c\u0103 a face r\u0103utate este un lucru r\u0103u: c\u00e2nd facem o fapt\u0103 rea noi sim\u0163im apoi mustr\u0103ri de con\u015ftiin\u0163\u0103 \u2013 orice r\u0103u pe care \u00eel comitem las\u0103 \u00een suflet o urm\u0103 grea \u015fi periculoas\u0103.<\/p>\n

\u015ei, s-ar p\u0103rea, ce este mai simplu \u2013 f\u0103 bine! Doar \u015fi Domnul a venit \u00een lume \u015fi ne-a \u00eenv\u0103\u0163at s\u0103 facem bine. Dar de ce El nu a zis: \u201eFace\u0163i fapte bune \u015fi \u00cemi ve\u0163i urma Mie?\u201d De ce El ne-a spus: \u201eOricine voie\u015fte s\u0103 vin\u0103 dup\u0103 Mine, s\u0103 se lepede de sine, s\u0103-\u015fi ia crucea \u015fi s\u0103-Mi urmeze Mie\u201d?<\/em> De ce Domnul nu a spus: \u201eEu am venit pentru ca to\u0163i oamenii s\u0103 fac\u0103 fapte bune\u201d? De ce El a zis: \u201eC\u0103ci Fiul Omului a venit s\u0103 caute \u015fi s\u0103 m\u00e2ntuiasc\u0103 pe cel pierdut\u201d?<\/em> (Mt. 18:11)<\/p>\n

\u00cen \u00een\u0163elegerea acestor adev\u0103ruri, \u00een descoperirea acestei taine \u2013 se afl\u0103 cheia pentru \u00een\u0163elegerea a ceea ce este Via\u0163a cu liter\u0103 mare, adic\u0103 via\u0163a conform legii lui Hristos. Desigur, Domnul ar dori ca noi to\u0163i s\u0103 s\u0103v\u00e2r\u015fim binele. \u00cens\u0103 p\u0103catul a intrat \u00een via\u0163a oamenilor \u00een zorii istoriei omenirii \u015fi \u00eentr-o m\u0103sur\u0103 considerabil\u0103 a influen\u0163at asupra firii omene\u015fti. Nu \u00eent\u00e2mpl\u0103tor apostolul Ioan scrie \u00een \u00eent\u00e2ia sa epistol\u0103: \u201eLumea \u00eentreag\u0103 zace sub puterea celui r\u0103u\u201d<\/em> (vezi: 1 In. 5:19), iar apostolul Pavel spune ni\u015fte cuvinte uimitoare: \u201eC\u0103ci nu fac binele pe care \u00eel voiesc, ci r\u0103ul pe care nu-l voiesc, pe acela \u00eel s\u0103v\u00e2r\u015fesc\u201d<\/em> (Rom. 7:19).<\/p>\n

Prin ce putere noi at\u00e2t de des \u2013 \u00een pofida concep\u0163iei noastre, convingerilor, educa\u0163iei \u2013 nu facem aceea ce dorim, dar facem r\u0103u? Pentru c\u0103 p\u0103catul persist\u0103 \u00een firea noastr\u0103 \u015fi, c\u00e2t ai propov\u0103dui binele, nu vom face bine, fiindc\u0103 p\u0103catul este mai puternic. Dac\u0103 el ap\u0103sa pe apostolul Pavel, care \u00een mod direct m\u0103rturisea aceasta \u00een fa\u0163a \u00eentregii lumi: \u201enu fac binele pe care \u00eel voiesc, ci r\u0103ul pe care nu-l voiesc, pe acela \u00eel s\u0103v\u00e2r\u015fesc\u201d<\/em>, atunci ce s\u0103 mai facem noi? Iat\u0103 de ce Domnul nu a spus \u201eEu am venit ca s\u0103 face\u0163i fapte bune \u015fi s\u0103-Mi urma\u0163i Mie\u201d \u2013 fiindc\u0103 acestea nu ar fi cuvintele care ar fi umplute cu putere \u015fi sens. \u00cens\u0103 doar Domnul a r\u0103scump\u0103rat p\u0103catele omenirii prin Cruce! Prin suferin\u0163ele Sale El a scos de pe noi vina pentru p\u0103catul originar, de\u015fi firea omeneasc\u0103 nu s-a schimbat, fiind alterat\u0103 de p\u0103cat.<\/p>\n

De ce Domnul ne propune s\u0103 trecem pe aceea\u015fi cale pe care El a trecut, s\u0103 lu\u0103m asupra noastr\u0103 crucea \u015fi s\u0103 ne lep\u0103d\u0103m de sine? Pentru c\u0103 f\u0103r\u0103 lep\u0103darea de sine \u015fi f\u0103r\u0103 acceptarea crucii nu poate fi nici un fel de bine. Doar p\u0103catul \u00eel posteaz\u0103 pe om \u00een centrul vie\u0163ii, centrul propriei existen\u0163e; \u015fi copila\u015ful mic trage pl\u0103pumioara la sine, \u015fi m\u00e2na este f\u0103cut\u0103 astfel ca degetele s\u0103 se \u00eendoaie c\u0103tre corp. Omul care vie\u0163uie\u015fte conform acestor legi ale firii va face totul pentru sine. Dar de ce este nevoie pentru a face bine? Ce este binele? Aceasta este o facere nu pentru sine. Nu se nume\u015fte facerea de bine \u00eenmul\u0163irea bog\u0103\u0163iei personale. Nu se nume\u015fte facerea de bine c\u0103p\u0103tarea puterii. Nu se nume\u015fte facerea de bine asigurarea propriei persoane cu confort \u2013 facerea de bine se nume\u015fte doar aceea ce facem noi pentru al\u0163ii.<\/p>\n

Putem noi oare face bine f\u0103r\u0103 sacrificii? F\u0103r\u0103 o lep\u0103dare, c\u00e2t de mic\u0103, de sine? Doar binele noi \u00eel facem \u00eentotdeauna din contul propriu \u2013 \u015fi \u00een acest sens ne lep\u0103d\u0103m de sine, m\u0103car pentru o mic\u0103 f\u0103r\u00e2m\u0103 \u015fi \u00eentr-un moment dat ne dezicem de ceea ce ne este cel mai drag \u015fi spunem: \u201eEu voi da, voi sacrifica, voi face \u2013 voi \u00eemp\u0103r\u0163i cu acest om povara lui sau dragostea mea\u201d.<\/p>\n

De ce cele mai sfinte no\u0163iuni ale existen\u0163ei noastre \u2013 cum este dragostea \u2013 sunt legate de jertfire de sine? Nu poate exista dragoste f\u0103r\u0103 jertf\u0103 \u2013 aceasta o \u015ftie fiecare cine tr\u0103ie\u015fte \u00een familie. Doar atunci c\u00e2nd ne d\u0103ruim altuia, doar atunci exist\u0103 dragoste. De aceea nu \u00eent\u00e2mpl\u0103tor Domnul a zis: \u201eLep\u0103da\u0163i-v\u0103 de sine \u015fi lua\u0163i-v\u0103 crucea. Numai atunci \u00cemi ve\u0163i urma Mie. Numai atunci ve\u0163i putea face bine, de altfel cuv\u00e2ntul \u00abbine\u00bb se transform\u0103 \u00eentr-o moralizare de\u015fart\u0103 \u015fi proast\u0103, \u00een care oamenii nu cred \u015fi pe care \u00eel calc\u0103 \u00een mod cinic\u201d.<\/p>\n

Iat\u0103 ce \u00eenseamn\u0103 Crucea lui Hristos. Iat\u0103 ce semnific\u0103 lep\u0103darea de sine. Aceasta \u00eenseamn\u0103 schimbarea naturii rela\u0163iilor umane, schimbarea calit\u0103\u0163ii vie\u0163ii omene\u015fti, c\u00e2nd binele devine firesc, de\u015fi presupune ceva nefiresc din punct de vedere al logicii vie\u0163ii omene\u015fti, petrecute \u00een p\u0103cat.<\/p>\n

\u00centr-adev\u0103r, de ce trebuie s\u0103 fac anumite lucruri cuiva, mai ales dac\u0103 nu cred \u00een Dumnezeu? Dac\u0103 cu sf\u00e2r\u015fitul acestei vie\u0163i se termin\u0103 totul, ce sens mai are binele pe care \u00eel fac, pentru ce este nevoie de el \u2013 doar s\u0103 fac aparen\u0163e sau s\u0103-mi asigur dividende politice, c\u0103ci nu se \u00eencadreaz\u0103 acest bine \u00een concep\u0163ia mea despre lume, \u00een sistemul de valori, apropiate mie.<\/p>\n

\u00cens\u0103 Hristos r\u0103stoarn\u0103 acest sistem vicios al valorilor. Printr-o modalitate minunat\u0103 El ofer\u0103 pe Cruce iertare \u00eentregului neam omenesc \u015fi ne cheam\u0103 \u2013 prin purtarea crucii, prin capacitatea de a ne limita pe noi \u00een\u015fine, consumul nostru, ambi\u0163iile personale, puterea proprie \u2013 s\u0103 slujim altui om, f\u0103c\u00e2nd bine. \u015ei ce bucurie \u015fi pace vine \u00een inima omului care a f\u0103cut m\u0103car un pas pe calea pe care Hristos i-a propus-o! Nici o religie din lume nu vorbe\u015fte despre c\u0103ile realiz\u0103rii binelui adev\u0103rat, fiindc\u0103 aceast\u0103 tain\u0103 a vie\u0163ii este descoperit\u0103 doar prin Crucea lui Hristos.<\/p>\n

Din predica rostit\u0103 la 2 octombrie 2011, \u00een Duminica dup\u0103 \u00cen\u0103l\u021barea Sfintei Cruci,
\nla M\u0103n\u0103stirea de c\u0103lug\u0103ri \u201e\u00cen\u0103l\u021barea Domnului\u201d din B\u0103nceni<\/em><\/strong><\/p>\n

Sursa: Site-ul oficial al Patriarhiei Moscovei<\/strong><\/a><\/em><\/p>\n

2 octombrie 2011,<\/strong> M\u0103n\u0103stirea de c\u0103lug\u0103ri \u201e\u00cen\u0103l\u021barea Domnului\u201d din B\u0103nceni:<\/strong><\/p>\n

\"2\"\"3\"\"4\"<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Duminica de azi se nume\u015fte \u00een limba Statutului bisericesc duminica dup\u0103 \u00cen\u0103l\u0163area Sfintei Cruci \u015fi de aceea citirile evanghelice \u015fi apostolice sunt…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":18586,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","slim_seo":{"title":"Patriarhul Chiril: \u201eF\u0103r\u0103 lep\u0103darea de sine \u015fi f\u0103r\u0103 acceptarea crucii nu poate fi nici un fel de bine\u201d - traditia.md","description":"Duminica de azi se nume\u015fte \u00een limba Statutului bisericesc duminica dup\u0103 \u00cen\u0103l\u0163area Sfintei Cruci \u015fi de aceea citirile evanghelice \u015fi apostolice sunt dedicate Cru"},"footnotes":""},"categories":[40,38],"tags":[],"class_list":["post-18594","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-apararea-credintei","category-stiri"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18594","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18594"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18594\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media\/18586"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18594"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18594"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/traditia.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18594"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}